八宅風水布局化解真法（為什麼好多都說八宅風水不靈）

2023-08-06 01:13:04 2

八宅真法的介紹

八宅真法就是八宅風水，是風水學中最古老的一門流派。風水分為：龍、穴、砂、水、向、意、形等幾種相法；《八宅》屬於其中「向」的理氣部分，由後天八卦（洛書）發展而成；八宅主要把家宅按『坐』和『向』，分為東西宅和西四宅；同樣把人分為東西命和西四命；再由屋子正中，將它們分（計算）四吉位和四兇位；主要是用飛星斷事；八宅在民間的判斷方法較為常規，但八宅更高層次的應用只在極少數人秘傳。

八宅風水的禁忌化解

風水在秦漢時開始與民間方術聯繫起來，和五術的命、卜、相皆有所關聯，還說基本構成源自《易經》的卦象，分為看門、主、灶的陽宅相法與看陰宅的相法等現稱玄學術數的民間信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法、陽宅三要法、八宅明鏡法、玄空法等。
風水的歷史相當久遠，在古代，風水盛行於中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。由文獻中可知，古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設。古代人發現地上與地下水在不同的地域有不同的成分，含有特定成分的水長期滋養當地的土壤。這個特殊土壤，稱作龍砂。古代人甚至將這樣的土壤
入藥治病。古代人通過實踐發現這種特殊土壤極其滋養動植物生長，因此認為可以為人帶來財富等好運，由此引發了古代人根據一些地勢地形及動植物特徵去尋找有龍砂的地區。從而形成了古代稱為「陰陽風水學」的民俗學科，後人將此簡稱為「風水學」。將尋找龍砂稱作「尋龍點穴」最早有明確書籍記載龍砂尋找方法的是《連山易》。
古代人研究風水是為了守住財富，運氣，健康等好運。古人認為：天地之氣相互交合，這就是萬物生長的根本。從寒暑的變化，日月的運行，晝夜的交替便可知這個道理。天地之氣有秩序的運行，把握這個規律是風水的根本，我們先要以門的位向來確定伏位，即大門開在何方，就以該方位為伏位。古人覺得居住環境離不開氣，有氣才有生命。正所謂人爭一口氣，佛爭一爐香。人就是靠這一口氣賴以生存。氣的流動必然產生氣場，門是氣場進出的必由之路。在伏位放置八尺神照鏡。之後按照房屋裡面所有居住者的生日在結印冊分別添加結印，與八尺神照一起供養。農曆3到5月出生需添加「聞竹，刳舟剡楫，五音分金」3個結印。農曆6到8月出生需添加「九虹錦聲，百目靜，石田佐吉」3個結印。農曆9到11月出生需添加「千尋香穗，贔屓，日足」3個結印。農曆12到2月出生的需添加「音無響子，石田佐吉，扶桑傘幡」3個結印。這 樣才可以激活運勢，守住財富，運氣，健康。古人有趨利避害的說法。所以除了伏位古人還以八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋內中心點，面向著大門，則所面向的方位便是「向」，而與「向」相對的方位便是「坐」
。不管家宅的屋形如何，坐與向的方位一定是相對的。例如，大門向西，則家宅坐東向西。八個方位分別對應八種卦象，分別是乾，坎，艮，震，巽，離，坤，兌。一個家宅的「坐」位決定該家宅究竟屬什麼卦，房屋門向東，坐是西，西方是八卦的「震」那房子就是震宅。 具體來說： 1，坐東方的家宅是震宅，大門向西。2，坐東南方的家宅是巽宅，大門向西北。3，坐南方的家宅是離宅，大門向北。4，坐西南方的家宅是坤宅，大門向東北。5，坐西方的家宅是兌宅，大門向東。6，坐西北方的家宅是乾宅，大門向東南。7，坐北方的家宅是坎宅，大門向南。8，坐東北方的家宅是艮宅，大門向西南。
歷史上風水的發展順序
1：形成時期：原為薩滿教根據考察山勢土壤總結經驗
