入格八字層次較低（八字從格的人的特點）

2023-07-22 21:51:46 1

八字格局低的表現

1、看八字能不能成格局
能成格局的八字當然是不錯的命，次看日元的有不有根基，日無根基越深往往做事做人都很有耐力衝勁，不會輕易倒下。再看八字的財官是否為宜還是為忌，身旺財官旺的八字自然富貴，把月令、格局、用神、大運的順序一理清，一個人的貧富貴賤自然就明白了，假如都達到了這個要求，那自然也是格局高的人。
2、看八字喜用神論格局
看八字格局高低很關鍵的是分析八字，找出組合趨勢、格局、喜用神，才能進而按照上述進行富貴、貧賤評斷。五行氣運創造成就之時勢，八字格格局決定成就之高低。天幹為用神者格局高，地支為用神者格局低。符合上面三項以上者，就可能是個高檔的格局了，一旦遇逢運助，其富貴等級往往更高。
3、看八字結構的組合
內環境是指日時、外環境是指年月，外環境的財官印食能通過各種組合方式被內環境所得，此為吉格局高；反之為不吉。
4、看八字五行氣勢
五行成了氣勢的八字有獨特的斷法，不與普通八字一樣的思路，無論天幹還是地支都是相生，通關，沒有衝剋的八字格局高。
5、看八字七殺有無制約
八字中有七殺，就要先從七殺入手，看這個七殺最終能否得到制約，七殺與正官在八字中分別與日主發生了什麼樣的聯繫，八字有七殺有印星化解為貴命格。

