拜太歲是什麼宮闕（太歲殿供奉哪位神）
2023-09-22 05:39:45 2
上海下海廟有拜太歲麼?怎麼拜?
在城隍廟裡有，你從浦東過去交通應該很方便的，我不知你住在浦東那個方向，否則我就告訴你怎麼乘車了。拜太歲在我國有著久遠的歷史。太歲原來指歲星，它由西向東沿著黃道運行，每十二年一個周天。於是，古人就在黃道上劃分出十二等分，與十二地支對應起來，再配以天幹，這就是幹支紀年法。太歲神就是主管一年命運的神君，民間總是把他當作兇神，對他比較恐懼。如《協紀辨方》卷三引《神樞經》說：「太歲，人君之像，率領諸神，統正方位，斡運時序，……若國家巡狩省方，出師略地，營造宮闕，開拓封疆，不可向之。黎庶修營宅舍，築壘牆垣，並須迴避。」民間有一句話，叫做「太歲頭上不可動土」，意思是太歲所在的方位不可破土營建，諸事不利。其實，在道教經籍中，太歲並不是什麼兇神，他不過是主管人的一年「本生身命之災」和「流年臨犯之厄」的年歲之神。一個人一年到頭的身心健康和運氣否泰，都由太歲神掌管，所以人們祈求平安吉利就在新年拜太歲。
拜太歲有時也叫祭順星，大多在春節後進行。拜太歲一般分為兩種情況，即安太歲和犯太歲。安太歲就是祭拜自己的本命太歲（出生那年的太歲神）和值年太歲（當年的太歲神），以獲得太歲神的護佑。犯太歲是自己的本命太歲與值年太歲相刑、相衝，此人一年之內容易生災，需要通過祭拜太歲神消災祈福。具體來說，屬雞的人到了雞年，他的本命與值年太歲就相刑；十二地支合成六對，兩兩相衝，叫做「六衝」，即子午相衝，醜未相衝，寅申相衝，卯酉相衝，辰戌相衝，巳亥相衝。譬如，今年是雞年，與屬兔的人本命相衝。通過拜太歲祈福醮會，道長把信眾的姓名、生辰八字、住址等向太歲神上表通疏，就可以得到逢兇化吉，消除一年災禍和厄運。以前全國各大道觀都為信徒建立拜太歲道場，解放後這項活動被當作封建迷信予以取締。但是，在、以及新加坡等地，新年拜太歲的活動十分盛行，有的信徒到廟裡抽籤不吉，認為流年不利，就拜太歲消災禳禍。上海城隍廟的道長們考察了港臺一些大的道教宮觀的拜太歲活動，結合自身的歷史傳統，認為完全可以把古老的拜太歲活動納入到當代道教儀式中，以滿足信眾的宗教信仰需求。
去北京白雲觀拜太歲,需要去玉皇殿拜嗎?大殿指的是不是的專門拜太歲的...
要
拜太歲表文為什麼呈進北鬥魁神府
北鬥魁神府就是太歲星君所在的位，所以表文應呈進北鬥魁神府。
太歲廟在哪裡
北京太歲廟 地址：先農壇 有太歲廟、太歲殿、太歲壇 太歲殿：位於先農壇內壇東北部。是由太歲殿正殿、拜殿和東西廡殿圍建而成
在城隍廟裡有，你從浦東過去交通應該很方便的，我不知你住在浦東那個方向，否則我就告訴你怎麼乘車了。拜太歲在我國有著久遠的歷史。太歲原來指歲星，它由西向東沿著黃道運行，每十二年一個周天。於是，古人就在黃道上劃分出十二等分，與十二地支對應起來，再配以天幹，這就是幹支紀年法。太歲神就是主管一年命運的神君，民間總是把他當作兇神，對他比較恐懼。如《協紀辨方》卷三引《神樞經》說：「太歲，人君之像，率領諸神，統正方位，斡運時序，……若國家巡狩省方，出師略地，營造宮闕，開拓封疆，不可向之。黎庶修營宅舍，築壘牆垣，並須迴避。」民間有一句話，叫做「太歲頭上不可動土」，意思是太歲所在的方位不可破土營建，諸事不利。其實，在道教經籍中，太歲並不是什麼兇神，他不過是主管人的一年「本生身命之災」和「流年臨犯之厄」的年歲之神。一個人一年到頭的身心健康和運氣否泰，都由太歲神掌管，所以人們祈求平安吉利就在新年拜太歲。
上海哪個廟裡有太歲星君可拜?
