10個歷史上有關殮葬的怪誕事件

2023-03-25 20:44:51

在歷史有記錄之前，人們就已經開始為死者舉行葬禮了。葬禮是一種重要的儀式，它幾乎存在於每一種文化之中。世界上有很多獨特的葬禮習俗，這些地方的人們在為死者舉行葬禮的時候需要遵循許多奇怪的風俗習慣。

10. 自殺者被埋葬在十字路口，並用木樁穿過心臟

在英國，自殺曾是一種彌天大罪，對自殺者的懲罰甚至會延伸到他死之後。對英國人來說，自殺就意味著「謀殺自己」，而自殺未遂者則會被判以重罪，同時，自殺者的財產也會被政府沒收，這就導致了很多家庭為保護死者的遺產而極力隱瞞死者的自殺行為。

另一種對自殺者的震懾是他們死後不能舉行基督教的葬禮儀式。人們認為自殺會影響來世，也會不利於復活。所以，自殺者的朋友和家人們會燒掉死者的屍體。

英國施行這些法律還有一個原因是他們害怕「自殺者們「。他們迷信地認為自殺者死後，其鬼魂會在家中出沒，為了防止自殺者的鬼魂四處飄蕩，所以死者的屍體會被埋葬在十字路口。人們認為，把屍體埋在十字路口能夠迷惑這些焦躁的靈魂，使他們找不到回家的路。而更加安全的措施是在屍體的心臟部分釘上一根細木樁。有的地方還會把死者葬在近海岸的地方，以防止他們的鬼魂回來威脅生者。

9. 無數埋葬在教堂下的死者

在古英國的單獨墓穴開發之前，埋葬死者的首選之地就是教堂。這樣做能獲得很多利益。倫敦Enon教堂裡的無數屍體就是一個著名卻讓人心寒的例子。這個教堂的牧師被利益所驅動，以每周30個屍體的進度，把這個城鎮的死者埋葬在教堂的木板下面。屍體不斷累積，後來其數量超過了12,000個。這個埋葬之地其實是違法修建的地下室。

屍體埋葬在地板之下，屍臭瀰漫，屍水漫出地板，造成教區居民昏厥，使在「主日學校」（ Sunday school，星期日對兒童進行宗教教育的學校）學習的孩子受到屍體引來的蒼蠅的騷擾。最後，當地下室再也不能裝下屍體的時候，這些屍體就被運走並傾倒在泰晤士河裡。有時候，運送期間，還會有屍體從手推車上掉下來，而發現這些被隨處丟棄的屍體的居民們被嚇得不輕。後來，政府知道了在這裡發生的一切，這個教堂就被勒令關閉了。再後來，原教堂的這一塊地皮被其他人收購了，並被整修為一個歌舞廳，而這個歌舞廳裡面的舞會也被稱為：「死亡之舞」。

8. 中世紀，死在國外的人

（Knights in battle: The process of mos Teutonicus was often used to preserve and bring home the bodies of aristocratic warriors who fell in distant lands.遠方的騎士戰死沙場，屍體會經過特殊處理，即所謂的mos Teutonicus。然後被運送回國。）

在中世紀，有地位的人物都希望死後能葬在自己的國家，所以在外國去世就成為了一個難以解決的問題。古代人像醫生、僧人和屠夫都曾試著保存死者的屍體，他們把死者的內臟取出來埋在當地，把剩下的屍體用醋浸泡或抹上鹽，然後用動物的皮毛包裹上，再運輸回國。如果這種防腐技巧失敗了，那麼運輸者在運輸途中就會受到屍臭味的侵襲。

因為這些屍體防腐技術在全身防腐方面的失敗，所以人們發明了另一種名叫」mos teutonicus」 的方法，執行這種防腐技術需要把死者的屍體切成比較好處理的小塊，然後放進水裡煮——這一過程是為了把死者的骨頭剔出來。然後，死者的骨頭就能被運回他的家鄉，而被剔除的肉和他的內臟則被葬在他去世的地方。

但是，有很多人都選擇把他們自己的屍體完整地運回家鄉。亨利五世的骨頭和肉體都被密封在幾個箱子裡運回他的國家，葬在威斯敏斯特教堂裡面。在古代，」mos teutonicus」 這個方法備受爭議，教皇伯尼菲斯八世（Pope Boniface VIII）就極力反對這個方法（儘管其他的牧師支持者使用這一方法）。

7. 羅馬、埃及式的葬禮

羅馬是一個多文化的大帝國。在羅馬人佔領了一個地區以後，羅馬人會與當地的人民結婚，以至於後來人們很難辨別羅馬人到底是徵服者還是被徵服者——在埃及，即使天神也能糅和在一起，Hermanubis就是希臘天神赫爾墨斯（Hermes）與埃及天神阿努比斯（Anubis）的結合。但是，就像天神可以糅合、DNA可以合成一樣，古埃及的葬禮也摻雜了一些羅馬元素。

