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關於苦難的作文8篇

2024-03-21 04:08:05

  【篇一:面對苦難_1500字】

  人生在世,免不了要遭受苦難。所謂苦難,是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不可抗拒的天災人禍,例如遭遇亂世或災荒,患危及生命的重病乃至絕症,摯愛的親人死亡,也包括個人在社會生活中的重大挫折,例如失戀、婚姻破裂、事業失敗。有些人即使在這兩方面運氣都好,未嘗吃大苦,卻也無法避免那個一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此,如何面對苦難,便是擺在每個人面前的重大人生課題。

  人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。當然,苦難不同於主動的冒險,冒險有一種挑戰的快感,而我們忍受苦難總是迫不得已的。但是,作為人生的消極面的苦難,它在人生中的意義總是完全消極的嗎?

  苦難與幸福是相反的東西,但它們有一個共同之處,就是都直接和靈魂有關,並且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下,我們的靈魂是沉睡著的,一旦我們感到幸福或遭到苦難時,它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅,這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受,那麼,苦難之為苦難,正在於它撼動了生命的根基,打擊了人對生命意義的信心,因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象,對它無論是肯定還是懷疑、否定,只要是真切的,就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘,如果它沒有震撼靈魂,不成為一個精神事件,就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒,使之處於雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態,應當說必具有某種精神價值。

  多數時候,我們是生活在外部世界上。我們忙於瑣碎的日常生活,忙於工作、交際和娛樂,難得有時間想一想自己,也難得有時間想一想人生。可是,當我們遭到厄運時,我們忙碌的身子停了下來。厄運打斷了我們所習慣的生活,同時也提供了一個機會,迫使我們與外界事物拉開了一個距離,回到了自己。只要我們善於利用這個機會,肯於思考,就會對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學家認為逆境啟迪智慧,佛教把對苦難的認識看做覺悟的起點,都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面,對之視而不見未免膚淺。當然,我們要注意不因此而看破紅塵。我相信,一個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人,他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。

  苦難不僅提高我們的認識,而且也提高我們的人格。苦難是人格的試金石,面對苦難的態度最能表明一個人是否具有內在的尊嚴。譬如失戀,只要失戀者真心愛那個棄他而去的人,他就不可能不感到極大的痛苦。但是,同為失戀,有的人因此自暴自棄,委靡不振,有的人為之反目為仇,甚至行兇報復,有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重,默默地忍受痛苦,其間便有人格上的巨大差異。當然,每個人的人格並非一成不變的,他對痛苦的態度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難,只要他始終警覺著他擁有採取何種態度的自由,並勉勵自己以一種堅忍高貴的態度承受苦難,他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。

  凡苦難都具有不可挽回的性質。不過,在多數情況下,這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價值,但同時人生中畢竟還存在著別的一些價值,它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。譬如說,一個失戀者即使已經對愛情根本失望,他仍然會為了事業或為了愛他的親人活下去。但是,世上有一種苦難,不但本身不可挽回,而且意味著其餘一切價值的毀滅,因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。在這種絕望的境遇中,如果說承受苦難仍有意義,那麼,這意義幾乎唯一地就在於承受苦難的方式本身了。第二次世界大戰時,有一個名叫弗蘭克的人被關進了奧斯維辛集中營。凡是被關進這個集中營的人幾乎沒有活著出來的希望,等待著他們的是毒氣室和焚屍爐。弗蘭克的父母、妻子、哥哥確實都遭到了這種厄運。但弗蘭克極其偶然地活了下來,他寫了一本非常感人的書講他在集中營裡的經歷和思考。在幾乎必死的前景下,他之所以沒有被集中營裡非人的苦難摧毀,正是因為他從承受苦難的方式中找到了生活的意義。他說得好:以保持尊嚴的方式承受苦難,這是一項實實在在的內在成就,因為它證明了人在任何時候都擁有不可剝奪的精神自由。事實上,我們每個人都終歸要面對一種沒有任何前途的苦難,那就是死亡,而以保持尊嚴的方式承受死亡的確是我們精神生活的最後一項偉大成就。

  【篇二:把苦難煉成詩_900字】

  自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男。————題記

  人生可能什麼都會發生,但苦難是任何一個人都會經歷的,它可能對你的挫折很大,它也可能對你的挫折很小。我覺得,苦難對人的挫折大小,取決於人對挫折的看法。一部分人認為:苦難就是上天給你的絆腳石,不應該存在;而另一部分人認為:苦難是人生通向成功路的鋪路石,經過苦難的磨難後,可以通向成功。

