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農曆陰曆新曆有什麼不同(陽曆陰曆農曆)

2023-10-15 19:54:55

文 | 讀書君

陽曆、陰曆、農曆、夏曆,可以說很多人對這幾個詞的理解,都是模糊而片面的。至今,還有很多人對陽曆、陰曆、夏曆、農曆等詞的理解,還傻傻分不清,以至於鬧出不少的笑話。

關於這幾點內容,讀書君查閱了不少的資料,下面,給大家具體來說說這其中幾個詞的具體所指和差別。

01 陽曆

陽曆(也就是公曆、西曆、太陽曆),這是全球多數國家通用的一種曆法,由儒略曆修訂而成。

儒略曆

陽曆最早的源頭,可以追溯到古埃及的太陽曆。眾所周知,尼羅河就像中國的黃河一樣,它是埃及人的命根子,河流給埃及人帶來了希望,同時也帶來了災難。

尼羅河每年都有泛濫周期,為此計算尼羅河泛濫周期,更好地安排農業生產,古埃及人根據尼羅河水的潮落和天狼星的位置變化,制定了太陽曆,這是人類歷史上第一部太陽曆。

當時的古埃及人,將每一年一度的尼羅河泛濫的日子(大概是在6月15日前後),定為一年的開始,這一天,在古埃及恰好天狼星和太陽剛好出現在同一地平線上。

天狼星位置與體積

當時,人們根據尼羅河水的潮落以及農作物的生長規律,將一年分為了泛濫、播種和收割三個季,每個季為4個月,一年共12個月,每個月30天,年末剩下的5天,叫「閏日」,如此下來,一年共有365天(這和如今我們以三個月為一季,四個季為一年的劃分,多少有些區別)。

這種算法,比如今的陽曆少了6個小時,所以大概間隔120年左右,就會多出大概一個月的時間。如此推下去,大概是400多年後,就會周而復始。

具體來說,陽曆這是一種以地球繞太陽運動作為根據的曆法,以地球繞太陽一周(一回歸年)為一年。

一回歸年的長度是365.2422日,也就是365天5小時48分46秒,積累4年共有23小時15分4秒,大約等於一天,所以每4年增加1天,加在2月的末尾,得366天,就是閏年。

但是,4年加一天的話,實際回歸年就多了44分56秒,積滿128年左右,那麼就會又多加了一天,也就是在400年中大概會多算了三天的時間。

陽曆閏年的算法規定:如果公元年數可以被4整除的,那麼就算是閏年,反之則不是。陽曆規定一年共有12個月,其中1月、3月、5月、7月、8月、l0月、12月為大月,也就是31天,其餘的除2月外,均為小月,每個月為30天。2月是一個特殊的月,平年時為28天,閏年時為29天。

02 陰曆

陰曆是我國傳統的一種曆法,它也被叫為舊曆、太陰曆、月亮歷、漢歷、古歷等。這裡順帶一提的是,在古代,古人將月亮稱為太陰,為此又有太陰曆之稱。

曆法

和西方太陽曆(公曆)的曆法不同的是,陰曆主要是按月球的月相周期變化來安排的曆法,也就是以朔望月作為確定歷月的,一年為12個歷月的一種曆法。

由於朔望月較之回歸年更容易被觀測,為此早在古代的很長時間內,其曆法幾乎都是陰曆。

陰曆的計算方法是:以太陰圓缺1周為一月,歷時29日12小時44分2.8秒,太陰圓缺十二周為一年,歷時354日8小時48分33.6秒。

陰曆把月亮圓缺循環一次的時間,算為是一個月,而十二個月就算為一年。不過,月亮圓缺循環一次——一個朔望月,時間是29天12時44分3秒,實際上比29天多一點,又比30天少一些。

為了方便起見,陰曆的月份,被分成了大月和小月兩種,逢單的月就是大月,為三十天,而逢雙的月則為小月二十九天,算下來一年共有354天。

當然,一個朔望月並不是剛好等於一個小月和大月的平均數29天半,而是比29天半多出了44分2.8秒。也就是說,12個朔望月(月)實際要比354天多出8小時48分34秒,這樣算下來的話,過了30年就會多出11天的時間。