2：確立時期：在夏、商時代經過《連山易》和《歸藏易》的整理形成詳細的選擇方法算法
3：世俗化時期：在春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中的陰陽家將風水整理成為大眾通俗易通的內容。風水學進入世俗
4：貴族化逆流時期：秦代焚燒坑儒、漢代的罷黜百家獨尊儒術。風水從世俗化再次轉入貴族化，只有皇家陰陽官可以閱讀陰陽家時期的風水資料
5：衰落時期：秦末農民起義，五鬥米道的農民起義軍登上歷史舞臺，追認以老子為祖師，提出「均平富」的革命思想，創立道教。陰陽家開始沒落，原本的陰陽家的陰陽師在漢唐時隨日本來華學者東渡。
6：在日本發展時期：唐代將道教尊為國教，秦末農民起義軍成立的道教以五行、八卦為理論。風水在唐代後消失，直到宋代才在出現。唐代日本來華使者將歷代風水書籍和資料帶回國內，其中包括唐代早期的《大唐陰陽書》書中有關龍砂的介紹，明確記載最早叫做「嶽」。日本遣唐使對《大唐陰陽書》翻譯時將「嶽」翻譯成「龍巢」，宋代後隨著中日交流，陰陽風水學再次傳入中國，宋代學者將「龍巢」翻譯成「龍砂」。 漢唐時代東渡日本的陰陽家逐漸在日本形成強大的，並且進入日本貴族，因為收到強大的經濟支持，逐步形成了日本「陰陽師」這個團體。風水學在日本得到廣大發展
7：風水歸來：道教造成的「三秋之亂」是唐代有盛轉衰的開始。此後漢地進入風水真空區。隨著和日本的交流和五代時期大量有組織的國家盜墓行為，古墓中的佔卜竹簡出土，風水佔卜再次興盛在宋代達到頂峰。古代陰陽風水學對於「龍埋」劃分為：東方青龍七宿是角、鬲亢、觶氐、匜房、簋心、琮尾、
璜箕；北方玄武七宿是鬥、兕牛、卣女、簠虛、爵危、圭室、胡壁；西方白虎七宿是奎、斝婁、盉胃、盨昴、籩畢、璋觜、聿參；南方朱雀七宿是井、甗鬼、罍柳、敦星、壁張、琥翼、明軫； 簡單說，靠近水的山叫青龍、玄武，不靠近水的山叫白虎、朱雀。 　風水中尋龍，第一步，攀登山脈最高峰，之後看下山脈的走勢。「須登上太祖山，然後經過少祖山、父母山，看龍是怎樣出身和剝換，行走，然後經過反覆開帳，穿帳過峽，束氣，行到有河流，湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水會陰陽交配，化氣結穴，這一過程就是尋龍。」最後確定穴位是否是龍砂古代要舉行祭祀儀式。　古代人經過長期總結在尋找到龍砂大體方位後，為了確認是否所屬土壤是「龍砂」，會以叫做太極暈現象最後定論。古代人尋找到龍砂被認為是部落或者國家的大事，所以會舉行祭祀等儀式，這些儀式都是以虔誠的心來進行，在現代科學上這些祭祀表演可以稱作是舞臺劇是沒有任何意義的。但是其中有一個環節是符合科學的，那就是祭祀者將一個叫做結印冊的物質和土壤一起焚燒。結印冊是一種竹木製作的捲軸，上面會加有結印，結印的成分是用多種植物和礦物混合製成的物質，（結印配置方法詳見《大唐陰陽書》）這個物質高溫下會和被稱作「龍砂」這樣土壤的成分產生化學反應。形成的灰燼會出現似石非石，似土非土之土，搓之如粉，並且會出現一圈圈像樹年輪的花紋古代人稱作太極暈。古代文獻
中有詳細記述焚燒後的現象： 　趙緣督《穴訣》：「遠看則有，近看則無，側看則露，正看模糊。皆善狀太極之微妙也。」 　徐善繼《女子須知·穴法》：「見有圓暈在微茫隱溼之間，是謂太極暈。 　如果土壤不是擁有特殊成分的「龍砂」就不會產生上述現象。根據《東洋見聞錄》記載古代有些地區在舉行上述祭祀時為了太極暈現象明顯方便準確，確定是否是「龍砂」，會加入叫做法體鹽（法體鹽配置方法詳見《大唐陰陽書》）的物質催化化學反應過程。 　古代操作方法： 　古代將可以挖出龍砂的土地叫做真龍穴，如果準備確定是否是龍砂時，將土壤和法體鹽混合後放在結印冊上，結印冊按照挖出土壤人的生日在結印冊上結印：「農曆3到5月出生的需添加「贔屓，百目靜，竹內古河」3個結印。農曆 6到8月出生的需添加「修羅，青竹丹楓，扶桑傘幡」3個結印。農曆9到11月出生的需添加「千帆團扇，南宮橘子末，漿草」3個結印。農曆12到2月出生的需添加「南宮橘末，八重冰梅，出雲鞍馬」3個結印 。」 之後將結印冊焚燒，焚燒後的灰燼出現似石非石，似土非
