描寫銀川賀蘭山句子（賀蘭山下果園成）
2023-10-20 06:31:05 3
懷遠郡：銀川歷史文化名城的開創者
「塞北江南」的稱謂，早在一千多年前就成了寧夏的品牌，蘊藏在它身上的文化內涵非
常豐富。古人早已發現並作了界定。在後人的眼裡，「塞北江南」早已不是地理意義上的所指，更不是景觀意義上的涵蓋，而是寧夏歷史文化地理繁榮的象徵。唐代詩人韋蟾《送盧潘之朔方》詩曰：「賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名」。更是將這種歷史文化信息傳遞給了後人，而且那樣濃烈，影響著一代一代寧夏人。
朔方節度使：靈州與唐王朝的興衰
一、唐代寧夏建制
公元618年，唐國公李淵於長安即皇帝位，建立大唐帝國，分全國為10道。寧夏屬關內道，改隋代鹽川郡為鹽州（今陝西定邊），領五原、寧興2縣。當時鹽州為梁師都所割據，
鹽州僑治於靈州。同時，改靈武郡為靈州總管府，領回樂（今寧夏靈武西南）、弘靜、懷遠、靈武、鳴沙等縣。唐太宗貞觀元年（627年），在靈州設大都督府以備突厥不斷犯邊。這一年廢鹽州，併入靈州。
唐太宗貞觀四年（630年），唐朝大敗突厥，頡利可汗率10萬餘口歸降唐朝，靈州分別
接受並安置了突厥降戶，按部落由其酋長統領。析靈州總管府所轄的回樂縣設回、環兩州，
並於回樂縣境內另設豐安縣。公元705年，改靈州弘靜縣為安靜縣，又置溫池縣，屬靈州所
轄。唐玄宗開元九年（721年），突厥降戶康待賓反唐之後，改朔方道大總管為朔方節度使，管轄單于都護府、夏、鹽等州，包括定遠、豐安兩軍以及靈州以北的中、西受降城，進一步加強了靈州的軍事實力。開元二十一年（733年），分全國為15道，寧夏仍屬關內道。在邊境地區設專管軍事的節度使和經略使，朔方節度使仍治靈州，經略軍同時駐靈州城。
二、唐太宗與靈州
唐朝與回紇民族的關係較為特殊，它是在同突厥的鬥爭過程中逐漸強大起來的，而且配合唐朝軍隊攻滅薛延陀部。貞觀三年（629年）突厥遺使赴唐，聲稱「願歸命天子，請置唐官」，要求歸附。唐太宗幸靈州，就是在這個背景下成行的。
《舊唐書·太祖下》載，貞觀「二十年（646年）秋八月己巳，幸靈州。庚午，次涇陽頓。鐵勒、回紇、拔野古、同羅、僕骨、多濫葛、思結、阿跌、契癱、跌結、渾、斛薛等十一姓各遣使朝貢……歸命天子，乞置漢官」。「詔遣會靈州」，才有太宗靈武大會北方少數民族首領的事。「九月甲辰，鐵勒諸部落俟斤、頡利發等遣使相繼而至靈州者數千人，來貢方物，因請置吏，鹹請至尊為可汗。於是北荒悉平，為五言詩勒石以序其事……十月丙戌至自靈州」。（《舊唐書》卷三《太祖下》第59頁）
三、唐肅宗與靈州
