怎樣確定八字喜忌神（八字中喜忌用神怎麼找）

2023-10-05 22:41:44 2

怎樣用最簡捷的方法確定八字命局中的喜忌用神?

還有就是經驗了，這個是技術，所有的技術都有一個共同的特點，就是熟能生巧。取用神是綜合平衡八字日幹的方法，定出格局高低的直接途徑。取用神的方法以陰陽平衡為依託，對日幹達到模擬平衡的作用。這裡規定的用神與過去以往的命書有所不同，應該說是對日幹起到平衡的字都為用神。為什麼這樣說？過去好多人學習都是以日幹旺衰確定用神、忌神，那只能說是最膚淺的道理。在預測中應該說分析旺衰時的用神、忌神，與真正命局的用神、忌神是兩層關係。當旺衰確定後由於複雜的作用關係，使命局的字發生質的變化。但是大家一定要注意，有些八字不是確定旺衰就能選出用神的，也就是說身弱取印、比，身旺用財、官、傷，說起來似乎有道理，但是在預測中常常失誤，為什麼？因為我們忽視了一個關鍵的問題，日元的特性與「用神性質」的配合。談起用神的性質，大家似乎很陌生，因為這個問題始終沒有引起大家的注意。在八字中用神有兩種性質「氣用神」與「量用神」。氣用神就是調候用神、平衡用神；量用神就是生克用神。氣用神一般的情況下不用考慮日元的旺衰問題，這往往是命局中有兩種或三種五行形成對立，而日元又處在弱的情況下，其中一種五行是使日元弱的問題，而命局其他一種或兩種五行能夠制約使日元弱的五行，此時的命局就具備平衡的條件，日元雖然弱無根，但是它們已經形成陰陽或四象對立的條件，此時的八字不能論從或者是假從，而此時的日元組合，又不能受幫扶。這時只能用兩種五行形成對抗平衡，不能用印比直接去幫扶，因為日元組合弱已經不能受生。再者就是調候用神，調候用神一般在夏季、冬季時考慮，這時往往不是特別注意日元的旺衰，而是首先考慮月令的對日元的喜忌，如果月令為忌神先去制約月令的忌神。調候用神一般講夏天先考慮水，冬天先考慮火這只是片面的，我們必須以不同的八字組合才能確定，有時會出現反調候。這裡就涉及「得時不旺，失時不衰」的問題，夏天不一定就是火旺，冬天就不一定水旺。量用神是在日元弱，卻又能受起生扶的狀態下，這樣的組合既能制約忌神，又能幫扶日元而用之。這樣組合的八字往往都是格局較高，一般相對於旺性與中性的日元，要以量用神為主。氣用神的得力與否決定日主的精神外觀與行為準則。量用神往往決定日元的本身素質與內心環境。在以往的預測分析中，我們都注意旺衰的選擇確定量用神，而忽略了氣用神的平衡使用。致使在格局選用與確定富貴貧賤、榮夭壽枯時，時驗時不驗。不光是在命局中，就是在大運、流年中量用神與氣用神也存在不同的使用方法。用神始終是我們判斷吉兇的依據，可是用神的「不變論」是近年命學的誤區，用神真的不變嗎？這是錯誤的。因為大運的到來會使原本平衡或不平衡的命局，產生新的平衡點，新的平衡點的產生，就會使原局的用神、忌神發生變化。也就是「喜非永喜，忌非永忌」。「忌神抑制忌神應吉，用神抑制用神應兇。」故對於用神的概念與應用是不同的兩個含義，如《滴天髓》中言：「順來逆去禍之根，逆來順去福之源」。