辰時鵲噪測吉兇（鳥叫時間測吉兇）
2023-11-02 18:34:24 1
如何佔卜雞鳴法?
從「半夜雞叫」到「黃昏鵲噪」，說的都是動物的一種景象，但是寓意則不同。喜鵲報喜之說，在唐代廣泛流傳，《開元天寶遺事》：「時人之家，聞鵲聲，皆為喜兆，故謂靈鵲報喜。」靈鵲報喜，兆示著吉祥，預示著心想事成後的歡喜。在這種俗信的影響下，民間百姓還形成了祝鵲的風活動。民俗佔卜吉兇中的鵲噪如下，其實，相信朋友們還一定知道「烏鴉叫，真不妙」的說法，有「烏鴉嘴」一說。
子時：（23：00～01：00）主有遠親人至大吉。
丑時：（01：00～03：00）主有大喜慶事大吉。
寅時：（03：00～05：00）主有訟詞之事小吉。
卯時：（05：00～07：00）主有財喜酒食大吉。
辰時：（07：00～09：00）主有行人回家大吉。
巳時：（09：00～11：00）主有喜事臨門大吉。
午時：（11：00～13：00）主有疾病宜求神佑。
未時：（13：00～15：00）主失六畜不見事兇。
申時：（15：00～17：00）主有吉兆之事大吉。
酉時：（17：00～19：00）主被劫失意不安事。
戌時：（19：00～21：00）主有財帛亨通事吉。
亥時：（21：00～23：00）主有口舌爭鬧之事。
為什麼說喜鵲飛進家是好兆頭?
傳說喜鵲能「報喜」，聽家裡老人說，喜鵲在家門口樹上叫是要來客人了，飛進家裡那自然是喜事到家門口了！在中國民間，喜鵲一直被看作一種吉祥的鳥，是好運與福氣的象徵。為什麼喜鵲飛進家裡是好兆頭呢？你見過真正的喜鵲嗎？
因為古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的聖賢、君子，就是要表現得像喜鵲那樣恆常、穩定、明確、堅毅、始終如一。因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成聖賢的某種模板。
喜鵲既然稱「喜」，一定會有個附會式的典故。相信鵲能報喜的觀念，早在兩千多年前便已經在民間流行。唐代張?的《朝野僉載》卷四中就有這樣一個故事「鵲噪獄樓」：貞觀末期有個叫黎景逸的人，家門前的樹上有個鵲巢，他常餵食巢裡的鵲兒，長期以來，人鳥有了感情。一次黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦。突然一天他餵食的那隻鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然三天後他被無罪釋放。
有這些故事印證，畫鵲兆喜的風俗大為流行，品種也有多樣：如兩隻鵲兒面對面叫「喜相逢」；雙鵲中加一枚古錢叫「喜在眼前」；一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫「歡天喜地」。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫「喜上眉梢」。
當然，最優美的傳說還是「鵲橋相會」。傳說喜鵲原是天宮的仙鳥，叫鵲兒。每年農曆七月初七，牛郎織女過天河相會，便是鵲兒們搭的橋，俗稱「鵲橋會」。
因為這個傳說，銀河也被稱為「鵲河」，而中國的「情人節」，也被定在了農曆七月初七。這一天，織女渡銀河與牛郎相會，喜鵲貢獻出羽毛和身體，填河成橋。以至於這一天過去之後，許多喜鵲都光禿禿的。唐代黃滔《狎鷗賦》說：「因嗤鴻渚，蓋春去以秋來；翻笑鵲河，竟離長而會促。」《全宋詞·鷓鴣天》說：「織女初秋渡鵲河，逾旬蟾苑聘嫦娥。」
那麼，喜鵲的叫聲是不是也象徵著美好的寓意呢？喜鵲的叫聲是「喳喳喳喳，喳喳喳喳」，叫時頭、尾向下擺，喳、喳間隙頭尾上揚。
有人說，在早上聽到喜鵲叫是好事，晚上聽到喜鵲叫卻並不是好事，有「早報喜，晚報憂」的說法。
下面有一份喜鵲鳴叫吉兇預兆表，給大家對照參考一下：
子時喜鵲鳴叫：(23:00-01:00)主有遠親，人至大吉。
丑時喜鵲鳴叫：(01:00-03:00)主有大喜，慶事大吉。
寅時喜鵲鳴叫：(03:00-05:00)主有訟詞，之事小吉。
卯時喜鵲鳴叫：(05:00-07:00)主有財喜，酒食大吉。
辰時喜鵲鳴叫：(07:00-09:00)主有行人，回家大吉。
巳時喜鵲鳴叫：(09:00-11:00)主有喜事，臨門大吉。
午時喜鵲鳴叫：(11:00-13:00)主有疾病，宜求神佑。
未時喜鵲鳴叫：(13:00-15:00)主失六畜，不見事兇。
申時喜鵲鳴叫：(15:00-17:00)主有吉兆，之事大吉。
酉時喜鵲鳴叫：(17:00-19:00)主被劫失，意不安事。
戌時喜鵲鳴叫：(19:00-21:00)主有財帛，亨通事吉。
亥時喜鵲鳴叫：(21:00-23:00)主有口舌，爭鬧之事。
晚上喜鵲在自己家窗戶的樹上叫,有什麼說法?
