黨員幹部觀看《千年包公》有感

2023-07-28 02:26:38

　　《千年包公》主題鮮明，故事引人入勝，發人深省，在強勢反腐深入人心的當下，此片的問世更具現實意義。下面是小編為大家整理提供的千年包公觀後感，希望對你有幫助。

　　觀看《千年包公》有感一

　　包拯吃魚的故事

　　包拯早年喪母，是嫂嫂將他養大，包拯稱她為嫂娘。

　　包拯考中進士要到外地做知縣。上任前一天中午，嫂嫂特地為他做了條紅燒鯉魚。包拯要嫂嫂和侄兒包勉同吃，嫂嫂沒答應。他只好吃掉一面魚肉，剩下的留給包勉吃。吃晚飯時，嫂嫂又將剩下的魚給包拯吃，他就將魚的另一面給吃了。

　　第二天，嫂嫂問包拯昨天吃的兩條魚那條好吃些。「昨天那條魚很好吃。」包拯說。嫂嫂一聽大怒道：「我昨天明明是給你做了兩條，你怎麼能說只吃了一條了呢?」包拯見嫂嫂發火了，連聲又說：「請嫂娘息怒，我記錯了!嫂娘息怒，我記錯了，昨天是吃了兩條魚。」

　　嫂娘聽了，知道包拯孝順，不惹自己生氣，但卻嚴厲地對包拯說：「黑子，我昨天真的只給你吃了一條魚!我一說兩條，你為啥不敢堅持呢?今後做官，如果只看大官的臉色就歪曲事實，不敢秉公執法，勢必當的是昏官!」

　　包拯聽了嫂嫂一番話，方知昨天嫂嫂給自己吃魚的良苦用心，忙撩衣跪倒，說道：「嫂娘教誨，黑子我銘記在心，永不忘記!」

　　後來，包拯為官果然剛正不阿，不畏權貴，秉公執法，受到世人敬仰，名留千古。

　　以民為貴開倉放糧

　　在包公擔任三司戶部副使時，常常不辭辛勞，深入下層體察民情，救民於水火之中。江南地區有一次發生了旱災，百姓們飢餓得難以生活，包公了解到情況後，立即下令開倉放糧救濟，以解燃眉之急。如果按照當時的慣例，開倉放糧是件大事，必須事先請示皇帝，等批准以後才能打開糧倉救濟百姓。但當時情況緊急，如果將文書送到京城，再等待批示下來，要等上幾個月的時間，到時候百姓不知要餓死多少人。所以，包公一邊派人急奏朝廷，一邊就果斷地開始放糧了，終於使很多百姓免於災難。還有一次，江淮大地的人民大範圍受災，百姓已缺糧斷炊，而地方的官吏們為了虛報政績、討好上級，以利升遷，便隱瞞災情，置人民生命於不顧。不僅如此，還反過來逼迫百姓們交糧賣米。包公了解到災情後，就給皇帝寫下了《請救濟江淮災民疏》，要求立即糾正不法官員誤國害民的行為，並予嚴懲。皇帝採納了他的建議。從此，包公被江淮人民稱為'再生父母'。現在仍然在上海地區上演的戲劇《陳州放糧》就是根據這件事編寫而成的，並非憑空設想。

　　巧判小孩

　　有兩個婦人為了一小孩而鬧上了公堂，縣官判定兩人一人拉小孩的一隻手，誰拉贏了那個小孩就是誰的，在經過一番拉扯之後，其中一位含著淚鬆開了手，但是最終縣官卻把小孩判給了那位婦人.別人不明其理，問之，縣官說到：」誰會忍心讓自己的小孩受到傷害啊!她放手是因為她心疼她的孩子!你沒看見她是含著淚的嗎?後來包拯就把孩子還給了這位母親!

　　巧斷浮江屍

　　包公知池州的臘月一天，發現江面上浮屍一具，奇怪的是屍體只是上下浮動，並不隨流而下。包公命役差打撈起來，原來屍首被麻繩扣在一扇石磨上，死者右手還抓著一把帶頭皮的頭髮。包公命貴池知縣審理此案。知縣查明那扇石磨是祝聖寺廟產，當即差衙役去寺中捉拿當家師玄靈和尚，但得知玄靈老僧已投井身亡。知縣以「兇犯謀財害命，江浮冤屍，畏罪自殺」為由，呈州府銷案。

　　包公私訪回來，見縣官草草結案，呈折中破綻百出，當即命衙役鳴鑼，傳諭全城：「包公升堂審磨盤羅!」消息傳開,轟動全城,男女老少都湧到州府衙門前面，觀看包大人斷奇案。包公見全城百姓到的差不多了，傳令：「凡今天來看斷這樁血案的鄉親，不管男女老少，必須人人頭頂青天，手撫心口，脫帽解巾，以敬神靈!」圍觀的百姓紛紛脫下帽子或解下頭巾，包公居高臨下，看得明白，只見一個頭纏黑頭巾，臉青眼腫的傢伙縮頭想溜，當即一拍驚堂木，大喝一聲：「兇犯哪裡逃，拿下!」衙役抓住那傢伙，扯去頭巾，頭頂上果真少了一撮頭髮，連頭皮都撕掉了。

