致虛極守靜篤什麼意思（致虛極守靜篤）

2023-10-09 17:38:16 2

上一篇學習了「挫其銳，解其紛，和其光，同其塵」。明白了挫銳解紛是順應大道，效法大道，這樣才能消除私慾，就不會與人發生紛爭。而一個人鋒芒畢露，銳不可擋只能是「物極必反」，最後會被自己銳氣的反作用力所傷。所以老子總結還是「和其光，同其塵」才是明智的為人處世方式，一個人心胸坦蕩豁達，坦然應付一切，這樣才合乎道。

今天學習「致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天；天乃道，道乃久，沒身不殆」。

「致虛極，守靜篤」。虛和靜都是形容人的心境是空明寧靜狀態。極和篤是極度，頂點之意。盡力使心靈虛寂達到極點，這需要有致虛守靜的功夫才能達到，所以高功大德都強調「守靜」。

「萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各歸其根」。萬物都一起蓬勃生長，枝繁葉茂，紛雜繁多，但是我都能看到它們生命循環往復的根本。正是因為有虛寂沉靜的心境，所以面對萬物生長變化，再到死亡循環，生生不息的運動變化規律，都能了如指掌。

「歸根曰靜，靜曰復命。復命曰常，知常曰明」。返回它的本根就是清淨，清靜就回到生命根本。能回歸生命根本就認識自然，認識自然規律就叫「明」。

無論生命以何種姿態現於世間，無論是處心積慮耗盡生命，還是銳意進取，實現願望，還是摒棄欲望，清心寡欲，每一種生命最終要復歸於它們的根源之處，只不過人心原本清淨透徹，只不過因智巧嗜欲而騷亂不安，所以心靈被物慾所蒙蔽而已。不知道在千變萬化的紛亂中還有個守常不變的規則，什麼時候知常，則心自明。

「不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天；天乃道，道乃久，沒身不殆」。不認識自然規律，任意妄為，輕舉妄動，往往會招致災難。認識了自然規律，會心中坦然，包容一切，有了平等的包容就會無私公正，公正就能周全，周全一切才符合自然。符合自然的才能符合「道」，符合於道才能長久，終身無災禍危險。

說這麼多只是講一個平等公正。而最平等公正的非天地自然莫屬，所謂「視萬物為芻狗」。大自然對萬物都公平施予陽光雨露，不會因各人好惡而厚此薄彼，不會因喜蘋果多給陽光，不會因不喜梨子不施雨露，公平的對待一切萬物，任其從生到死走過它們的生命歷程。「各歸其根，名復其命」。這樣才是「全乃天」，這樣才是「天乃道」。符合自然之道，才可長久且「沒身不殆」。

現代出現很多家庭教育問題，父母遇到一個叛逆的兒女，真是生不如死，又是找專家，又是心理諮詢，可是往往不知家也有「道」，也有其生長發展規律，往往出現問題了，都歸之於叛逆，難教，不孝之列，還有病急亂投醫，送去強期教育中心，造成很多悲劇。其實再紛亂的情況，總有它生長的根源，沒有寧靜的心境，是發現不了其守常不變的規則。

《道德經》是老子留下的智慧寶典，又不要花費成千上萬的諮詢費，為什麼不學習呢？世人總想依靠所謂的「專家」去拯救支離破碎的家庭，孰不知名師多為利，就不知明師在經典，靜下心學習古聖先賢的智慧之學，有了智慧，再棘手的問題也能迎刃而解。

當心亂時，發現很多事情無法應對時，不防靜下心學一學聖哲的智慧。