彝族火把節,原來還有這樣一個傳說!
2023-04-01 23:43:26
火把節的由來雖有多種說法,但其本源當與火的天然崇拜有最直接的聯繫,它的意圖是希望用火驅蟲除害,保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱為「都則」即「祭火」的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神跡敘述。火把節的原生狀態,簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的標誌。
火把節由來傳說不一。一說天神與地神鬥爭,人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師範《滇系》。這兩書載:南詔領袖皮羅閣妄圖併吞另五詔,將會五詔領袖集會於松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈悲諫夫勿往,夫不從而被殺,慈悲以精明的才智和對老公執著的愛戀,找到老公的屍體並順暢安葬,滇人所以日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔鬥爭成功的節日;武定彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗大健壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪,以保人畜安全。
在彝族區域,對火的崇拜和祭祀十分遍及,雲南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進焚燒的火塘祈求火神護佑安全。永仁縣彝族在正月初二或初三奉行祭火,稱作開「火神會」,涼山彝族把火塘看作是火神居住的崇高之地,禁止觸踏和跨過。
到了節日,各族男女青年點著松木製成的火把,到寨子田間活動,邊走邊把松香撒向火把,或進行集會,唱歌跳舞,或賽馬、鬥牛、摔跤。近代,人們利用集會歡聚之機,進行交際或情人相會,並在節日開展商貿活動。
國家十分重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該民俗經國務院同意列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。在我國少數民族傳統節日中,彝族火把節享有「我國民族風情第一節」、「東方狂歡夜」的美譽。