　　原來，殺人兇犯名叫王九，系當地有名的無賴。死者原是江北的一家客商，賺了許多銀兩，準備回家過年。途中到王九家借宿，王九遂起謀財害命之心，趁商人熟睡之機，雙手卡住他的脖子，商人拼命掙扎，打腫了王九的臉，打青了王九的眼，抓下了王九的一把頭髮，仍不免一死。王久扛著屍首往江邊去，路過祝聖寺，偷了寺中一扇石磨，把屍首栓在石磨上，拋進大江裡。哪知他做賊心虛慌慌張張地沒有把麻繩扣緊，江水一衝，麻繩松頸，屍體浮出水面。王九聽到包公打撈浮屍的消息，嚇得魂不附體，因為他偷石磨時被玄靈法師看見了，自知難逃包公之手，把心一橫，一不做，二不休，把玄靈法師推到井裡，殺人滅口，來個死無對證。但是王九哪裡想到商人手中的頭髮與和尚光頭為料事如神的包公提供了破案的線索。

　　觀看《千年包公》有感二

　　包公第34代傳人、包公精神傳承研究會常務理事包正軍說，包公表現出的高風亮節是86萬包氏子孫為人處世的楷模，更是中華文化傳統的寶貴財富。他表示，作為一個清官符號，長久以來文藝作品中的包公，其人物性格和內心情感幾乎被忽略，紀錄片《千年包公》與以往不同的是，它依託豐富而詳實的史料，以包公人生經歷為主線，以寫實手法再現了包公的一生，讓「鐵麵包公」有血有肉地走向觀眾，展示了包公的可貴、可敬、可親之處。

　　第一集《清心直道》通過包拯青少年時期真實的故事、包拯出仕時明志詩，介紹包公清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包公家訓以及包氏後人對他的懷念，突出包公的清正廉潔的家風與精神至今仍有深刻影響;通過同時代的官員劉筠對他的影響，呈現北宋仁宗時代的社會政治環境。

　　第二集《鐵面無私》

　　敘述包拯任監察御史及開封府尹等官職時，不畏權貴，彈駭貪官汙吏及皇親國戚的故事，其中以「七彈王逵」、「六彈張堯佐」與「斷冷清案」最為精彩，突出包公鐵面無私、不畏權貴、執法如山的可貴精神。

　　第三集《以民為本》

　　通過「斷牛舌案」、「匿金案」、「陳州折變」、「不持一硯歸」等歷史故事，說明包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。對貪官汙吏鐵面無私，對百姓卻心懷柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年來，百姓把他也放在心坎裡。

　　觀看《千年包公》有感三

　　5月26日根據紀委的要求，我認真觀看了由安徽省紀委牽頭組織，中央電視臺、安徽廣播電視臺聯合攝製的三集高畫質電視紀錄片《千年包公》。《千年包公》主題鮮明，故事引人入勝，發人深省，在強勢反腐深入人心的當下，此片的問世更具現實意義。

　　通過這次觀看《千年包公》活動，我進一步認識到只有通過全面的經常的教育，真正打牢思想政治基礎，築嚴思想防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維和對客觀事物的反應密切相關。因此，作為一名共產黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須堅定共產主義信念，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，在各個方面做好表率。

　　一、按照黨員幹部廉政建設的要求，爭做勤政廉政表率。在工作中增強政治責任意識，在其位、謀其政、負其責、盡其力。時刻記住黨和人民賦予的重託，真心實意為群眾服務。

　　二、強化廉潔從政意識，做嚴格自律，廉潔從政的表率。在實際工作生活中，一要能頂得住歪理。在市場經濟條件下，由於利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會上流行，在正確行使權力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘鍊意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊塗，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。並且特別注意處理好「先富」與共同富裕的關係。因為社會發展總有個過程，總要經過從少數人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我們黨員幹部絕不能利用職權謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，;特別要慎重交友、慎重用權;尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。

　　三、增強宗旨意識，想群眾所想、急群眾所急。一是在樹立良好形象上率先垂範，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實規範自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信於人;二是在工作創新上率先垂範。積極探索新時期反腐倡廉教育的新方法，大膽創新，為黨風廉政建設多做些事情。

　　四、加強學習和修養，做不斷提高自身素質和工作水平的表率。首先，堅持從大局出發，堅持人民群眾利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎，也是我今後加強學習和修養的追求方向。要堅持解放思想，實事求是。把通過對黨內監督條例，紀律處分條例和中紀委書記賀國強在中紀委全會上的講話，同實際工作結合起來，在與時俱進的年代裡，開拓創新，進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性，以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌，凝心聚力開展各項工作。要堅持深入實際調查研究。勤於學習、勤於思考、勤於調研。要長期保持奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、堅強意志、奮發向上。更加努力地在加快發展中嚴於律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，紮實有效地促進黨風廉政建設和反腐敗鬥爭，為社會主義新農村建設作出自己應有的貢獻。