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日柱八字網課(網上的八字排盤可靠嗎)

2023-11-09 06:57:42

八字怎麼看日柱

四柱八字是一個人的基因組合或基因密碼,它包含了一個人的全部信息。分別以人出生時的年、月、日、時四個時間所特有的時空組合來作為標記。其中,日幹也稱日主,代表命主本人,日支與日幹組合最為緊密,它是命主最直接的內環境。解讀八字與破譯密碼有點類似,它有一套嚴格的程序且需經過專業的培訓才行,主要看除日幹之外的七個字對日幹所起的作用來論吉兇。

生辰八字中的日柱怎麼計算的,方法?

沒有公式。查萬年曆,或者用你已經知道的某個日子的天幹地支來推算。相差60的整數倍天數的日子,幹支相同。

八字日柱是什麼意思

就是生日那天的天幹地支!,,比如說,今天的日柱是,丙寅!

生辰八字中的日柱怎麼計算的,方法?

用天幹地支表示人的出生年、月、日、時,每一段兩個字四段共八個字,就叫生辰八字。具體算法簡單,你出生的年月日的叫法在月份牌上可以找到比如:丙寅年甲子月戊申日,最後的時看你出生在幾點23:00-1:00是子時,以次推算就可以知道。 生辰八字或者說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等,包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱「測八字」。依照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關係,推測人的體咎禍福。總說要得到正確的出生時間,白天以日晷儀測量最準。鐘錶時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算「真太陽時差」與依出生地計算「地方經度時差」,才能得到真正的出生天文時間。八字之中,年的幹支與日的幹支是延續的,是實的;月與時的幹支是依據年、日的幹支推算的,可以說是虛的。生辰八字,最多只能反映一個人出生的天時,用來記錄時間也不為過。有些人用生辰八字來算命,這是很不可靠的。因為一個人的命運受多種條件的影響,除了天時之外,還有生長的地域、人群的限制,再加上機遇的差別,出生的天時的影響又能佔多大的比重呢?排列四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。排年柱年柱,即人出生的年份用幹支來表示。注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一划分。如某人陽曆2000年2月4日22點17分生,由於陰曆2000年交立春是陽曆2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之己卯。年柱的一般算法:天幹從甲至癸數字分別對應4、5、6、7、8、9、0、1、2、3,而地支子至亥則分別對應4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。年份的幹支算法以末位為天幹,地支則是以該年份的數字除以12的餘數。以1978年為例,1978的末位為8,天幹為戊,1978除以12餘數為10,對應地支為午,故1978年為戊午年。年柱的簡單算法:此法的前提知道該年是哪個生肖年,一般用於近幾年的快速推算。如以2009為例,大家都知道2009年是牛年,既然是牛,地支當然為醜,2009的末位9對應天幹己,所以2009年為己丑年。排月柱月柱,即用幹支表示人出生之年月所處的節令。注意月幹支不是以農曆每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節後為下個月的節令。一月(寅月)從立春到驚蟄,二月(卯月)從驚蟄到清明,三月(辰月)從清明到立夏,四月(巳月)從立夏到芒種,五月(午月)從芒種到小暑,六月(未月)從小暑到立秋,七月(申月)從立秋到白露,八月(酉月)從白露到寒露,九月(戌月)從寒露到立冬,十月(亥月)從立冬到大雪,十一月(子月)從大雪到小寒,十二月(丑月)從小寒到立春。由年天幹推月幹支參見第1個圖年上起月表。如果年幹為甲或己,當年正月的幹支為丙寅;如果年幹為乙或庚,當年正月的幹支為戊寅;如果年幹為丙或辛,當年正月的幹支為庚寅;如果年幹為丁或壬,當年正月的幹支為壬寅;如果年幹為戊或癸,當年正月的幹支為甲寅。排日柱從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我國幹支記日從未間斷。這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。日柱,即用農曆的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環,由於大小月及平閏年不同的緣故,日幹支需查找萬年曆(一網上萬年曆網址:site.baidu.com/list/wannianli.htm)。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時,而不要認為午夜十二點是一天的分界點。排時柱時柱,用幹支表示人出生的時辰。一個時辰跨兩個小時,故一天共十二個時辰。子時:23點--凌晨1點丑時:1點--凌晨3點寅時:3點--凌晨5點卯時:5點--凌晨7點辰時:7點--上午9點巳時:9點--上午11點 午時:11點--下午13點未時:13點--下午15點申時:15點--下午17點酉時:17點--下午19點戌時:19點--晚上21點亥時:21點--晚上23點由日天幹推時幹支參見第2個圖日上起時表。如果日幹為甲或己,當日子時的幹支為甲子;如果日幹為乙或庚,當日子時的幹支為丙子;如果日幹為丙或辛,當日子時的幹支為戊子;如果日幹為丁或壬,當日子時的幹支為庚子;如果日幹為戊或癸,當日子時的幹支為壬子。舉例朋友生於1984年8月27日上午8點,8月27日為七月;此年為甲子年(書中查到);按照立月柱歌訣可知:他的年天幹為甲,所以他的立月柱為壬申;相應的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時立柱根據時立柱歌訣得知:癸巳為日幹時,丙配辰時,所以時柱應為丙辰。這樣就排出了他的生辰八字:「甲子壬申癸巳壬辰」。自古至今甲己日起甲子時,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。要得到正確的出生時間,白天以日晷儀測量最準。鐘錶時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算「真太陽時差」與依出生地計算「地方經度時差」,才能得到真正的出生天文時間。 我看到這些就頭暈 更別說是算了 就是年月日時四個一起加起來 可以查找以前的黃曆

