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最好看的諜戰類小說獵諜女主是誰(論作家李梟網絡諜戰小說無縫地帶的敘事倫理)

2023-06-20 12:40:03

論《無縫地帶》的敘事倫理

徐亮紅 /文

(本文原載於《哈爾濱師範大學社會科學學報》2021年第5期)

摘要:李梟的《無縫地帶》在網絡諜戰小說中是一部佳作,小說融合了傳統文學的審美機制,善於設置「爽」點,敘述技巧多元化,在創作倫理和個體倫理的交互中,探討了人民倫理的大敘事和自由倫理的個體敘事之間的關係。小說關注個人心靈的吶喊,描述了英雄的傳奇性和俗常性,凸顯了愛和信仰的主題,不僅具有強烈的正面價值導向,且有較高的藝術價值。

關鍵詞:無縫地帶 敘事倫理 敘述倫理

2008年以來,諜戰小說成為大眾文學中異軍突起的一種文學題材。2018年,網易雲閱讀大神作家李梟(真名李鵬飛)創作的《無縫地帶》獲得「2018年優秀網絡文學原創作品」獎,該小說以真實事件「大連抗日放火團」作為創作題材,「大事不虛,小事不拘」,講述了間諜林重以多重身份潛伏關東州警察部特務調查科擔任副科長的故事。其間,林重領導組員章魯,對保障日軍後勤的重要物資部門滿棉、滿糧、滿油等處進行放火,並和老盧、柳若誠一起組建大連地委,暗中保護中共地下黨。《無縫地帶》連載後,全網點擊量過億,小說以流暢的虛構情節、豐富的人性鬥爭及鮮明的敘事倫理傾向而成為網絡諜戰類型小說的典型佳作。

諜戰小說的異軍突起有著較為深厚的歷史基礎,建國初期的反特小說、七八十年代的刑偵小說,及至新世紀的諜戰小說,由於社會話語的變遷,呈現出各自的特質。新世紀的諜戰小說在敘事模式上主要表現為:諜報人員(小說主角)在敵方內部以虛假身份竊取情報(主要內容),這其中包含著懸疑、暴力、愛情等要素。在創作上傾向於把宏大歷史敘事轉變為日常生活敘事,敘事也較多呈現個體生命的精神狀態,傳統的「革命+驚險」模式變為「信仰+人性」的故事。雖然有不可避免的敵我矛盾的書寫,但在二元對立中加入了人倫世界和日常生活的描寫,使得人物形象更為飽滿,故事更具有閱讀性和思考性,在讀者、隱含的讀者、作者、隱含的作者中,敘事倫理呈現出傳統文學審美的特性。

何謂敘事倫理?羅蘭·巴特說:「世界上敘事作品之多,不計其數;種類浩繁,題材各異」,①敘事具有普遍性;而倫理指「一定社會的基本人際關係規範及其相應的道德原則」②,敘事和倫理在事實上形成的關聯即為敘事倫理形成的基礎,敘事往往無法在倫理上持中立的態度,但倫理需要通過敘事來傳達,敘事由敘事主體、敘事作品、敘事接受者三部分組成,而與主體相關的「如何創作」,與作品相關的「如何敘述」「敘述什麼」,與接受者相關的「如何闡釋」都和倫理密切相關。因此,從創作層面來說,敘事倫理包括創作倫理和闡釋倫理;從敘述層面來說,敘事倫理包括敘事作品在話語表達、故事內容方面涉及的敘述倫理和故事倫理。由於小說《無縫地帶》在創作和敘述上都與倫理內容密切相關,所以,把《無縫地帶》置於敘事倫理的研究範圍中,是一條較好的路徑。

