哪些比較容易讀錯的地名（這些地名為什麼易讀錯）

2023-10-31 18:51:36

《續漢書·郡國志》中有武陵郡，劉昭注引《先賢傳》記載，晉代太守趙厥問主簿潘京：「貴郡何以名武陵？」潘京解釋說，武陵本名義陵，「與夷相接，為所攻破」，光武帝時取「止戈為武」之意，改名為武陵。

在歷史的滄海桑田中，地名變化相對語言變化較慢。許多地名都沿用了上千年，頑強的延續性使它們承載了更多的文化含義，加之古人有解釋地名淵源的習慣，讓今人有機會窺見過往的一些記憶碎片。但對於更多人來說，地名滲入日常太深，反而沒有主動深究其含義的意識。反而是一些有特殊讀法的地名，時常會引起討論，如六安的「六」為何讀為「lù」，鉛山的「鉛」為何讀為「yán」，樂亭的「樂」為何讀為「lào」等等。

六安和六合是同一個「六」？

六安讀音爭議由來已久，幾乎每隔一段時間便會在網絡上引起討論。要具體分析讀音，就有必要從地名的起源探尋。

正如武陵取「止戈為武」之意，中國地名有一個原則是「取其嘉名」，地名寓意不好則有可能被改掉。古代河北曾有一個地名叫蒲蔭，是由曲逆改名而來。據《十三州志》記載，「後漢章帝巡北嶽，以曲逆名不善」，因山水之名，改為蒲蔭。

六安地名的由來也寄託著美好的願望。「安」字很好理解，在歷史地名中，許多都含「安」，是統治階級希望其統治永久安寧的意思，如永安、南安、懷安等等。而「六」的來源則可上溯到上古四聖之一的皋陶。

史籍記載，上古時期，舜、禹、皋陶率領華夏部落來到淮河流域治理洪水，隨後，「皋陶卒，葬之於六」。「六」同「陸」，指水邊的高坡，一種觀點認為，六安的得名也與之有關。在漢武帝元狩二年（公元前121年），取「六（陸）平安」之意，置六安國，改王都六縣為六安縣。這一地名沿用至今，因此應讀「陸」音。

儘管在第六版《現代漢語詞典》中，刪去了「六」字作為地名使用時lù的發音，但六安當地人認為，這一讀法已有兩千年的歷史，不僅反映了當地地理地貌特徵，也承載著豐富的歷史文化內涵，保留讀音意味著保留、尊重地方文化根脈。

從古音、從方言是地名有特殊讀音的主要原因。與六安的「六」有同樣發音的南京六合區，原因就與六安不同。六合得名於境內的六合山，六合山舊名六峰，指寒山、獅山、雙雞、芙蓉、高妙、石人六峰，由此看來，應是方言中將「六」讀為「lù」的原因。

六安別稱「 皋城 」，相傳其建置與「上古四聖」之一的皋陶有關。。

只作為地名的特殊讀音

隨著語言規範化，絕大部分特殊讀音便只有在作為地名時出現，如臺（tāi）州、麗（lí）水、浚（xùn）縣、蔚（yù）縣、繁峙（shì）、犍（qián）為等等。

也有一般只作為地名，但讀音不同的字，如滎經的滎（yíng），在滎陽裡念作「xíng」。更常見的是「樂」字，其本身就是多音字，在不同地名中的讀音也有所不同，如四川樂（lè）山、浙江樂（yuè）清。而樂亭的「樂」讀音較特殊，為「lào」。一般認為，「lào」的讀音也是古音的殘留，一個簡單的例子是，蓮花落這種藝術形式最早寫作「蓮花樂」，雖然字形換了，讀音依然沒變。

同樣在安徽，蚌埠的讀音也引起過熱議。蚌埠之名得來，是「因境內淮河段盛產河蚌而得名」，史籍記載蚌埠「乃古採珠之地」，故又譽稱「珠城」。但蚌埠中「蚌」的讀音卻不是河蚌的bàng，而是bèng。對此，有人推測這是自古以來的讀法，因為古代沒有輕唇音，「蚌」讀成重唇音，是一種約定俗成的讀法。

鉛山於南唐保大十一年（953年）置縣，因山出鉛而得名。因鉛礦得名，卻不讀qiān。鉛山當地曾有一個小故事，說有一名生意人第一次去鉛山，不知道正確讀音，結果在上饒時問當地人「qiān山」怎麼走，當地人誤以為他要去一個真的叫「qiān山」的小地方，給他指了一條相反的路。

實際上，在北宋年間的語言學著作《廣韻》中，鉛的讀音與解釋是：「與專切，青金也。」可見在古代，鉛的讀音更接近於「yán」。或許，在歷史演變中，字本身的讀音變化了，而當地人集體記憶中的地名依然保持著原樣。

簡單地說，地名可以隨著語言的產生而產生，但卻不一定隨著語音的變化而變化。人們代代相傳的地名讀音既有古音痕跡，又烙上了方言的印記。

早在2006年，安徽省政府就專門對六安和蚌埠地名讀音的審定進行了複查，同意六安、蚌埠兩地市名保留「lù」「bèng」舊音，認為地名與經濟社會發展和人民群眾日常生活密切相關，地名讀音應體現以人為本精神，充分尊重當地政府和群眾意見。這也就是「名從主人」原則在地名規範上的延伸和適用。

值得注意的是，人們對地名讀音的「較真」已經開始逐漸脫離了藉此指責錯讀者為「文盲」的角度，更多的是關注地名讀音背后豐富多彩的歷史文化，而這正是地名的魅力所在。