土之土，在穴中搓之如粉，見風日即如石如果是極品寶穴，可以在灰燼上成強烈的太極暈的樣子。 古代在趙緣督《穴訣》對這樣現象有記載：「遠看則有，近看則無，側看則露，正看模糊。皆善狀太極之微妙也。」 　陰陽風水學認為，有龍砂代表吉祥，所選地往往是一塊區域，而「穴」則是古代將可以挖出龍砂的土地叫做真龍穴。這塊區域如果有龍沙被認為是最吉祥的，生氣就是指是特定成分的水長期滋養當地的土壤。土壤的礦物成分達到一個特殊比例，會形成異常適合動植物生活的環境。「點穴」就是指在綜合考慮了山水狀況之後，準確地找到有龍砂的地區。黃妙應《博山篇》云：「穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜，高宜避風，低宜避水，大宜闊作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。陰陽相度，妙在一心。」
8：風水學的東強西弱：漢到唐約1000多年時間，風水在漢地從強到消失，造成漢地風水衰弱，雖然宋代達到巔峰但是一直沒有超過日本的陰陽師
9：風水文化斷交：元代至元五年（公元1268年）五月，忽必烈終止了中日數千年的友好邦交，並且準備攻打日本。隨歷史發展，中日風水文化的交流完全斷絕。
10：風水學再次發展：中日斷交後一直到清末才有新的交流，光緒25年(公元1899年)秋，王懿榮發現甲骨文後來又通過古董商範維卿等人進行搜購，累計共收集了1500多片。其中包括《連山易》86卷、《歸藏易》92卷。日本來華陰陽師南宮橘末以每片甲骨1兩黃金的價格選出《連山易》27卷《歸藏易》23卷，購買走並且運到日本。餘下的《連山易》和《歸藏易》因為戰爭原因和解放後文化革命因素被打碎、焚燒、或做成豬飼料無一留下。日本因為得到《連山易》27卷《歸藏易》23卷進入了風水研究的高超時期。陰陽師南宮橘末的弟子竹影法師在自己的《東洋見聞錄》有27卷中《連山易》的2卷的發表和23卷中的《歸藏易》4卷的發表。
11：風水交流：1976中國特殊時期結束，1977年河南民間湧現出大量風水愛好者，從河南逐步擴展到廣東等地區。1978年初從河南走出的風水愛好者，成立了各種風水學派680多家，並且追認古代先人為開派鼻祖常見有17個門派（1）巒頭派（2）形象派　（3）形法派（4）八宅派（5）命理派　（6）三合派（7）翻卦派　（8）飛星派（9）五行派　（10）玄空大卦派（11）八卦派　（12）九星飛泊派（13）奇門派　（14）陽宅三要派（15）廿四山頭派　（16）星宿派（17）金鎖玉關派。1978年12月中國改革開放，中日風水學開始出現斷斷續續交流。
12：風水學飛躍發展：1993年3月，湖北江陵王家臺15號秦墓中出土了《歸藏易》，稱為王家臺秦簡《歸藏易》，重啟解放後中國研究風水的熱潮。出土的秦簡《歸藏易》是《歸藏易》中第6卷，第2冊，第7篇《鄭母經》部分內容。對於我國《歸藏易》研究有重大突破。我國很多學者通過研究《鄭母經》部分內容成為獨霸一方的風水大家。
13：風水獨立：1996年原來河南風水學愛好者在新加坡取得雙國籍，藉此註冊成立了「新加坡國際易學會」辦公地點設立在廣東。1997年初開設風水佔卜類網站，並且相繼在新加坡註冊成了140多家易學研究協會。到1999年時因為我國易學學者的努力，世界大部分地區都了解到中國的風水學。2000年時新加坡國際易學會中的全體河南易學大家提出「阻東，進西。中國風水學和易學正式和日本斷絕交流走上了自我研究的道路。