是預兆有喜悅之事出現，致少是有客人到。但有一項除外、就是受各種驚擾除外。
門口有鳥叫上午有什麼預兆周公解夢
你好：
鵲噪預測
子時 23——01 點 主有遠親人至大吉
丑時 01——03點 主有大喜慶事大吉
寅時 03——05點 主有訟詞之有小吉
卯時 05——07點 主有財喜酒食大吉
辰時 07——09點 主有行人回家大吉
巳時 09——11點 主有喜事臨門大吉
午時 11——13點 主有疾病宜求神祐
未時 13——15點 主失六畜不見事兇
申時 15——17點 主有吉兆之事大吉
酉時 17——19點 主被劫失意不安事
戌時 19——21點 主有財帛亨通事吉
亥時 21——23點 主有口舌爭鬧之事
祝：好！
安葬周堂圖裡,有一個值日圖,請問「女」是指什麼?
玉匣記 中國人辦事，總想圖個吉利，無論從政、經商、求學、出行、婚喪嫁娶、略獵打魚甚至於剃頭理髮都要找一個「黃道吉日」。而《萬全玉匣記》一書，正好滿足了人們的這種心理需求，所以它倍受歡迎也在情理之中。 《玉匣記》一書，相傳為東晉道士許真人所著。此書一經問世，就位受歡迎，成為家家必備的床頭書，因為此書迎合了中國人的「貴中求和，近利遠害」的心理。 《玉匣記》是集各類佔卜之術之代表作,亦稱之為《玉匣記通書》。一般假託諸葛孔明.鬼谷子.張天師.李淳風.周公.袁天罡等先賢之名而作。 許遜得其妙要,傳錄於世,名之曰:玉匣記 ，後人或有增補,進而衍生出許多不同版本，其內容包羅萬象，從祭祀、嫁娶、赴任、出行、開張、耕種、眼跳、耳鳴、佔夢、秤骨，甚至是相貓納犬等······各種奇奇怪怪的佔卜之術,都可以在其中找到相關資料。凡卜筮之道,首重當下之機變與應用,不可拘泥於術...供諸君參考。 清代曹沾的小說《石頭記》第四十二回目：「二則只怕她身上乾淨，眼又乾淨，或是遇見什麼神了。依我說，給她瞧瞧崇書本子，仔細撞客著。」一語提醒了鳳姐，便叫平兒拿出《玉匣記》來，叫彩明念。彩明翻了一會，念道：「八月廿五日病者，東南方得之，遇見花神。用五色紙錢四十張，向東南方四十步送之，大吉。」鳳姐道：「果然不錯，園子裡頭可不是花神。」一面說，一百命人請兩分紙錢來，著兩個人來，一個與賈母送祟，一個與大姐送祟。 」（按：《中國叢書綜錄》子部載有「《許真君玉匣記》一卷，晉許遜撰，續道藏（萬曆本，景萬曆本）」。又，明劉若愚《明宮史》土集「內板書數」中亦載有「《玉匣記》（一本，八十二頁）」。可見，此書在明、清時尚流行於世，即祟書也。） 目錄： ● 許真君《玉匣記》日期 ● 法師選擇記 ● 理論吉兇日篇三元五臘聖誕日期 ● 十殿閻君聖誕日期 ● 雕塑神像吉日 ● 神像開光吉日● 準提十齋日 ● 看男女值年星辰屬命之圖 ● 九耀星君值男女命限圖 ● 二十八宿值日吉兇歌 ● 二十八宿值日佔四季風雨陰晴歌 民俗吉兇日篇 ● 貓眼定時辰歌訣 ● 定寅時歌訣 ● 定太陽出沒歌訣 ● 定太陰出沒歌訣 ● 定太陰出時歌訣 ● 定九星歌訣 ● 金符經 ● 九星值日吉兇 ● 逐月兇星總局 ● 赤口日 大小空亡日 ● 四不詳日 ● 十惡大敗日附十惡日歌訣 ● 伏斷日 ● 上兀下兀日 ● 上朔日 ● 火星日 ● 長短星日 ● 九土鬼日 ● 滅沒日 ● 水痕日 ● 人神所在日 ● 先賢死葬日 ● 彭祖百忌日 ● 楊公忌日 ● 月忌日 ● 探病忌日 ● 神號鬼哭日 ● 鶴神方位圖 ● 