中國古代斬首刑背後的秘密
2023-03-27 01:47:19
中國古代犯人被斬首，必須有監斬官，這是自春秋戰國時代就有的規定。監斬官要在規定的時間之前，把囚犯從牢裡提解出來帶往刑場，監押的方式也有一定規定。押送時要乘坐"露車"，也就是車上不能有任何的遮蔽物。坐在"露車"的犯人還要戴"三械"，即項械(套住脖子的木製刑具)、手械(手銬)、足械(腳銬)再加壺手，這壺手也是手上戴的刑具之一，就是將犯人的雙手套進一塊木頭上。 到達刑場後官差就會去掉手械及壺手，時間一到立刻執刑。(《隋書．刑法志》："死罪將決，乘露車，著三械，加壺手。至市，脫手械及壺手焉。")
古時還規定，把犯人押到刑場後，按規定要給犯人吃一頓酒飯、梳洗，也允許犯人和家屬訣別。另外，如果要受刑人免受痛苦，能夠身、首立即"一刀兩斷"，就要賄賂劊子手，要不然劊子手就會讓受刑人多挨幾刀，痛苦而死。 更重要的是，如果家屬有用銀兩賄賂劊子手，砍頭時，劊子手下刀的力道會掌握的非常好，讓犯人斷頭而不掉頭，還能留一層皮，好讓家人收完屍能夠縫上頭，以全屍下葬。中國人相信，在保有"全屍"的情況下，犯人就能投胎轉世。如果沒錢賄賂劊子手，有些劊子手就會提刀斬首，讓頭顱整顆落地，與身體分離，再抬腳蹬屍。犯人死後無全屍，可能連鬼都做不成，更別說投胎轉世了。
中國古代民間有一傳說，就是受刑人被砍頭後，鮮血會從頸口噴出，這時拿饅頭拿來蘸其血，曬乾後就能製成所謂的"血饅頭"。這"血饅頭"可用荷葉包起來，放入灶中燒烤再吃下，據說可治肺癆、治絕症，不過，這毫無醫學根據，絕對是無稽之談！在刑場上處以"斬首之刑"，自古以來有各種各樣方法。
從史料來看，最常見的有以下這二種。第一種，似乎是清朝最普遍的斬首方法。 犯人斬首時，幾乎都是一人拉著死囚的辮子站在對面，劊子手持鬼頭刀站在死囚身旁，看準下刀部位後，劊子手便喊說："不要亂動"，隨即手起刀落，一刀砍在犯人頸椎的間隙，"喀嚓"一聲，人頭就應聲落地了。鬼頭刀的刀鋒長約2尺，略彎，前寬後狹，木柄的把手上刻著鬼頭。另一說法是劊子手都是扛著大砍刀，那刀就是穿滿了鐵環的"鬼頭刀"。
不過職業劊子手所用的殺人刀，據傳不是沉甸甸的鬼頭大刀，而是一柄極輕巧的長刀。因為柄長，產生了力矩，加重了刀鋒的質量，所以才能手起刀落，人頭如瓜滾。執行完畢，劊子手會把屍體踢倒，讓胸腔裡的血都往前噴，站在死囚身旁的劊子手，一滴血也濺不著。不過這種砍頭方式也常發生砍不下頭的"意外"。
因為犯人的脖子下面是空的，劊子手如果經驗不夠，下刀的刀口抓不準，刀子又不快，就很有可能砍不下腦袋，讓犯人活受罪。第二種方法，就是在犯人脖子下墊一個圓木砧板，因為有砧板墊著，一刀下去可說是扎紮實實，不會落空，就能夠讓犯人身首分家。我國古代的"斬首之刑"，很多就是用這個方法。 新華字典對於"砧板"是這麼解釋的：古代斬人時墊在下面的木板。
1988年中國出版一本名為《茶陵文史》的書，書中記載，湖南茶陵縣衙劊子手佟紹箕的故事，他在18歲時就拜過師，並受過專門訓練。佟紹箕在出師後，師傅告誡他："殺人九十九，到時要收手"，意思是不能終身以劊子手為業。 據傳，佟紹箕斬完人頭後，在回縣衙的路上，不能朝刑場回望，更不能與他人交談。回到縣衙後，還得朝法堂跪下，讓差役兵丁用竹板打他屁股，用意為"打煞"，其實是怕已處決的囚犯會來纏身。國民政府《六法全書》頒布之後，佟紹箕便失業了。之後，他在茶陵安家， 1959年因病身故。根據一些非正式的地方文史調查，劊子手多半有特定的聚居地，一般人不喜歡接近他們，認為出門碰到這樣的人，整天都會倒楣。
