手如龜背啥意思在手相上(斷掌手相好不好)
2023-11-06 18:50:09
手相怎麼看
相,有先天與後天之分,又有形態與氣色之異。手,蘊涵兩儀三才之道,囊括太極五行之秘。故其大也,天地都在一掌之中;其小也,五臟六腑均歷歷在「手」。 看手相先以掌面為中心,通過上面的大小紋路走向及上面的分支符號和掌面上下左中右的部位分析其人的天賦、性格、成就,祖上貧富、父母、配偶、子女情況及自己發展的趨勢。 比如小拇指下面一公分的位置可以判斷出一個人的婚姻狀況,幾歲有的第一次性事、幾歲有過同居、幾年結婚。手的外掌邊可看出配偶的美醜和能力的優劣。大拇指下面的突出部位可以看出配偶的臉型、胖瘦、高矮。食指下面的部位看生男生女,生命線上的支線看人的家境如何、壽命的長短等等。[1]
[編輯本段]相關起源
手相學的起源相當早,根據現在印度各地的廢跡,壁畫中所殘留的古老記錄及婆羅門教所傳的口碑中,都可以了解到手相在古代印度是甚為流行。中國手的相學,亦具有悠久的歷史,遠在周朝(約在三仟多年前)已盛行,而比較完整的手相論著,是在西漢時代的(許負),他所著的相手篇,可算是中國當時最有系統的相法,其後歷代各大名家,將手相學只是附屬於人相學中的一部份。
[編輯本段]三大紋路
十字紋
在手掌上由兩條『短短的紋路』交叉而成,其吉兇意義根據所在的手掌部位而有所不同。
星紋
在手掌上由三條或三條以上『短短的紋路』交叉而成,吉兇意義也是根據出現在手掌上的部位而各有不同。
島紋
出現在手掌的『五大線紋』上,通常具有不好的意義,吉兇影響看所在的線而定。
[編輯本段]八大丘
金丘
指『拇指根部』隆起、環繞大拇指的部位,代表健康與活力。
木星丘
指『食指根部』隆起的部位,代表積極程度、上進心等。
土星丘
指『中指根部』隆起的部位,代表思考與誠信方面。
太陽丘
指『無名指根部』隆起的部位,代表財富、才能與名聲等。
水星丘
指『小指根部』隆起的部位,代表創意、機智方面。
月丘
指手腕上『金星丘』對面隆起的部位,代表浪漫、神秘性質等。
第一火星丘
位於『金星丘』與『木丘』之間的部位,代表勇氣、積極等。
第二火星丘
位於『水星丘』與『月丘』之間的部位,代表冷靜、自制力。
[編輯本段]五大線紋
生命線
又叫做『地紋』。從食指下方沿著『金星丘』,環繞大拇指的線,影響的是健康與生命力的強弱。
智慧線
又叫做『人紋』。從大拇指和食指中間出發,往『月丘』延伸的線,影響的是個性、思路方面。
感情線
又叫做『天紋』。從小指的下方朝食指的方向延伸的線,影響的是愛情的品質與態度等方面。
命運線
又叫做『事業線』。從手腕附近朝中指上升的線,影響的是一生運勢與事業方面。
婚姻線