  認為苦難是絆腳石的人,最終不會走向成功。眾所周知,唐寅(唐伯虎)是一位奇才,在考進士前,誇口說自己一定是第一。結果他確實考了第一,但他考前說了一句話卻害了他。因為他很肯定自己是第一,所以被懷疑有作弊行為,雖然他確實沒有作弊,但官府「寧可信其有,不可信其無。」唐寅這次失敗了。這次失敗了還有下次,但他沒有承受住失敗和父母鄉親的壓力,從此一蹶不振。唐寅固然是個奇才,但因為沒有承受住一次失敗,自暴自棄,致使自己徹底失敗。他的失敗告訴我們,不要把苦難看作絆腳石。

  苦難是成功的鋪路石。只有經受住了苦難的考驗,才能走向成功。明初的宋濂,幼時家境貧寒,沒有書讀,如果放在現在,沒書讀就不讀了,誰不想玩兒呀?但宋濂卻想方設法借書,有時讀到愛不釋手了,便把書抄下來,。長大後,到很遠的地方去找老師學習。因為他小時候經歷過很多苦難,所以造就了他的名滿天下。

  「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百裡奚舉於市。」正因為他經受了苦難的考驗,才有了他們燦爛的明天。>

  對於生活在幸福生活中的我們來說,苦難,已經是我們的奢侈品了,我們要成功就必須多多經歷苦難。「天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」三千多年前的孟夫子已經告訴我們,要想成為一個不平凡的人,就要經歷不平凡的事,所以我們必須經歷苦難。

  我們該怎樣去經歷苦難鍛鍊自己的意志呢?應該多去參加軍訓以「苦其心志」;參加體力勞動以「勞其筋骨」;體驗紅軍二萬五千裡長徵以「餓其體膚」。讓自己做複雜的事,讓自己做事不順利,體驗失敗以「行拂亂其所為」。

  「自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男」;「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來」;「不經一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香」……古人的一句句名言告訴我們:苦難是成功路上真正的鋪路石,讓我們把苦難煉成詩吧!

  【篇三:小議苦難_900字】

  「不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香」梅為冬天盛開之物,就要經歷種種苦難。不畏懼苦難,才能在嚴寒中毅力開放。苦難是嚴格的老師,留給我們那麼多的思索,人在苦難中並不可怕,一定要做苦難中的主宰者。苦難來臨,我們要跟之一飛沖天。

  貝多芬生於德國的一個小鎮裡,是一位與苦難抗爭的強者。貝多芬在二十多歲剛在樂壇嶄露頭腳時,耳朵卻失聰了!對於一個學音樂的人來說該是一個多大的打擊呀!可是貝多芬並沒有放棄,繼續前行,繼續和苦難作鬥爭。上帝雖然與貝多芬開了一個大玩笑,但他是憐惜你的。上帝給你關上了一扇門,又為你打開了一扇窗。上帝又同樣送你一朵帶刺的玫瑰,儘管為了這朵玫瑰,我們刺破了雙手。不經歷流血的手指,怎能彈奏出夢幻的鋼琴曲呢?反之,我們偉大的音樂巨人如果在苦難面前就逃之夭夭,怎麼可能有《命運交響曲》的誕生呢?如何能讓我們感受到他那音樂的魅力呢?當狂風在你耳邊呼嘯時,你就只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時,你就只當它屋簷滴水。苦難其實並不可怕,可怕的是我們自己的怯弱!我們要學習貝多芬在苦難來臨之時,勇敢地去面對!雖然為了這朵玫瑰,貝多芬刺破了雙手,卻聞到玫瑰散發的芳香!

  在我們身邊,有許許多多遇到苦難就退縮的人。像我們班的同學——俞佳樂,就是這樣的一個人。只是一次成績不好,就想要輟學;被老師嚴重批評過後,竟產生輕生的念頭,後果不堪設想。其實生活在溫暖的家庭固然是好,如果我們總是「衣來伸手,飯來張口」是經不起苦難的。一帆風順的人生不是精彩的人生。我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句話:「人的生命,似洪水在奔流,不遇著暗礁,難以激起美麗的浪花。」苦難是那些人成功路上的絆腳石。其實痛苦是嚴格的老師,留給我們那麼多的思索;挫折是碩大的磨刀石,使我們的青春變得鋒利;災難是一位飽經滄桑的哲人,默默地為我們講述,使我們深沉,深刻。其實人在苦難中並不可怕,可怕的就是自己的怯弱!