傳統文學的審美機制和「爽」點的設置

相比較傳統文學的「審美性」和「文學性」,網絡文學側重於讀者對作品的閱讀感受,《無縫地帶》既兼具了傳統文學的審美性,又具有網絡小說的特點。

1. 傳統文學的審美機制

《無縫地帶》是一部文學性較強的網絡小說,相較於一般的爽文,具有鮮明的傳統文學特質:首先,小說分為《戾焚》和《寂滅》兩部,總計59.5萬字,相較於動輒幾百萬字的長篇網絡小說,《無縫地帶》節奏明快,敘事流暢,在情節設計上環環相扣,善挖坑不拖沓,鋪墊合理,細節嚴謹,有較強的觀賞性;第二,小說善於借鑑傳統文學的手法,通過人物對話,傳達較多的哲思話語,凸顯小說主題。如神谷川說「我的老師土肥原賢二曾經對我說,間諜並不是一種職業,而是一種生活方式」③;廖靜深說「如果一個人自殺,不是證明他不怕死,而是證明他不知該怎麼活著,因為生活已經讓他束手無策」④;林重說「我對敵人沒有仇恨」「莫斯科郊外的那所特工學校,只能教我怎麼憎恨敵人,卻沒教我怎麼去愛他們。不用驚訝,我說的這種愛並不代表我對敵人會仁慈,但是作為人,愛遠比恨重要得多,仇恨能帶來戰爭,毀滅一切,但毀滅不了愛,愛能拯救一切。毀滅一個人要用仇恨,拯救一個人卻要用愛」⑤等等。

這些頗具文學性的話語,在網絡小說中尤為突兀,有網友說看了很有啟發,留言說「到底什麼是愛,什麼是信仰?」「突然明白一個道理,陣營不是按人種和國別分類的,而是信仰」。由此可見,作為一部成功的網絡諜戰小說,《無縫地帶》給讀者帶去的不僅僅是獵奇的體驗,還有感動和思考,即倫理的傳達。劉小楓認為,「所謂倫理其實是以某種價值觀念為經脈的生命感覺,反過來說,一種生命感覺就是一種倫理,有多少種生命感覺,就有多少種倫理」⑥,小說提及的愛和信仰即是小說敘事的經脈,一條經脈就是一種生命的倫理。

眾所周知,傳統文學的創作承擔著認知、教育、審美娛樂三大功能,作家在創作的時候總要努力追求歷史承擔、終極價值和人倫關愛等。因此,在傳統文學的審美機制中,作品的認知社會和提升能力的動機佔主導地位,而消遣娛樂和感受人生的動機次之;於讀者而言,更期望能進入作家的藝術世界,從作品中感受到作家的情感體驗,閱讀過後能掩卷深思。而《無縫地帶》之所以具備了傳統文學的審美性,在於它不僅僅具有消遣娛樂的功能,更在於它激發了讀者的情感,引發了對人性的思考,增加了對家園的熱愛,產生了對英雄人物的崇敬,生命和生命互相抱慰,敘事倫理得以延伸。「我們感到自己的生活得到了補充,我們的想像在逐漸膨脹。更有意思的是,這些與自己毫無關係的故事會不斷的喚醒自己的記憶,讓那些早已遺忘的往事與體驗重新回到自己的身邊,並且煥然一新。⑦」

2.小說「爽」點的設置

作為一部網絡小說,所有的「爽」點都圍繞著主人公林重而展開,小說通過人物設定、金手指、先抑後揚等敘事策略建立起「爽」感。

首先,小說的主人公林重是個普通人,30歲左右,相貌中等偏上,性格討喜,林重的形象塑造和三觀很容易得到讀者的認同,是個「爽」人;其次,金手指在網絡小說中一般指給主人公帶來好運的各種幸運事件,小說中的金手指指林重的好運氣、經驗和本能;第三,先抑後揚是網絡小說常用的手法,主人公常常「扮豬吃老虎」,林重的性格外弱內強。

