鬧喜屬於哪個地方習俗（我國民間風俗中有）

2023-10-17 09:46:50 2

我國民間風俗很多，有的風俗被認為是封建迷信，特別是在生老病死上，古代人受限於醫療技術，不得不寄託於一些風俗上。對於民間的民俗不能一概而論，或者一錘子砸死。有些風俗只要無害，或者有助於社會和諧的，也不能全盤否定。西方國家在我們印象中是發達國家，無論科技還是經濟都很走在世界前列。在西方國家基督教的風俗也很多，而且有些風俗上升到禮儀上。還得記得川普在白宮找一幫傳教為期閉眼祈禱祝福。我們能說那是封建迷信？

因此，所謂封建迷信，歷史上的確有些迷信害人。但近現代以來，由於受西方的影響，有人把古代東西都認為是封建迷信，甚至對自己祖先傳統習慣都予以否認。如果換一角度看，有失偏頗。

我在之前的文章也介紹過一些風俗，本來是研究國外歷史，在研究中也從民族、宗教等方面與我國做了一些對比。但時間長了發現，這種對比太模式化。本身我國歷史時間就比一些國家要早（紙面記載），如果硬是拿我們古代流傳下來的東西與西方神話比，這也對我們不公平。因此，對我國風俗有時我會單獨拿出來進行解讀。

前段時間，對一些風俗解讀後，一些朋友給予好評，希望我再增加些這方面的內容。因此，今天就把自己經歷過的一個風俗拿出來給大家介紹一下。

衝喜風俗

記得小時，有一戶鄉鄰家老人因為重病，已經到了奄奄一息之時，此時唯一女兒找了對象，正準備擇吉日成婚。但看到母親重病在身，決定提前結婚。於是就匆忙領了結婚證。兩人拿著結婚證在病床前告訴病危的老人已經結婚的消息。本來打算準備幾天就舉辦婚禮，但沒想老人第二天就病逝。後來才知道這在村裡叫「衝喜」。當時不明白，何為衝喜，現在才知道原因是家中老人有病，子女結婚叫衝喜。

在我國古代衝喜的風俗有很多，比如男方找了女方，隨後男方忽然患有重病或者本來就有病，於是為了使病情快點好，於是就找女方成家。這在民間也叫衝喜。不過這種衝喜太殘忍，因為女方嫁過來很可能守活寡，或者直接就成了寡婦。這種「衝喜」方式應該摒棄。

「衝喜」的風俗從何時而來？目前並沒有查到具體的出處，但在衝喜在古代一些書籍中有很多，明朝的大文學家湯顯祖在他有名的《牡丹亭》曾有一段叫：「老夫人替小姐衝喜。」而明朝馮夢龍在《醒世恆言·喬太守亂點鴛鴦譜》：「劉媽媽揭起帳子，叫道：『我的兒，今日娶你媳婦來家衝喜，你須掙扎精神則個。』」《紅樓夢》中也有衝喜的說法，如第96回：「若是如今和他說要娶寶姑娘竟把林姑娘撂開，除非是他人事不知還可，若稍明白些，只怕不但不能衝喜，竟是催命了。」

由此可見「衝喜」在古代明朝和清朝就有這一風俗。我們在看清朝影視劇時，也會看到皇家為皇子治病，甚至也想通過選妃，來祈福皇子病早點好。

對於古代民間的衝喜，後來被認為是封建迷信，當然在一個人重病或者長期有病的情況下，以這種風俗強迫結婚的確有些殘忍，也是沒人性的。因為這種「衝喜」根本衝不掉人的病，只會給別人造成一生沉痛。

衝喜由來

其實「衝喜」由來，雖然沒有具體時間，但我國中醫理論中或許能看到這個風俗影子。中醫認為，長期患病或者身體不好，有意辦一些喜事，或許對其病情有幫助。實際上中醫是基於外界環境改變病人狀態。中醫認為病邪的氣是陰性，病人長期處於這種陰性環境裡，如果單純靠藥物是不能治癒的。而中醫認為陽氣才是決定人的生老病死，病人只要陽氣提升了，才能「扶正驅邪」。因此，「衝喜」被認為是昇陽的一種方法，通過衝喜而得到陽氣。

中醫理論很精深，主要是通過轉移人的注意力，讓病人忘掉身上的病痛，或許病人心情好了，身體就會慢慢恢復。