在羅馬，死者一般是進行土葬或者火葬，但是在埃及的羅馬人卻採用木乃伊式的葬禮。這些羅馬木乃伊的製作方式與古埃及木乃伊的製作方式並不相同。羅馬人（在埃及的）會在死者死後40天才把屍體包裹起來。在這40天裡，屍體會腐爛，這也是為什麼相對於那些死後幾天就進行防腐處理的且年代更加久遠的木乃伊來說，這種木乃伊不能保存長久的原因。

但是，在法雍地區（埃及一地區）保存著一些木乃伊肖像畫。這些肖像畫是埃及人（羅馬時代）製作，他們在死者的屍體上畫上肖像畫，然後把死者的臉部緊緊地用布纏住。與羅馬地區的肖像畫不同，因埃及氣候乾燥，法雍地區的這些肖像畫保存非常完好。這些肖像畫如今被視作希臘羅馬式藝術的最偉大成就。

6. 寂靜之塔（法拉瓦哈，最著名的祆教象徵之一）

在瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism,拜火教）中，有許多關於處理屍體的教規。瑣羅亞斯德教教徒認為人死後的屍體會造成汙染，也禁止教徒實行土葬和火葬，所以他們就需要為死者舉行人們看來很獨特的葬禮。古代的瑣羅亞斯德教教徒在小山的山頂上修建了許多圓形的塔，這些塔是用來放置死者的屍體，以便禿鷹來啄食。人們把這些塔稱之為「寂靜之塔」（Tower of Silence）。

幾個小時以內，這些禿鷹就會把屍體的肉全部吃光，然後只剩下骨頭。這些骨頭會在日光的照射下變幹、褪色。在它們幹透以後，教徒們會把它們扔進塔中央的一個洞裡，在這個洞裡，這些骨頭會自動分解為粉末。有時候，教徒們會使用石灰來加速風化的過程。這時候，石灰就形成了一種過濾系統，把塔裡的水淨化，然後用來灌溉塔周圍的花草。

然而，在現代，孟買的瑣羅亞斯德教教徒面臨著許多現代問題：歷來啄食屍體的禿鷹已經瀕臨滅絕。由於印度不能宰殺牛，所以死了的牛就被用來餵食當地的飛禽。一旦禿鷹吃了服食過止痛藥的病牛，它們會加速滅亡——止痛藥對鳥類的腎臟造成無法治癒的傷害，以至於禿鷹的數量驟減到只剩幾千隻。

2012年，孟買的教徒們為了保住它們的「寂靜之塔」的儀式，打算用籠子關住禿鷹們。但是止痛藥的後遺症任然很嚴重。人們廣泛使用止痛藥，其劑量與牛使用劑量一般無二。如果一個人在死前三天使用了止痛藥，那麼這種藥物會殘留在屍體上，從而繼續傷害禿鷹們的腎臟。

5. 火葬的興起

儘管古羅馬人一般舉行火葬，但是隨著基督教的發展，人們漸漸地開始厭惡火葬。甚至到了19世紀晚期，火葬仍然被視作是一種邪惡的且褻瀆了神靈的葬禮方式。美國的保守者則認為火葬是那些無宗教信仰的人破壞基督教「死而復活」教義的方式。儘管不少人相信全能的上帝在審判日也會讓火葬者升天，但是火葬仍被視作是對「上帝計劃「（God’s plan）的侮辱。又由於基督教有死者復活這一教義，而火葬摧毀了死者的屍體，所以，基督教徒也認為火葬是對上帝的一種藐視。

但是，火葬最終還是流行起來，亞伯拉罕·林肯遺體被保存下來而不腐爛讓人們記憶深刻，那些在美國內戰中被家人用同樣的方式保存屍體的烈士們也因此令人們印象深刻。所以，這對屍體進行防腐而不至腐爛的方式漸漸取代了直接埋葬的葬禮方式。後來，美國一位醫生提出在他所生活的地區肆虐傳播的疾病與當地人的殮葬方式有關，儘管，這一結論準確卻不精密。他認為裝死者屍體的松木棺並不能完全地關住屍體傳播的病毒，這種病毒會與當地的地下水混合，從而侵害人類。為防止其傳播，他建立了美國的第一個火葬場。

然而，僅僅是疾病傳播這一理由，是不足以讓火葬成為主流風俗的。人們仍然對它感到恐懼。一些哥德式的恐怖故事和一些真實的案例使得人們害怕被活埋。火葬是萬無一失的，與活埋並不相同。而早早地進行火化也並不是好方法，但是，提倡者們認為，既然兩者都是讓人害怕的埋葬方式，那麼火化僅僅是害怕幾秒鐘，而土葬則是要使人精神上遭受很長時間的恐懼。

