易學算命萬年曆（萬年曆算命運）

2023-09-19 17:31:12 2

古人是怎麼發明日曆的。易經真的有關於算命的章節嗎。出生日期跟命運有...

古人是根據四季更替和月缺月圓來制定日曆的。。
中學地理有介紹的。。跟易經沒有一毛錢關係。。。
易經也不是算命的書，那是古代的百科全書。。。「易」是變化的意思，內涵和外延都大，「經」是書籍的意思。。字面的意思就是「變化的書籍」，通俗易懂的說法就是解釋萬物變化的書籍。。
這個跟算命是扯不上任何關係的。。。
真正算命的典籍是「通勝」或者「通書」。。。其實就是古代的萬年曆。。。現在也在用，每隔五六十年就會有一本新版，現在仍在更新，起源不早於民國。。。
看相算命的行當也不會早於明末清初，因為看相算命容易被砍頭，哪個算命先生敢跟你說，我看你是天命之子。。。你這麼說了，就是讓人造反，這是謀逆的大罪，算卦的不打死你，當官的也會抓你吃牢飯。。。

盲人算命時如何算出萬年曆的?有什麼口訣?

你去買幾本算命的書，全吃透以後你也和他一樣能算。

生辰八字算命怎麼算?

命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以四柱預測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命。依照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相剋的關係，推測人的吉兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘，那麼自己批八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用幹支來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一划分。如某人陽曆2000年2月4日22點17分生,由於陰曆2000年交立春是陽曆2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用幹支表示人出生之年月所處的節令。注意月幹支不是以農曆每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節後為下個月的節令。
陰曆以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以二十四節氣為標誌的。
這樣，只要知道了生日是陰曆幾月，就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用農曆的幹支代表人出生的那一天.幹支記日每六十天一循環,由於大小月及平閏年不同的緣故,日幹支需查找萬年曆。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天幹地支的推算是非常複雜的。它是由古代相者定下了某一天的幹支，然後依次推下來的。要知道生日的幹支，只能查萬年曆，而且是陰陽曆對照的萬年曆。如果不知道生日是陰曆多少，都可以查萬年曆。
四、排時柱
時柱,用幹支表示人出生的時辰.一個時辰在農曆記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的幹支可以由生日的幹支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是丑時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這些是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹推算出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字，就可以推斷五行的情況了。總的來說，只要八字中五行均勻，都是好命。如果日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛極而衰，也不好。那麼判斷八字中五行缺什麼、多了什麼或是用什麼克制，都需要仔細分析生辰八字裡的五行。
在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，根據生辰八字，就可以推算出你命裡缺什麼。只有五行俱全，命運才會興旺。
1．日主天幹為木（甲、乙）時：
生於春季：必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生於夏季：必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生於秋季：必須有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌水多。
生於冬季：必須有火相助，最好有土、水。
2．日主天幹為火（丙、丁）時：
生於春季：此時必為丙火或丁火，大都不錯，但忌木多、土多。
生於夏季：必須有水相助，最喜有金。
生於秋季：喜有木，忌水、土多。
生於冬季：必須有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。
3．日主天幹為土（戊、戊）時：
生於春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生於夏季：喜有水、金，忌有木。
生於秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生於冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日主天幹為金（庚、辛）時：
生於春季：喜有土、火，最忌沒有土、金。
生於夏季：必須有水相助，忌木多。
生於秋季：喜有木、火，忌土多。
生於冬季：必須有火、土相助，忌無火、土反而有金、水，忌木多而無火。
5．日主天幹為水（壬、癸）時：
生於春季：必須有土相助，若有火，金，但忌金多。
生於夏季：必須有金相助，忌木多。
生於秋季：必須有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生於冬季：必須有火相助，喜水多，但忌金多。
舉例：
比如某人生於丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天幹地支與五行的對應關係，丁屬火，醜屬土，癸屬水，醜屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日主天幹為丙火，生於丑月即冬季十二月，則根據上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天幹很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生於戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。
有人說，自己的命運自己掌握。本質上看，這話是對的，但必須以預知自己命運如何為前提。若不知道自己的命運如何，卻要掌握自己的命運，那只是一句空話，是自欺欺人。自己批八字的本質是以陰陽變化為原理、以五行生剋制化為法則，以人的出生時間為依據而進行命運預測的，是教人趨吉避兇的一門學科。