在小說開端,林重回到大連擔任關東州警察部特調科的副科長,其直接上司廖靜深對他疑慮重重,而次長神谷川則更加不信任林重,秘書錢斌用各種方法對他進行試探,而從小一起長大的翟勳看似對林重很友好,但在背後也有小動作;除此外,電訊科科長傅劍鳳說憑著女人的直覺,認為林重就是間諜。可見,林重工作的環境如同龍潭虎穴,不但沒有一個幫手,而且沒人信任他,處處提防著他;而在地下工作裡,林重的幫手柳若誠卻是他昔日的戀人,柳若誠餘情未了,給林重增添了不少的煩惱;林重領導的放火組員章魯是個文盲,性格粗魯,工作不夠謹慎;在家庭裡,妻子童娜對林重的身份和工作一無所知,不僅常和林重吵架,還罵他是狗漢奸。

總的來說,林重的潛伏工作困難重重,充滿著艱巨性,但林重「扮豬吃老虎」,敘事先「抑」;自吳小松叛變事件始,林重連續除掉警犬威力,暗殺叛徒趙東升,放火燒滿棉滿糧滿油,搭救陳渡航等等,林重無一失手,金手指大開,雖然林重多次面臨被暴露的危險,但都憑藉著機智、謹慎和經驗而化險為夷,敘事逐漸為「揚」,「爽」點一環套一環,甚至多個事件同時展開,把「爽」點推向巔峰。對於放火事件,作家李梟和網友互動說「我自己動手做過實驗,看看放火的裝置可能夠起火」,實驗證明起火併沒有那麼順利,但作家為了偏向於讀者的「爽」感體驗而故意忽略可能會發生的種種意外。

因此,小說一「爽」到底,林重舉重若輕,攻無不克。從對立的人物陣營來看,關東州警察部和憲兵司令部人數眾多,裝備精良,且不乏優秀人士,而林重赤手空拳,卻將他們玩弄於股掌之中,除了神谷川和傅劍鳳,對手的智商都淪為白痴。此外,多個事件的疑點也在敘事中一筆帶過,比如冤枉樊曉庵、栽贓王喜、殺死警犬威力等,敵對陣營的人鮮有質疑者,為了讀者「爽」,小說致力於描繪「爽」點,卻鮮少去寫不「爽」的「雷點」和「鬱悶點」。

小說中人物的最終命運也體現了 「爽」,凡是背叛黨組織的叛徒和壞人,基本都死了,比如叛徒趙東升、吳小松、樂寶山等;壞人如翟勳、廖靜深、神谷川等。但在小說的結尾,「爽」點卻及時剎車,柳若誠和林重壯烈犧牲,又回到了傳統文學的路徑,讓讀者的思想情感走入了一個深邃的通道,雖然娛樂性略微有不足,但小說的思想性卻得到了升華,這也是《無縫地帶》與眾不多的原因之一吧。

創作倫理與個體倫理的交互

自古以來,優秀文學作品的敘事倫理內容都會對讀者產生影響,溯源來看,作品的倫理影響源於敘事主體的創作,作家在創作過程中的諸種行為,如創作之前的倫理觀察、創作中的事件倫理傳達等,都在影響著敘事作品的倫理內容,這是創作倫理的研究範疇;創作倫理是作家在創作時應該遵守的倫理觀,受到作家個體倫理觀與外部倫理環境等因素的制約,其內容包括積累素材、傳達內容等在內的整個創作過程。

網絡作家的創作倫理和個體倫理觀既有聯繫,又有區別,個體倫理能夠指導作家的創作倫理,但創作倫理不一定會對個體倫理產生影響。比如對人性的書寫,神谷川是個冷酷的施暴者,視中國人的生命如塵芥,神谷川奉行的倫理觀是作家的創作倫理,與個體倫理是衝突的,因此作家需要處理類似人物的倫理觀,和個體倫理達到一致。所以,小說會發生奇異的張力,人性的書寫呈現出多面的維度。