唐開元元年（713年），建立朔方節度使〖ZW(〗《新唐書》卷67〖ZW)〗，靈州即為朔方節度使治所。肅宗即位靈武，自有淵源，並非偶然。天寶之亂那一年，肅宗已45歲。開元十五年（727年），肅宗徙封為忠王時，「為朔方節度大使、單于大都護。」（新唐書》卷6）當時諸王領使者不出閣，但肅宗與朔方軍界多有來往。事實上，自開元二十六年（738年）被立為太子，其勢力範圍就在河西、隴右和朔方；河西、隴右、朔方節度使，先後為皇甫惟明、王忠嗣和哥舒翰，顯示的是朔方軍與肅宗的關係。天寶十四年（755年）十一月安祿山範陽起兵，10天之後，唐朝政府以郭子儀代安思順為朔方節度使，河西舊將李光弼為其左兵馬使。至德元年（756年）正月，唐玄宗命郭子儀罷圍雲中，還軍朔方。馬嵬事件後，唐玄宗取道入蜀，太子向靈武進發。唐玄宗與太子分手時，「乃分後軍兩千人及飛龍廄馬從太子」。《資治通鑑》卷218其實，馬嵬驛處置楊國忠、楊玉環之後，太子究竟往何處去？有數種進言，其中一種想法就是前往靈武（《舊唐書·玄宗下》卷九），這已為太子往靈武張本，即在馬嵬驛留太子收復京城。由此，有了太子北上靈武的故事。肅宗沿古絲綢之路抵達平涼郡治原州時，武靈武節度使署的官員已在原州（固原）迎接太子。同時，向以畜牧戰馬聞名的原州，為唐肅宗在靈武即位提供了數量不小的馬匹，也算是天時地利所致。
西夏立國與寧夏政權建制的北移
西夏立國的歷史雖然在宋代，但它的發展時空卻在唐代。
唐代中期的「安史之亂」，結束了大唐帝國的開元盛世；黃巢大起義，使唐朝的統治走到了盡頭，但卻為党項人提供了開拓西夏二百年業績的歷史機遇。從唐末、歷經五代到北宋，党項拓跋氏都是以中原王朝節度使的身份，經營著支撐他們發跡的以夏州為中心的五州之地。在這個過程中，党項人一面接受中原王朝的羈縻統治，一面在不斷地鞏固和提升自己的實力。同時，在經歷了百年以上的漢文化的薰染之後，割據一方的夏州政權逐漸在中國北方的地理空間裡顯現，為建立西夏國奠定了堅實的基礎。党項人終於走進了賀蘭山下、黃河岸邊的寧夏平原。
一、西夏立國
從地域上說，西夏立國前的歷史活動過程和西夏立國後的勢力範圍，有的不在今天的寧夏境內，但為便於了解西夏歷史和文化的來龍去脈，我們對本章的敘述打破了地域的界限。此外，今天寧夏南部，在宋夏對峙期間，南部以固原為中樞的廣大地域為北宋所轄，前文已有交待。
党項族原屬西羌的一支，在著名的党項八部中，以拓跋部最為強盛。隋末唐初，党項部落先後歸附隋、唐王朝。唐朝政府為了有效管理歸附的党項民族，在党項民族的聚居地設置羈縻州，實行民族自治，由歸附的党項部首領出任刺史。公元631年（唐貞觀五年），拓跋部首領拓跋赤辭內附，封為西戎州都督，並賜姓李。早在唐代初年，青藏高原上的吐蕃民族已經開始向外擴張。到了8世紀初，吐蕃更為強盛，不斷攻佔党項人的居住地，党項被迫向今天的甘肅和陝西北部一帶遷徙。這種大遷徙，先後持續了百年之久才逐漸穩定下來。當唐末黃巢領導的農民起義爆發之後，宥州（今陝西靖邊縣）刺史拓跋思恭協助唐王朝鎮壓黃巢農民起義有功，唐僖宗封他為夏州節度使（治夏州），賜「定難軍」稱號，統轄夏、綏、銀、宥、靜五州之地，再賜姓李。至此，一個割據性的夏州地方政權出現在大唐的北境。大唐滲淡的餘輝，卻為党項人的歷史舞臺投射了一束美麗的光環。
成吉思汗徵滅西夏的戰爭
一、圍剿西夏第一次戰爭