元旦出行吉日 ● 鶴神日遊方 ● 矅仙選擇逐月吉兇日 ● 上官赴任天遷圖 ● 上官赴任吉日 ● 臨政親民吉日 ● 進表上疏吉日 ● 襲爵受封吉日 ● 應試赴舉吉日 ● 入學吉日 ● 學技藝吉日 ● 冠筓吉日 ● 小兒剃頭吉日● 小兒斷乳吉日 ● 女子穿耳吉日 ● 女子纏足吉日 ● 納奴婢吉日 ● 諸葛武候選擇逐年出行圖 ● 出行通用吉日 ● 出行訣法 ● 逐月出行吉兇日 ● 出行十二時吉兇方向 ●《碧玉經》出行忌日 ● 四離四絕日 ● 四順四逆日 ●天翻地覆時 ●出行緊急用四縱五橫法 ● 商賈興販吉日 ● 行船吉日 附忌日 ● 龍神會日 ● 開張店肆吉日 ● 立契交易吉日● 入宅移居吉日 ● 買田地房產吉日 ● 出財放債與納財收債吉日 ● 五穀入倉吉日 ● 分家產吉日 ● 大明吉日 ● 大偷修日 ● 起造吉日 ● 蓋屋吉日 ● 動土開基吉日 ● 平基吉日 ● 起工架馬吉日 ● 定磉扇架吉日 ● 豎柱吉日 ● 上梁吉日 ● 門光星吉日 ● 造倉庫吉日 ● 修作廚房吉日 ● 作灶吉日 ● 祈祀灶神吉日 ● 安床吉日 ● 造床忌宿歌 ● 合帳裁衣吉日 ● 安機經絡吉日 ● 寫真畫像吉日 ● 彩畫繩墨吉日 ● 起缸作染吉日 ● 合壽木開生墳吉日 ● 修造舟揖吉日 ● 入山伐木吉日 ● 耕種吉日 ● 浸谷吉日 ● 下秧吉日 ● 栽禾吉日 ●割禾吉日 ●開鑿池塘吉日 ● 天狗守塘吉日 ● 安碓磨吉日 ● 穿井修井吉日 ● 開溝吉日 ● 作廁吉日 ●謝土吉日 ●禳造作魘時法 ●求醫治病吉日 ●合藥服藥吉日 ● 逐月斬草破土吉日 ● 安葬吉日 ● 逐月安葬吉月 附安葬日周堂圖 ● 大明大空天光星 ● 安葬從權法 ● 乘兇葬法 ● 禳鎮重喪法 ● 除靈罷服吉日 附除靈周堂圖 ●買馬吉日 附作馬枋吉日 ●買牛吉日 附作牛欄吉日 ●養浴蠶吉日 附出蠶吉日 ●收蜂割蜜吉日附蜂王殺詩 ● 畋獵網魚吉日 ● 造曲造酒吉日 ● 治酸酒法 ● 收雜酒法 ● 合醬吉日 ● 買豬吉日 附出豬兇日 ●作豬圈吉日附修豬圈吉日 ● 買雞鵝鴨吉日 ●作雞鵝鴨棲吉日 ●抱雞鵝鴨吉日 ●納貓吉日附相貓法 ●納犬吉日●上梁日忌二十八宿中七星●殯葬日忌二十八宿中七星 ● 天幹五行 ● 地支五行 ● 五行相生 ● 五行相剋 ● 十二屬相掌訣圖 ● 十二月建 ● 地支相穿 ● 地支三合 ● 地支 ● 年上起月 ● 日上起時 ● 起天月德法 ● 起天月德合法 ● 黃黑道用事吉日 ● 喜神方位歌 ● 喜神喜怒歌 ● 福神方位歌 ● 財神方位歌 ● 貴人月份方位歌 ● 日破敗五鬼方 ● 男女屬相配婚 ● 女命行嫁大利月 ● 翁姑禁忌 ● 男命禁婚年 ●女命禁行嫁年 ●男女配宮合婚法 ● 嫁娶不將圖 ● 女命行嫁忌日 ● 納婿周堂圖 附納婿定親吉日 ● 嫁娶周堂圖 ● 天狗星四季方向●太白日遊之方 ● 諸日起吉時歌 ● 娶送女客忌三相 ● 上下車轎方 ● 安床坐帳方 ● 選擇嫁娶婚元書式 ● 起日貴人歌 ● 起夜貴人歌 ● 六十花甲子納音諸神方向● 六十花甲子納音諸神方向2 ● 看陽宅要訣 ● 大遊年歌 ● 七星八卦圖● 九星所屬陰陽兇吉 ● 九星吉兇年限應驗歌 ● 子息多寡歌 ● 分房興敗歌 ● 年神方位圖● 紫白五行歌 ● 洛書九宮順行圖 ● 三元年白歌 ● 三元月白歌● 三元日白歌 ● 三元時白歌 ● 年家吉神兇煞之最 ● 歲天幹 ● 劫、災、歲三煞方向 ● 十二建星 ● 年枝五鬼方位歌 ● 金神方位歌 ● 蠶官蠶命方位 ● 力士、奏書、蠶室、博士 居四隅卦 ● 年幹破敗五鬼方位歌 ● 大將軍歌訣● 論將軍方位 ● 月家兇煞之最● 大月建歌 ● 小兒煞歌● 禳解小兒煞法 ● 飛宮掌訣圖 附飛宮祖洛書 ● 六德詳解 ● 天德、月德歌 ● 三德相合 ●天恩,月恩吉日 ● 天赦、母倉吉日 ● 太歲神煞出遊日 附大偷修曰 ● 用日法 ● 地支六衝兇日 ● 論四廢荒蕪兇日 雜佔篇 ● 佔十二個月節候豐稔歌● 佔元旦日陰晴 ● 佔元旦值十幹日 ● 佔上旬丙子日 ● 佔四季甲子日雨 ● 佔雷鳴日 ● 入黴出黴日 ● 佔立春、春分日 ● 佔立夏、夏至日 ● 佔立秋、秋分日 ● 佔立冬、冬至日 ● 佔六十甲子日陰晴決 ● 佔天 ● 佔雲 ● 佔風 ● 佔日 ● 佔虹 ● 佔霧 ● 佔電 附欽天監對聯 ● 天文日月 ● 前朝公規 ● 春牛顏色 ● 籠頭構索 ● 芒神眼色 ● 芒神閒忙 ● 策牛人 ● 芒神頭髻 ● 芒神鞋袴行纏 ● 芒神老少高低鞭結 ● 春牛取水土方圖式 ● 佔面熱法 ● 佔眼跳法 ● 佔耳熱法 ● 佔耳鳴法 ● 佔釜鳴法 ● 佔火逸法 ● 佔犬嚎法 ● 佔衣留法 ● 佔嚏噴法 ● 佔肉顫法 ● 佔心驚法 ● 佔鵲噪法 ● 鴉鳴鵲噪方向 ● 佔燈花法 ● 鬼谷子先生響卜法 ● 張天師祛病符法 ● 鎮諸怪符法 ● 李淳風六壬時課 《玉匣記》者，旌陽許眞君之所著也。眞君昔以道濟人，化瓦為金以輸民之通負，置符於水愈人之疾，誅巨蟒於上遼，馘毒蜃於江西。功德溥博，未可具述，及其拔宅上仙，而救世之心倦倦不已。見人之祈禳者，觸犯天地禁忌，致生災殃，連錦不寧。若曰：太上以好生為德，而下民建齋設醮，本以謝過繳福，惟不知禁忌，反受殃咎。乃惻然憐之，躬考天曹簿籍，日辰甲子，福禍災祥，毫分縷析，流傳於世。俾億兆有緣，或祈或禳，庶知避兇趁吉，同躋壽域。眞君是心，蓋亦太上之心也。近姑蘇道友倪守眞，得之於異人，受而敬信之。猶慮見聞者少，欲授諸梓，以廣其傳禮，予為之序。惟夫人之福禍災祥，固本於天，非探知造化之理者，不能細究而明之。惟聖人能安之，賢人能知之，其餘眾人，不得知而安也。則有蹈禍機，觸禁網，雖欲懺悔首謝而復誤，罹天忌業又甚焉，此《玉匣記》之所縣以作也。守眞得之，不以自秘，而又傳之人。人知吉焉，而用兇焉，而避免戾於斯世，其功行不亦溥乎。慕道之士，誠能禮信而用之。於以禳災謝過，於以請福延生，其福慶必有所歸矣。 宣德八年龍集癸丑夏四月朔旦，耕筆齋吳子謹書序。
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地裡挑，場上選，忙半天，甜一年。
種怕水上漂，禾怕折斷腰。
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場選不如地選，地選還要粒選。
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種子經過篩，幼苗長得乖。
種子粒粒圓，禾苗根根壯。
寧願餓壞肚腸，不叫斷了種糧。
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選種要巧，穗大粒飽。
谷三千，麥六十，高粱八百是好的。
