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關於報恩作文

2024-11-06 21:04:12

  感恩是一種文化素養,是一種思想境界,是一種生活態度,更是一種社會責任。下面是小編為大家搜集整理出來的有關於報恩作文,希望可以幫助到大家!

  (1)關於報恩作文

  「受人點水之恩當以湧泉相報」的古訓也好,「人敬我一尺我敬人一丈」的做人準則也罷,都是講人若一旦受恩於對方時,就一定要知恩圖報及如何報恩的限度,反之,則是「有恩不報非君子」。

  其實,古人所說不完全對,所以,古人的思想,我們就不能全盤繼承。譬如,古人的「報恩」說就缺乏原則性,恩的內涵是什麼?是正義還是邪惡?施恩者是敵還是友?這些是要考慮的。當然,為了報恩,能化幹戈為玉帛,化敵為友是可取的;如為了報恩,而喪失立場出賣靈魂就不能效仿。

  「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的名言,體現了文天祥英勇就義為國報恩的凜然正氣,教育和鼓舞了一代又一代仁人志士。作為現代人,我們應具備這樣的思想這樣的情操。

  電視劇《生死銳變》中的楊濤,為了報恩,而喪失了立場和原則,加入了帶有黑社會性質的團夥成了壞人的幫兇,令人髮指,遭人唾棄。

  所以說,知恩圖報無可非議,但報恩首先需講原則,古今中外任何時代的報恩思想都帶有鮮明的時代性和階級性。這樣的例子數不勝數。

  恩有國恩,家恩,師恩,親戚恩,友恩等。

  古今中外,有恩不報者有;恩將仇報者有。這些權且不論,因為他們為人們所不齒。

  有仇報仇,大可不必;「冤家宜解不宜結」。這個道理乃婦幼皆知,不需細講。

  有恩報恩,此志不能動搖,「有恩不報非君子」嘛!

  不忘國恩者,古有屈原,荊柯,杜甫,範仲淹,辛棄疾,嶽飛等;他們的事跡感天地泣鬼神。

  屈原,被放逐後,目睹了國破家亡,人民流離失所的慘狀而痛不欲生投汨羅江自盡;

  荊柯為報國恩而刺秦王;杜甫的憂國憂民思想;範仲淹的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的千古名言成了無數愛國志士的座右銘;辛棄疾的「醉裡挑燈看劍,夢回吹角連營」,表達了重返抗金戰場恢復祖國山河的的愛國思想;嶽飛的精忠報國故事,以上都體現了古人的不忘國恩的愛國主義思想。他們只是眾多愛國古人的代表,足以說明了要報國恩的重要性。

  所有恩中,以國恩為最大,其他恩都要服從於國恩,沒有國家恩哪有其他恩可言?他們是從屬關係。

  汪精衛賣國求榮當了日本漢奸,即使他沒有忘記別的恩,可是他把國恩拋棄了,成了民族敗類,成了千古罪人而遺臭萬年。

  著名數學家錢學深在祖國解放後迅速從國外歸來,投身祖國的社會主義建設,做出了重大的貢獻,因為他是炎黃子孫,他愛自己的祖國和民族,他的功績彪炳青史,他的精神影響了幾代人。這就是人們常說的民族氣節,具備民族氣節,這是中華民族永恆不變的美德,這種美德,被中華兒女不斷的發揚光大。

  做為現代人,生活在社會主義大家庭裡,沐浴著黨的陽光雨露成長,我們承受的國恩,應該是空前絕後的。

  (2)關於報恩作文

  報恩是什麼?報恩是當自己有困難時,有個貴人幫助了你,你要用最好的方式去回報給當初幫助了你的貴人。每個人都會有自己報恩的故事,及方式。我來說說我的報恩故事吧。

  大概在四年前,我當時19歲。剛畢業的我想到國外打工。可是當我到了國外,我的生活真的很辛苦。由於我的學歷差,所以沒有一件店鋪肯錄用我,哪怕是洗碗的工作,可他們都沒有錄用我。就這樣我就四海為家,到處找工。

