學四柱最好的書(學八字的書最好的那些)
2023-11-02 05:48:07
學習算命的話,看一些什麼書?
先看邵偉華的四柱預測學(又叫四柱基因學),主要是了解一些簡單的命理知識。
然後看前人的命理學原著,《子平真詮》《滴天髓徵義》《窮通寶鑑》《千裡命稿》
把這五本書看完了,八字就有基礎了。
剩下你想看什麼書,就看你對什麼感興趣了。例如:《三命通匯》《淵海子平》什麼的都可以看。
四柱八字學習可以看什麼書?
我們四柱八字學習的過程中,常常不知道如何學習八字?個人認為,學習八字看一些基礎書籍,對於理解是有一定幫助的;但是很多初學者對學習有這樣的思路,必須掌握好基礎知識才能進一步學習,實際上,基礎知識非常寬泛,掌握起來雖容易但沒有重點,也不知道該用在什麼地方。建議新手朋友可以換種思維方式,這裡老師已經給出了明確的思路,一開始就從課前必讀和實際案例分析入手,遇到不懂的問題再回頭查找答案,更加有重點的學習,最終會有豁然開朗的感覺。 至於學習四柱八字看什麼書?估計很少有人能真正把古人所學鑽研很透徹。這裡推薦幾本命理古籍,僅作了解,這是老祖宗留下的經典,即使不去閱讀,也應該知道他的書名,不然學過八字,卻不知道有哪些書籍也難免讓人取笑。 宋代徐子升《淵海子平》,此書是八字史上第一部成系統、成理論的著作,相當於命學書裡的「聖經」。 明代萬明英所著的《三命通會》,可以說是八字命理學的小百科,值得一讀。 清代餘春臺《攔江網》,又名《窮通寶鑑》,屬於取用神的典範之作,文筆也是我所有看過的命學著作裡最優美的。清代進士沈孝瞻所著的《子平真詮》,是一部比較相對完備的入門指導書。 宋代京圖《滴天髓》,這是一本命學研究者不能不讀的書,為所作,明朝劉基加注,最後由清代任鐵樵來疏的一部書,這是一部理論與實踐結合得相當好的一部命學書。 民國韋千裡《千裡命稿》,命理學家所著的,也是一部通俗易懂的命學啟蒙書。
命理書比較好的書推薦一下
麻衣神相,周易
學四柱八字最好的書是什麼?
可以入門的書有淵海子平、千裡命稿(民國三大預測師之一所著)、窮通寶鑑(講氣候,對月令的旺衰理解有幫助)、三命通會(含看八字技巧、多種神煞可供參考)、命理約言。
學八字應該看什麼書?
《千裡命稿》,此書是民國時期上海的韋千裡先生所著,是他主講的命學培訓班的講義,成書時間在1935年。該書語言簡練、述理清晰,是講述子平命學概念的佼佼者,尤其是對五行、六神的性質講解,可以說是此書的精華,敘述得非常明了,讓初學者非常容易理解、掌握。此外,此書的評斷篇,基本上定出了現代命書的格式:看強弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業。但此書也有不足的地方,如對六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運上下各五年分看、性格分析以注重五行強弱而不是以十神心性去判定等等。韋先生當時雖然只有24歲,但蔣介石等當時的風雲人物都前往求教,可見韋氏名聲之盛,儘管如此,卻並不代表韋氏當時的真正水平就狠高,從最後的應運篇中,就可看出他的水平還不算狠高,例如蔣介石的命就批得有問題。
學八字看什麼書入門
學八字算命看這些書比較好,都是古代流傳至今比較經典的命理八字書籍:
1、《三命通會》作者為明朝進士bai萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位,而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄,並給予了高度的評價。萬民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,號育吾,其先祖為江夏人。明永樂年間,祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛,居易州城內,明嘉靖二十八年中舉,二十九年中進士,先後任河南道監察御史、福建兵備參議等職。當時,倭寇屢犯福建,萬民英奉命守泉州,他恪盡職守,身先士卒,驍勇善戰,屢戰屢捷。萬民英性情耿直,因直言得罪權貴,由此遭陷害,藉機扶母靈柩回故裡,從此遠離仕途,隱居三十多年。他建鄉學,收弟子,熱衷慈善與教育,李時新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行於世。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏於家。卒於明萬曆癸卯年,享年82歲,葬於西高村西,狀元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花趙鏘(易縣人)篆碑額;榜眼劉思中(清苑人)書丹。易縣博物館存有其墓志銘。《三命通會》共十二卷,前九卷分列了十天幹,每天幹以日為主,以月為核心時為輔,定人吉兇,後三卷記載了大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常高的地位,是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。 該書總結了八字推命術二百多年發展的歷史,擷取其中的精華,摒棄了一些繁瑣無稽的說法,使八字推命的體系更加完備,八字推命術至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主,是空前絕後的八字命理學的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發現無論十神、格局、神煞、納音論命,都有其道理和應驗性,關鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法,所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經典論命法。全書共十二卷,後三卷收錄了很多經典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《御定子平》、《子平真詮》並稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈,而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》,餘春臺《窮通寶鑑》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。很多學者用《滴天髓》《窮通寶鑑》的理論去理解和白話註解《三命通會》是偏離命學正路的。(http://tieba.baidu.com/p/4304432904)