周易算命的測術種類

相學指的是根據長相、氣質、音容笑貌來判斷和預知一個人的過去和未來。這一切憑什麼可以測算到呢，從宇宙法則上說：宇宙是全息的，任何一個存在都如條碼般印記，都記載著過去和未來的信息，如果察覺力足夠，任何一個存在和細微之處都可以看出事物的變化。回到宇宙的本體特性來認識，任何的存在都是走向虛無，任何一個記憶都在尋找自己的未來，同時顯示自己的過去，這是宇宙的法則，也是人的法則，是天人合一。
古代人認為五行存於天地間，萬事萬物都具有這個特性，在此基礎上形成的面相學說便是古典哲學系統中的一個部分。人秉五行而生，而五行有運動變化發展，利用這個理論，所以古人認為可以從面部特徵透出的信息推測出一個人的命運和變化發展趨勢。
相理是從出生之後，一方面指接收了父母遺傳的身相，包括「面相」、「骨相」、「聲相」、「手相」，另一方面由於後天的因素隨著生命的過程會有不同程序的改變，這才是「命相」的總合。
江湖派的代表作有《麻衣神相》、《柳莊相法》、《神相全篇》、《相理衡真》、《平園相學》和《公篤相法》等，學術派的代表作有《人物誌》、《觀人學》、《太清神鑑》、《人倫大統賦》、《月波洞中記》、《玉管照神局》和《冰鑑》等等。
通過觀察人的相貌、骨骼或手掌的紋路來判斷人的命運的好壞，這種算命方式只能面對面進行，一般不能在網絡上進行，因照片會有所失真。這種算命方式還會有一個弊端，就是有的皮毛算命師傅容易察言觀色，也就是說他會根據你的言行來判斷出你的實際情況的大概說法，這樣來騙取你的信任，來顯示他的水平，事實上是你給他提供了信息。
面相是一種透過觀看面部特徵的方式來論命的民間學問，嚴格意義上不屬於現代科學範疇，其是古典哲學陰陽五行體系學說的分支。五行存於天地間，人秉五行而生，而五行是運動變化發展的，所以古人認為從面部特徵透出的信息可以推測出一個人的命運和變化發展趨勢。
人們常說，一個瓜的好、壞、生、熟、苦、甜，看看它的形狀與色澤就知道了；一匹馬力氣大小，走得快、慢，看看它各個部位是否均勻，毛色、神態與氣息如何，就知道它是良驥，還是駑駘。
人也是這樣，人的「命運」是和「氣色」「長相」分不開的。「長相」就是物或人的面貌、體態、特徵；「氣色」就是物或人的容顏和神態。說這是人在出生之前，「老天爺」安排好的，是命中注定的。所以，從人的身體情況、五官氣色等等，就可以推斷出人的「命運」與「吉兇福禍」。佔卜，意指以小明大、以微見著，通過微觀與宏觀的聯繫為原理，用龜殼、銅錢、竹籤、紙牌或佔星等手段和徵兆來推斷未來的吉兇禍福，為諮客分析問題、指點迷津的方法。
「佔」意為觀察，「卜」是以火灼龜殼，認為就其出現的裂紋形狀，可以預測吉兇福禍。它通過研究觀察各種徵兆所得到的不完全的依據來判斷未知事物或預測將來。在許多社會裡，佔卜僅僅是操作者在將行某事時，由於沒有把握而藉助某些器具或現象尋求信息或解答，由此滿足心理需求的行為。佔卜所需的物質材料分兩類，一類是顯示卜兆及刻辭用的載體，即龜甲、獸骨等，另一類是整治甲骨及刻辭用的工具，有鋸、鑿、鑽、刻刀等。佔卜流行於全世界各個時代的文化中，而且方法多種多樣。早期的佔卜和宗教密切相關，其發展受到宇宙觀和民族心理的影響。常見的佔卜方式有詢問性佔卜（如中國民間的求籤）、雞卜、鳥卜、鳥佔、水佔、星佔、紙牌佔卜等。黃泓露先生更是在國內讓算命回歸科學和合理。
這種提法好像很怪，難道說別的方法就不是根據易經原理？其實這裡的「易經」這個詞語是強調在起到卦之後，判斷吉兇是要根據易經（當然是周易，以後直接稱周易）的經文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇。
而根據起卦方法，又可以分為兩種：大衍之數，即用50根蓍草進行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦，用三枚銅錢算卦。