算命的師父說我八字層次低 是不是就代表我命不好呢

不一定，具體問題具體分析。
八字共有三大類別，專旺類、從強類和扶抑類，合化類屬於從強類的一種。命理古籍中，將專旺類與從強類的八字稱為「特殊格局」，因為這類八字日主要麼旺到極點，要麼弱到極點，具有特殊的氣勢，又將扶抑類的八字稱為「普通格局」，這是相對於「特殊格局」的八字而言的，「普通格局」的八字不一定命運普通。
根據日元力量的強弱狀況，將八字分為三大類別，就好比水的三種存在狀態，蒸汽、液態水和冰。溫度在0攝氏度以上100攝氏度以下為水的液體狀態，也是水的常態，這就好比八字的扶抑類，也稱作「普通格局」；溫度達到100攝氏度，水就會沸騰，超過100攝氏度，水就會脫離常態變為水蒸氣，也是水的氣體狀態，溫度越高，蒸汽中的水分子就越活躍，蒸汽所蘊含的能量就越強，水的氣體狀態就好比八字的從強類；水溫達到0攝氏度以下，就會結冰，也是水的固體存在狀態，溫度越低，冰越堅硬，水的固體狀態就好比八字的專旺類。
從強類的八字，日元弱極，根基脆弱，失去自我，只能依從於八字中的強量，就好像一壺水，不斷加溫，達到一定的程度，水就失去了存在的基礎（液態水），壺中之水就會慢慢消失，變成水蒸氣。水蒸氣脫離了水的常態，能夠發揮常態水所做不到的獨特作用（早期的火車、輪船就是用水蒸氣作為動力的），從強類的八字也脫離了八字的常態，具有異於常人的能力，因此，這類八字層次較高，日元越弱，八字越純粹，層次越高，就好比水蒸氣溫度越高，能量就越強。
專旺類的八字，日元旺極，就好像水凝固成冰，冰脫離了水的常態，能夠發揮常態水所做不到的獨特作用，專旺類的八字也脫離了八字的常態，具有非同尋常的能力，因此，這類八字層次也較高，日元越強，八字越純粹，層次越高，就好比溫度越低，冰越堅硬。
扶抑類的八字，就好比水的常態，屬於常態的八字或者「普通格局」，但是「普通格局」的八字並非命運都普通，也有高層次的，也有低層次的，就好比常態的水，也是人類及萬物生存不可或缺的重要物質，運用得宜，也能夠發揮強大的作用。
在命理學界，普遍認為扶抑類的八字中，「敵我」雙方力量均衡的八字為層次最高者，其實這是不正確的。在命理學中，雖然運用「平衡」、「中和」的原則，但並非是八字本身的平衡與中和，同時還要考慮大運的力量，因為大運會對八字敵我雙方的力量產生重要影響（流年也會對八字產生影響，但流年的力量較小，而且只管一年的否泰，變化較快，對命局中「敵我」雙方的力量影響較小，所以在判斷層次高低差異的時候，可以忽略流年而只看大運即可）。只有在用神大運中，同時將八字以及大運的力量計算在內，如果此時敵我雙方力量均衡，這樣的八字才是層次最高者，這樣的八字在此用神大運中才能創造出非凡的成就。也就是說，八字中敵我力量要有一定的懸殊，而且要懸殊得宜，才能在用神大運中達到敵我雙方力量均衡的狀態。如果八字本身敵我力量均衡，那麼，無論走到哪一步大運，敵我雙方的力量都會失衡，形成力量懸殊的狀態，在任何大運，敵我雙方的力量都不可能達到平衡與中和的狀態，比如八字本身敵我分數為400：400，力量均衡，某一大運分數為375分，無論此大運為我方力量還是敵方力量，比分都會失去平衡，就會形成775:400或者400:775的結局。
我們假定八字總分為800分，那麼大運幹支分數就為375分，只有敵我雙方分數對比為585:215或者215:585，才有可能在用神大運達到雙方力量相對平衡的狀態，大運幹支分數為375分，當大運幹支均為用神時，此大運中，敵我雙方的分數對比就成為585:590或者590:585，二者的分數極為接近。然而，大運幹支均為用神的情況是很少見的，絕大多數的八字僅是大運地支為用神，而天幹則為忌神，因此，在計算大運分數時，應當考慮絕大多數八字的實際情況，如果僅僅是大運地支為用神，那麼大運分數就應該為300分，這樣的話，當八字中敵我雙方分數對比為550：250或者250：550，只要走到300分的用神大運，雙方就能達到平衡，即為550：550。用折中的辦法，綜合以上情形而論，扶抑類八字中，敵我分數對比大約為235：565或者565：235附近的八字才是層次最高者，這類八字具有超越常人的能量；敵我力量對比為400：400附近的八字，也就是敵我力量相對比較平衡的八字，層次並非很高，屬於一般偏上，這類八字一般沒有超人的才能，也不會創造出超凡的成就，但一生平穩，起伏不大；敵我力量懸殊過大，超過適宜的程度，層次就較低，懸殊越大，層次越低，命理古籍中稱這類八字為「偏枯」，「偏枯」的八字為所有八字中層次最低者。
