求開光項鍊可以放錢包裡嗎（項鍊開光後需要注意什麼）

2023-08-09 14:53:06 2

本命佛項鍊開完光可以在家裡放著不戴嗎

可以的。
請本命佛就在吉照堂本命佛奉請，是開光好的本命佛，請回只需佩戴就可以了，下面為您羅列吉照堂大師講的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事項。
1、佩戴開光佛像重在一顆敬佛之心，應虔誠佩戴的
佩戴開光佛像重在有顆敬佛之心，諸惡莫作，眾善奉行。對於生活中諸如吃飯、睡覺、上衛生間等的一些小節則無需多作介意，佛法廣博無邊，為善普度眾生，眾生日常生活皆能以寬博之心容納，萬物皆有自性，佛菩薩均無執著心，視眾生平等本善，不會執著降罪於洗澡入廁之類的日常生活，佛法不離世間法。
2、本命佛不需刻意選擇吉日尊請或佩戴供奉
佛教講「隨緣」。萬物因緣生，萬物因緣滅。您有了請佛的念頭，並得償所願，這就是與佛「結緣」。另外佛教有句話：「日日是好日」，好與不好在於心態，因此無需刻意擇吉日尊請或佩戴供奉。當然，如果要看黃曆選日也未嘗不可，也算是一種敬佛之心吧。

3、沐浴時建議不要佩戴本命佛的
若在公共浴場或在有嚴重汙垢需要沐浴時，出於一種恭敬之心是要將開光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡衝涼，也建議不要佩戴的，主要是避免發生磕碰的。
4、日常不方便佩戴時的放置方法
很多時候有些人有佩戴本命佛等開光聖品的想法，但又因各種特殊因素導致不方便佩戴的，可以將吉照堂開光本命佛放在原有佩盒或用乾淨的布袋裝著放在包中隨身攜帶。如果想暫時放置時，最好放回吉照堂本命佛配發的精品盒裡或用乾淨的布包著，放置在乾淨無灰塵的地方。
5、本命佛上的佩繩是可以更換的
更換佩繩對開光吉照堂本命佛之靈氣不會帶來影響的，所以是可以更換的。
6、本命佛有損壞或丟失的處理方法
如果吉照堂開光本命佛不小心損壞或丟失了，那可能是靈性的開光靈寶為您抵擋了一劫災難，未必是件壞事，所以無需作過多的擔憂和難過。無心過失，佛和菩薩是不會怪罪的，只要重新請一件即可。已損壞之之本命佛不可亂丟或棄置垃圾桶，可用乾淨的布包好埋入地下或樹下即可。
7、女性在生理期間也是可以佩戴本命佛的
在民間流傳很多通俗信仰禁忌多多，但都不是正信的佛教，卻被誤認為是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期間，不得進入寺院禮拜，甚至不得到佛前上香、誦經、打坐、念佛，其實這都是低級鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血汙，容易見血發瞋。至於佛教的沙彌尼、比丘尼，以及近住優婆夷，都是生活於寺院，每天與經像、法物為伴的女性修行人，從未由於生理期間，發生所謂衝剋的問題而帶來災難的。
8、男女都是可以佩戴與自己生肖對應的本命佛的
佛法宗旨是普度眾生，眾生皆平等，又豈有男女之分。寺院裡也有僧有尼，尼都是女性。按照這種說法，只有男性才能信佛，這是一種真正的封建迷信思想。
9、吉照堂開光本命佛佛像是可以隨身佩戴的
佛陀說過：依法不依人，依義不依語。「法」就是佛經，「義」可以簡要理解為意思。「語」怎麼說沒關係，是為了方便，重要的是領悟個中意思。佛經中並無不能佩戴供奉佛像的說法，信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心，並無褻瀆之心的。佩戴供奉佛菩薩像，其本義是與佛菩薩、佛法親近，有何不可?因此，我們明白其「義」所在，無需執著於其「語」的內容。延伸來說，諸佛早已證得無上正等正覺的佛果，大菩薩都是大慈大悲、自覺覺他，豈會執著於我們這個世界的實相?就例如我們平常為佛菩薩上供，也是一種恭敬心的表現。
10、奉請本命佛一定要選正宗開光的
經過開光加持的佛像、法物，則是開了光明，開了六神通，功效會更加強大。開光加持是法師們通過修行力、願力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁場，賦予其特殊的靈性，祈諸佛菩薩護佑，引宇宙靈氣結緣，成為具有靈氣護佑自身的聖品。
所以來說請本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請。