1.複雜人性的衝突

小說人物眾多,生動展現了人物所處的倫理困境,以及發生在人物身上的倫理矛盾,從而把人性最真實、最深刻的一面呈現出來,帶給讀者強烈的震撼與衝擊。

小說所寫的英雄群像栩栩如生。沈顥既稚嫩又堅定,柳若誠既美貌又忠誠,章魯既粗魯又聰明;而對立面的人物形象,作者也頗具匠心,警察部次長神谷川,智商超群,邏輯嚴密,對待疑似為中共分子的人毫不手軟,用盡酷刑,但他在家庭中卻是一個好丈夫好父親,對自己的妻女非常溫柔,辦公桌的玻璃下面常年放著妻女的照片;同樣,廖靜深作為特調科的科長,也是殺人如麻,毫無良心,但他卻在妻子臨死之前一直握著妻子的手,陪妻子走完最後一程,留下了痛苦的淚水。而關東州的檢察官山野涼介,對於神谷川在證據不足的情況下,槍殺一個疑似中共分子的記者一案,卻進行了執著的調查,並準備展開起訴,山野涼介說「醫學不能改造人性的缺陷,不能使人類放棄犯罪,法治卻可以。一個完善而平等的法治社會可以大大減少人們的罪惡行為」 ⑧,神谷川對山野涼介的行為嗤之以鼻,在他眼裡,槍殺一個中國人如同捏死一隻螞蟻,而山野涼介卻尊重生命的存在,希望建立一個完善而平等的社會;而小說中出現次數不多的約翰神父,冒著風險為受害者做祈禱,最後因庇護傷員而被處死,儘管他是歐洲人,早就可以離開大連,但他堅持留下來,他說這片土地有大惡,需要大善。

可見,這些複雜的多維度的人性,都傳達了創作倫理和個體倫理的衝突,但創作倫理最終都轉變為作家的個體倫理觀。作家李梟說「實際上,林重在1942年的時候就已經在服用抗精神抑鬱的藥」,但在小說中,林重一直都保持著清醒的革命姿態,即使感覺疲倦,但無病態顯現。一方面是源於小說「爽」點的設置,讀者不會願意看到一個英雄每天服用精神藥物;而另一方面,則是作家的個體倫理使然,一種生命感覺就是一種倫理,創作倫理雖然從倫理角度對網絡作家的創作提出了要求,但創作倫理卻無法幹預個人倫理。

2.創作倫理和外部環境的有機融合

除了個體倫理的影響,網絡作家的創作倫理與外部環境緊密相關,外部環境主要指網絡接受端的參與者,比如讀者和市場。在傳統寫作中,作者居於四要素的中心地位,文學創作以作者為中心,但在網絡小說的創作中,作者的中心地位被弱化,作者和讀者的互動與影響越來越重要,尤其自2003年VIP收費制度以來,網絡作家的創作基本以市場為導向。

在網易雲閱讀的數據顯示中,《無縫地帶》的點擊率達到1.52億次,評星為5個星,2018年完稿至今,不僅出版了紙質版、有聲版讀物,而且計劃拍攝成影視作品,無論是讀者反饋還是市場效益,小說都獲得了較大的成功。

作家的創作倫理和外部環境的有機融合,貫穿了創作的整個過程,最終體現在作品中,這涉及到倫理意圖和倫理信念的傳達。如中共黨員蘇國坤,為了掩護戰友趙東升而犧牲了自己,留下一對幼小的兒女,他死後,趙東升叛變了,神谷川授命翟勳活埋了這一對孩子,翟勳在孩子被活埋前給他們買了一對糖葫蘆,以減輕內心的不忍。顯然,因為趙東升叛變而引發的悲慘事件,使作家的倫理意圖得到了很好的表達:歌頌蘇國坤為了黨的革命事業,寧願捨棄小我;批判趙東升貪生怕死,喪失信仰,是個自私的小人;鞭笞日本人神谷川喪盡天良,毫無人性可言;批評翟勳作為中國人,雖尚有人性,但卻苟活於世。

在《無縫地帶》的304條原始發帖中,大部分網友都在高度讚譽這部小說:有一位名為「聶子」的網友留言被置頂,她說「今天是918,正好看完這本書,願英雄得到英雄的榮譽,願世間有情人永不遺憾,願我們的孩子永遠歡笑,願和平女神永遠眷顧這片熱土」,作家李梟回復到「謝謝聶子,你的評價和體會,讓我感動」。作家的倫理意圖和倫理信念得到了讀者很好的反饋,在讚譽英雄和具有家國情懷的諜戰小說中,每個人的生命倫理體驗都趨向一致,作家的個體的倫理與創作倫理達到了統一。