  當狂風在你耳邊呼嘯時,你只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時,你只當它屋簷滴水;當閃電在你頭頂肆虐時,你只當它螢火流逝。人在苦難面前決不能屈服,痛苦是嚴格的老師,留給我們那麼多的思索;挫折是碩大的磨刀石,使我們的青春變得鋒利;災難是一位飽經滄桑的哲人,默默地為我們講述,使我們深沉。深刻。人在苦難中並不可怕,可怕的是自己的怯弱!成為苦難的主宰者吧!

  【篇四:感謝苦難_700字】

  苦難是人生最好的老師,苦難是人生的一筆財富,苦難是流動於地底的地火;苦難磨礪你的品格,讓你的思想升華;苦難是人生為你描繪的一道壯麗的風景線。

  不要抱怨苦難為什麼總是與你相伴相隨,不要抱怨苦難為什麼總是對你窮追不捨,不要抱怨苦難為什麼總是與你親如弟兄。

  誰的生活裡不經歷風雨,誰走的道路上沒有泥濘?相信風雨總會過去,風雨過後陽光依然燦爛;黎明前是最黑暗的,穿過黎明前的黑暗,就是明亮的天!屈服於苦難,就會在認命的同時毀滅了自己;不屈服於苦難,用堅強作鋤,用樂觀作鏟,用深邃的思索作鍬,堅韌不拔地挖掘,苦難的背後肯定會有驚喜和意外地發現。

  遭遇苦難的時候,請不要盲目悲觀;遭遇苦難的時候,請不要自暴自棄;遭遇苦難的時候,請你靜下心來,想一想苦難就是對你的考驗。考驗你的意志是否堅強,考驗你的忍耐力是否過關,考驗你是否能堅持,考驗你能否繞道迂迴,考驗你在有暴風雨的路上是否還能繼續前行。

  曾經見過很多遭遇苦難的人,他們在經歷苦難之後,都會有一番令人深思的感悟,也許遭遇過苦難的人感悟是最深的,也許遭遇過苦難的人更熱愛生活!>

  如果沒有流浪乞討的經歷,文學大師高爾基就不會寫出自傳體三部曲;如果沒有在黑暗中的摸索,海倫·凱勒就不會寫出人生最美的華章(YJBYS)。當我們看到張海迪用殘缺的軀體創造了完美的人生的時候,當我們看到霍金用他那枯萎的身體與宇宙進行著最鮮活的對話的時候,我們應該作何感想?

  相信生活吧!苦難是人生給予你的饋贈。「故天將大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」

  感謝苦難吧!苦難是人生最好的老師!

  感謝苦難吧!苦難是人生又一個加油站!

  【篇五:與苦難並肩而行_900字】

  什麼是苦難?苦難是一個十分抽象的東西。苦難可以成為成功的墊腳石,苦難也可以成為成功的絆腳石。一個人的一生必定不會一帆風順,總會經歷失敗,這時苦難將磨礪你,使你變得更強大。與苦難並肩而行,也就意味著離成功更進一步。這就是苦難,愛與恨的結合體。

  俗話說:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……」的確,只有經歷過一番磨礪和鍛鍊,才能豐富自己;只有經歷過苦難的洗禮,才能不斷地發展自己。

  苦難,每天與你並肩而行,看的就是你把苦難看作自己的隊友還是敵人。不同的選擇必定會有不同的結果。

  而我更喜歡把苦難看作是自己的隊友,因為我很清楚「不經歷風雨怎麼見彩虹」這個道理。記得有一次,苦難將我的自信一次又一次地打垮、摧殘。那是期中考試前的那個晚上。以前政治成績還可以的我,在那天跟自己開了個玩笑:打算考前不複習政治,臨場發揮,隨機應變。我覺得政治才50分的分值,卻要付出比其他分值更高的科目更多的時間和精力,還不一定能拿高分,花費很多時間在那裡未免有點「小題大做」了吧?