網絡上的測生辰八字可靠麼?

這個看你個人吧,我自己不是很相信這個

八字算命可信嗎

算命這個詞在現代的社會,多數被列為封建迷信,騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間,至於誰是誰非呢?不如大家慢慢聽我這近十年的命理生涯。當然個人經歷不同,學術不同,性別不同,生活環境不同,區域不同,民俗不同,站到世間看事物的觀點各不相同,世間有陰陽,物體正反,天有白天既有黑夜,氣有晴天也有陰天,世間有男就有女,經歷當然有信也就有不信,信者也許你能在裡面感覺到人生的奧妙,不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道,以免耽誤你寶貴的美好時間。
想了解算命就要先從起源說起,關於八字算命術的起源,一般認為起源於東漢。與之相關的文化因素,一是陰陽五行,一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際,逐漸統攝萬事萬物,把各種文化納入其框架之內,為八字算命術的產生提供了理論依據。天幹地支產生於夏商之際,天幹最初用於紀日,稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合起來紀日, 自甲子始至癸亥終,共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年(公元54年)。紀月、紀時較晚,大約在唐代。東漢建武30年以前,幹支僅限於紀日。應用於紀年後,八字中有了四字。幾十年後,班固的《白虎通義》中,提到有人利用幹支推究命理。此後,三國時的管輅,東晉的郭璞,南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙,方法簡單,範圍狹窄,沒有繁衍開來。到了唐朝,李虛中精通陰陽五行,能根據一個人出生的年、月、日的幹支推斷其一生的貴*壽夭、禍福吉利兇,據說是「百不失一二」。五代宋初的徐子平在此基礎上,演進為用年、月、日、時的四柱法,共八個字,所以也稱「八字」。可見,八字算命術從萌生到定型,始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後,徐子升《淵海子平》問世,是八字算命史上的重要書籍之一。明清兩代,八字算命術更加普及,風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有代表性的有宋代京圖所著明代劉基作注的《滴天髓》,明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》,清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》,近代袁樹珊的《命理探源》等。簡而言之,一個人出生的年月時天幹地支的排列組合(即八字)就是命。不過僅憑乾乾巴巴的八個幹支,沒法推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配,使天幹地支具有了陰陽五行的屬性,具備了相生、相剋的關係。並且衍生出刑、衝、害、合等多種關係。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合,拼湊成一個算命體系。生克關係又代稱為正印、偏印,傷官、食神,正官、偏官,正財、偏財,比肩、劫財十種,統稱「十神」。 八字算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的人生內容,運則側重於講吉兇福禍之類動態的人生問題,即通常所說的命運。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起,按陽年陰年生男生女,結合節氣、月份排算。流年又稱太歲,按人出生後所經歷的每一個年份的幹支排算。
除了命、運,還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞,是把一些幹支間的特定組合固定為格式,一旦這些格式在人的八字中出現,就稱作某神某煞。神為吉星標誌,煞為兇星標誌。比如吉神「文昌貴人」主聰明過人,氣質雅秀;兇煞「陰陽差錯」主婚姻不順。由於一些神煞名稱聽起來玄虛神秘,所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財。 算命攤前,常見人報上出生時間,算命先生掐算一番,會告知求算者命型是金是木,這裡涉及的是納音五行。早期命理只用幹支五行,納音是後來才引進的古代音律學系統,基礎也是五行生剋。 胎元指人受胎的月份,命宮指命的安身之所。