又叫做『結婚線』。出現在小指根部和感情線中間地帶的短線,影響的是愛情戀愛方面、結婚時間等。 人相學主要分為面相及手相學兩種,面相學著重於個人之際遇、性格及才能的表現,手相學則重於研究人的感情、思維及潛能,有意或無意地隱藏於內心的憂慮、恐懼、喜悅、感受等等...,埋藏越深的秘密,越易顯露於手上。故透過手相學除可了解個人之福祿外,更可輕易地進入人的內心世界,把隱藏於心內的憂慮、潛能與及所有刻意隱藏或潛在著的秘密也發掘出來。 《相理衡真》之四肢捷徑有云:「夫四肢者。謂兩手兩足是也。故四肢以象四時。若四時不調。則萬物難生。四肢不端,則一身困苦。若以手足象木之有枝幹也。多節名為不材之木。紋痕象木有理也。雜亂名為不善之紋。」 書中形容人的手足合稱為四肢,因手有兩隻而在上方,所以「手」稱為上二肢;腳則生在下方,亦有兩隻,所以又稱為下二肢。而人的四肢也可比喻為春夏秋冬四季,春去秋來是依一定的規律,如果大自然的規律被破壞則萬物難以生存。亦即是說人的身軀及四肢的比例皆有規格,如手過大者其人一生便會兩手不停地要做,是為操勞。兩足較大者,一生會馬不停蹄地四處奔跑,是為勞動。若四肢俱大者,一生會手腳皆動,是為辛勞。要*勞力而生財者,其成就必有限。 再者,樹的枝幹要求粗壯,樹皮平滑而枝節小,年輪紋理均勻,其木必挺直而渾圓,是為上等之木,可作棟梁。但如果枝節太多,紋理雜亂,其幹身必凹凸不平而有所歪曲,則只能作柴燒的下等木。而人的手足是由骨所組成,相學以骨主陽、主貴,掌管了人的智慧及福祿(包括優閒與辛勞),骨藏則人貴,骨露則人賤,難有大成,即使是瘦也不可露骨、起節,犯之即使富也不見貴,故手骨要求骨幹圓潤、均勻,挺直而不可尖露。而骨之外長著肉,肉則主陰、主富,決定了人是貧、是富。要求肉地要厚而富彈性,但肥不可露肉(脂肪),犯之主夭壽。肉外有筋而被皮膚包著,顯現了人脾性之優劣,故皮質要求光滑、柔軟,不可有筋、有紋,即是瘦者不可皮粗而筋露,犯之即見辛勞而貧。 相學中的手,其實是指整隻手而言,包括由肩膊至手肘,即上臂稱為龍骨及手肘至手腕,即小臂名為虎骨的部份合稱為手臂;手腕所連者為掌,掌外為指,合稱為手掌,手的結構亦是相學家研究的一個主題,而時下所謂的手相學,大部份只集中於研究手掌的部份。 每個行業必有一套既定的法則供初入行者作為辦事的依歸,手相學亦不例外,「入門訣」便可給予經驗不足的手相學家,初步為人論手相的指引。 訣云:「相手之法,先看掌型,次觀八卦,掌有厚薄,指有長短,紋有深淺,色有明滯,務得君臣得位,五行得配,八卦有停,賓主相勻,只可主去犟賓,不許賓來犟主。」 手相學家根據手掌骨及手指骨的形狀,把手掌分為金、木、水、火、土等五個大類別,稱為五行掌,代表著五種才能及傾向。如木型手代表智慧,有該手型者,多崇尚精神思想,故主導著該人處事時多會以理想及成就為主。所以與人論掌先觀察掌型,藉以預測將來其路向的走勢。
[編輯本段]手掌上的八卦
即坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾等八個區份則顯現了人的妻、財、子、祿、田宅、父、母等八種福祿。那一區份較薄,那卦所屬的福份便較薄;那一區隆起如山丘者,則表示該卦位所屬的福祿較重。仔細地將人的福祿分為八個種類,若八卦全部起者,即人生各種福祿也均勻地好,亦即是掌肉豐厚也,加上手背骨隆厚,則稱為掌厚,其福祿則更重。亦斷定了同是木型手的人,何人為潦倒的學者,何人為受人尊崇,何人為衣食無憂的學術研究者。所以掌的厚薄則將五行掌分為若干個等級。 手相