實際上,李梟早期執筆創作《刺殺》和《禁城一號》等諜戰小說時,其人氣沒有如此高漲,對比早期作品以後會發現:一方面,作家的寫作技巧日益成熟,《無縫地帶》具有鮮明的網絡小說特點;另一方面,網絡作家的創作倫理和外部環境的有機融合不僅僅是依靠宣傳和運作,打破網絡和文學之間的壁壘,創作兼顧文學性和網絡性,才是小說得以成功的關鍵。

自由倫理和人民倫理的雙重呈現

劉小楓把敘事倫理分為兩種,即人民倫理的大敘事和自由倫理的個體敘事。「在人民倫理的大敘事中,歷史的沉重腳步夾帶個人的生命,敘事呢喃看起來圍繞個人命運,實際讓民族、國家、歷史目的變得比個人命運更為重要。自由倫理的個體敘事只是個體生命的嘆息或想像,是某一個人活過的生命痕印或經歷的人生變故-------人民倫理的大敘事的教化是動員、是規範個人的生命感覺,自由倫理的個體敘事的教化是抱慰、是伸展個人的生命感覺」⑨。

1.自由倫理個體敘事的呈現

在小說中,自由倫理的個體敘事主要指的是林重的私人生活,如家庭、朋友、昔日戀人等,與此相關的倫理事件往往增加了矛盾衝突的複雜性,讓小說更為精彩。

不同於17年的軍事題材作品,人民倫理的大敘事佔據主導地位,新世紀以來的諜戰小說,在大敘事外基本都增加了一條敘事線索,即日常生活和人倫事件的書寫,林重的婚姻和家庭生活在小說敘事中佔據了大量的筆墨。在婚姻生活中,林重和妻子童娜經常為了雞毛蒜皮的事情吵架,童娜性格火爆,滿是怨氣,而林重和很多的普通男人一樣,得哄著老婆開心,這種私人生活的描寫,增加了諜戰小說的日常趣味。

而林重和昔日戀人柳若誠的關係,即革命 戀愛,是新世紀諜戰小說常用的敘事模式。柳若誠相貌出眾,家境優越,和林重都隸屬於共產國際,有共同的革命信仰,而且,即使林重已經結婚生子,但柳若誠依舊深愛著他。因為柳若誠的存在,童娜吃醋、離家出走、和林重吵架,這種三角戀的關係給林重的私人生活製造了很多的麻煩。及至柳若誠被抓捕,受盡酷刑卻拒絕投降,在行刑的時候,柳若誠設計幫助林重,並說「記住我,下輩子繼續追我,我等你。日本已經投降了,你要活著走出去,我愛你!」 ⑩

愛情主題在文學作品中是長盛不衰的,在革命類型的小說中,愛情卻具有另一番景象。如果柳若誠僅僅是深愛著林重的普通女性,那小說的倫理呈現是比較世俗化的,和其他網絡類型小說中的愛情敘事沒有區別,但正因為他們的感情中有了革命的加持,才顯得神聖和莊嚴,男女之愛也給革命添加了浪漫的色彩。追溯歷史,以柔石、茅盾、丁玲、蕭紅等人為代表,左翼作家面臨的革命和愛情的敘事倫理也陷入了兩難,蔣光慈把這種倫理的困境演變為革命 愛情的敘事方式,獲得了廣泛的認可。在蔣光慈的《野祭》中,革命者陳季俠對死去的章淑君懺悔,希望她活過來能夠好好的去愛她,革命和愛情在這裡得到了和解,而和解的前提是戀愛要向革命,個人要向社會進行整體的位移。同樣,因為柳若誠和林重是一起並肩戰鬥的同志,革命和愛情才能得到很好的詮釋。