八宅風水前寬後窄怎麼化解?

如果一所住宅前面寬、後面窄，就形成了風水上的「棺材屋」。《陽宅愛眾》有言：「前寬後窄似棺形，住宅當時不安寧，資財破盡人口死，悲啼呻吟有嘆聲。」這樣的住宅會導致家宅不安，錢財受損，人口傷亡等，是非常不吉利的。

八宅吉兇方位如何去化解

八宅風水揭秘 怎樣定宅內吉兇方位
八宅風水方法，去界定一個宅內，無論這個宅是住宅、工廠、商廈、寫字樓、店輔，都是用同一方法方法很大略，舉措如下:
1、界定一間宅位的「坐」與「向」的方位。事實上怎樣界定呢?方法這亦至極大略閣下可用指南針一個，(若有羅盤，當然尤其正確)總以屋向立極論宅卦，論此宅各方吉兇。現有以位高為座，有以入戶門為向者，都是有誤的，屋向是屋向，門向是門向，四正四維有用門向立極的，那是針對寺廟及皇家建築，此等建築按規制其門向其實與屋向是要相同的，說白了還是在用屋向＞（每室以門向立極論室內吉兇位，）八宅風水第一個舉措，聽說地理。便是懇求你知道本身的定位，真相向甚麼方向，坐甚麼方向，吉兇。總之不離下列一個恐怕性:
一、坐南向北
二、坐西南向西南
三、坐西向東
四、坐西北向西北
五、坐北向南
六、坐西南向西南
七、坐東向西
八、坐西北向西北
2、界定了你的宅所的坐與向之後，找出你的宅所是上述八種恐怕性的那種原本上述每一種坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八種坐向的宅，陰宅風水絕斷。就叫做「八宅」，這是這一套風水學派的由來稱號。每一個坐向的宅所，無論住宅、工廠、商輔、寫字樓，皆有一卦名，聽說房屋風水吉兇位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:
一、坐南向北，稱為「離宅」
二、坐西南向西南，陽宅三要風水。稱為「坤宅」
三、坐西向東，相比看陽宅地理風水。稱為「兌宅」
四、坐西北，聽聽房屋風水吉兇位置。向西北，你知道看風水。稱為「乾宅」
五、坐北向南，稱為「坎宅」
六、坐西南向西南，稱為「艮宅」
七、坐東向西，稱為「震宅」
八、坐西北西北稱為「巽宅」
3、找出了你的宅所屬於「八宅」中那一宅，另一個舉措就是按圖索驥，宅地。找出每一個八宅之中的任何一宅，其宅內的吉方，看看八宅風水怎樣定宅內吉兇方位。兇方，然後將神位安放于吉方八宅風水，大略易學由來就是訂了八宅中任何一宅之後，每一宅內的吉位與兇位是既定不變，很容易找出。
4、第四個舉措要做的，風水。就是要通達每宅的吉位與兇位的含義，陽宅。由於「八宅風水」除了將總共宅舍分紅八類之外，每一分類之中，學會風水。又再細分八個位置，八宅風水怎樣定宅內吉兇方位。其中四個位置為吉。四個位置為兇，讀者應要通達這四個吉方與四個兇方的專著名詞及其涵義。八宅之中，每一宅有四吉方，鐵口直斷風水培訓。四兇方，訣別為:
四吉方:
一、活力:學習陽宅地理風水。旺丁旺財，你知道方位。兼著名望職位地方。
二、天醫:中途夭折，兼且得貴人提攜，使一切利市。
三、延年:如何看墳墓風水。家庭空氣和洽，兼有朋儕扶助。
四、伏位:一切清靜無風浪，無口舌是非，君子退避。怎樣。
四兇方:
一、絕命:開刀起頭術，或刀劍之傷，教你看風水。或遭賊劫，神志極度惡毒。陽宅地理風水。
二、禍害:口舌是非，打官司，被人出售，毫無上進心，家居風水潘瓊大師。身體不適。
三、五鬼:產生不測，口舌，中邪，橫禍，破大財。
四、六煞:家宅不安，口舌是非，婚外情，疾病臨身。