  有一天,有一位芳齡像是60多的老婆婆。她看我四處找工,她應該是覺得我可憐,所以她把我接到她家住幾個月。雖然她的家不是很大,可當我一進屋裡,總感覺溫暖無處不在,有家的感覺。老婆婆知道我學歷差,所以她就用一些我聽得明白的英語與我溝通。

  住在她家有3天了,她給了我無微不至的照顧,給我吃好的,穿好的,讓我有點難為情。當晚,我心想我必須要好好的回報她。第二天,我覺得我不能再寄人籬下了,我必須出去找工。可是我還是找不到工作。她看我很沮喪的回家,她就試圖安慰我。

  結果下一天,她帶我去找她得一位她得一位朋友,她朋友是開咖啡店的,她跟她朋友說好讓我做洗碗的工作。結果,那老闆答應了讓我做洗碗的工作。一個月後,我有錢了,我就買了很多食物及衣服給她吃和穿,結果她笑得見牙不見眼。至於剩下的錢,我都用來給我的補習費用,因為我必須讓自己更強大,好讓我能以更好的方式去報答她。

  幾個月後,真是皇天不負有心人。我終於開了屬於自己的五星級餐廳。我明天都有收入,於是我就把這些收入都用在她穿好的,吃好的。幾個月後,我終於開了一間連鎖餐廳在馬來西亞,可她卻得了重病。

  一年後,我把她接到我馬來西亞的家。到了我的家,父母問我:她是誰?於是我就述說她是在我有困難時,幫助我的人。現在她也有困難,我也要幫助她。由於她生病了,所以我讓她在我家修養,也好讓我報恩。

  她每天都躺在床上,我無微不至的照顧她,就像當初她對我照顧的一樣。我明天餵她吃粥,晚上幫她披上被,以免著涼。最後她終於康復了,她終於抵抗了這重病。我心裡開心的在想有可能是我的一舉一動感動了上天。

  這就是我的報恩故事。其實每個人都有自己一個記憶深刻的報恩故事,及每個人都有不一樣的報恩方式。則我的報恩方式就是把最好的去回報恩人。其實我已經把她當成了我的親人了。可最後她還是老去了,一睡再也爬不起來了。可是我還是會記住她的一切,每一句話,每一個動作,我都記得一清二楚,因為她是我印象深刻的恩人。

  (3)蜜蜂的報恩

  在一片遼闊的平原上,生長著一棵參天的大樹,它的枝幹如傘,綠葉如蔭,給過往的動物提供休息場所。植物們也都喜歡在大樹下生長,大樹從不和它們爭養分,更不會有一副居高臨下的態度,有時,還將自身的營養與其它植物分享。

  這一天,從遠處飛來了一隻疲憊的蜜蜂,它和自己的族群走丟了,正迷茫時,大樹收留了它,給它棲息的場所,並且願意讓蜜蜂在自己身上築蜂巢。樹上的葉子也很大方,將自己所生產出的氧氣與蜜蜂分享,使它不再飢餓、疲憊。樹下的花也願意為蜜蜂提供築巢的原料。而此時,樹下的小草急了:大家都幫助蜜蜂,自己卻無法為蜜蜂儘自己的綿力,於是,它便和蜜蜂交談,話語之間竟發現他們聊得十分投機,成了無話不談的好友。在大家的幫助下,蜜蜂的日子過得十分順心,它被包裹在了一個愛的世界中。

  終於,蜂巢築好了,大樹舉行了一次慶祝活動,大家都十分開心,可蜜蜂住進去後,發現自己相貌平平,並且對大家似乎沒有什麼用處,從此便鬱鬱寡歡。周圍的植物普遍認為它受大家幫助後,便忘了大家了。葉子不再無私地提供氧氣,花兒也不再提供花蜜了。大樹很想了解蜜蜂的想法,於是讓小草了解實情,努力幫蜜蜂擺脫困境。小草也很擔心蜜蜂,於是欣然接受了這個任務。

