英烈牆在哪裡（狗爪子指哪兒呢）

2023-11-04 02:47:51 5

今年2月份，我國公布了去年6月在加勒萬河谷犧牲的4名烈士以及衝突的詳情後，我寫文章罵人了。

第一個罵的是印軍，為什麼罵這幫雜碎，原因都在衝突詳情裡了，大家也都知道。

第二個罵得是誰呢？是國內的「印吹」群體。

這個群體到底存不存在，經常關注印軍動態的朋友都知道，的確是存在的。可是它們真的就那麼喜愛印度？恨不得將其捧上天嗎？未必！

它們甚至連印度在哪兒都未必知道，因為在這些人的潛意識中，即便不是印度，而只要隨便拿一個「外國」出來，它們都可以「吹」。

所謂的吹印或者吹別的外國，最終的落腳點回來其實是要「恨國」。因此這幫恨國黨們搖身一變可以變成各種吹、各種粉兒，它們的身份是可以互換的，而這些人的言論大家也不是沒見識過。

我對這些人的定義就四個字：又蠢又壞。

曾經我也是單純，只是以為這些人就是因為知識不到位才導致三觀出現了偏差，還曾不止一次寫文章，幫助其認清楚一些事實。

但後來我發現，這些根本沒用，因為它們根本就不關注事實到底是怎樣。

這個邏輯鏈不是因為它們知識缺乏導致三觀錯位，而是因為它們本來三觀就錯位了，從而導致不會接受任何與其三觀不同的知識。

在這種情況下，只能是「知識越多越反動」了。其中一些人甚至還在國外勢力的支持下，進行各種陰陽怪氣的所謂「科普」，這也是大家都知道的。

當然了，這種歪「科普」還屬於是高段位的，至於這幫人的主體，那可以說是笑話製造機了。

打個比方說，某些國粉動輒便是蔣公如何如何，可你把老蔣關於國軍抓壯丁的原話給它們看，它們連老蔣的話也不買帳。

再比如說有些印吹動不動就是陣風血虐隱身機，可你告訴它連法國人都不敢這麼講，它會來一句法國人才算老幾？

所以跟這些人講道理，擺事實根本沒有用，其實想想也是，任何有做人底線和正常思維能力的人，誰會連這些都分不清？誰又會甘心去做恨國黨呢？

當然，我們這裡主要指的是成年人，至於小孩子們心智還不健全，就不在討論之列了。

因此我現在得出的結論就是，跟這幫人不需要講道理，而是要鬥爭。

我們可以想想，一幫子連自己國家都不熱愛，甚至「恨之入骨」，每天「愛」外國卻樂此不疲的人，跟它們講個什麼道理？換句通俗的話說，恨自己親媽入骨，卻滿大街找仇人叫媽的人，又是群什麼玩意？

看看吧，每當我們國家遇到困難，這幫人就冷嘲熱諷，比某些外國人罵得還起勁兒；可每當國外出事兒，這幫人卻如喪考妣，還反咬一口罵國人沒有同情心。

就比如最近德國洪災，網上好多調侃言論其實是在諷刺當年公知們製造的所謂青島下水道的神話，而不是真的去冷嘲熱諷受災的人。可那群公知粉兒們怎麼說呢？在罵我們國人太壞了，在災難面前還說風涼話。

這可真是有意思了，我國發生洪災的時候，這幫人高興得不行，沒見它們怎麼反擊國外烏煙瘴氣的言論。結果一個德國洪災，可把這些人難受壞了，不罵罵國人就難受是吧？

所以，說這些人又蠢又壞其實還真沒什麼問題。有些人你也別自己人自己人的了，誰願意跟這幫玩意自己人？

那今天為什麼要寫這篇文章，因為著實是被氣到了。

有些讀者說，你別寫這種文章了，顯得你太小氣了而且也沒什麼深度。

難道大氣就該挨罵？就該罵不還口，打不還手？就該屁也不放？

那這樣的大氣我還真不要，小氣就小氣吧！而且這種文章也不是為了什麼乾貨和深度，就是來罵人的——雖然我個人認為其中有些玩意不算人，就是個雜碎。

這次碰到什麼玩意了呢？

是一名所謂的旅遊博主在康西瓦烈士陵園擺拍的事件。

我國的烈士陵園有很多，但對我們長期關注對印軍事鬥爭和西部邊防的人來說，康西瓦烈士陵園尤其特殊。

康西瓦，維語意思是「有礦的地方」，位於我國新疆和田地區皮山縣賽圖拉鎮東端，海拔4000多米。

1877年左宗棠收復南疆後，在賽圖拉等地設卡加強邊防，康西瓦等地都在巡邏範圍內。

1928年賽圖拉設治局成立，同年亦成立邊卡隊，人數增至100人。到1940年代時，邊卡部隊已增至1個團，轄3個騎兵連，在賽圖拉卡、康西瓦卡等地都有1個排設防並沿邊巡邏。