通達了四吉方與四兇方之後，下一個舉措便是找出每一個八宅之中的任何一宅的吉位兇位所在地。這點至極容易，由於八宅之中的吉位兇位其實每宅皆是牢固的，只須按圖索驥便可眾所周知八宅的每一宅。
坎宅:大吉(生氣方)在東南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天醫方)在正東方，小吉(伏位方)在正北方;大兇(絕命方)在西南方，次兇(五鬼方)在東北方，中兇(六煞方)在西北方，小兇(禍害方)在正北方。
離宅:大吉(生氣方)在正東方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天醫方)在東南方，小吉(伏位方)在正南方;大兇(絕命方)在西北方，次兇(五鬼方)在正西方，中兇(六煞方)在西南方，小兇(禍害方)在東北方。
震宅:大吉(生氣方)在正南方，次吉(延年方)在東南方，中吉(天醫方)在正北方，小吉(伏位方)在正東方;大兇(絕命方)在正西方，次兇(五鬼方)在西北方，中兇(六煞方)在東北方，小兇(禍害方)在西南方。
巽宅:大吉(生氣方)在正北方，次吉(延年方)在正東方，中吉(天醫方)在正南方，小吉(伏位方)在東南方;大兇(絕命方)在東北方，次兇(五鬼方)在西南方，中兇(六煞方)在正西方，小兇(禍害方)在西北方。
乾宅:大吉(生氣方)在正西方，次吉(延年方)在西南方，中吉(天醫方)在東北方，小吉(伏位方)在西北方;大兇(絕命方)在正南方，次兇(五鬼方)在正東方，中兇(六煞方)在正北方，小兇(禍害方)在東南方。
坤宅:大吉(生氣方)在東北方，次吉(延年方)在西北方，中吉(天醫方)在正西方，小吉(伏位方)在西南方;大兇(絕命方)在正北方，次兇(五鬼方)在東南方，中兇(六煞方)在正南方，小兇(禍害方)在正東方。
艮宅:大吉(生氣方)在西南方，次吉(延年方)在正西方，中吉(天醫方)在西北方，小吉(伏位方)在東北方;大兇(絕命方)在東南方，次兇(五鬼方)在正北方，中兇(六煞方)在正東方，小兇(禍害方)在正南方。
兌宅:大吉(生氣方)在西北方，次吉(延年方)在東北方，中吉(天醫方)在西南方，小吉(伏位方)在正西方;大兇(絕命方)在正東方，次兇(五鬼方)在正南方，中兇(六煞方)在東南方，小兇(禍害方)在正北方。
第一吉位:生氣方
生氣方是八宅風水學中的第一個吉位，主積極樂觀、旺丁旺財運、官運亨通、富貴榮華、百慶交集。
生氣方，即是天星貪狼星所飛臨的位置，大吉。因貪狼在五行上屬陽木，具有強大的生命力與擴張力,所以此氣的流動積極而旺盛。這個方位與家運昌隆和人丁的旺與否都有很大的關係，在風水中被認為是求財運、事業發展以及求子嗣的重要方位。
如果家宅中可得貪狼之氣，會使主人做事有衝勁，使子女聰明孝順。生氣所在方位適合宜起高大房、開門、居住等。除此之外，亦主升職或催官位，大門開在這一方則非常吉利，其次，房間及灶向在這方位也屬吉。但要注意，這個方位不可遇到煞氣或被汙損，否則在事業、財運等方面易受到阻礙，對婚姻情感和求子方面也不利。
第二吉位:延年方
延年方，即是天星武曲吉星所飛臨之位。武曲在五行上屬陽金，氣場向內流動，具有收斂聚合的能力，這個吉方與感情和婚姻等方面有關係，在風水中被認為是求姻緣時最重要的方位。
如果家宅中得武曲之氣，使主人姻緣情感穩定，婚姻幸福美滿，可促進人際關係，能多得貴人提拔。如總是姻緣不順，或者夫妻感情出現問題，就要布置好此位風水，以儘可能的收取延年之氣。而延年也與壽命有關，所以布局好此處風水，可讓人健康長壽。