貔貅可以放在錢包裡嗎

可以的，不方便佩戴可以放在包包裡，但是要多拿出來撫摸。
很多人奉請到貔貅之後一直迷茫了，也從網上查詢了很多的吊墜的佩戴方法，但是得到的答案也非常的混亂，下面百瑞堂至尊貔貅就詳細的說一下貔貅吊墜的佩戴方法和佩戴時的一些禁忌。
一、百瑞堂至尊吊墜佩戴就是頭部朝上佩戴。貔貅吊墜朝上佩戴寓意蒸蒸日上，吸納八方之財。很多人從網上看到的資料說貔貅的頭部不能朝向自己，說是會咬自己，要朝下佩戴。試問見過幾個吊墜是朝下佩戴的，而且貔貅本身是護主的，怎麼去咬自己，都是無從根據的說法，朝下佩戴又怎麼招財？
二、貔貅吊墜可佩戴在衣內和衣外，貔貅吊墜佩戴在衣內和衣外同樣是具有招財效果的。佩戴在衣外的話，需要注意的就是儘量不要讓其他人觸摸。佩戴在衣內的話，如果出汗比較多，就需要經常的清水清潔貔貅，或者用清水乾淨的毛巾進行擦拭。
三、貔貅吊墜佩戴的時候不能夠沾染血液，血液會汙染貔貅招財的靈性。相對於平時的一些家禽的血，都可以沾染血液之後，淨手後才能夠觸摸貔貅。但是女性的例假期間佩戴貔貅是沒有關係的。
四、洗澡和房事時是需要取下貔貅的。百瑞堂至尊貔貅都為天然材質雕刻而成，洗澡本身就是去除自身汙垢汗液等，洗澡當中也會使用一些化學物品，例如沐浴露等，化學物品也是會損傷貔貅的天然材質的，所以需要取下。房事時也是需要取下的。
五、貔貅忌強光，一般平時的生活光線都是沒有關係的，例如電腦，水機都是沒有關係的。日常生活中的自然光線也都沒有關係。強光所指的就是例如拍照時的閃光燈、電焊光、還有高亮的LED燈等。如果遇到強光的話，可將貔貅佩戴在衣內就可以的。
六、睡覺時可以佩戴貔貅，也有很多睡覺時佩戴不方便的話，也是可以取下放在床頭或者包裝盒內的。
七、短時間不佩戴百瑞堂至尊貔貅的話，可以隨意的擺放。如果是長時間不佩戴的話，就需要將貔貅放於一處，貔貅的頭部朝向門或者窗戶最好。如果貔貅需要收納起來的話，可以將貔貅用紅布包裹起來，放置在首飾盒當中或者衣櫃當中都可以。
八、貔貅生性慵懶，平時就可以多撫摸貔貅，可以從頭到尾撫摸，除了貔貅的眼睛和嘴巴之外。平時多撫摸貔貅，可以增進對貔貅之間的感情，貔貅忠心護主，並為主人招來財運的。平時無意觸摸到貔貅沒有關係。
上面這些就是貔貅吊墜佩戴的一些方法和貔貅開光之後佩戴所注意的禁忌。
請採納哦

我請了貔貅吊墜跟貔貅手鍊可以同時戴嗎或放錢包裡嗎

可以同時戴，當然，如果你不覺得單調的話。如果都是玉的，希望你帶起來好看！

我的紫水晶項鍊一直都戴著(包括洗澡)。很久沒戴了放在錢包裡面...

不會有影響的哦，不過夏天帶水晶很漂亮啊，而且紫水晶有助於睡眠

飾品項鍊的做用(觀音)