第一次對西夏的戰爭，在公元1205年的春天。這一年是西夏恆宗天慶十二年。1204年秋冬之際，成吉思汗率軍追擊蔑兒乞部脫黑脫阿的殘部之後，駐軍於現在的阿爾泰山。於次年春三月大軍回師途中，以西夏接納王汗之子桑昆為由，繞道南行侵入西夏境內（現在的敦煌、酒泉一帶），毀壞了不少寨牆和建築物，搶掠無數的駱駝、羊、馬之後返回漠北。這是蒙古對西夏的一次掠奪性、試探性的軍事入侵。對於西夏來說，蒙古軍隊的入侵擾亂了西夏數十年來國無兵患的平靜與安寧。當蒙古大軍撤退之後，西夏朝野為之慶幸。恆宗純右下令大赦境內，修復了被毀壞的邊牆。同時，將興慶府改名為中興府，但沒有對蒙古這個新崛起的西夏北方的勁敵引起足夠的重視。從此，成吉思汗徵滅西夏的戰爭序幕就這樣拉開了。
二、圍剿西夏第二次戰爭
公元1207年九月，成吉思汗以西夏不肯納貢稱臣為由，率大軍再次侵入
西夏，攻克西夏北部軍事重鎮兀剌海城（在今內蒙古巴彥淖爾盟境內）。之後，佔據城池數月，分遣騎兵到處擄掠，西夏襄宗急調右廂諸部兵馬分頭抵禦。直到1208年春，蒙古軍隊才退回漠北。
三、第三次西徵西夏
蒙古軍隊與西夏軍隊數次交鋒和攻掠之後，逐漸摸清了西夏軍事實力，也接觸和具備了一些攻城的實戰演練經驗。在此基礎上，逐漸向西域復地推進。1209年（西夏襄宗應天四年）春三月，成吉思汗發動了對西夏的第三次軍事進攻，蒙古軍隊兵鋒直抵西夏的軍事重鎮黑水城，即西夏黑水鎮燕監軍司所在地（今內蒙古阿拉善盟額濟納旗達來呼布鎮）；同時進兵的還有兀剌海城。襄宗派太子承禎為主帥統大軍迎擊蒙古軍隊的進攻，西夏戰敗。四月，蒙古軍隊攻陷兀剌海城；五月，蒙古軍隊逆黃河長驅直入，進叩賀蘭山關口要衝克夷門。克夷門，是寧夏平原北出塞外的要隘，是西夏右廂朝順軍司治所，是西夏都城的北大門，原本就駐守著數萬軍隊。當蒙古軍隊入侵之際，西夏帝襄宗再派大軍增援，試圖憑藉賀蘭山險隘以抵禦蒙古軍隊的進攻。在這裡，蒙古與西夏的軍隊攻守數月不能下，成吉思汗改變戰術，不再以強攻取勝，而是採取遊騎襲擾、引誘西夏守軍出城，以伏兵攻擊，遂於七月一舉攻克這座堅守了兩月有餘的堅城。
四徵西夏的戰爭
西夏投降蒙古之後的七八年間，成吉思汗在周邊不斷地發動戰爭；同時，又不
斷地向西夏徵取兵源、索取貢賦，使得西夏疲於奔命，朝野上下極為不滿。公元1217年，成吉思汗要進軍西域時，又命西夏出兵隨徵，夏主拒絕出兵參戰。這一拒絕，西夏等待的又是成吉思汗的蒙古大軍。1218年（西夏神宗光定八年）正月，成吉思汗派遣木華黎率軍隊四徵西夏，突入直插，包圍中興府。神宗遵頊措手不及，只好命太子留城拒守，自己逃往西涼府（今甘肅武威市）後，再遣使求降。因此時成吉思汗在西域用兵，才接受了西夏的請降，蒙古軍隊撤離中興府。
五徵西夏的戰爭
公元1223年（西夏獻宗乾定元年），神宗遵頊派遣騎兵10萬往陝西鳳翔助蒙古
木華黎攻金。因金兵堅守，再加上西夏官兵的厭戰情緒，不告訴木華黎即撤兵退回，又成為蒙古興兵問罪的口實。為此，西夏神遵頊告退，次子德旺即位，同金朝達成和約，試圖共抗蒙古。同時，蒙古伺機攻夏的策略未變。1224年秋九月，木華黎子孛魯繼承父位統兵攻破西夏的銀州（今陝西榆林魚河鎮），殺西夏軍隊，擄掠西夏牲畜，奪據西夏邊地要隘，給西夏以沉重打擊。