運用這種方法，要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉，同時還要對易象的類比運用非常熟練，才能運用自如。四柱八字亦稱「子平術」，從曆法查出的天幹地支八個字，用天地天幹地支表示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。根據幹支曆法、陰陽五行等理論推測人的事業、婚姻、財運、學業、健康等的學問。
四柱八字的主要概念是命，或稱命局。簡而言之，一個人出生的年月時天幹地支的排列組合（即八字）就是命。但是僅憑八個天幹地支，沒法推算貴、賤、吉、兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有了陰陽五行的屬性，具備了相生、相剋的關係。並且衍生出刑、衝、害、合等多種關係。生克關係又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱「十神」。
根據周易算命八字算命法，用一個人出生時的年月日時所代表的天幹地支也稱作八字四柱為依據，年柱月柱日柱時柱每柱含有一個天幹一個地支一共八個字俗稱八字，八字中又以日柱為本人元神居所，以年幹支作為父母出生根基，月柱為運元格局，時柱為子息【孩子妻子】；月上找到格局首先斷是吉是兇，格局吉的話，大運再向著相助格局的方向前進流年又不克害的話八字就會一路順風吉祥如意，相反的話就會坎坷難行甚至禍不單行了；也有八字格局好大運不好但是八字中遊喜用神相助的那就逢兇化吉了，再有本身八字格局很不好，大運流年很好的就會糾正八字弊端也會很順利的運勢；總之一個八字到手首先看月令格局好壞，再看大運走向是好是壞，後看八字四柱中的喜忌神對格局大運的生克制化為喜為忌就一目了然了。紫微鬥數以星宿配合十二宮的術數算命方法，是一種星相術，亦是中國傳統相術中的一個分支；因其系統裡以紫微星為諸星之首，故得名。此術認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運；認為按一定次序出現的星曜對相對應的人的命運具有特定的影響，因而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。
紫微鬥數據傳說大約是在北宋時期，由道家的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微鬥數的前身是「十八飛星」，鬥數略晚於五星術產生，大約與子平術（八字、四柱）同時，曾受到印度佔星術的影響。歷代研究鬥數的著作相比大大少於八字，因此鬥數源流和傳承的情況，由於資料的缺乏而不太清晰。
紫微鬥數，是中國傳統命理學的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，牽繫周易卦爻，來預測一個人的命運流程、吉兇禍福的。
相對於四柱推命而言，其淵源較早，而又是同源而分流,故並稱為中國傳統命理學的兩大派別；而且紫微鬥數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩，又具有注重社會環境、人際關係的近代意蘊，在中國神秘文化中卓立特出，名列「五大神數」之首，號稱「天下第一神數」。《奇門遁甲》是中國古代漢族術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首最有理法，被稱為道家最高層次的預測學，其本質是一門高等的天文物理學，揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況。「奇」是指三奇，即乙、丙、丁，「門」是指八門即「開、休、生、傷、杜、景、死、驚、」。遁甲則指六甲旬首遁入六儀即「戊、己、庚、辛、壬、癸」。《奇門遁甲》又稱「奇門」、「奇門遁」、「遁甲」。
