毛遂自薦的危害（毛遂自薦成功後）
2023-07-13 05:20:30 2
公元前260年，秦國大將白起在長平大敗趙國，趙軍主帥趙括戰死，四十萬趙卒被秦軍坑殺。這一戰大大削弱了趙國的軍事實力，為秦國一統天下奠定了基礎。
長平之戰後，秦軍主將白起想乘勝追擊，攻下趙國的邯鄲城，順勢滅了趙國。但是秦相範睢嫉妒白起的功勞，以秦軍疲勞應休整為由，同意了趙國割讓六城，秦、趙兩國罷兵的請求。
因在長平之戰中，秦國的國力損耗也很大，所以秦昭襄王同意了範睢的建議。
沒想到起初答應得好好的趙孝成王，等秦國退兵後又後悔了，覺得割讓六座城池給秦國，只會增強秦國的實力，加速趙國的滅亡。於是趙孝成王聯合楚、韓、魏、燕等級國，共同對抗秦國。
趙國如此不守信用，終於激怒了秦國。公元前258年，秦昭王派大將王陵進攻趙都邯鄲，秦趙之間邯鄲之戰爆發。
趙國雖然在長平之長中損失很大，但邯鄲之戰事關趙國的生死存亡，所以全國人民上下齊心，同仇敵愾，堅守城池。
王陵圍攻邯鄲幾個月，雖然邯鄲城內糧草將盡，甚至出現了「易子而食」的局面，但堅強的趙國軍民仍然熱烈抵抗，絕不投降。
在趙國的奮勇抵抗下，秦軍的損失也很大。秦昭王見王陵攻不下邯鄲，於是派王齕代替王陵指揮秦軍，繼續猛攻邯鄲城。
論軍事實力，此時的趙國已經不是秦國的對手。眼看就要頂不住了，趙王於是派平原君趙勝向楚、魏等國求救。
由於此行關係到趙國的生死存亡，所以平原君非常重視，除了自己之外，準備在自己手下的三千門客中挑選二十名有才能的門客和自己一同出發，以便在楚、魏等國不肯發兵救趙時，能給自己出出主意。
平原君與齊國的孟嘗君、楚國的春申君以及魏國的信陵君並稱為戰國「四大公子」，四人的家中，都養有數千門客——這也是當時貴族中非常流行的一種做法。
這些「門客」也叫「食客」，是春秋戰國時期一個非常特殊的群體。他們非農非工非商，可以算作是「士」的一部分，但又依附在貴族家裡寄食，經濟上算是社會的邊緣人，主人供養他們的目的，也多是想得到他們的回報。
但可惜的是，食客的大多數不過是雞鳴狗盜之徒，真正有才能的人並不是太多。
史學界對這些「門客」的定義為：寄養在諸侯貴族之家，有一定的知識或技能，能夠為主人謀劃、解決問題的人。
春秋戰國時代養門客已成為上層社會流行的一種風氣，特別是那些有實力、有抱負的諸侯和貴族，無不以多養食客為榮。
他們通過這種方式收集人才，增強自己的政治聲譽，壯大政治力量，以求得在當時社會的政治地位。
話說趙孝成王派平原君去楚國和魏國求援，平原君在臨行前，準備挑選二十名門客隨自己一同前往。但選來選去，只選出了十九個比較滿意的，還有一個怎麼也選不出來。這時一位名叫毛遂的門客自告奮勇，說自己願意陪著平原君去求救兵。
平原君一看這個毛遂，自己一點印象也沒有，便笑著問道：「你到我家多久了？怎麼我都不認識你？」毛遂回答說：「我來了三年了！」。平原君又問道：「毛先生你有什麼本事？怎麼三年來我從沒聽人說起過你？你別忽悠我啊！」
毛遂冷笑了幾聲，正色答道：「我就好像是一隻放在布袋裡的針，平日不露鋒芒。這次你要是給我機會，我一定能脫穎而出，幫上你大忙的！」
見毛遂如此自信，平原君想著反正也不差你一個，於是就同意了，帶著毛遂等二十位門客，去楚國搬救兵。
到了楚國之後，楚王倒是很客氣地接見了平原君一行。但說起出兵救趙來，楚王卻一個勁地搖腦袋。楚王打心眼裡認為趙國的首都邯鄲已被秦軍圍得死死的，眼看就要亡國了，要楚國這個時候去救趙，那不是擺明了讓楚軍去送死嗎？
不管平原君怎麼動之以情，曉之以理，楚王就是不鬆口。平原君從早上說到中午，嘴巴都說幹了，楚王就是不答應出兵。平原君越說越絕望：難道我趙國這一次真的要玩完了嗎？
正在這時，坐在殿角的毛遂衝到了楚王和平原君的面前，對楚王和平原君說：「合縱抗秦的事，只要幾句話就可以定下來，你們從早上談到中午，還做不了決定，這效率也太低了吧！」