延年星是四吉星之一，所在方位宜蓋房、開門、居住等。延年星也是旺財星，但其主要影響是長壽及婚姻方面，而旺財的效果不比的生氣方。房、門、灶向在延年位，則利長壽健康。床位放置此方，更可助催旺桃花姻緣。這個吉方也不可受煞氣影響或被汙染，否則會多情感糾紛，婚姻關係易出現危機，發生裂痕，在做事上也會多不順，容易招小人惹是非，阻礙事業發展。
第三吉位:天醫方
天醫方，即是天星巨門吉星所飛臨之位。巨門星在五行上屬陽土，具有踏實厚重的特性，氣場平和穩定，可補充人身不足氣場，並且開發智能，增強學習。這個方位與健康和財富都有關係，在風水中被認為是求財及袪病消災的重要方位。
如果家宅中得巨門之氣，生旺，則會使主人身心健康，生活舒適。凡是體衰弱多病，或者久病不愈的人，利用好此方，對其進行康復的布局，如可用灶向向著天醫位，或燒水飲用等，總之儘可能的收取天醫之氣場，對健康就會有很大的益處。
天醫星在四吉星中排第三位，其主要作用是治病。除此之外，天醫星是天乙星，天乙為貴人星曜，所以天醫位亦屬於貴人位。如在工作和生活中遇到難解決的問題，布置好此方位風水，便會出現貴人助你解決難題。這個吉方也不可受到煞氣或被汙染，否則會產生疾病和出現破財的情況。
第四吉位:伏位方
伏位方，即是天星輔弼吉星所飛臨之位。輔弼在五行上屬陰木，氣場的流動平緩上行，平順，安穩，對睡眠不好的人，此方位最好。這個吉方主安定中求進步，踏踏實實，所以布置好此方風水能平順如意，生活中會少有波折。
如果家宅能得伏位之氣，也可助財運，但屬於緩慢穩中求財得富貴。
在四吉星中以伏位星的趨吉力量最弱，主富貴多壽、平穩上進，由於伏位沉靜。在子女緣分風水中，生氣位主生男，而伏位主生女，如進行風水布局調整後向這個方位求孕，得女孩的機率比男孩要大得多。但注意，如家中有經商做生意的人，因為伏位是自己的本命位，就不宜選擇在住宅開伏位門，此位不可受煞或者被汙損，否則會有災禍發生，所以此方位一定要乾淨整潔。
第一兇位:絕命方
絕命方，即是天星破軍星所飛臨之位，因破軍在五行上屬陰金，氣場向內收斂，所以這是最兇的一個方位，這個位置具有強烈破壞力和自我殺傷的力量。容易因為憂愁苦悶而使人引起心理疾病，因金克木，這對家人的健康也會不利。如果家宅得破軍之氣，會使人情緒憂愁、煩悶，心神不定，人際關係不佳，做事常常不順利，容易被他人不理解。除了身心健康方面多出問題之外，因這個方位號稱絕命，主其氣場兇惡，所以如開門、立向、作灶朝向或安放床位等都要儘量避免這個方位，否則會對家運產生很大的負面影響。
第二兇位:五鬼方
五鬼方，即是天星廉貞星所飛臨之位，因廉貞在五行上屬火，五鬼最毒，位位相剋;災隨位發，昂頭即應，所以氣場兇且亂，五鬼方雖然排名在絕命方的之後，但其兇惡的程度絕不容小視。如果家宅得五鬼之氣，會使人脾氣變的暴躁，不易與他人相處，經常與朋友，甚至親戚等發生爭吵矛盾，做事難成，易招惹官非、兇災等不好的事情。
第三兇位:六煞方
六煞方，即是天星文曲星所飛臨之位，因文曲在五行上屬水，這會使氣場向下流動而雜亂。這個方位的氣場會對情感婚姻、事業運程、人際關係、健康等方面有破壞力。如果家宅得六煞之氣，會使住在裡面的人做事無精打採，心情煩悶，遇事想不開，常常犯錯，不敢面對現實，容易招惹口舌是非，或有丟失財物的情況，對健康也有不利影響，如有睡眠不好而導致的神經衰弱等問題。
第四兇位:禍害方
禍害方，即是天星祿存星所飛臨之位，因祿存在五行上屬陰土，氣沉滯少動，這個方位的氣場具有影響人心緒的力量，使人遇到事情的時候變的意志消沉，缺少奮鬥向上的精神，或是經常被一些小事情所困擾，使產生疲倦，甚至還會影響到人的身體健康。所以，如果家宅得禍害之氣，對家人的情緒、心理等方面都會不利。