判斷扶抑類八字層次的高低，除了分析八字敵我分數的對比之外，還要看八字中是否有克制最強忌神的用神存在，也就是有沒有醫治八字中最嚴重之病的最佳良藥存在，有良藥的八字，層次要高於沒有良藥的八字，比如火為忌神而且力量最強，八字中有金盜火氣或者土洩火氣，均不如有水克火，也就是說，有水的八字層次要高於沒有水的八字。這是一個非常重要的原則。
另外，還要看八字中六神的組合好壞。扶抑類八字，日元弱，八字中財的力量較強，則不宜有食傷，有食傷的八字層次要低於沒有食傷的八字；日元弱，八字中有官殺，就需要有印，有印的八字層次要高於沒有印的八字；日元弱，財旺，有印，這種情況下就需要有一定的官殺，有官殺的八字層次要高於沒有官殺的八字；日元弱，八字中有官殺，又有印，此時還需要有一些食傷或者財，只有官殺與印而沒有食傷、也沒有財的八字層次較低；日元強，則八字中最好不要有太多的印，尤其八字中有官殺，更不喜印，印弱的八字層次要高於印強的八字；日元強，八字中有一定的財，此類情況下，最好要有食傷，有食傷的八字層次要高於沒有食傷的八字。
八字中某種五行力量凸顯，那麼本人就具有該五行所涵射的明顯特徵或者突出才能，比如八字中官旺，則會表現出超強的領導才能，八字中財旺，則會表現出非凡的生財之道，八字中食傷旺，則會表現出超人的創造力，比如文藝創作、科技發明等。也就是說，八字中個必須有一種五行力量突出，該人才會具有該方面的特長，才會在人群中表現出這方面的突出能力，才會在該領域有突出的建樹，才會以這方面的特殊能力而超越他人。如果八字五行俱現而且五種力量均衡，那麼該人就不會具有任何一方面的突出能力，當然也就不會創造超凡脫俗的豐功偉績，但是此類八字先天身體素質很高，壽命較長，因為五行平衡，五臟六腑也平衡。
八字層次的高低，並非單純的財富多寡或者官位高低，也有層次較高而無官者，也有層次較高而乏財者，比如某扶抑類的八字，日元弱，以印比為用神，八字中有印有食傷，而沒有官，也沒有財，敵我力量對比在235：565附近，屬於層次較高者，那麼本人雖為飽學之士，也有非凡的創造能力，但不善做官，也不善理財，因此既無官也乏財，但是該人在社會中享有很高的聲譽，甚至名垂千古，比如偉大的思想家孔子以及《紅樓夢》的作者曹雪芹。
八字層次的高低，也並非單純的人格或者人品好壞，層次高不一定人品好，層次低不一定人品差。也有為官而骯髒下流者，也有為民而清高儒雅者，也有富人而卑鄙慳吝者，也有窮人而慷慨解囊者，其中的奧妙，還要看八字的組合，通過前面的知識，自可分辨，此處不再贅述。
命中可以做官的八字，八字中有官有印，則是知識型官員，也就是古代的「科班」；官為用神，八字中有官有財而無印，用財生官，或者官為忌神，八字中無印而有食傷，用食傷制官，則是屬於非知識型官員，也就是古代的「捐班」或者行伍出身的武將。
可以致富的八字，有財有印，則是知識型商人，可以稱作「儒商」，八字中沒有印，就屬於非知識型商人，有食傷，尚有一些儒雅秀氣，沒有食傷，則是勞碌濁富之人。
無論日元強弱，八字中有印有食傷，則為飽學多能之士，有食傷而無印，雖然聰明伶俐，但不好學，終非做學問之人；日元弱，以印為用神，八字中有印，也是好學有識之士；日元強，以印為忌神，八字中印多而無食傷，雖然好學，而過於憨厚愚鈍，難以吸收，縱然讀書萬卷，也是無能之輩。
八字層次的高低，並不代表一生成就的高低，換句話說，一生成就的高低，不能只看八字本身層次的高低，還要看大運，如果八字層次很高而一生中沒有好大運，英雄無用武之地，胸中縱有奇才異術，終究難有建樹，比如八字中有做官的潛質，而無好運，也不能做官，八字中有發財的潛質而無好運，也不能致富。因此，好命還要好運幫，同樣的八字，好運持續的時間越長，成就越高。先賢認為「命好不如運好」，是很有道理的
我是命理師，隨時答疑解惑，我的博客——紫林風水的博客，望採納！