在城隍廟裡有，你從浦東過去交通應該很方便的，我不知你住在浦東那個方向，否則我就告訴你怎麼乘車了。拜太歲在我國有著久遠的歷史。太歲原來指歲星，它由西向東沿著黃道運行，每十二年一個周天。於是，古人就在黃道上劃分出十二等分，與十二地支對應起來，再配以天幹，這就是幹支紀年法。太歲神就是主管一年命運的神君，民間總是把他當作兇神，對他比較恐懼。如《協紀辨方》卷三引《神樞經》說：「太歲，人君之像，率領諸神，統正方位，斡運時序，……若國家巡狩省方，出師略地，營造宮闕，開拓封疆，不可向之。黎庶修營宅舍，築壘牆垣，並須迴避。」民間有一句話，叫做「太歲頭上不可動土」，意思是太歲所在的方位不可破土營建，諸事不利。其實，在道教經籍中，太歲並不是什麼兇神，他不過是主管人的一年「本生身命之災」和「流年臨犯之厄」的年歲之神。一個人一年到頭的身心健康和運氣否泰，都由太歲神掌管，所以人們祈求平安吉利就在新年拜太歲。
拜太歲有時也叫祭順星，大多在春節後進行。拜太歲一般分為兩種情況，即安太歲和犯太歲。安太歲就是祭拜自己的本命太歲（出生那年的太歲神）和值年太歲（當年的太歲神），以獲得太歲神的護佑。犯太歲是自己的本命太歲與值年太歲相刑、相衝，此人一年之內容易生災，需要通過祭拜太歲神消災祈福。具體來說，屬雞的人到了雞年，他的本命與值年太歲就相刑；十二地支合成六對，兩兩相衝，叫做「六衝」，即子午相衝，醜未相衝，寅申相衝，卯酉相衝，辰戌相衝，巳亥相衝。譬如，今年是雞年，與屬兔的人本命相衝。通過拜太歲祈福醮會，道長把信眾的姓名、生辰八字、住址等向太歲神上表通疏，就可以得到逢兇化吉，消除一年災禍和厄運。以前全國各大道觀都為信徒建立拜太歲道場，解放後這項活動被當作封建迷信予以取締。但是，在、以及新加坡等地，新年拜太歲的活動十分盛行，有的信徒到廟裡抽籤不吉，認為流年不利，就拜太歲消災禳禍。上海城隍廟的道長們考察了港臺一些大的道教宮觀的拜太歲活動，結合自身的歷史傳統，認為完全可以把古老的拜太歲活動納入到當代道教儀式中，以滿足信眾的宗教信仰需求。
駐馬店市那有太歲廟
北京太歲廟 地址：先農壇 有太歲廟、太歲殿、太歲壇 太歲殿：位於先農壇內壇東北部。是由太歲殿正殿、拜殿和東西廡殿圍建而成,在城隍廟裡有，從浦東過去交通應該很方便的，拜太歲在我國有著久遠的歷史。太歲原來指歲星，它由西向東沿著黃道運行，每十二年一個周天。於是，古人就在黃道上劃分出十二等分，與十二地支對應起來，再配以天幹，這就是幹支紀年法。太歲神就是主管一年命運的神君，民間總是把他當作兇神，對他比較恐懼。如《協紀辨方》卷三引《神樞經》說：「太歲，人君之像，率領諸神，統正方位，斡運時序，……若國家巡狩省方，出師略地，營造宮闕，開拓封疆，不可向之。黎庶修營宅舍，築壘牆垣，並須迴避。」民間有一句話，叫做「太歲頭上不可動土」，意思是太歲所在的方位不可破土營建，諸事不利。其實，在道教經籍中，太歲並不是什麼兇神，他不過是主管人的一年「本生身命之災」和「流年臨犯之厄」的年歲之神。一個人一年到頭的身心健康和運氣否泰，都由太歲神掌管，所以人們祈求平安吉利就在新年拜太歲。