六徵西夏的戰爭
西夏的滅亡始於成吉思汗的第六次親徵。1226年（西夏獻宗乾定四年）春，西
徵返回的成吉思汗以西夏叛離蒙古，密與金朝議和，不服從徵調，不遣質子等為由，親統大軍10萬，第6次大舉進攻西夏。
成吉思汗攻滅西夏，是由西向東推進的。1226年二月，蒙古軍隊分兩路攻破西夏邊境重鎮黑水城和兀剌海城。夏季先後攻取沙州、肅州、甘州等河西走廊，甘州、沙州守城的西夏軍隊被全殲。到了七月，蒙古滅夏戰爭的快速推進，使得西夏獻宗憂悸而死，南平王李睍即位。此時，成吉思汗的兵鋒已抵西夏在河西的重鎮西涼府。八月，蒙古軍隊在掃平整個河西之後，前鋒直指應理（寧夏中衛縣）。攻佔應理，蒙古軍隊已經進入西夏的腹裡，馬不停蹄，沿黃河直接攻取西平府靈州（寧夏靈武市西南）。此時，蒙古東路軍在攻取銀、夏州之後，也向靈州運兵，西平府靈州是在蒙古東西兩路大軍的合圍下攻克的。靈州西平府是西夏發跡的地方，也是西夏的南大門。因此，當蒙古軍隊圍攻靈州城之際，夏主李睍派10萬大軍前往救援。成吉思汗看到蒙、夏決戰的時機已經來臨，便親率大軍迎擊，關呼西夏國命運的一場惡戰就在古老的黃河平原上展開。西夏軍隊敗了，而且敗得很慘，西夏軍隊的主力消耗殆盡，從此已再無力抗擊蒙古軍隊的進攻。西夏的領土盡失，只存有孤城中興府。這時已是1226年的冬季。成吉思汗看到西夏已是日暮途窮，便命一部分軍隊繼續圍困中興府，自己於1227年春率大軍南下攻金。
寧夏的得名與稱謂的寓意
蒙古軍隊攻滅西夏政權之後，採取的是很殘酷的屠城政策。從西夏都城中興府被圍到蒙古軍隊摧毀中興府城，歷時半年之久。破城之後，人為的毀滅和戰火的吞噬，中興府已成為一片廢墟；西夏的氣數已盡，190年的業績毀於一旦。但中興府畢竟是西夏經營過近二百年的都城，是曾統轄過「方二萬裡」的政治中樞。因此，元代立國後西夏古地的隸屬仍顯得十分重要。起初直接隸屬於中央政府，之後又設立中興行中書省，管理範圍實際上仍是西夏時期的地域。安西王府的設立，統一南宋戰爭的推進，與中興行中書省的變遷有著必然的聯繫。1286年中興行中書省遷往甘州之後，中興府就成了管理寧夏北部軍事、政治的權力機構；原甘州、中興府意義上的行中書省再沒有遷回來過，但卻誕生了一個已經走過了700多年歷史的名字——寧夏。
寧夏的得名寓意
公元1288年二月，元朝政府改中興府為寧夏路總管府，「寧夏」的名字正式載入史冊。從當時特定的歷史背景看，「寧夏」是有著深層寓意的。「寧夏，安寧的西夏」，是西夏近200年歷史的折射，元代人希望西夏故土從此安安寧寧。廣西南寧的得名，也是在元代，寓意，南方安寧。寧夏與南寧的文化內涵是一樣的。直到1294年，元朝政府「分省按治寧夏」，實行甘、寧分治，曾一度將甘州行省管轄的寧夏分離出來，設立寧夏行中書省；但次年又撤銷寧夏路行中書省，長時間仍隸屬於甘肅行省。從「寧夏」的稱謂看，這是寧夏歷史上第一次用「寧夏」的名字設立的行省。
一、寧夏建鎮之前的寧夏衛