1950年，人民解放軍進駐南疆，第5師第15團的一個加強連進駐賽圖拉設立指揮所，並以部分兵力駐防三十裡營房、康西瓦等地。1951年，人民解放軍控制神仙灣、天文點一線邊防，並巡邏至空喀山口。

在人民解放軍加強邊防的同時，印度則不斷覬覦我國領土，並引發了1959年的空喀山口流血事件。

這次事件中，印軍60餘人圍攻我13人巡邏小隊，還要我軍繳械。結果在我反擊之下，印軍9人被擊斃、3人被擊傷，中尉以下7人被俘，餘部逃竄，我巡邏小隊犧牲副班長武清國一人。

空喀山口事件後，印軍不僅沒有就此收斂，反倒咄咄逼人，跨境設立據點。

結果在1962年的對印自衛反擊戰中，我西線部隊一口氣橫掃了43個印軍據點，圓滿完成了任務。

有戰鬥就會有犧牲，在西線反擊作戰中，我軍犧牲104人，其中絕大部分就安葬在了海拔4000多米的康西瓦。

這些戰士們都是20來歲的年紀，他們來自於祖國各地，其中大多是湖南兵、四川兵、河南兵和甘肅兵，距自己的家鄉都是千裡之遙。

即便以現在的交通條件，上一次康西瓦都是極為不易，而在半個多世紀前，其交通條件可想而知。

換句話說，絕大部分烈士們的家屬，終其一生都未能看到自己兒子、丈夫、兄弟們的埋骨之處。再換句話說，從這些戰士們離家的那一刻，跟自己的親人便是永別了。

在海拔4000多米的康西瓦，烈士們的墳墓離天最近，而俯瞰的卻是中國的萬裡河山和億萬民眾。

高原是極度艱苦的地方，且不說執行軍事任務，就是正常的吃喝睡覺對人的身心都是極大的考驗，很多戰士倒下去了，就再也沒能起來。

從1962年到現在，康西瓦烈士陵園的墓碑從80多塊已經增加到了100多塊，其中就包括在2020年6月加勒萬河谷衝突中犧牲的營長陳紅軍、戰士肖思遠、戰士陳祥榕、戰士王焯冉的墓碑。

這一年，陳紅軍營長33歲，肖思遠24歲，王焯冉23歲，陳祥榕19歲。每一名烈士的犧牲背後，都是一個家庭一輩子的沉痛，實在不忍再寫這些，但我希望大家知道：

新中國的成立浸染著成千上萬名烈士鮮血，我們的五星紅旗為什麼那麼紅？那是血染的紅！而新中國成立後至今，為保障我們和平生活而犧牲的烈士又何止千千萬萬？

每當新兵上山、老兵下山之際，康西瓦烈士陵園都是必來之處，甚至偶爾過往的司機、遊客也都要到此拜祭烈士。

然而，有這麼一個所謂的旅遊博主，它來康西瓦烈士陵園之後，拍了照片，配文「尊敬」。

烈士陵園當然可以拍照，配文「尊敬」也沒有什麼問題，但是它拍了什麼照片呢？烈士陵園可以這麼拍照嗎？

最刺痛我的一張照片是這個東西在陳祥榕烈士的墓碑旁邊一腳踩著墓碑底座，一手握拳壓著墓碑，另一隻手還擺出了手槍的姿勢，指向了陳祥榕烈士墓碑上的照片。

那張照片我們都知道，是陳祥榕吃橘子的一張照片，也是不忍讓人多看的一張照片。在四名烈士中，陳祥榕年紀最小，犧牲時準確說還不到19歲。

他們為什麼犧牲了？他們是為我們而死啊！

尤其這個姿勢讓我聯想到了在加勒萬河谷衝突中，第一個衝過來指向我們團長的那個印軍軍官，當時看了就很憤怒。

然而在康西瓦烈士陵園，這個所謂的旅遊博主卻以這樣的姿勢來「紀念」，你的狗爪子往哪兒放呢？往哪兒指呢？

在網上，還有些人洗地，說這樣的姿勢也沒什麼。我建議這些人去問問自己的爺爺，看看這樣的姿勢有沒有什麼問題？

你爺爺要是回答不了，那麼我告訴你：這樣的姿勢很不合適，是對烈士極大的不尊重，甚至是侮辱。

這也不是我個人的看法，而是大多數人的看法，而且相關部門已經開始行動，我們希望任何褻瀆烈士的個人和行為都應該遭到應有的懲治。

希望大家永遠記住這句話：昨天烈士保護我們，今天我們要保護烈士！也請那些雜碎們記住：不要用你的無恥，挑戰所有人的底線！