所以,陰曆30年之中,就要安插11個閏年,每到閏年,就會在12月裡加多一天時間,也就是說,陰曆的閏年應該是355天。

簡言之,就是陰曆的每三十年裡,就會有11年是355天的,有19年是354天的,平均算下來,每年的時間長度就是354天多出8小時45分34秒,如此計算的話,陰曆的算法其一年的時間,比回歸年的時間,大概短了11天。

看起來一年少十幾天並不多,但是若是相隔了十多年的話,那就是短了將近半年的時間了。用這樣的曆法算的話,每年的新年,就不一定都是在冬季過的,還可能是在春季,或者是夏季、秋季過的。

由於陰曆在農業生產和生活中的指導意義不大,為此陰曆並不常用,通常是一些沿海地區的人們,用來推測海潮漲落。

03 農曆

很多人將陰曆看作是農曆,這是一種錯誤的理解。農曆,不是完全的陰曆,也不是完全的陽曆,而是陰曆和陽曆結合併用的一種曆法,俗稱陰陽曆。

農曆雖然和陰曆比較相似,都是以「塑望」為根據,但是農曆的一年當中,設有24節氣和閏月,其年約等於回歸年,所以它又具有陽曆的特點,所以被叫為陰陽曆。

我國古代的各種傳統曆法都屬於農曆的範疇,其基本原理是相同的。

明萬曆五年大統曆日

只不過,早在古代,這些曆法並不叫農曆。後來,到了近現代,「農曆」這個詞才出現,且是因為其在過去的歷史上一直指導著農業生產,因而得名農曆。可以說,農曆集結了陰曆和陽曆的優點。

我國古代的元旦就是按照農曆來定的,農曆新年的第一天為元旦,秦代時以十月定為新年的第一個月,為此當時以十月初一為元旦。

到了漢武帝時期,將首月定在了正月,也就是正月初一為元旦。之後的數千年裡,我國的元旦,實際就是農曆上的大年初一。直到1912年中華民國的建立後,才改成了公曆,也就是現在我們一直沿用的公曆1月1日是元旦。

這裡要特別一提的是,公曆是西方曆法,又叫做西曆或西元,有些人將其視為是西方舶來品,這是由羅馬教皇在1582年頒行的。

公曆是陽曆的一種,「公元」是公曆的紀元,紀年上以耶穌誕生的那一年視為公元元年,其誕生之前那就叫做公元前。6-10世紀,「公元」漸漸成為西方等諸多基督教國家的通用紀元,之後漸漸被全球的大多數國家所採用,遂叫為「公元」。

公元的縮寫是A·D,拉丁語為Anno Domini,其大概的意思就是「主的生年」。公元前則用B·C表示,也就是英文Before Christ的縮寫,翻譯成中文意思就是基督之前。

04 夏曆

關於夏曆,前面的文章中我們曾提過,夏曆指的是古代夏朝時所用的曆法。值得一提的是,當時每一個朝代每年的第一個月:正月的定序,是有所不同的。夏朝時,是以夏曆正月為正月;到了殷代時,則將正月定在了夏曆十二月;到了周朝時,正月則更往回推到了夏曆十一月;秦朝時,則以夏曆十月為正月。漢武帝時,改以夏曆正月為正月,後代沿用,一直到了清朝末期。

到了辛亥革命後,我國採用了公曆的形式,不過民間還是一直沿用夏曆的傳統曆法。

陽曆和農曆之間的一些對比

第一,當前,絕大多數國家都是使用陽曆,其交流起來比較方便。

第二,陽曆的每年都固定為12個月,而每個歷月的天數都是固定的,這相當來說,就比較容易記。24節氣中在陽曆中,其日期基本上也是固定的,相對來說比較容易記,且也利於安排農業生產。

不過,比較明顯的缺點就是陽曆一年12個月的天數是不完全等同的,有28、29、30、31天幾種情況。此外,其半年的長短也不盡相同。

而農曆一年的月的長短,和朔望月基本差不多,月初必朔,月中必望,日期和月有固定的相應的關係,知道了日期,就知道了月相。

參考資料:

陳榕甫著,中華傳統文化10000詞,上海辭書出版社

國家新課程教學策略研究組編寫;顧永高主編,青少年百科天文曆法,喀什維吾爾文出版社新疆青少年出版社

譚靜主編,子午流注針法,中國醫藥科技出版社

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