明王朝建立伊始，就在全國推行衛所制度。「度要害地，系一郡
者設所，連郡者設衛」。明初改元代寧夏府路建制，置寧夏府，同時廢除元代應理州（今寧夏中衛）和靈州（今寧夏靈武），除改置寧夏府外，元代在寧夏北部設置的地方州級建制全部廢棄，當地居民向關內遷徙。即是寧夏府，存在的時間也不長。洪武九年（1376年），創設寧夏衛，中間有過撤罷。明成祖即位的當年，就恢復了寧夏城內設置的左、右屯衛；第二年又復置寧夏衛，領靈武、興武、平虜（今寧夏平羅縣）、韋州四千戶所；又以元代應理州置寧夏中屯衛，接著增設寧夏前、中、後三衛。明代衛所的設置，側重於京師和邊地。由寧夏北部衛、所的設置看，直接由軍事系統的建製取代了地方州、縣行政建制。寧夏平原農業區由軍隊來屯田耕種，是一種軍事性質的管理。明代的軍事防禦政策就是在邊疆地區一些元代舊行省的地方不設行政建制，由軍事機構系統管轄。終明朝之世，寧夏北部地區始終是在軍事建制體制下運轉的，而南部固原卻不同，它既有地方行政建制路、府、州、縣，也有軍事建制衛、所，更有統理陝西三邊軍事的「三邊制府」。這種體制，在寧夏歷史上是空前的。無論從軍事的意義上還是從地理環境看，寧夏南北是一體的，北部的寧夏鎮，南部的固原鎮，皆隸屬於駐節固原的陝西三邊總督統轄。
地方政權重建：寧夏府
清代康熙三年(1664年)，清政府改西安提督為固原提督駐守固原。1670年，清政府擢升王輔臣為陝西提督，駐防固原。之後，因參與吳三桂反清而失敗。
王輔臣反清平息之後，寧夏地區基本趨於平穩。尤其是攻滅蒙古噶爾丹的戰役結束之後，標誌著清代前期統一戰爭結束的西北戰局最後劃上了一個圈。在這個大背景下，寧夏以軍事為主的建制完成了它的使命，隨之而來的是地方政權建制的設置。康熙三年（1664年）析置陝西省另設立甘肅省，此後，寧夏地區屬於甘肅省。寧夏地方政權建制的設立，實際上是在陝甘分省以後。
八旗與寧夏
清代八旗在寧夏的建制，與地方政權建制沒有必然聯繫。但作為一種曾經存在過的實體，
作為一種歷史現象，也有必要作簡要論述。
清代前期，外來侵略的威脅主要來自北面的沙俄。在對外防禦方面，主要是防止沙俄的入侵。清代軍隊由八旗和綠營組成，其駐防完全適應了這一需要。駐防全國的八旗網絡，形成了完整而嚴密的防備體系。這個體系包括兩部分，一是「畿輔駐防」，駐防點25處，14萬多人。二是各省駐防，駐防點24處，5萬多人。寧夏八旗，就是這24個駐防點之一。
民國時期：寧夏建省與縣域政權的變遷
寧夏建省
民國二年（1913年），朔方道再改為寧夏道，同時又在寧夏設護軍使。當時寧夏所隸屬於甘肅省者有六鎮，獨寧夏設護軍使（在平涼曾設隴東護軍使，南部固原隸屬於此。存在一年即撤）。直到民國十四年（1925年）馮玉祥部西北軍（即國民軍）入甘以後，開始醞釀寧夏改省。馮玉祥之所以準備改建寧夏為省的建制，目的是為了擴大西北地區省的建制。民國十七年（1928年），甘肅代表定養吾赴京請願，請以甘肅省寧夏道等處，合併阿拉善、額濟納二旗地方設立寧夏省。隨著馮玉祥的勢力在西北的增長和全國形勢與之有利的變化，經積極活動，後經國民黨內政部長薛篤弼將寧夏建省方案正式提交中央政治會議。