[編輯本段]手相學
以手指比喻為龍,手掌則視為虎,手指的長度較長者,其人是長於思想,但手指太短者則重於行動,是為虎吞龍便為不美,而每隻手指均代表不同的思想取向,觀察每隻手指的形態是否配合其掌型,便可斷其能否將五行掌的能力發揮。 掌、指的骨、肉及形狀一經定型便很難改變,所代表的福祿及才幹是天生的,即是天份。凡研究此範疇的學問,被手相學家劃分為「掌型學」。
[編輯本段]掌型的優劣
等同汽車是出產於平治名廠;亦或是由普通車廠製造,由何廠生產則定了該車的性能及價值。名廠汽車配優秀的駕駛員,自然如虎添翼;若然是普通車廠出品,由善驅車者駕駛,也可發揮其作用,但如何也只能稍為超越該車的極限,絕不能與名廠車相比。掌紋便是代表駕車者,若掌型未見優秀,沒先天的天份或福祿,便要依賴優良的掌紋,使自己有後天的學習的能力,可於努力下還有所成,如掌紋也差的話,即連學習的能力也沒有,便容易一事無成。 人的心路歷程及心理歷程,或多或少會影響人的能力及取向,有時是好,有時是壞的影響,這種內心的變化便顯現於掌紋了,所以觀察其變化便可追溯其日後之際遇,這便是「掌紋學」研究的學問了。 人如何優等,也有時運之高低。色者,則是指氣色的色(手掌只有色而沒有氣),不是皮膚的色。觀察手掌上的色,便可知其現在是否當時得令,及預測其禍福休咎,這便是「氣色學」了。 中國素來皆注重中庸平衡之道,若某一方面過犟,則另外多方面則會過弱而未能配合,所以手的指、掌、肉質及紋理皆要配合得宜。以掌型、八卦為主、為君;紋理為副、為臣。掌型、八卦犟者,即使紋理稍差亦有所成;但紋理犟,而掌型、八卦弱者,一生之成就則有局限了。 掌形還分為:金、木、水、火、土幾種掌形。但並不說說所有的人都分為這幾種。一般來說木型掌居多,火型掌居少。多是金型帶點水或帶點木。或者說木中帶點土。這樣就是安金生水,如果金中帶水那就很好啦!
怎樣看手相
買一本看手相的書,回去自己理解。
手相看下?
手相雖然很招財旺財,但是目前財色差,財運不理想的
如何看手相?
這個很迷信,相信科學。
手上的三條紋線分別代表什麼?
最上面的:事業線(我的太亂……)
中間的:愛情線(我的分叉……)
最下面有弧度的:生命線(我的太短……)
(看來我是沒救了………………T_T)
手上的三條線分別代表什麼?
有些對手相學一知半解的人,因為手相上一條線叫做「生命線」,便誤以為這條生命線是壽命長短的象徵,於是常常出現嚇人的荒謬現象。有人看到某人的生命線生得很長,便說:「你的壽命一定很長咯!」但要是看到某人的生命線生得很短,便說:「哎呀,你的生命線這麼短,你一定會很會短命咯!」這麼不負責任、口輕輕地判斷人家的壽命長短,是一種罪過。在情理上,醫生發現了病人患上不治之症,知道他壽命不長,也不隨便對病人說:「你的病沒法醫好的希望了,三個月後你就要死了!」如果真的這麼做,本身已經沒醫德,而且對病人也沒有好處,但現在卻有不少對手相學一知半解的人,真的這麼做,滿口胡言地隨便說人家短命!其實,生命線的長短,根本與一個人的壽命長短沒太大關係。那麼,生命線到底代表些什麼呢?
