佛教系列的起源_第一個佛陀的啟蒙書“西藏生活死書”

2022-02-28 08:30:13

佛教之間的第一次接觸是2000年，因為眼睛更巨大，因此生活令人困惑，而且才開始了25歲的生活。經過多年，它感謝這種經歷。 M公司給了我足夠的時間來對待，我的家人給了我自己喜愛和寬容，我放下了自己，我發現了面對生活的勇氣。

在2000年初，我在北京學到了自己。我遇到了一位沒有幫助但頑強的生活的患者朋友，而不是我回到上海。我渴望回到正確的生活賽道，但我遭受了更大的打擊，生活在失控中再次重新思考。這是時候，意外地發現了我的第一本佛陀的啟蒙書“藏族”的問題，但指導我審查生活中最底層的生命基礎知識，即生死，以及生活中的死亡和死亡面臨，所有苦澀和死亡音樂會變得光明。

如果你無法解決痛苦的根源，唯一的選擇是削減痛苦，不再影響當前的自己，並填補你最喜歡的剩餘時間。當你把你的心臟伸出時，你也可以了解生活的第一個領域，沒有慾望。

沒有慾望可以暫時切斷，但是不可能消除痛苦的根源，因為你周圍的人想要，他們期待你，你不能漠不關心，所以你不能消除痛苦。因為由於外部環境，上訴不久，我仍然必須在10年內償還普通人。幾個月前，W公司的創始人死了，這個常綠的樹在商業界，整個家庭都有數十億財富，但只生命在該國的男人的平均生活。

今天，我看到凱文分享在一個“海桂科學家黃代過去30天”的圈子中，也記錄了一個遺忘了我的社會精英。他們都有一個明確和特定的目標，強大的內在驅動力，所以他們意識到生活中的第二重要，不忙。我不知道他們是否有一個普通人更平靜的國家，畢竟他們必須下來，失踪的任務應該少。

2000年後，我開始了解佛教的理論體系。但是太多了，直到朋友給我送到Sabocho的“優先權”之前，我無法忍受思考，這變得清晰。 。普通讀者將被惡魔魔法的魔法吸引。似乎弱唐燕是一個真正的主角。他沒有任何神奇的英雄，普渡的人的思想和同情。這比栽培更好。上帝更困難。

很少有人真正相信信仰。我用了一個想在西藏地區支付很多活佛的朋友。我遇到了他的信徒用各種祈禱，我的家人的病人，我兒子的工作，女兒的婚姻，我看到它向一個有意識的人祈禱，有意思是佛教。從這些詞來看，你可以覺得活佛沒有經歷過世界，而且他並沒有上升如此沉重的麻煩。他剛剛聽取並儘力而為。一個樂觀和愉快的人，就像在陽光下的一刻，但仍然有陰影，這種生活佛就像是太陽，它充滿了自我滿足。當一個人可以超越他的生命和物種的邊界時，它是不是善良和邪惡的，它將達到生命的第三個領域。

王家偉的電影“一代大師”有一系列單詞“看到自己，看到天堂和地球，看到了所有的生命”大概是這樣，但它只是從人們的角度來看，佛教的內涵遠遠超過一百年的人，但要解決生死，這個人認為這是不可能的。隨著年齡的增長，有越來越多的機會面對生命和死亡，但令人難以無情地推動生與死面前的每個人。出生在哪裡，當你死的時候，生命的兄弟姐妹離子可能會在此問題之前倒置它們。克萊德沒有看到他有一個侏儒，寫了他對佛教的理解，也可能是一些朋友的椅子，打開佛陀。