  與苦難並肩而行,也就意味著要付出更大的代價和危險。考試成績出來了,結果不出所料,之前的妄想讓我付出了沉重的代價。考前幾乎沒有複習政治的我,政治只考了30多分,排名已經接近倒數了。

  苦難,激勵我,提醒我,使我不會後悔莫及。隨後,老師找到了我,我如實地把情況告訴了老師。老師吃驚地看著的我,然後深深地嘆了一口氣,把手搭在我的肩膀上。那肩膀的力量猶如是苦難捎給我的來信,使我為自己的驕傲自大付出了慘重的代價。我低下了那高傲的頭顱,望著老師,準備接受苦難的「懲罰」。老師放下板著的臉,意味深長地對我說:「醜小鴨是經過努力才變成白天鵝的;人要是不努力,怎來成功?請記住:一分耕耘,一分收穫。」從老師那充滿失望的表情上可以看出:我辜負了老師的期盼,對不起父母,更對不起自己。老師的一番話使我受益匪淺,感受良多,更讓我懂得苦難每天與我們並肩而行。

  失敗不等於失去一切。苦難及時給我力量與鼓勵,給我挫折與經驗,給我勇氣與指引。感謝苦難,是苦難提醒我不再驕傲;感謝苦難,是苦難教會我做人的道理——一分耕耘,一分收穫!感謝苦難,每天與我並肩而行。

  【篇六:苦難是人最好的老師_800字】

  俗話說:「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」對於這點我一直深信不疑——生活中的苦難是人最好的老師!

  苦難是一把雙刃劍,如果能很好地面對它,它會讓弱者變得更加強大,相反也會摧毀一個強大的人!

  張海迪是與苦難鬥爭的不屈戰士。張海迪因患脊髓血管瘤造成高位截癱,但她身殘志堅,勤奮學習,熱心助人,被譽為「當代保爾」。

  在殘酷的命運挑戰面前,張海迪沒有沮喪和沉淪,她以頑強的毅力和恆心與疾病做鬥爭,經受了嚴峻的考驗,對人生充滿了信心。她雖然沒有機會走進校門,卻發奮學習,學完了小學、中學全部課程,自學了大學英語、日語、德語和世界語,並攻讀了大學和碩士研究生的課程。她還被譽為「80年代新雷鋒「和「優秀共青團員」。張海迪並沒有留戀這些榮譽,而是開始從事文學創作,先後翻譯了《海邊診所》、《小米勒旅行記》和《麗貝卡在新學校》,創作了《向天空敞開的窗口》和《輪椅上的夢》等文學作品。那是怎樣的勇氣鼓舞著她,那是怎樣的毅力支撐著她,讓她一步步走向成功的頂峰!

  如果說生活的苦難是一條通往成功的必經之路,那張海迪就是開在苦難路上的一朵豔麗的玫瑰;如果說苦難是一次歷練,那苦難帶給張海迪的就是堅強和不屈;如果苦難是鞭打在弱者身上的皮鞭,那對於張海迪而言傷口就是勝利的徽章!

  但是苦難除了可以讓嬌嫩的花朵怒放,也可以讓強壯的參天大樹頃刻倒塌!面對苦難,好的心態很重要!

  竹林七賢之一的阮籍在政治和文學上都有著很多突出成就,文學造詣也特別高,本來應該有更多的文學成就,但是卻走不出苦難的心理陰影最終成為歷史上的一個簡略的註腳!

  他在政治上因為和朝中的司馬氏不和,加之他又鄙視禮法,在政治鬥爭中一直處於不利地位,被貶官後的阮籍就因此而一蹶不振,整日以酒澆愁,荒廢了辭賦。如果他能夠正確對待生活中的苦難,那他留給後世的文學作品將是不可估量的寶貴財富!正是因為對待苦難的心態不對,所以阮籍最後也只會淪為生活的奴隸!>

  苦難是生活賦予我們的一次考驗,苦難也是一把雙刃劍,只有我們正確對待苦難,做生活的強者,我們才會扼住苦難的咽喉。

  讓我們正確對待苦難,做生活的強者吧!