  一天,小草和蜜蜂談心,蜜蜂看見小草期盼的眼神,就將自己的心理話告訴了小草,小草終於明白了事情的原委後,說:「正和其它植物所說的那樣,受恩不知報的動物是最令人討厭的,你受了大家的幫助卻因個人相貌而不回報大家,大家當然會誤會你了,試著付出愛吧!」

  蜜蜂回到家後,將小草的話想了又想,覺得十分有道理,可它又無法為大家做什麼,怎麼辦呢?

  蜜蜂去找大樹請教。大樹依然和藹可親,慈祥的目光炯炯有神,耐心地對蜜蜂說:每個人的能力都有大小,但只要你盡力而為,努力為大家做事,沒人會在意你的功與過。蜜蜂聽後,若有所悟。

  第二天一大早,蜜蜂便唱起了歡快的「嗡、嗡、嗡」之歌,跳起了優美的「八字舞」,所有的植物心情舒暢,大樹伸直了手臂,迎接蜜蜂,葉子不再獨享氧氣,花兒也將花蜜無私奉獻,小草看到這一切,會心地笑了。

  小蜜蜂因有花蜜,便製作出了蜂蜜,與大家一起分享。這時,大樹周圍又是一派融洽和諧的情景。蜜蜂也天天喊著:「付出愛,回報愛!付出愛,回報愛!」

  如果你們偶然看見一隻小蜜蜂越飛越遠,不要吃驚,那是蜜蜂正在報恩呢!

  (4)玉蘭樹報恩

  清香撲鼻的玉蘭花會報恩嗎?如何報恩呢?

  日前看到一則來自雲南的新聞報導,故事內容略為:住在昆明一對老夫婦,在四十年前無心栽種一棵玉蘭樹苗,原只是想讓住家環境滿園飄香。

  不料玉蘭樹越長越大,枝葉綿延超過兩百多坪,每年生產的玉蘭花,為這一對老夫婦增加不少收入,因此主人便把它稱之為「報恩樹」。

  媒體又說,這棵玉蘭樹天生是來報恩的,因為一般的玉蘭樹,大都是高聳入雲,越長越高,以致於採摘玉蘭花極其不易。

  可是這棵玉蘭樹卻與眾不同,它的高度不到十臺尺,而枝葉往外圍縱橫生長,直到不堪負荷接觸到地面以後,又神奇的往上升起,如此以英文字母《W》的形狀生長,整體樹型宛如張牙舞爪的大章魚,更象是天然的帳棚,而生長面積至今已逾兩百餘坪。

  為什麼主人把這株玉蘭樹稱作報恩樹呢?原來玉蘭樹的花期,大約自每年三月到十一月。

  主人說:在玉蘭花開時期,幾乎是全家幾十人總動員,趕在凌晨時分,採摘香氣撲鼻的玉蘭花,然後趁著新鮮嬌嫩之際,及時送到市場批售,而賣花所得,幾乎可以充作一日三餐的開支。

  數十年來,玉蘭花便和主人一家三代的生活,緊密的結合在一起,因此把它稱作報恩樹並不為過。

  而令人感動的是,主人為了感謝報恩樹的幫助,每當花期採收之際,他總不忘把新鮮的玉蘭花,送到附近的寺廟供佛。

  玉蘭樹本來就是一種很樸實、並且很愛乾淨的喬木樹種,而玉蘭花更是香氣幽雅的花朵,尤其花身白皙中帶著些微鵝黃的顏色,配合整株花朵修長而簡單的花瓣,著實令人愛不釋手。

  雖然玉蘭樹本身只是在園子裡恣意生長,享受綠意盎然而陽光充沛的成長之樂以外,並沒有刻意為了要報答農夫的照顧而開花,然而愛花的人,以及種玉蘭樹的老農夫,卻又因緣際會的把它稱作報恩樹。