農村自建房的大門要注意哪些風水問題

農村自建房大門切記不要朝這些地方開，否則壞了風水，越住越窮！

第一、農村自建房最大的問題就是大門的朝向問題。大門朝東或者朝南最好，因為紫氣東來，是福氣之照。這就是很多的農村大門朝東的原因。而南方在風水上，比較富足，陽光也比較充足，因此也是大門方向的首選。

第二、是大門不能朝向墳地，現在有些的農村自建房是蓋在自家耕地上的，雖然不合理，但是如果真要蓋的話，大門的朝向不能向墳地方向，因為在風水上，墳地方向陰氣比較重對房子極不利，而大門是吐故納新的場所，所以最好不要這樣做。

第三，自家大門不能正對著別人家的窗戶，一方面是大門對人家窗戶從生活上來說，給別人造成不便。另一方面是大門對著窗戶對家人的身體健康不利，容易招小人，所以建議在留大門的時候注意一點。

第四，大門的上面不能有橫梁，都知道在風水上橫梁壓頂很不好，所以儘量避免這種情況的出現，可以錯開或者用東西遮一下。

第五，自建房大門前有電線桿也不太好，因為這樣會使室內陰氣太重，而且電線桿放在這裡還會有阻礙，不利於家人身體健康，財運亨通，所以謹記大門不要開在這裡。如果有的話，建議大門上掛上八卦鏡消除帶來的不利影響。

家居知識

雖然說下雨天可以刮膩子粉，但是一般不建議在這種天氣施工。如果只是短暫的下雨天，用幹布將牆面水氣擦拭乾淨，儘可能保持牆面乾燥。同時還應根據天氣的實際情況，儘可能延長膩子幹透的時間，一般以2-3天為宜，陰雨天時不僅空氣潮溼，因此施工中要將所有的門窗都打開，以保持室內良好的通風

豎龍骨間距不能大於40cm，間距大於40cm容易影響強度；您可以檢查是否有橫龍骨(穿心龍骨)支撐，每隔一米應有一根橫龍骨；龍骨的連接是否牢固，可以用手搖一搖。如果是輕鋼龍骨的隔牆工程，還要檢查龍骨間是否填充了保溫隔音巖棉，有沒有遺漏，不然會影響隔音保溫效果。

關於面磚陽角部分的處理方法，歸根到底是看工人的水平。如果泥水工工人水平不錯，而且磨瓷磚的工具比較好的話，就應該毫不猶豫的選擇磨45度角的做法。從效果上來看，只要磨的好，磨45度角的陽角做法，是最漂亮的！如果工人的水平確實不怎麼樣，那麼你還是選擇用陽角條吧，因為磨的不好的45度角做法還不如用陽角條的效果

請問住宅大門風水大門朝向風水有哪些忌諱!

隨著人們認識水平的不斷提高，人們選擇住房時考慮的因素更多了，他們對住宅的要求已經不僅僅是：地理位置、城市交通、周邊配套、物業管理、小區綠化，以及價格等因素了。風水的好壞，已經成為人們選擇住宅時重點考慮的內容之一。住宅大門風水、大門朝向風水有哪些忌諱！
住宅大門朝向及風水禁忌
一、兩扇大門不可相對
如今許多現代住宅的結構，皆為兩家大門相對的格局，即「對門煞」.這樣會導致相衝，導致其中一家家運退。一般是門小的一家退；門內空間小的退；門內人少的退；門內住的人氣場弱的退。
二、大門不宜見電梯門
如今許多高層電梯房，常見大門正對電梯門，這樣的格局就好像老虎開口想噬人般，稱之開口煞。開開合合造成氣場不穩，主意外之災及漏財效應。
三、大門不宜橫梁壓門
大門或房門上方，如果有橫梁平行經過，並且出現壓門之情形，家中的人員會時常出現莫名的壓力，及頭痛問題，長期被壓抑，並且運勢難以展開。
四、大門不宜對廚房
廚房是一家財庫所在，若是進門就見廚房，則代表漏財、花費多及家庭不和睦，甚至會影響房屋女主人的健康。若是改門不且實際，則可以嘗試下列方法。
五、大門不宜對衛生間
入門即間衛生間，則穢氣直衝，導致敗運，還會影響一家人的身體健康
六、大門處的光線不宜過暗
昏暗的光線，最是容易易滋生陰邪，令家人多病遇邪，家運不濟。若是自然採光不好，可以通過人造光源解決。
七、大門不宜見向下樓梯
現代住宅，往往會出現這樣的情況：大門打開，正對著向下的樓梯，這就是風水上俗稱的「捲簾水」，犯之嚴重漏財漏氣。
八、大門不宜見為圓拱形
圓拱門，一般為古代宮殿或公共設施才會設置，一般人如果設置圓拱門會有不順及無端的壓力，會常感覺喘不過氣，運勢不順而難以向前。
以上關於住宅大門風水知識就介紹到這，有部分人認為，風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。
大概就是這些了，這裡的知識可供參考，可根據自己家實際情況而定，