2、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著。是八字命理學的宗祖之作,也是八字算命術必習的經典名著,該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。若是論及以往名師聖賢,決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法,論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法,人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻,又把算命術統稱為子平術。(http://tieba.baidu.com/p/4260485816)
《淵海子平》,是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作,是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作,所以四柱命理學就此被稱為「子平八字」。學習命理到不同階段的學者,對此書都有不同的印象,初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書,中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用,其實此書非出自一人之手,乃集合成書前歷代的命理精華,經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄,而保留下來的精華讀本。書中多次提出「靈活、變通地論命」這一符合辯證法規律的思想,在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度。真正稱得上「後之言命學者,千言萬語,不能越其範圍,如江河日月,不可廢者。」
3、《神峰通考》是古代漢族傳統命理學著作。四柱八字命理古籍之一,被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料,在命理學術界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗闢謬大全》為明朝神峰子張楠所著。是命理學十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗闢謬大全》為明朝神峰子張楠所著。作者張楠是中醫郎中,細究和研用子平命學四十餘年,此書是他晚年七十多歲時才寫的,可以說是積幾十年實戰經驗心血結晶,與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情形有些相似。神峰通考一書在結構體系上繼承了《淵海子平》的傳統子平論命體系,同時作者也結合自己的經驗心得立有 動靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等,而且作者用非常直白的語言對許多子平經典古歌賦進行了註解,令當今學者研讀起來非常容易理解,是學習傳統子平不可多得的佳作。神峰通考和《淵海子平》《三命通會》《星平會海》《子平真詮》為傳統子平命理學五大名著。是傳統子平格局命理之正脈。(http://tieba.baidu.com/p/4255874425)
4、《窮通寶鑑》是漢族傳統命理學著作。由清代的餘春臺將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成。該書以陰陽五行為經、月令為緯,輔以寒暖調候,以官為首、以財為次。《窮通寶鑑》在命理學界擁有相當高的地位,被稱為「子平之模範」,其根本原因在於:八字共有約五十二萬種變化,而學命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例,而《窮通寶鑑》就提供了這樣一種形式,如「某日幹生於某月,幹透或支藏某某物,即為富貴或貧賤」,就像是一部命學字典,只要按圖索驥,既省時又省力。由於該書是根據實際操作中總結而來的,所以肯定有相當的應驗性,但若以此為標準,則就大大地犯了形上學的錯誤。《窮通寶鑑》在講述命局層次高低上是很有啟發性的,如「寒木向陽,丙勝於丁」、「水滋甲木,癸優於壬」等等的細分。(http://tieba.baidu.com/p/4255055322)
5、滴天髓一書自古為命學家尊為瑰寶,該書相傳為京國撰,劉誠意注。清道光年間,士人任鐵樵探研數十載,增注闡微,分篇詮釋。並以時人命造,實例驗證。時人爭相以為藍本,探究天地陰陽,測算五行八字,卜問禍福吉兇,惜失傳百餘年,未能傳播,民國年間,始發現浙江海寧陳氏手抄秘本,從而得以重新面世。
"出門要向天涯遊,何事裙釵恣意留。不管白雪與明月,任君策馬朝天闕。
原註:本欲奮發有為者也,而日主有合,不顧用神,用神有合,不顧日主,不欲貴而遇貴,不欲祿而遇祿,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反無情,如祿釵之留不去也。
日主乘用神而馳驟,無私意牽制也;用神隨日主而馳驟,無私情羈絆也。足以成其大志,是無情而有情也。"
本書是命理愛好者的高級讀物。