國際手相學會在1979年的研究所得,認為一個人手上的生命線,代表下列5種意義:
1、生命線代表一個人的數力強弱和個性緩急。
2、生命線代表一個人會不會遭遇意外,會不會有大疾病或大危險。
3、生命線代表一個人會不會做手術,在哪一年會做手術。
4、生命線代表一個人一生的健康狀況。
5、如果一個人手上沒有生命線的話,生命線便可以代替命運線。
至於要看一個人的壽命長短,一定要結合生命線內端的金星丘,和由生命線底端斜射出去的健康線來看。日本當代著名手相學家山田壽行說:「假如一個人的壽命長短能夠簡單到一眼便看出來的話,人生便沒意義了。如果一個人知道了自己是短命的,他又怎能安安樂樂地生活,怎能為生活作長遠打算呢?老實說,很多生命線短促的人,卻可以享有高壽呢!」
現在介紹兩種有關生命線的看法。
第一種是有關生命線上出現危險或疾病的符號。生命線是從大拇指和食指之間的指叉開始的,在那兒算作1歲。以後每釐米算7歲,即是第1釐米是1~7歲,第2釐米是7~14歲,第3釐米是14~21歲,如此類推,總之到了生命的末端(接近手頸線),就是99歲了。在這條線上的某一個歲數出現了斷口、破裂、三角、島形成雜亂的歧線,就表示那個人要某一個歲數中會有大的危險或大的病痛了。
第二種是有關生命線上有表示危險或病痛的符號。如果有一個好的符號出現在壞的符號之上,就表示那人會在遭到大危險或大病前時會安然度過。把生命線的長短當作壽命的長短的象徵,這一種看法,在1952年就已經被否定了。
1952年7月中旬,國際新手相會在澳洲坎培拉召開第一次會員大會,邀請了1104位在澳洲定居的各國人仕做了一次實驗。關於生命線的長短能不能當作壽命的長短象徵這一點,有下列的實驗結果:
1、生命線很短,短得不足一寸長的人:壽命達到65歲的,有257人。壽命達到75歲的,有182人。壽命達到85或超過85歲的,有87人。
2、生命線中間折斷、斷口斷作多數碎線的:表示有過一次大病或一次大意外,而且幾乎死去的,有146人;表示有過多次大病或多次大意外,有42個人的生命線有多處折斷,斷口斷作多數的碎線,可是他都沒有遭遇過意外和沒有生過大病(這個情況我以後會談到的)。
3、生命線上有一串連續不斷的島形,構成一條小小的鎖鏈的:表示長期以來(至少10年以上)健康不好,而又容易遭到意外的有317人,其中表示身體多小毛病,但沒有遭遇過意外的有144人。表示容易遭到意外,但身體卻比較好的有173人。
從以上的實驗結果來看,我們差不多可以肯定,生命線的長短並不等於壽命的長短!即是說,生命線長的人未必長壽,生命線短的也未必短命,所以,一些生命線生得短促的人,千萬不要為自己短命而惴惴不安,更不要聽信某些不負責任的相士胡言亂語,把自己嚇得半死。其實,手相是一門觀察、實驗和統計的學問,並不是神仙傳授,更不是一成不變的。
所謂觀察,是掌握了手相學知識的觀察者進行的一種認識活動。它有下列5個要素:
A、觀察的對象,即人們手上的掌型、掌丘、指節、掌線和掌色。
B、觀察的主體,即掌握了手相學知識的觀察者。為什麼我不把那些以看掌相為生的相士包括進去呢?原因是那些相士替人家看掌相,目的是賺錢,並不是研究手相。
C、觀察的環境條件。研究手相的人,一定要有一個光線充足,空氣流通,而又非常靜謐的環境,才能一邊研究,一邊記錄。
D、觀察的工具,也即是感官和儀器。觀察手相主要是靠視覺和觸覺,很少依靠儀器的。縱使真的應用到儀器,也只需要一個比較精密的放大鏡、印取掌印和指模的油墨和藥劑、一個計算年齡的量角器、一個小小的計算儀以及一部拍攝手掌用的相機,那就足夠了!
E、知識,這一項比較重,一個手相研究者除了必須有豐富的手相學知識之外,還要有生理學、心理學、社會學、文化人類學,特別是個性心理學的知識,否則,即使是父母子女、兄弟姊妹,都不相同,所以一定要小心觀察,才能在同中見異、異中見同的。