八字算命術就是依據上述概念,以日主與四柱幹支的生克關係為主,結合與大運、流年幹支間的生克制化,同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情況,來推斷人生的種種境遇。 三、虛妄與悖謬 如果能用一個詞來概括八字算命理論的特徵,那就是——似是而非。 說它「似是」,是因為這套理論往往有封建分子對人生命運的思考與探索,採納了古代自然哲學的不少知識,加上繁複的推演,聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信,即使有相當文化層次的人,如果不有專門研究,也不免真偽莫辨、難置可否。
八字算命術以八字推論命運,八字相同而命運各異,從方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會家庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異!
八字算命術就是這些學說的具體應用,也是中國傳統的人與自然關係哲學思想的反映。在兩千年前,司馬遷提出了「究天人之際」的問題。漢代之後,逐漸形成了解釋世界各種事物間關係及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變法則的思想體系,認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。 
 陰陽學說認為,宇宙萬物皆可分為兩大類,即陰性事物與陽性事物;任何事物都存在兩方面,即陰性方面與陽性方面;一切事物的形成、變化與發展,都是陰與陽互相交替變化的結果。五行學說認為,世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成,五行相生相剋,是推動世界變化不已的動力,事物隨五行的相生相剋而發展變化。那麼,人作為自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的陰陽五行的影響與作用。這也是中國「天人合一」哲學觀的具體表現。「五行化生,以成萬物,可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者,蓋不以逃其數。」(萬民英語.嘉靖進士,著 gt;)天幹地支是中國人發明用於計算曆法的,也即是用於表示時間的,後來人們給天幹地支配以了陰陽五行之意義,以及刑、衝、害、合的含義,由人出生時的年、月、日、時的天幹地支,組成了人的八字命局,並發現八字命局與人的命運有直接的關係。
現代全息論認為,所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命,從而在地球生命體上留下其全部信息。在各種複雜的宇宙天體運動中,以日月的運行對地球生命的影響最大。月亮對人影響的最好例子,是女子月經的時間性,多數婦女的經期在農曆初一前後,而排卵期在農曆十五前後。 現代科學已證明,人與自然世界有密不可分的關係。
而命理學認為,人和自然、社會是一個有其內在聯繫的整體,相互之間具有一種同物對應性質。在這個結構中,宇宙萬事萬物(包括人)多以其自身的方式和特點,在共同的內在規律制約下生存和發展,從而形成一種相互制約,相互依賴的和諧統一、平衡協調的生態系統,即「天人合一」哲學觀。從這一點也說明,中國人是最早提出環境保護的意義的。 
 八字算命的第一個目的,是找出人與人、人與自然的和諧面,即吉、好的一面,以及不和諧面,即兇、不好的一面,做到「趨吉避兇」。人的命局包括「命」與「運」。「命」即是由出生年月日時的天幹地支,「運」即是人的生命中所處的不同時間段。算命實質是算「命」和「運」。八字算命的第二個目的,是通過分析「命」與「運」的關係,知曉人一生中,不同時間段的吉兇。人的命運力量是巨大的,非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救,其中一點是人的自身修養,如積德修善等。
作為一個現代人,無論相信它還是反對它,最好的辦法就是做下來研究它,把精華有用的東西挖掘出來,為民造福,把糟粕的東西剔除出去。

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