2.人民倫理的大敘事

人民倫理的大敘事主要指的是小說所呈現出來的社會層面的倫理觀念,主要表現為正義、犧牲和愛。

何謂正義,小說中每個人物的正義都有所不同。林重說「我們不是不能擁有正義感,而是這個職業決定你應該把它藏在心裡,一旦它從你心裡跳出來,損失的絕不僅僅是你一個人的生命」 ⑪。林重為了取得信任,必然要做很多有悖人情和良心的事情,當他去監獄執行犯人死刑的時候,眼睜睜看著自己的同志被槍決;當他栽贓無辜的樊曉庵和王喜時,他只能看著他們被活活打死;甚至對自己的妻子童娜,林重也保持懷疑態度。在「是」與「非」的價值判斷中,正義基於人物所具有的立場,對於林重,為黨的革命事業奮鬥終生,哪怕壯烈犧牲,也在所不惜。而反面角色翟勳的正義卻體現在活埋兩個孩子前所買的那對糖葫蘆,良心即是他的正義;日本人山野涼介崇奉法律的公平和公正,法律是他的正義;神谷川對中共黨員深惡痛絕,殺人如麻,但他很愛他的家人,親情是他的正義。

犧牲,不僅僅是流血和肉體的逝去,還有更豐富的內涵,包括中國傳統道德範疇內的榮譽、貞潔、手足之情等的失去。柳若誠在被捕前拒絕和陸遠南一起去國外定居過安逸的生活,她為了革命事業而留了下來,在獄中受盡肉體的折磨,柳若誠的犧牲是肉體和貞潔的雙重犧牲;林重承受著被誤解為日本漢奸的罪名,被人看不起,兒子也被人嘲笑為小漢奸,他的犧牲是名譽和親情的犧牲。

愛和信仰是小說的主題。林重和翟勳是從小一起長大的好朋友,情同兄弟,但當翟勳認為林重搶了他副處長的位置,翟勳就告密說林重從小就打日本小孩,翟勳是個沒有信仰的人,他信仰的是權力和金錢,靠殺人和搶奪來換取優越的物質生活;同樣,林重為了搭救中共地下黨陳渡航,毫不猶豫的對翟勳開槍,殺死了翟勳,因為林重有堅定的共產主義信仰,但凡所有威脅到革命的人和事,林重都不會猶豫和手軟。信仰不同,即使再深厚的兄弟之情也會灰飛煙滅,愛,是基於共同目標下的信仰,是博愛,無關階級和國界。

作為網絡小說,正義、犧牲和愛所傳達的是人民倫理的大敘事,通過倫理價值觀的接贖,打破了網絡文學和傳統文學之間的隔閡,誠如作家在序中所說 「我堅信,人類通過在藝術上、語言上、生活上的各種交流,那座通往天堂的巴別塔依舊不會建成,但一定會把人間建成沒有災病、苦難、戰爭的天堂,這不也達到了我們的終極目的嗎?」

敘述倫理和敘述方式的多元化

敘述倫理指小說的敘述方式所具有的倫理效果,敘述方式存在於敘事行為之中,而敘述和敘事是密切相關的。在敘述者的講述行為中,敘述者採用的多種技巧、敘述結構、話語表達風格與時間等,都能強化敘述效果,這些多元的敘述方式體現在小說中,產生了多重的倫理效果。

1. 敘述多元化的倫理效果

作為網絡諜戰小說,《無縫地帶》之所以與眾不同,除了上述提及的傳統審美機制以外,主要源於取材的真實性。比如頗受讀者歡迎的《風聲》、《潛伏》、《麻雀》等諜戰小說,皆以虛構作為敘事的主要手段,不僅脫離了現實,而且與歷史背景毫無關聯。而《無縫地帶》則採取了虛中有實,實中有虛的敘事方式:故事情節是虛構的,但歷史背景是真實的,作者選取「大連抗日放火團」作為史料來源,花了六年的時間進行材料收集,描述了大連地委的組建、大連抗日放火團的英勇事跡、偽滿洲國成立、日本策動華北自治、日軍的細菌實驗、盧溝橋事變、日軍投降等系列歷史事件,為小說的創作增加了真實性和厚重的歷史感,且林重也有歷史人物原型。可見,實中有虛,虛中有實的敘事策略,是小說具備敘事倫理的基礎。