很明顯，古人早就提出了這樣的論點，明白這個道理。我總結的喜忌條件是「吉兇作用辯」。現在有些書中提出用神的虛實之說，從分析思路出發，命局的用神確實存在虛實的說法。在《星平會海》氣象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一運而關十載。清濁存駁，萬有不齊。好惡是非，理難執一。故古之立命，研究精微，則有體而該用。今之論命，拘泥格局，逐執假而失真。是必觀氣象規模，乃富貴窮通之綱領。此論用神出處，盡知死生窮達之精微。不須八字繁華，只要五行和氣。浪措三元六甲，誰知萬緒千端。學者務要鉤玄索隱，發表歸根，向實尋虛，從無取有。雖命理之理微，於此思過半矣。」大家仔細推敲這段話，就會明白許多道理。把這段話搞通，命理思過半矣並不是誇張。其中「向實尋虛，從無取有」就指出了命局中用神、忌神的有無對命局資訊的影響。如用神不出現，在用神代表的方面不應吉，我個人認為在分析命局資訊時，是可以考慮的，但在歲運的作用中沒有虛實之說，你已生活在這個空間，這個時空的磁場就會作用你，你還認為這個空間不存在嗎？所以歲運虛實之說，肯定是錯誤的。它們的作用關係，在某種程度上確實存在著不同的情況，但決不是「虛用神逢生應兇，虛忌神逢生應吉。虛用神相同應兇，虛忌神相同應吉」的現象。補充：二、忌神我們規定，通過命局的作用關係，對日幹起到失衡作用的字都是忌神。在以往的論命中，只是圍繞用神去看問題分析命局資訊，並沒有充分應用好忌神所類化出的現象，再有就是犯了一個至關重要的錯誤，就是只看表面上的忌神或用神，沒有把隱藏的忌神找出。這裡我們所要講的忌神的看法很簡單，就是每個起到加大命局失衡的字都為忌神。經過陰陽轉化，忌神也能發揮用神的作用，但是這又是不同命局組合所決定的不同結果。三、閒神在以往的命書之中，好多都提到閒神一詞，並且對它有獨立的論點，我們的八字新觀點認為，八字中沒有真正的閒神之說，每一個字的存在都能體現它對日幹的吉兇資訊，所以在八字中沒有閒神。四、喜神非永喜，忌神非永忌從上文我們已經知道，命局是一個靜態不動的時空點，這個點的五行之氣就存在一個自身平衡的點。但是大家一定要注意，由於不同時空點的組合，五行的量比就會不同，後者大運的加入就使靜態的五行組合出現新的平衡點，這個新的平衡點可能就會使靜態命局中的用神、忌神發生變化，原局與行運喜忌就會出現「喜非永喜，忌非永忌」。在八字中用神、忌神是相對於某一個階段而言，並不是永遠不變。例如一個身弱用印比的八字，命局中有印星又有財官相生，對行運的變化和用神、忌神的變化，要根據每個大運的不同而作出不同的分析。命局中財官印連續相生，此時的財星已經作為用神。當行至財運的時候為用神大運，在財運的比劫流年，對於原命局是用神出現。但在這個大運出現，反而是忌神，是比劫制財不生官星。同樣的八字，也是用印星，沒有財官相生，而是財星制印，在財運的比劫流年則應吉，這就是變化。世界上沒有絕對好和壞，它的好壞只是對不同利益，不同的時空而言，明白這個道理對預測是很有用處的。