楚王不認識毛遂，只知道他是平原君的一個跟班，見毛遂如此無禮，心中老大不快，於是對毛遂怒聲道：「我與你的主人說話，你插什麼嘴？」
毛遂一手按著腰中的寶劍，一邊對楚王說：「救趙國對楚國有百益而無一害。秦國早就想吞併天下，趙國要是亡了，楚國還會長久嗎？
我知道你是怕秦國，但你想想，秦國圍困邯鄲這麼久，卻始終拿不下邯鄲，這樣的秦國有什麼好怕的？
況且魏國早就答應要發兵救趙了，如果楚國也派兵，我們幾家聯起手來，一定能在邯鄲城下打敗秦軍，還能乘勢西進，你們楚不但可以報以前被秦國欺負的大仇，又能收復失地，這種好事上哪找去？你卻一直猶豫不決，到底為何？」
也不知道是楚王真的聽進了毛遂的這番話，還是被毛遂手按寶劍的氣勢鎮住了，總之在毛遂說完後，楚王連連稱是，馬上和平原君歃血為盟，答應派春申君率軍救趙。
離開楚國後，平原君又帶著毛遂等人來到魏國，同樣說服了魏王。
平原君離開魏國後，魏王又有些反悔，讓大將晉鄙率10萬大軍屯於鄴下，觀看邯鄲局勢的發展。
之後，信陵君「竊符救趙」，殺死了晉鄙，率10萬魏軍趕到邯鄲城下。在魏、楚兩國援軍與邯鄲城內趙軍的內外夾擊之下，秦軍大敗，只得灰溜溜地退兵，趙國取得了邯鄲之戰的勝利。
在解除邯鄲之圍中，說服楚國出兵的毛遂功勞很大，他也因此聲名大震，趙孝成王表揚毛遂「三寸之舌強於百萬之師」，可謂一「說」出名。
從個人角度來說，毛遂瞅準了時機，通過「自薦」，在形勢萬分危急時挺身而出，顯示出了他那非凡的自信和過人的才華，也為自己找到了用武之地。
毛遂的表現，也讓一貫認為自己有「識人之明」的平原君慚愧不已。他感嘆道:"我一向自以為能夠識得天下賢士豪傑，可毛先生在我家呆了三年，我竟然一點也不了解他的才能！
毛先生於楚朝堂之上，唇槍舌劍，豪氣沖天，不獨促成約縱，且不失趙之尊嚴，大長趙之威風，使趙重於九鼎之呂，我趙勝從此再也不敢說我能相天下之士了！」
從此以後，毛遂獲得了平原君的賞識，從一個普通門客被提拔為客卿，成功演繹了一出戰國版的"毛遂升職記"。
毛遂自薦後的第二年，燕國見趙國元氣大傷，於是派大將慄腹率軍攻打趙國。趙王急招平原君前來商議應對之策，商量派誰去抵擋燕國的入侵。
已經成為毛遂「粉絲」的平原君，第一個就想到了毛遂，於是拍著胸脯向趙王保證，只要毛遂出馬，一定能將燕國打得大敗。
一聽要自己去領兵打仗，毛遂倒吸了一口涼氣，趕緊向平原君解釋說：自己是個文人，領兵打仗一竅不通，怎麼能擔此大任呢？
可平原君偏不信，還以為毛遂謙虛，便對毛遂說：「先生大才，如今正是建功立業之時，怎麼像個女人一樣推諉呢？」
毛遂解釋道：「寸有所長，尺有所短，要是論起耍嘴皮子來，我不怕任何人；但要是真刀真槍地去打仗，真的不是我的長處，我可不敢拿國家的安危來開玩笑！」
按說毛遂都把話說到這份上了，一般人也就不會再勉強了。可死腦筋的平原君偏偏不信，硬要毛遂擔此重任。
後面的事就不用說了。從來沒上過戰場的毛遂，儘管身先士卒，但因不懂兵法，最終被燕軍打得一敗塗地，毛遂本人也被燕軍包圍在了一片樹林裡。
想到自己折損了這麼多兵將，還有何顏面去見家鄉父老？於是毛遂拔劍自刎，倒在了"毛遂自薦"的神話裡。
從「自薦」的輝煌到「自刎」的悽慘，僅過了短短一年。毛遂的悲劇，不能不讓人嗟嘆。
漢魏時期的思想家劉劭寫過一本《人物誌》，對人才作了精闢論述。他認為除了聖人之外，普通人多是「偏才」。所以這些人中，善於論道的可以做帝王之師；善於處理事物的可以做宰相；善於治兵的，則可以為帥。
不同的職務對人才的要求不一樣，如果不能正確對待人在才能上的差異，就會用人失誤，釀成悲劇。毛遂有雄辯的口才、過人的機智，是難得的外交人才，但他對統帥軍隊、排兵布陣卻一無所知，以他為帥，失敗就是難免的了。
關於毛遂自刎這一事件，《史記·平原君虞卿列傳》中並沒有記載。事實上，《史記·平原君虞卿列傳》上只記載了毛遂自薦這一事跡，毛遂之後的情況，並沒有提及。