  【篇七:苦難也美麗_700字】

  誰說苦難就一定是一件壞事,一定是醜陋的呢?在弱小的人的眼裡苦難大概就是這樣的概念。而在龐大堅強的人的眼裡苦難就是一件好事可以磨鍊他們的意志。

  我從小就很調皮搗蛋,對什麼事物都有強烈的好奇心,對什麼事情都好一個刨根問底,愛打破沙鍋問到底。有一次我放學回來,在路上我聽到一些比我大的大哥哥在討論「苦難」是什麼樣子的。我心想:苦難有這樣一個東東嗎,我還是回去查查電腦吧。想到這我飛快地跑回家裡去,來不及放下書包就直接把書包放在一旁打開電腦就開始查「苦難的樣子是什麼?」可是答案眾說風雲,答案都不一樣,於是我又覺定等爸爸媽媽回來去問他們吧,他們應該會知道這個答案吧,畢竟他們肯定經過了許多的苦難才走到這裡的老齡將軍吧。正想到這的時候爸爸媽媽就回來了,我趕緊跑過去「爸爸媽媽,苦難是什麼樣子的?」我問道。爸爸媽媽正在沉思著,而我正在旁邊等著他們的答案,過了一會兒爸爸說:「苦難是醜陋的,是無底的深淵的,是可怕的。」接著媽媽也附和道。從此我就對苦難不敢正面去對待他。直到小學六年級的時候無意間想起了這個問題。於是我懷著強烈的好奇心對語文老師問道:「老師,苦難是什麼樣子的?我很想知道這個問題。」「哦,苦難啊,其實很簡單,她是非常美麗的,只要你敢永於面對她,挑戰她,她其實很美麗;如果你逃避她,不敢挑戰她,只想跟他妥協的話,那麼苦難就變成了兇狠殘暴的魔鬼,所以面對苦難要勇敢的面對,去挑戰苦難,不要懼怕苦難,苦難就是懼怕你的,要做苦難的強者。」語文老師意味深長地說。我點點頭,從此我就不再懼怕苦難了,我要挑戰苦難,成為強者,不再懼怕苦難,因為我要成為苦難的強者。從此語文老師的話印在了我的腦海裡。

  我從此不再懼怕苦難,因為我要成為苦難的強者。

  【篇八:金色苦難_800字】

  人生百年,沒有人能夠一帆風順,命運總是在我們的道路上設下障礙,讓我們去經歷種種苦難。再回首,我們會發現走過的路是神聖的,苦難竟是人生中的一筆財富,閃耀著金色的光芒。

  苦難是財富,它激勵著人前進。孟子曾說,「天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」不錯的,人要有所成,必先經歷苦難。司馬遷遭受宮刑卻著出「史家之絕唱,無韻之離騷」的《史記》,苦難,定是立下汗馬功勞。或許,若不是此等苦難,司馬遷只不過是一個名不見經傳的小史官罷了。人都是有惰性的,而安逸的生活則如纏綿的流水,會漸漸磨淡人的大志,而苦難則是刺骨的冰水,使人保持頭腦清醒,心靈明知方能成就大業。正因如此,才有越王勾踐臥薪嘗膽,才有孫康的映雪苦讀。苦難的金色,照在理想的路上,使歧路暗淡無光,使人毫不猶豫地向前走。

  苦難是財富,它磨礪人的品質。古語云:「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來」。當人經受過磨難,就會如脫胎換骨一般。霍金經受著輪椅上的苦難,使他意志堅強,智慧超群,從而為人類開闢了一片新的星空;貝多芬經受著耳聾的苦難,他學會了「扼住命運的咽喉」,堅強的面對生活。苦難的金色,曾照著人的身軀;洗盡懶惰、狹隘、不思進取等鉛華之色,給人留下如玉般的品質,留下人生該有的本色。

  總是有人誤讀了苦難的色彩,有人說苦難是黑色的,於是他們屈服了,他們被命運的浪花打向礁巖;有人說苦難是灰色的,於是他們逃避著,不曾得見人生的真面目;然而我說苦難是金色的,它是鍊金的烈火,使淘沙的巨浪,是結成珍珠必備的那一粒沙粒,是人生的一筆大財富。正是如平原不出駿馬,陡崖間方見騏驥;小林中多見寒鴉,山頂端可尋鸞鳳。苦難是閃著金光的財富,它使人生絢麗,使人生達到目標,而無所悔恨。

  所以,我們要善待苦難這筆財富,讓人生同它一樣,閃耀著金色的光芒。所以我們要昂首帶著笑迎接苦難,有了這筆財富,人生的目標就不會太遠。

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