如何判定命局層次的高低

除了格局，是不是看用神是否貼身？ 一張八字拿出來，根據這個八字的整體來斷定這個八字的層次高低，這是沒有爭議的，如果你身邊那三個字就能決定你的命是不是好，那其餘更多數的四個字還要它幹什麼用呢？所以格局才是最重要的。 關於什麼樣的命是好命，命理學是有它的判定標準的，就是：得不得名利。一個通常意義上的好八字，就是由得不得名利而來的。 那麼用神緊貼周圍就沒作用嗎？否。 一個八字構成了一個人的一生的大環境，就是你是富人，貴人，還是富貴雙全之人全賴這八個字的組合，那麼你周邊那三個字呢？那三個字構成了你實際生活的小環境。如果一個八字的命局層次比較低，但是月幹，日支，時幹，全為喜用，這說明： 這個人的父母，兄弟，配偶，子女有可能全部都對他很好，他生活在一個充滿著關愛的環境中，儘管也許他們家很窮。 反過來，如果一個八字的命局層次很高，但月幹，日支，時幹全為忌神，這就說明： 有可能這個人的父母，兄弟，配偶，子女全部與他不合，他儘管有錢有勢，但是眾叛親離，婚姻不幸，子女不成器或不孝。 當然還有一種可能，就是雖然日主周圍的十神有可能是忌神，但忌神有制反而是好。 我說的這些只是單純從宮位來給大家舉例說明的，實際斷命的時候還要加上星也就是十神還用神是否貼身而旺，才能真正的斷準。還有最最關鍵的前提當然是命格要斷對，用神要取對。 那麼現在大家就明白了，一個真正好命的人，就是八字命局層次高，大環境好，而且用神貼身小環境也好，而真正的苦命人就是命局層次低且用神沒有或遠離日主。 也就是說，一個命理學上認定的好八字，當事人並不一定認為自己的命是好命，而一個命理學上認定不好命的人，他很有可能覺得自己的命還不錯。