在敘事方式上,小說以倒敘的方式開始講故事:廖靜深奉部長高橋隆之命寫一份關於林重的調查報告,小說的開頭其實是交代故事的結尾,之後,小說開始進入正題,整個小說的講述是以節選廖靜深所寫的《關於林重等人反滿抗日縱火特大間諜案的報告》作為題頭,而故事的進展以時間順序作為線索,林重帶著妻兒從上海坐船回到大連工作,持續到日軍投降,時間跨度較長;從故事的空間來說,整部小說以關東州即大連作為故事展開的地點,其中穿插有營口、奉天、延安等空間位置,但都沒有展開故事,只作為人物活動的背景;故事的敘述以第三人稱來展開,描述林重在潛伏期生活的各種細節,而人物的心理狀態則用第一人稱,雙重人稱的使用有利於敘事的多方位拓展。

再則,小說所使用的語言風格也傳達了一定的倫理效果。除了前文提及的小說具有大量文學性和哲思性的話語之外,小說還多處使用了網絡語言,如「你的生物課是哲學老師教的?」「我覺得你說得不對,狗沒有我們那麼累」等。這些輕鬆幽默的網絡語言,消解了諜戰小說所具有的嚴肅性,化解了很多危機,增加了讀者閱讀的輕快感。

2.敘述視角的流動

敘述視角指的是人物或者敘述者觀察的角度,敘述者在小說中擔負著「說」的重要職責,而敘述視角則是敘述者的眼睛,具有「看」的功能。「對視角的分析不只具有描寫力,它是小說修辭中一種新探索,小說可以為了某種道德目的給我們定位,駕馭我們的同情,撥動我們的心弦」 ⑫。

敘述視角的流動,其實是人所處的位置和「看」的角度的差異。林重到底是個什麼樣的人?從廖靜深的視角來看,林重是個頗受大家歡迎的人,他在報告中提到林重有人文主義情懷,喜歡研究宗教和哲學,林重說出來的觀點總是很獨特,廖靜深是林重的直接上司,對發生的系列事件,雖然他對林重存有懷疑,但態度並不堅決。

相比較廖靜深,神谷川對林重一直保持著懷疑態度,甚至不太友好。首先懷疑林重是潛伏的共產黨,並推測出系列事情真相的,就是神谷川,在神谷川眼裡,林重是個成功的間諜,但也是個可怕的共黨分子。

在老盧眼裡,林重是個可靠的同志,老盧和林重的關係亦師亦友,林重可以向老盧傾吐他在家庭和工作中的煩惱,像老盧的小兄弟一樣和老盧開玩笑,這時候的林重卸下了偽裝,還原了自己本來的樣子;而當林重領導章魯進行放火工作,鼓勵章魯要擔起責任的時候,林重又變成了章魯最親切可靠的大哥;在同志陳渡航看來,林重如此年輕,但卻很穩重。

而在生活中,林重是童娜眼裡不顧家的丈夫;在柳若誠眼裡,林重是重情重義的好男人,並肩工作的好同志;在柳若濃看來,林重是她少女時代心中的偶像,後來成了狗漢奸;在翟勳、周勇和鄭培安等兄弟眼裡,林重是值得敬重的大哥,是一輩子的好兄弟;在兒子同學的家長眼裡,林重是被人鄙視和不屑的日本人走狗。