  這種與大自然和諧共生共榮的溫馨故事,平添了許多人文與田野生活的樂趣,也為老農夫鍾愛於大自然的和諧態度,增加不少的人生哲理。

  學佛與禮佛的人曾說:「佛觀一粒米,大如須彌山;老僧一柱香,能消萬劫糧。」

  這種與大自然共生共榮的人生觀,在生活禪當中,幾乎無所不在;因此有人說,學習如何在生命中的偶然和平共處,才能在日出日落的生活中發現禪機。

  也有人認為,天生萬物皆有情,端賴有心與有情的人予以珍惜。

  相較於玉蘭花的報恩情緣,那麼塵世間存在不少的暴戾氣息,卻是另外一種無言的反諷!

  玉蘭樹報恩與否其實並不重要,重要的是,人們是否能在萬物中習取更多的謙卑?能否摒棄「人定勝天」的誇大神話?可否順乎自然而擁抱和諧的心情與哲理?也許這是人類在跨越廿世紀之後,應該審慎、敬謹而實際思考的重要課題!

  (5)報恩的蝴蝶。

  在二戰期間,德軍包圍了列寧格勒,企圖用轟炸機摧毀其軍事目標和其他防禦設施。眼看就要全軍覆滅,有一位名叫施萬維奇的昆蟲學家也被困在其中。

  由於戰火的洗禮,軍營附近的生物都慘遭傷害,作為昆蟲學家的施萬維奇很痛心。這天,他看到不遠處的樹枝上停著一隻蝴蝶,那是一隻美麗的花蝴蝶,它在陽光下伸展著美麗的翅膀,他向蝴蝶揮了揮手,希望它遠離這個危險的環境。但是蝴蝶反覆試了幾次還是沒法起飛。經驗豐富的施萬維奇看出了其中的隱情:它一定是受傷了。

  施萬維奇小心翼翼地將蝴蝶從樹上抓了下來,帶回軍營。原來蝴蝶的翅膀受了傷,施萬維奇給它上了藥,兩天後蝴蝶漸漸地康復了。施萬維奇依依不捨地將它放回了大自然。

  第二天一早,奇蹟出現了,施萬維奇和他的戰友們發現,一夜之間,他們的門前停滿了蝴蝶,花花綠綠的,在陽光下撲閃著美麗的翅膀,分外耀眼。施萬維奇激動極了,研究昆蟲多年,他還沒有見過如此壯觀的場面。施萬維奇突然靈機一動,如果用這些蝴蝶將軍事基地偽裝起來,那麼德軍的飛機不就發現不了他們嗎?但是,對於整個軍事基地來說,這些蝴蝶還是不夠呀。最後,他想出了用黃、紅、綠3種顏色塗在軍事基地上的方法,將軍事基地裝扮成了一件大大的迷彩服。因此,德軍在飛機上看到的只是一片花草蝴蝶的海洋。儘管德軍費盡心機,列寧格勒的軍事基地仍安然無恙,為贏得最後的勝利奠定了堅實的基礎。

  根據同樣的原理,後來人們生產出了迷彩服,大大減少了戰鬥中的傷亡。因為蝴蝶的翅膀在陽光下時而金黃,時而翠綠,有時還由紫變藍。科學家通過對蝴蝶色彩的研究,為軍事防禦帶來了極大的裨益。

  事後,施萬維奇對那次蝴蝶集會的唯一解釋是:那隻蝴蝶為了報恩,號召同伴利用自己天生偽裝的特長來為施萬維奇的軍事基地作掩護。動物尚且懂得知恩圖報,如果每個人都有一顆善心,都懂得投桃報李,如此循環,那麼這個世界便是個溫情無限的世界。而你平時的每一次不經意的善舉,都會給這個社會和我們自己帶來巨大的回報。

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