八字格局怎麼定

從八字中確定用神，在以往的命書都將耗洩制日幹的財官傷為一黨，把生扶日幹的印比為一黨，準確的說這種論點不確切，為什麼？因為在以上的「用神、忌神」章中我們已經講過，以評定日元旺衰的方法確定用神、忌神是錯誤的。但不管日幹是旺是弱，從傳統命理到現在的各種命書都對八字進行分類。傳統命書對八字分類稱取格，通常以月令透幹定格。月令為日幹之財，透幹為財格，月令為日幹之官，透幹為官格。在《子平真詮》中把月令以外的取格稱為雜格。經過實踐證明，這種分類方法是錯誤的，不科學的。因為就八字預測而言，月令的透幹未必是用神，這種舊的分類方法，往往給學習者造成錯誤的引導。準確地說應以八字的用神為依據進行分類。 在舊籍之中，總結了許多奇異格局，不以五行陰陽病藥、生克制化為正理，實屬謬論。現在有大肆批判者，也有利用者。如果有條件的去使用，會加大信息的提取量，但如果不理解它的使用條件，那麼最好別用。就以喜忌五行生剋制化為主，切勿亂套。今天我以魁罡格為例作一個舉證。現在對這些格局已沒有使用的必要性，只是提出來讓大家在學習中認識。魁罡格有四個「壬辰、庚戌、庚辰、戊戌」，如生日臨四日，運行身旺，發福非淺，一見財官，禍患立至。詩訣云：魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌、庚辰怕官顯，戊戌、壬辰畏財連。以上是《淵海子平》對「魁罡格」的規定。 我認為此四組幹支有它本身的使用條件，不可一概而論。如壬辰日生人，生於子月，壬水弱為扶抑格以印比為用，此時壬水以坐庫論，如再行身旺之運，怎不發福？壬水弱，在行財運必禍連綿。如壬辰日，格成從弱格，以辰土為用，必喜財來滋殺，怎麼會怕見財呢？ 庚辰日，辰土為庚之印星，庚金弱的坐下印星生扶必應貴，在運行身旺之地，發福非淺，不忌官殺，因官印相生，反忌財運，使印星受制。怎麼怕官顯呢？庚戌、戊戌同樣有它們的使用條件，不再一一解釋。 比比日比 坤例：庚庚庚庚 戌辰辰辰 此造是河北保定人，在吉林省做毛巾生意，是典型的魁罡格。此造地支四土，天幹四金，為從強格。天幹比劫一氣，此命為富，地支印星有力，但幹不透，又地支辰戌相衝，學歷低。早年行己卯、戊寅運。印星透幹，生活富裕，99年進入丁丑運，雖然辛苦，財運很好。99年己卯年，卯木克醜土，合克戌土，母親有病，庚辰流年，辰土用神到位，財運很好，但又引發原局辰戌相衝，印星相衝，自己疏忽被騙，2001年財運很好。 如果以魁罡格論一見財官，禍患立至是不準確的，應該說魁罡格也有它的使用條件，不可見之不分旺衰喜忌就論。萬事萬物都有它的範圍規則，本體系的分類是以用神為基點分類，共有二種格局劃分：扶抑格、從格，不採用舊式的月令透幹定格。 （一）扶抑格 日元在旺、弱之間，或許是旺或許是弱，但又不從，這時的日幹要麼生扶要麼抑制，本著旺則抑制，弱者生扶的原則。在扶抑格中有時即使日元弱無根，但是使日元弱的五行有制，命局中的兩種五行已經具備平衡，也不會是從格，我們稱自為扶抑平衡取用。總之使命局趨於中和的八字都為扶抑格。在扶抑格中，一般採用印比生扶一黨，財官傷耗洩制日幹為一黨，但這只是表面的使用條件，其實身弱也可以財官傷為用，這就要視命局組合而定。例如：一個八字官殺旺，而有食神傷官制殺，此時日元雖然無根，但是並不能去從弱。因為此時官殺與食傷兩股力量已經形成對壘形式，日元不能論從。 （二）從格 從格的劃分也是二種，分從強格和從弱格。從強格是印比旺，而財官傷無氣或受制不能為用，此時以從強格論命，在從強格中又有從印格、從比格之分，因為它們的取用行運是截然不同的。在確定從格時，必須牢記當時間、空間形成兩種對立五行時不會是從格 。從弱格是指八字中官財傷旺，而印比無氣，不能扶助日幹，日幹弱極，這樣的八字以從弱格論。在從弱格中可分從兒格、從財格、從官格，這三個的劃分往往以力量大小和透幹之十神而定。假從格是從格中的一種命局，是在日元旺有財官傷不能用，弱有印比不能用的格局中出現。命理古籍《滴天髓》假從章「真從之象有幾人，假從也可發其身」。對於假從格的要求也是比較嚴格，在下面的章節作分析。 （三）化格真象 化格是根據天幹五合而來。在實際應用中是從格的一種，完全沒有必要再分出一格，不管陰乾、陽幹在弱極無根的情況下，要屈服於其它五行，這裡大家可以把其他書中的化格找出進行比較，你會發現日幹在有印比能用的情況下，有沒有化格的出現。有雲化格喜行化神之方，例如甲日幹弱極，己土旺，甲木從財則喜行火土之方，論甲己化土和從財格有什麼區別呢？如甲日幹有印比為用，只可以扶抑格財旺身弱論，又怎麼論化呢？在本體系中不採用化格。居士推薦閱讀：八字算命經常陷入的命理誤區 八字算命如何判定日幹旺衰 客廳裝修風水禁忌

什麼叫八字入格

八字其中有，才官格 食神制殺格 官印格 潤下 嫁牆 等···但格局有高有低，即使成格局富貴程度也不同，需要看組合而定

八字格局的含義

八字格局中的"格局"是用來歸納
八個字的排列形式.同樣八個字,排列不同所含的意義也不相同.
八字的"格"就是歸納學中的類,把林林總總的八字(按排列)歸納為幾種類別.有入格的和不入格(不好分類)的.
一般來說,入格的八字規律性比較強,類比性好,所以預測較容易.
傷官格:傷官這個五行在此種排列中佔主導地位(不分好,壞,強,弱).其他格類推.
正官:克制代表自身的一種五行.相當於約束自身行為的
法律---執法者.偏官
則是用非正常手段約束自己的執法者.
正印:幫助生扶自身的一種五行.相當於母親、長輩.偏印類同,只是生扶的方式不同.
劫財:與自身相同的一種五行.相當於兄弟朋友.它對自身既有幫扶作用,又有與自身爭奪錢財的作用.