怎樣根據八字知道喜用神和忌神

喜用神簡單說就是你八字當中什麼強就去壓抑他，因為八字以中和為貴。這是普通格局八字而言。
但是不能一概而論，因為八字有特殊格局，從格，專旺格，和化氣格等特別格局，這類格局都是以該格局五行為喜用。
還有就是，有些八字格局偏枯，好像冬天生得八字，不見有火，就以調候為先，
抓八字喜用是看八字的一個瓶頸，有可能你拿一個八字出來，不同的人有幾種不同取用方式。
忌神就是克喜用神的。

如何知道八字裡的喜用神和忌神?

先學習好日元衰旺的判別，要弄清楚陰陽五行在不同月令的旺度情況。
看日主是得令、得助、得生的綜合還是佔一種，判定身旺、極旺、衰、極衰或者平和（以旺論）
在看命局耗洩之物是官財傷的哪一類
定出扶抑格、從強、從弱
這樣根據是幫身、是耗身找出食神五行。
再調整，例如從弱格食傷透洩，雖財為用。但逢枝透官殺，財護官殺，所以財為忌。
自己找好命局的能量流方向，喜忌神就好找了

怎樣判斷八字喜忌?

我們經常提到八字「喜用什麼五行」「忌諱什麼五行」，而且用這個喜忌來判斷適合什麼職業或專業、適合什麼樣的風水住房、適合什麼樣的顏色、適合什麼樣的飾品等等；都知道這個「八字喜忌」非常重要，是生辰八字的基礎，是了解人生運勢的入門關口，那麼它們是怎麼判斷出來的呢？怎樣判斷格局用神（八字喜忌）？雖然這個課題非常之難，紙上談兵難以講清楚，需要言傳身教才行，但在這裡，還是想給予愛好五行與命理的人，以一些大概的提示。
判斷八字五行喜忌，有這樣幾個簡單的方法。要判斷八字喜忌，首先要斷出八字格局。常見的八字格局，共有四種：身旺格、身弱格、從強格、從弱格；還有一種是化格，是一般很難見到的。判斷的方法，是日幹為中心，以月令為準繩，日幹代表自身，月令代表「司月之令」，它佔整體八字百分之五十的力量。首先要根據出生時間，排出自己的生辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關係。一是先看日幹在這個月令中，是逢生得助還是受克受制；如果日幹在此月逢生得助，這叫「得令」，那首先獲得了一半的助力，如果在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項生扶日幹，則為日幹身旺格。日幹身旺，則需要克制，故克制日幹的五行，即該八字喜用的五行，生扶日幹的五行，即該八字忌諱的五行。比如戊土日幹身旺，則需木來克之，水來耗之，金來洩之，忌諱火來生之，土來幫之，故木、水、金即為其喜用的五行，而火、土即為其忌諱的五行。二是如果日幹在此月逢制受克，這叫「不得令」，那日幹就已經失去了一半的助力，如果在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項克制日幹，則為日幹身弱格。日幹身弱，則需要生扶，故生扶日幹的五行，即該八字喜用的五行，克制日幹的五行，即該八字忌諱的五行。比如甲木日幹身弱，則需要水來生之，木來幫之，忌諱金來克之，土來耗之，火來洩之，故水、木即為其喜用的五行，金、土、火即為其忌諱的五行。以上兩個格局，一般稱為「扶抑格」，即弱需扶，旺需抑。三是在日幹已經身旺的前提下，其它幹支基本都是來扶助日幹的，即使有個別幹支損耗日幹，但力量微弱構不成影響，那此八字就旺極而從，為從強格了。從強從弱，都是順勢而行，從強格抑制不住時，便順其自然，越強越好。故生扶該日幹的，即是喜用的五行，克制該日幹的，即是忌諱的五行。比如庚金從強，需用土來生之，金來幫之，忌諱火來克之，木來耗之，水來洩之，故該日幹喜用的五行，即是土、金；忌諱的五行，即是火、木、水。但從強格中，食傷吐秀也為吉，故從強格又多了一類可當用神的五行，這就是食傷；什麼是食傷？日幹所生的五行，即為食傷。比如庚金日幹從強，它所生的是水，水為其食傷，故水在庚金從強格中，也當用神來看。四是在日幹已經身弱的前提下，其它幹支基本都是來克制土幹的，即使有個別幹支扶助日幹，但力量微弱構不成影響，那此八字就弱極而從，為從弱格了。從強從弱，都是順勢而行，從弱格生扶不起時，便順其自然，越弱越好。故克制該日幹的，即為喜用的五行，扶助該日幹的，即為忌諱的五行。比如丙火從弱，則喜用水來克之，金來耗之，土來洩之，忌諱木來生之，火來幫之，故該格需用的五行，即是水、金、土；忌諱的五行即是木、火。化格更難判斷，告訴你方法也很難掌握，需要專業學習，故在此暫不論述。即使上述判斷格局用神的方法，說起來貌似容易，但做起來實際很難；僅僅照搬教條，也是判斷不準的，故也需要綜合平衡，整體判斷命局形勢，並紮實掌握五行生剋知識，積累現實經驗，才能進行實際操作。還須明確一個問題，即常常提到的「用神」、「忌神」，究竟怎麼理解呢？這個很簡單，只是一種名稱而已，但千萬別把它們往「鬼神」上想，其實就是上面所講的，用神，就是指喜用的五行（神煞），忌神，就是指忌諱的五行（神煞）。如果愛好並有時間，學習一些五行與八字的基礎知識，還是蠻有趣味的，同時也可以藉此了解自己的人生命運，真正達到「君子知命而無憂」的境界。

測八字的喜用神

出生：公元1989年5月20日9時23分(陽曆)
農曆：一九八九年四月十六日巳時
當月節氣：立夏(5月5日21:6)；中氣：小滿 (5月21日10:4)
生辰八字：己巳年己巳月庚辰日辛巳時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤。你是白龍，出生於黃蛇年。日天幹代表你，所以你是屬金。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陰土陰土陽金陰金
黃蛇黃蛇白龍白蛇
八字命盤從陰陽幹支三合曆取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行木 (日主自己) 火 (體智外洩) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 3 25.2 28.8 30.2 2
八字五行得分情況：
土28.8; 金30.2; (同類得分：59)
木3; 火25.2; 水2; (異類得分：30.2)
相差:28.8綜合旺衰得分:28.8八字過硬
八字喜用神：八字過硬，八字喜水，水就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這裡，我們就選水當做此命的「喜神」。