奇門遁甲原來是中國古老的一本術數書，但它往往被認為是一本佔卜用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反覆驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說「奇門遁甲」是修真的功法。奇門遁甲有理數奇門和法術奇門兩種，有偽傳說「奇門遁甲」是修真的功法。奇門遁甲在現代社會的初級應用主要是預測，高級應用為化解、運籌。從三柱到四柱，不僅僅是數量的堆砌，而是一種質的突破。四柱加大運加流年的預測預測方法，也稱為子平術，其實子平術是很不完善的，除了應有的運氣還不知道外，比如年節律（傳統的大運就是月節律）、日節律（傳統的小運就是時節律，但傳統小運起法有誤，只能廢棄不用）等，還有月亮律傳統上根本就不知道。
也就是說，傳統通過萬年曆查到的出生時間的幹支，其實屬於太陽律的部分內容，而月亮律就不需要查萬年曆，直接通過陰曆出生時間來換算。四柱太陽律月亮律是四柱預測的完整模式。那麼，六柱又是什麼呢？根據選點取面的科學原理，在原來的年月日時時間概念的基礎上，分別在年柱與月柱間穿插一個季柱（春夏秋冬四季季節的幹支），在日柱與時柱直接穿插一個陣柱，就屬於六柱預測學立六柱的基本方法。
算命有很多種類，但在眾多種類裡，四柱八字算命的影響最大，幾乎成了算命的代名詞。而在四柱基礎上增加了太陽律月亮律比四柱多了兩柱更是完整的表達形式，這就是劉玉珍老師發明的六柱預測法，即玉珍算命術。
六柱預測學是破譯了陰陽五行、幹支運氣理論的千古之謎，在2003年發明與完善了四柱太陽律月亮律的基礎上，於2006年面世的。這種利用人的出生時間為依據的預測方式與方法，具有驗證過去、把握今天、預見未來和驗證出生時間時分秒功能的技術面世，開闢了預測科學的新紀元！
根據選點取面的科學原理，在原來的年月日時時間概念的基礎上，分別在年柱與月柱之間穿插一個季柱（春夏秋冬四季季柱的幹支），在日柱與時柱之間直接穿插一個陣柱（下半夜、上半天、下半天、上半夜等四陣陣柱的幹支），就屬於六柱預測學立六柱的基本方法。
創新是一個民族進步的靈魂，創新其實就是站在他人不曾站過的高度，形成嶄新的能從更深的層面反映事物本質與規律的認識。劉玉珍老師超越了宋子平、李虛中、李淳風、袁天罡、任鐵樵等先輩，揭開了陰陽五行、幹支運氣的千古謎底，繼之在發明和完善了四柱太陽律、月亮律預測模式，發明出讓世界震驚的六柱預測學。
六柱預測學的問世，改寫了「八字」數千年來演繹命運的歷史，使生命預測科學跨入以更多層面的信息模式為載體、以準確率為亮點的新紀元。劉玉珍徹底彌補了四柱預測模式的不足與缺陷，完成了預測科學從主觀判斷向客觀求證的歷史性轉型，成為無可爭議的創新第一人。
劉玉珍張睿老師在發明和完善了四柱太陽律、月亮律的基礎上，根據選點取面的科學原理更高層次的發明。不是吹的正因為六柱比四柱選點更全面、更深入，所以它的應斷率、吉兇禍福信息的應事應人等，不僅是四柱預測模式無法企及，而且傳統上所有的疑難或問題都將自然得以消除或解決，屬於四柱預測模式的升級換代之作。它的核心內容只用明白了與四柱預測模式的區別後，就能彰顯出來。鑑於北宋人徐子平在李虛中的三柱法的基礎上發明了四柱法以「子平算命術」命名，劉玉珍老師超越了徐子平在四柱法基礎上增加多了兩柱發明出六柱預測，故六柱預測也可借鑑前人的命名方法命名為「玉珍算命術」。
《六柱預測學》（玉珍算命術）主要由六柱的立法、六柱節律的起法、六柱太陽律、月亮律的綜合起法，六親人事時空定位法等15章組成。