縣制增設變化
寧夏建省後，縣制又進行過數次調整。從民國三年（1914年）起，各省先後裁撤府、州、廳建制，保留縣的建制，或者裁府、州、廳並縣。寧夏縣制的變化，就是在這個大背景下進行的。
一、賀蘭縣
賀蘭縣，舊寧夏縣。民國三十年春，因寧夏、寧朔、平羅3縣土地面積遼闊，人口多，遂將3縣劃分為5縣，增設永寧、惠農兩縣。這年5月，將原寧夏縣改名為賀蘭縣，縣治
移至謝崗堡。
銀川的得名與銀川市的建立
銀川市，即寧夏省城所在地。按寧夏銀川城的興建，始於西夏李德明修築的興州城，後建立國都近二百年。曆元、明數百年間，此城未廢；清乾隆三年（1738年）寧夏大地震，省
城被毀；兩年之後，清政府再拔幣重建。重建後的銀川城，周圍十五裡餘，六處城門，城牆雉堞巍峨，城市街道整齊，為後來寧夏建省創造了城垣條件。民國十八年寧夏建省，即設省會於此。寧夏省的成立，也為銀川市的誕生奠定了基礎。民國三十三年（1944年）一月，寧夏省政府呈準行政院設置銀川市，同意先行成立市政籌備處。三年之後的1947年(三十六年四月十九日)，銀川市正式成立。
銀川的得名與銀川市的建立
銀川市，即寧夏省城所在地。按寧夏銀川城的興建，始於西夏李德明修築的興州城，後建立國都近二百年。曆元、明數百年間，此城未廢；清乾隆三年（1738年）寧夏大地震，省城被毀；兩年之後，清政府再拔幣重建。重建後的銀川城，周圍十五裡餘，六處城門，城牆雉堞巍峨，城市街道整齊，為後來寧夏建省創造了城垣條件。民國十八年寧夏建省，即設省會於此。寧夏省的成立，也為銀川市的誕生奠定了基礎。民國三十三年（1944年）一月，寧夏省政府呈準行政院設置銀川市，同意先行成立市政籌備處。三年之後的1947年(三十六年四月十九日)，銀川市正式成立。
銀川得名的時間，應該是清代前期的事。乾隆十六年（1751年）科考，寧夏籍學子路談為第二甲進士。嘉慶十八年修建銀川書院時，鄉人請路談撰寫了《銀川書院碑記》。擴建後的書院仍曰「銀川書院」。這是路談在「碑記」裡的原話。可見銀川的得名已經很早了，最晚也當在嘉慶十八年（1813年）以前。銀川的得名，應該是自然景觀的集中體現。無論是指冰封大河或雪蓋平原之後的一種自然景觀，還是對銀川平原美好地理景觀的一種描述，呈現的都是一種自然風貌。歷史上，銀川平原有不少湖泊，明清以來的地方典籍裡都有詳盡的記載。這些點綴在銀川城市周圍的無數個湖泊，是形成銀川稱謂的另一種自然景觀。黃河冰封與雪落阡陌的壯闊景觀，在視角上是銀川得名的宏觀成因；湖泊相連且銀光閃爍的天然景觀，在視角上是銀川得名的近景成因。正是從這個意義上，銀川的得名，應是多視角、多季節自然景觀折射的一種文化反映。如果從審美意象上，冰封千裡的黃河，是銀川得名的直觀由來。
了解家鄉的歷史，承傳民族的文化
豐富自己的內涵 提升自身的素質 建設家鄉的未來
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