因此,在多重視角的觀望裡,林重的形象漸次清晰,「以局部的限知,合成全局的全知」,「從限知達到全知,看作一個過程,實現這個過程的方式就是視角的流動」 ⑬ 。林重是貫穿小說的中心人物,作者讓一條主線貫穿到底,使作品只有一個中心的聚焦點,林重具有堅強的意志和崇高的理想,他數次面對危險,但他憑藉著大膽和謹慎而化險為夷;同時,林重又是一個普通人,他怕老婆,愛孩子,由於扮演多重角色,他孤獨的泯滅人性,在痛苦中煎熬,不僅遭到外界的鄙夷,而且連累孩子也受人歧視,林重所承載的沉重負累,以及他個人內心無聲的吶喊,是敘事視角所傳達的自由倫理觀。在波瀾壯闊的大時代,個人的聲音是微不足道的,家庭、婚姻和愛情都讓位於時代,哪怕林重也希望自己能做一個好父親、好丈夫、好朋友,但人民倫理的大敘事碾壓了自由倫理的個人敘事,敘事視角的流動給予了倫理失衡完整清晰的答案。

韋恩·布斯認為,一位真正的作家應該要正視不同目標的衝突,如:國家、家庭、宗教、正義、樂趣、友誼等相互競爭的要求,視點是選擇滿足其中某項要求時的最重要的調控方式。小說最大限度的調動了多重的敘述技巧,為讀者謀劃了多出的倫理大戲。「敘事是在複述生活,也在創造生活的可能性,而『生活的可能性』正是敘事倫理的終極目的。」 ⑭ 多重敘述正是引導讀者發現「生活的可能性」的重要手段。

 結語

《無縫地帶》是一部兼具傳統文學審美與網絡小說敘事的諜戰小說,在真實歷史的基礎上進行虛構,文學性和網絡性兼具,有著強烈的正向價值觀。

在當下的文化語境中,文化認同的內容和形式發生著巨大的變化,曾經的崇高信仰時常缺失,網絡諜戰小說與這一社會文化之間遙相呼應,是把握時代密碼的關鍵所在。首先,《無縫地帶》塑造了以林重為主的系列英雄人物,這些英雄人物不僅具有傳奇性,而且身上的煙火氣十足,他們也有著普通人的煩惱,甚至被命運擺布的無奈,這無形中拉近了英雄人物和普通百姓的距離,傳奇性和俗常性相結合,形成了獨特的張力,讓英雄人物的信仰在潛移默化中得到了傳遞和張揚;其次,當今社會充斥了太多的功利主義,這種功利主義一度消解了崇高的價值形象,帶來了信仰的大量缺失和生命價值的迷失,而這些從日常生活中成長起來的英雄形象,帶來信仰的價值和力量,促使人們反躬自省生命存在的意義。

從這兩點出發,網絡諜戰小說不僅僅是娛樂和獵奇,它應該超越類型小說目前所在的格局,只有將時代的命運和自己的切膚之痛緊緊融合在一起,類型化小說才有更寬廣的發展空間。無疑,《無縫地帶》做了很好的示範。

(說明:文中涉及的網友評論皆見於網易雲閱讀app)

注釋:

①(法)羅蘭·巴特.敘事作品結構分析導論[A].張寅德.敘述學研究[C].北京:中國社會科學出版社1989年版,第2頁

②朱貽庭.倫理學大辭典[M].上海:上海辭書出版社2011年版,第14頁

③④⑤⑧⑪李梟.《無縫地帶.戾焚》[M],北京:金城出版社2018年版,第124頁,第7頁,第109頁,第84頁,第169頁

⑥⑨劉小楓.《沉重的肉身》[M],北京:華夏出版社2015年版,第4頁,第7頁

⑦餘華.《沒有一條道路是重複的》[M],北京:作家出版社,2010年版第133—134頁

⑩李梟.《無縫地帶.寂滅》[M],北京:金城出版社2018年版,第244頁

⑫[英]馬克·柯裡著.寧一中譯.《後現代敘事理論》[M],北京:北京大學出版社2003年版,第22頁

⑬楊義.《中國敘事學》[M],北京:人民出版社1997年版,第221頁

⑭ 謝有順.小說敘事的倫理問題[J],小說評論,2012(5):24—30

作者簡介

徐亮紅,女,安徽大學2021級博士研究生,研究方向:中國現當代文學

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