姓名測試打分

姓名評分：75
繁體拼音康熙筆劃五行兇吉
李李 li 7 火吉
若若 ruo 11 木吉
晗晗 han 11 火吉
天格-> 8（金）
人格-> 18（金）
地格-> 22（木）
外格-> 12（木）
總格-> 29（水）
天格8的解析：
天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。
什麼是天格：天格是由您的姓決定的，姓是祖輩流傳下來的。它的數理對人生並無直接的影響。所以，天格的吉兇數理不用重視。在測名字的時候，也會有天格的數理吉兇解釋，那是對這個數字的解釋，本身無太大意義。
（八卦之數）八卦之數，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。
含義：意志如磐石，富於進取的氣慨。排除萬難達到目的。名實兩得，忍耐克己逐成大功。若其他運配合不善者，可能有遭難的厄患。戒慎過剛，可免遭難。(半吉 )
人格18的解析：
人格數又稱主運，是姓名的中心點，影響人一生的命運。
什麼是人格：人格非常重要，是這個名字的中心、精髓！人格的吉兇，對人的影響很大，就如四柱當中的日柱一樣，是判斷名字好壞吉兇的一個標準。
（鐵鏡重磨）權威顯達，博得名利，且養柔德，功成名就。
含義：鐵石心發達運具備，有權力智謀。穎性非凡，志望一立必破萬難達到目的，成就功業，博得名利。惟自信心過強而又乏包容之心，恐招事非誘發非難。宜養柔德，且慎勿驕。(半吉 )
地格22的解析：
地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。
什麼是地格：地格和人格有密切的關係，主要影響人年輕時的命運，地格也比較重要。其數理吉兇，也代表與子女、部屬、晚輩的關係。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪傑，人生波折。
含義：秋草逢霜之象，脆弱無力。骨肉離散，孤獨生涯，百事不如意，徒勞無功，懦弱病弱，挫折困難，孤寂乏力，逆境不平，為此數者人生的寫照。但也有偉人、豪傑出此數者，不過其人生多波折。(兇 )
外格12的解析：
外格又稱變格，影響人的社交能力、智慧等。
什麼是外格：外格通常指和社會上的關係的融洽程度，在實際預測中其準確度較低，對人生的作用不是很大，在專業預測當中也很少去用。外格的數理不用重視。
（掘井無泉）無理之數，發展薄弱，雖生不足，難酬志向。
含義：無理伸張之象。妄顧自身薄弱無力，企圖做力不從心的事，反致失敗。遇事易生不足之心。家庭緣薄，孤苦無依, 一生寂寞。陷於孤獨、遭難、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他運的配合不善而導致意外的失敗，甚至有不能完壽的悲運。(兇 )
總格29的解析：
總格又稱後運，影響人中年（36歲）以後的命運。
什麼是總格：判斷名字的吉兇，一般先看總格，再看人格。總格對人的晚運和一生運勢均有影響。總格就如植物的根，根好則枝繁葉茂。因此，名字吉兇一定要看總格。
（智謀）智謀優秀，財力歸集，名聞海內，成就大業。
含義：智謀優秀，奏功受福之數。財力活動力俱備，成就大業之兆。但是不足不平的念頭不絕，任意從事欲望無止境，多易弄巧成拙,招非致禍。女性若有此數者都流於男性，或者釀出荒唐猜疑之災，切要慎戒之。(吉 )
總評及建議：
你的名字還算可以。雖然人生路途中會遇到一些困難，但只要努力，還是會有很多收穫的。
可能對婚姻不利