4. 六英尺的深度

死者埋在六英尺深的地方，有很多原因。離地表六英尺深的地方可以防止屍臭外散，也可以防止盜墓者的盜墓。但是，最主要的原因是：埋在183釐米（6英尺）左右的地下深處，利於微生物分解屍體。現代的墓穴一般會挖137釐米（4.5英尺）深，現代的棺材也比以前使用的松木箱子更加沉重，這些棺材也不會被完全密封，因為在現代保護屍體不受微生物的分解已經不再那麼重要了。

儘管六英尺並不是最淺深度，但是也絕不是最深的深度。在歐洲的大城市裡，空間是極其有限的，所以許多死者都被埋葬在同一個墓穴裡。這類墓穴一般會挖9米（30英尺）深，這些棺材僅僅只是做上記號就被重疊到另一棺材之上。一般只有不能支付多個墓址的家庭才會選擇這樣的方式。此外，眾所周知，還有一些窮人的屍體被埋葬在通墓裡，人們會在這個通墓裡儘可能多的埋葬屍體。

3.許多可怕的瘟疫坑

在黑死病肆虐期間，倫敦出現了許多「瘟疫坑」(plague pits)，其恐怖程度遠遠超過了人們的想像。這些瘟疫坑是為了堆積屍體而挖掘的簡單的坑，同時也嚇壞了倫敦的居民。而它們的可怕之處除了它們使人們聯想到死亡之外，它們之中許多都是不神聖的——在埋葬這些屍體的時候沒有舉行任何的宗教儀式。生活在瘟疫時期的倫敦人不僅擔心他們現世的生命，也擔心他們的來世。

瘟疫坑不允許人們參觀。這樣做一方面是為了阻止瘟疫的蔓延，另一方面則是那些瀕臨死亡的黑死病患者會自己跳進瘟疫坑裡，然後，工作人員們隨後會把他們從坑裡面拉出來。不過，因為害怕被感染上病毒，一些官員則會對他們不管不顧。所以，有許多人是被活埋的。

另一個讓人恐懼的是屍體收藏者。有一個名叫Buckingham的人收藏只有一條腿的孩童屍體，並把他們擺成賣火柴的造型。他還把年輕女子的屍體在瘟疫坑的周圍排成排，並直接裸露在公共場所。幸運的是，他已經被逮捕了。

2.葬禮是一種情感需求？

在「智人」（ Homo sapiens，智人，現代人的學名）成為世界上的高級物種之前，葬禮就已經存在了。大約5萬年前，穴居人就已經開始埋葬他們逝去的親人。位於伊拉克的一個穴居人墓穴表明，穴居人可能會把死者的屍體平放在鋪滿花的床上，然而，這一特殊形式在古學家之中至今仍備受爭議。

穴居人死後隨葬的還有他的生前使用過的物品。然而，隨葬品僅僅只是在穴居時代以後大墓穴中被發現，這也暗示了後者是學習了祖先的葬禮方式。早在10萬年前，人類祖先就已經有了隨葬品了。其中被發現的最古老的例子是在巴基斯坦的斯胡爾洞穴（Skhul Cave）中，一個獵人埋葬時手中握著一個野豬的下頜。由於穴居人就已經擁有了高智能的大腦，那麼，問題來了，葬禮是否是人類的情感需求？

1.吃骨灰

亞馬遜河地區的亞諾馬米（Yanomami）人沒有葬禮這一風俗，他們會把死者的屍體火化然後把火化後的骨灰吃掉。他們這樣做是為了拯救死者的靈魂。亞諾馬米人認為一旦一個人去世後，他的靈魂會處於地獄邊緣，然後就變成了另一種生物，這也是為什麼他們不殺飛鳥的原因（鳥兒也許是等待靈魂釋放、等待轉世的死者）。

亞諾馬米人認為死者靈魂的釋放只有一種方式，那就是火化然後把骨灰混合在香蕉醬裡吃掉，至於是香蕉醬還是其他，則取決於死者親人。一旦骨灰進入親屬們的身體，死者的靈魂就能得到釋放和救贖。但是，這個儀式並不是死者死後馬上舉行，亞諾馬米人通常會讓死者的靈魂置於迷茫，把死者的骨灰留在房間裡，等到一天後的宴會時再吃骨灰。

吃死者的骨灰聽起來實在讓人敗胃口，可是對亞諾馬米人來說，這卻是一件要特別重要的事。他們是遊牧民族，經常為了土地資源與鄰近的部落鬥爭。而戰勝者給戰敗者最大的威脅則是，他們不會吃掉戰敗者的骨灰，這會把他們的靈魂永遠地留在地獄。