八十三籤解籤全解（觀音第83籤詳細解籤）
2023-11-10 03:55:58
呂祖靈籤第八十三籤怎麼解?
83籤旨薛仁貴投軍張士貴的典故
受制於大對頭兼上峰張士貴,薛仁貴三次投軍不果,還被派去當火頭
正好你要換工作
看來不吉啊
其實卦象已經說得很清楚了:萬事不吉。及絕望之象
觀音靈籤 八十三 求姻緣
能符合，此籤讓你凡事莫急需要耐心等待，說月缺尚未滿所以是有和好的機會只是時候未到
呂祖靈籤解籤83
第八十三籤 古人張士貴投軍
馬已疲，人又疾；天不從人，何須亟亟。
【解：】張士貴貧無立錐，於是投筆從戎，初為馬步先行，累積頗多之功勳，但均為主帥所冒奪去。其中一次單騎救主，亦只不過是多一點賞賜而已！但至最後，亦終能揚名吐氣，為國家立下功勞，為自己奠下名利。求得此籤者，初時命運不濟，後則春風得意，所以初段時間，諸事不吉，故不要強求名利，假以時日，終必有所作為。
【詩曰：】命蹇兮時違，災及兮身羸；
皇天今不佑，嗟我兮何為。
【解：】一個人的命運在蹇滯之時，其所得的機緣也是相違背的，當災禍降臨在他身上時，可能當時他的身體情況也是很羸弱的。為甚麼呢？這就是「禍不單行」的原故，亦即是因果的循環。既蒼天都不予以庇佑，予以關顧，自己就不亟亟地營謀，首先打好自己的基礎，充實好己，以候時機一到，自然水到渠成。
謀望：轉業或有生機。
錢財：周轉頗為艱辛。
婚姻：已婚者恐有分離。
自身：暫捺抑自己欲望。
家宅：宅運未得安穩。
開業：不宜，未能如願。
遷居：以不變動為宜。
出行：延期為宜。
疾病：注意潛伏著的病患。
六甲：未有懷孕徵兆。
行人：現在不會來，要遲些。
訴訟：談判恐生意外之事情。
今天求籤,觀音靈籤83,求健康。籤文說譬如初三四五缺,半無半有未圓...
觀音靈籤83籤李淵登位，中上籤。此卦月缺未圓之象，凡事候時則吉也。當下可能身體有恙，但只要適當節制，耐心調理，保持良好的心態，總會變好的。
觀音靈籤八十三籤解籤
籤詩
譬若初三四五蟾 半無半有未完全
須教十五良宵夜 到處清光到處圓
籤語
此卦月缺未圓之象，凡事候時則吉也。
解曰
守舊待時 如月初出
如月初出 待等圓時
仙機
① 家宅許願 ② 自身夏秋吉 ③ 求財謹守 ④ 交易待時 ⑤ 婚姻遲 ⑥ 六甲生女 ⑦ 行人阻 ⑧ 田蠶六畜平穩 ⑨ 尋人難 ⑩ 訟和 ⑪ 移徙守舊 ⑫ 失物難 ⑬ 病歿送 ⑭ 山墳改
詳解
就像初三、四、五的月亮，似有若無仍未達完滿;待等到十五夜來臨，四處各地即都可見清亮無比的滿月。知足自足，如月初出，直到圓時，無有不吉。此籤如月初出之象，凡事待時則吉。本籤者。如月初出之象。凡事舉之時。得待時。來濟時方吉者。君爾之今則是時運未濟之時。今之不逢時叵逞強。欲圖意外之財時。反而將失利者。宜控制之。不宜放任行之。汝必須待到十五良宵夜。月光明才可見。到清光。易言之。知足自足如月初出直到圓時無有不吉。此籤有」凡事適中」之意。意味當事人，量入為出。每個人多多少少會有個人的喜好跟興趣，例如有人喜歡爬山、有人喜歡唱歌、或買東西、喝喝小酒...等。有嗜好跟消遣是一件很好的事，也不失為抒發壓力的一種方法。但是如果太超過而沉迷其中，也很危險。運動過度會導致體力無法負荷、開銷過大會導致入不敷出、喝酒過量則會傷肝。因此，凡事都應適中，平常就要能有自我約束、自我節制的能力。應時刻檢視本身的行為舉止，如有不當之處或不好的惡習，要能深切自省、及時改過，才不會一錯再錯、因小失大。
典故
李淵是隋朝末年在太原起兵的將官，部下大將有秦瓊、徐茂公、稱咬金等，公元六一八年，隋煬帝在江都被部將殺死，李淵在長安登位做皇帝，國號『唐』，是為唐高祖。唐朝在歷史上有二百多年天下。李淵在位九年，由李世民接位。
觀音靈籤第五十七籤解釋
典故：董仲尋親 （母）神話故事（詳情見百度百科查找），寓意百善孝為先。
說是說非風過耳 (是是非非說的只不過是個結果，像風一樣過，能知其過程的只有自己）
好衣好祿自然豐 （好的福德自當好的福德慢慢來）
君莫記取當年事 （過錯就像，昨日之事昨日死，今日之事今日生。當年的事情還記在心上難道不是累贅麼）
汝意還如我意同（人生在世常要積德成善能成吉人天相，你贊同麼？）
測什麼事前提都以孝為本，多行積德行善（可參考百度百科詞條學習），心胸寬廣，所求有所得。好衣本作好交 好好珍惜。
學無止境，僅供參考
觀音靈籤解籤大全57籤
此籤主吉。農曆二月時分正值春分時刻，春雷一聲震天響，主雨-恩澤萬物，臥龍--龍遊淺水遭蝦戲，驚起臥龍，此龍必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三層浪意味婚姻的對象可能不太好確定。可能是幾個感情上的糾紛。最後一句，月桂，乃中秋時節之物，意味團圓。此乃上籤。
風水是中華民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫作堪輿。風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到「天人合一」的境界。