「毛遂自刎」這一事件，最早出自作家鄢烈山的《毛遂之死》一文中。有不少史學界人士對此並不認可，認為這並不是真實發生過的歷史事件，而是鄢烈山杜撰出來的「歷史」。
這些史學界人士認為，燕國在邯鄲之戰後舉兵攻趙，趙國不可能讓一個毫無軍事經驗的人為帥，去領導趙軍作戰。
要知道趙國可是除了秦國之外最能打的諸侯國，國內的名將很多，就算廉頗老矣，但名將李牧、樂乘可還沒死，趙國會在長平之戰後，兵力十分珍貴的情況下捨棄一批極具戰爭經驗的大將不用，非要用一個門客出身的客卿嗎？
要知道當年門客出身的藺相如做到了宰相，也沒有親自領兵打過仗！
再者從時間上來看，燕國在邯鄲之戰後進攻過趙國，但一次是前251年，一次是前245年，而不是毛遂自薦一年後的公元前256年。從時間上來看，毛遂自刎的故事就站不住腳。
還有一個重要因素，那就是燕國進攻趙國，並沒有討到便宜，不存在打敗趙軍，逼得趙軍主將自殺的情況。關於這一點，《燕召公世家》上記載得清清楚楚：「燕使劇辛將擊趙，趙使龐煖擊之，取燕軍二萬，殺劇辛。」
說「率領燕軍把趙國打得大敗」的那個燕將慄腹，在歷史上是個草包。《廉頗藺相如列傳》中是這麼記載這個人的：「燕用慄腹之謀，舉兵擊趙。趙使廉頗將，擊，大破燕軍於鄗，殺慄腹，遂圍燕。」
看清楚了嗎？所謂把毛遂逼得自殺的燕國大將慄腹，在正史中卻是個被廉頗斬殺的廢物。所以「毛遂自殺」這一事件的疑點很多，史學界也爭論不斷。
當然，咱們普通人不是史學家，也沒那個能力去考證。作為一個故事來說，毛遂自薦前後命運的變化，還是有一定借鑑作用的。
毛遂的故事啟示我們：必須深刻認識到世界上無所不知、無所不能的全才是沒有的，再偉大的天才總也有他的短板。
人要能看清楚自己和別人的強項和弱項，才能找準適當的人生坐標，最大限度地發揮個人潛能，有所作為，從而贏得成功；如果舍長就短，只會得到失敗的下場。
如果你是一位管理者，那更要有識才的慧眼，對待人才要知人善任，要因事用人，只有這樣，才能防止"毛遂自刎"悲劇的重演。
在《史記》中，毛遂僅出場過那麼一兩次，他到底什麼時候去世的，目前尚無定論。但這位毛遂先生還是留下了後代，而且他的後代中，出現過一位特別偉大的人物。也許這才是毛遂給中國做的最大的貢獻了吧。
毛遂有個孫子名叫毛萇，他和叔叔毛亨一起，給《詩經》做過編注。秦始皇焚書坑儒時，毛亨、毛萇叔侄二人冒著生命危險把《詩經》藏了起來，使得《詩經》得以留存至今。
因為這個功勞，在漢朝時，毛萇也得到了「配享文廟」的待遇。
毛萇的後人中，有漢明帝時封侯的毛鹿，北齊時擔任過開府儀同三司的毛買等等。東晉時期，毛氏族人遷到了江南，族中的毛寶為東晉王朝立過大功，被封為開國侯、徵虜將軍，成為"江南毛氏"之始祖。
元末明初時，"江南毛氏"中的一支為避戰亂，在毛太華的率領下，從江西遷至雲南永勝，後又遷至湖南韶山。
湖南韶山毛氏族譜《源流記》記載：「吾姓系出周姬文王子毛伯鄭之後，世為周卿，因國為氏。自毛亨、毛裝注經訓詁，西河遺派，固深且遠矣。」這足以證明，湖南韶山毛氏是毛亨、手萇的後人。
2008 年11 月，中國毛氏研究會會長毛炳漢代表中國毛氏研究會認定：毛遂是湖南韶山毛氏的先祖，也是毛澤東的遠祖。
據《永年縣誌》記載，毛遂墓在今天的河北省永年縣「城西南五裡大堤內」。
明代永年籍的太僕丞申佳允曾寫過一首謁毛遂墓的詩：「一劍模階氣若何，平原輕俠盡消磨，銅盤熱血驚蠻楚，錐穎英魂壯滏河。碑自蒼蒼看獨峙，世多碌碌許誰過。幾回憑弔郊南墓，野樹虹光滿碧蘿。」
據傳，毛遂墓前曾有墓誌，不幸在清末戰亂年代毀於戰火。解放前，毛遂墓旁尚存一石碑，現也已不存。
近年永年縣政府撥款重新修砌了毛遂的墓冢，還豎起了"毛遂之墓"的新墓碑，這裡也成為供後人觀瞻、憑弔的一處歷史文化景點。
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