開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場，賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物。 '>DK(yh`C
]bxK)O<Su
二） h0MHA|& e
開光是一種表示恭敬、隆重的儀式，並沒有什麼神奇的內容在裡面。如果你能具足恭敬心、清淨心和信心，自己也可以開光。開光的真正意義是啟發自性光明，來自你的光明，而非其它，如果說開光有什麼神奇的地方，大概也就是這個了。 `MegQoMm$p
Yu so X/g!"7o 【開光】 （術語）佛像落成後，擇日致禮而供奉之，謂之開光。亦曰開眼，或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：『復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道。 &ZK$'5kD WR5A^bN\M 《事師五十頌》中稱「開光」為「聖住」，「聖住」為標準稱呼，意為請佛菩薩安住。 ==D{(m=7)T c>p!{w zS3rvT 作者：淨空法師 4;MOrvX4p Bnw_?~Kg 一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？ jlZ}. AN[
7xQb3NM|
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。 U6i1ZO'
而且修佛不是容易的事，師傅必須時刻點撥弟子的修行。 ?7::=]/$fw
不要把修佛看得太簡單了，在家居士的修行，也是神秀偈語中的那種修行，就是頂多使得自己不造惡業，不墮惡道，給自己廣種福田而已，並不能證得無上菩提妙道。 $rsN@r |
建議大家有空能看看仿佛居士寫的《慧能大師傳》，當可明白，修佛是多麼的不容易啊。如果只是在家念經吃齋，保持一顆善心，終究不能使得自己大徹大悟，學佛，必須以慈悲為體，以智慧為用，這種智慧是真正的大智慧，而不是世間用的小聰明。 9/DYHJ9k
，萬物皆有靈性和佛性，按佛家的說法，狗也有佛性，那為什麼沒有看見狗來成佛呢？不要說狗了，就連萬物之長的人類，成佛的又有幾個人呢？ Gk0hu Q
MfraMY
無論是靈性還是佛性，都需要開啟的。就好像當年的和氏壁一樣，如果不打磨就是一塊頑石，打磨後才是一塊寶玉啊。 '%L+ C+ v
(LF$Eo
按照一般的說法，每天修持念佛，只能為自己造福田，並不能得佛法的真諦。就好像當年神秀的那偈語：身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。 )g#3H3
這偈語為何沒有得到五祖弘忍大師的認可，就是因為五祖說：「此偈語若是依凡夫之人，依此偈修行，自可證淨修身正，不造惡業，不墮惡道。但若依此偈見解欲覓無上菩提，即了不得也。」 yionw%`
在給法器開光方面，佛道的方法很類似，殊途同歸，並沒有說全部都是殊途同歸啊。我僅僅只是指出了在「開光」方面，佛道方法的相似性而已。你自己不是也承認道家和佛家有部分內容是殊途同歸嗎？ OU>|!
而且，開光和加持也是密不可分的，我有幸接觸過佛道高人是如何開光一樣法器的，我一個道友去西藏，看見十幾個喇嘛給一樣東西開光，程序非常複雜，而且由於功力不濟，中途還累倒了幾個喇嘛。 NN vQTdL
不知道你以為的開光是什麼？ 6nw># :L
我只是想說，如果沒有高深的功力和一定的方法，就不要談真正的開光，記住，我說的是真正的開光，而不是現在一些寺廟那種形式上的開光。我在南嶽衡山，那些和尚給我開光，幾分鐘就開光好了，無非就是念一下經，燒幾根香，這樣的開光，你信嗎？沒有經過法力的加持灌注，你以為開光的物品會有靈性嗎？ Rd8 r)S;4
xi2 "w r9
記著一點作為原則，就百無禁忌，一字曰「敬」。那麼，應該不會把佛相放在廚房、洗手間、雜物房的地方了，呵呵。通常都是廳堂比較明亮、端正的地方。 tSa7,Dz
四） H2 ,- vW
佛家也有開光的法門的，持咒念經，開啟玉石，灌注靈氣於上，可以闢邪的，和道家開光殊途同歸啊。 I$(%B/J
其實開光就是高僧或者是道家的高人，用特殊的法門，將法力灌注在有靈氣、有能量的玉石或者是水晶等上，這些在小說中常常被神化成「法寶」，只不過這種開光極其麻煩，和修煉法寶很類似。我曾經有幸見識過一個高人開光，他設壇、做符、念咒，給一塊玉開光，用了七天的時間。現在那塊玉真是百邪不侵啊，驅邪效果之明顯，讓我也大為吃驚。而且還有護身的功效。 elvdyba2q
不知道大家看過馮精志老師寫的《易俠張延生》沒有，張延生有一次去一個朋友家，剛走到門口就往後退，他又往裡面走，又被一股無形的力量推了出來，他進了門，仔細的找房間裡面有什麼東西，原來是一尊古老的佛像在作怪，那個佛像是他的朋友從西藏帶來的，由於眾多喇嘛長年累月的對著佛像打坐念咒，不知不覺中有一股強大力量灌注到這尊小佛像上了，等於是為小佛像開光了，而張延生是學習道家氣功的，小周天已經打通了，經脈敏感，立刻就能察覺到。 LxyZm
所以，開光是確有其事的，只是現在很難找到可以開光的人了。目前寺廟中真正修道的人很少了，以至於開光只是流於一種宗教的儀式，並無實際的意義在裡面了，唉，可惜啊…… 60L8+7?7
五） 9`clFTRe
每天修持念佛，只能為自己造福田，並不能得佛法的真諦。就好像當年神秀的那偈語：身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。 SdRpTARE
這偈語為何沒有得到五祖弘忍大師的認可，就是因為五祖說：「此偈語若是依凡夫之人，依此偈修行，自可證淨修身正，不造惡業，不墮惡道。但若依此偈見解欲覓無上菩提，即了不得也。」

貔貅的項鍊和手鍊的佩戴方法,還有什麼忌諱啊

貔貅是招財闢邪的神獸
如果是開光產品，講究比較多；沒有開光的產品長期佩戴撫摸也會自動開光，所以還是寧可信其有，好好佩戴比較好
關於貔貅開光的具體方法，詳見百度百科貔貅詞條，不贅述
無論吊墜還是手鍊，貔貅產品的佩戴主要看貔貅的嘴巴是不是張開的
如果張開的就嘴巴向外，以示招財進來並闢邪，因為貔貅是只吃不拉的
如果嘴巴是閉著的，頭朝內，以示守財防漏財並闢邪
平時佩戴貔貅要像養寵物一樣多撫摸，這樣效果比較好
不過，貔貅招財更多是術的層面，在您既有財路的基礎上招財；如想拓寬財源，拓深財路，還是要靠自己的修為和努力的哦
希望有所參考
祝你好運！