地獄到底歸誰管？揭秘地獄的股權分配！

2023-03-31 10:57:15

當下有許多偽居士偽信徒，只需與他們一言不合，動輒招呼他人「下陰間」，似乎陰間他們家佔股一般！不由讓人詫異：難道陰間業績越好，這些人能有花紅？陰間究竟歸誰管，各自佔股多少？

說起陰間，首先想到是自然是閻羅王，陰間的CEO，三界眾生終身善惡的裁罰者！

閻羅王的形象，青面獠牙，長一副大黑臉，似乎滿世界的人騙了他的老婆搜刮他的錢，就像此時的寶強哥哥見著宋喆一般，終於逮著時機新帳舊仇一起算一般。其醜不贅言，倒是他的冕旒皇冠很顯眼，那是陰間天子的象徵。

冕旒是我國帝王特有獨享的禮冠。顯然，從形象上看，閻羅王肯定具有炎黃子孫的血統，於情於理他都歸於本鄉宗教道門中人。

道家依據功能分工要求，給閻羅王選擇了9位副手，共同組成「十殿閻王」：依次為秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、相等王、轉輪王。每個閻王都有自己司職之事，工作流十分規範。

比如榜首殿秦廣王，人死之後到他那報導，善多過惡者，接引超生；善惡兩半者，發放第十殿，由轉輪王派人灌下孟婆湯，仍投入人世，男轉為女，女轉為男；惡大於善者，批解第二殿，至於服什麼刑，由二殿楚江王擔任，以此類推，井井有條。

道家認為，十殿閻羅乃太乙救苦天尊東極青華大帝所化，而第五殿閻羅天子又曾化身青天老爺包拯。

作為律政界的泰鬥，包拯辦案向來考究真憑實據，從不玩誅心論。而太乙救苦天尊隨聲赴感，有求必應，不管你善惡怎麼都會伸出幫助之手，即便化身十殿閻羅，賞善罰惡，也是為了糾轉迷途的羔羊。

那麼，道家掌管的陰間本是處淨身淨靈的場所，怎麼成了一些偽佛教徒口中打擊異己，誅心論罪的刑場呢？難道陰間市場化，引入了佛門本錢？

事實擺在眼前，張口閉口無量天尊的信眾遠少於念阿彌陀佛的信徒，更少有道教徒認為他人不奉無量天尊就該下陰間。且不管這些信徒是真是偽，很明顯的一點是，道家的業務能力有限。依據市場化需求，引入其他本錢，增強陰間聲勢是大勢所趨！

依據《長阿含經》、《十王經》等記載：佛門派出的陰間主宰便是二十諸天護法神中第二十天閻摩羅王，他是地藏菩薩的化身，在未來當成佛，號普王如來。

但是，不為人知的是，佛家的閻摩羅王有兩個，是對兄妹。《玄應音義》說閻羅兄妹「作陰間主，兄治男事，妹理女事。」男女有別，要求陰間人性化改革，設置男監和女監，防止亂搞。

畢竟是異國空降過的神，總有些水土不服，所以佛家將閻羅妹妹的總經理職位免除，同時搞起諸多聳人聽聞的恐怖高壓政策，如黃泉路、彼岸花、奈何橋、孟婆湯、望鄉臺、斷腸草等等。從此，以慈善為口號的佛門將陰間變成了異己實力的刑場，忘卻了懲惡揚善的初衷。似乎，不信佛的異己實力就該通通下陰間！為了顯示佛家的慈善，他們又差遣了來自韓國的地藏王菩薩來度化陰間中的有罪之人！

但是，有一股實力被忘記，別忘了二十諸天實際上佛門從印度教中拉攏來的神祇。一切都在梵天的掌控之中！

閻摩羅王被差遣入主陰間，對逝者生前賞善罰惡，又當文書、又拉業務，真實忙不過來。依據《梨俱吠陀》等記載：

閻摩羅王沒有去求助佛陀，而是跑到大梵天王面前訴苦：只有他一個神靈，紀錄三界一切眾生的工作量真實太大。梵天閉眼沉思了一萬一千年，當梵天睜眼時，一位神明拿著筆記本，腰配利劍，出現在閻摩羅王面前。他便是梵天專門為閻王所創造的文秘契特拉古波塔，也便是常為人知的陰間判官！

也許，為了限制梵天實力，佛門派出了最高監理地藏菩薩。

綜合道家、佛門、印度教在陰間的股權，陰間如果存在，三家的實力應是如此：道家是原始股東，佛門和印度教是一致行動聽。

道家因為業務拓寬能力不足，只好引入外來本錢。佛門利用人們對死亡恐慌的槓桿原理，借雞生蛋，鳩佔鵲巢，只憑著一個地藏菩薩就入主了陰間董事會。印度教公司則演了一出「奪西川為嫁資以歸還荊州」的成功事例，幫助佛門進入東土後，佛門依約讓出印度本鄉實力範圍！

但是，不管三教股權分配怎麼，偽教徒們不知道的是，所有的人身後都會下陰間，由閻摩羅王依據判官對每個人的生平記載作出判決，之後才有上天堂，進西方極樂世界或是在陰間服刑的後面故事。

那麼，問題來了：不管你信佛仍是信道，只需不是肉身成聖，身後都會下陰間！那些經常詛咒他人下陰間的人，你們一向做的是無用功，還認為閻羅王會給你獎金麼？