中庸思想中的人生哲學（極高明而道中庸）

2023-04-21 13:18:51

精彩導讀：「故君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。溫故而知新，敦厚以崇禮。」

君子尊崇道德修養而追求知識學問。達到了廣博的境界而又去求證那妙不可測的精微之處; 洞察一切而又奉行中庸之道；溫習過往的知識從中獲得新知識；尊重厚道，崇尚禮節。

《中庸》裡的「道問學」是「尊德性」的一條途徑。我們說「尊德性」是目標的話，那麼只有通過「道學問」這條道路才能夠實現。

可是，雖然人人具備這種與生俱來的天賦德性，但許多人卻不懂得去敬重它，更不懂得通過「道問學」去把它內在的潛能發揮出來，實現自己的人生價值。在現實生活中，一些人由於有「德性」而發揮運用，結果總是處於被動地位，總是被自己的七情六慾牽著鼻子走，各種人生的欲望填滿了他們的心胸，根本沒有心思去修德養性，去「尊德性而道問學」。這樣，又如何能夠達到「極高明而道中庸」的精神境界呢？

而君子之為君子，卻與這不同，這也正是君子和小人的區別所在，也是聖賢和凡夫俗子的區別所在。世間的聖賢君子對德性的培養和學識的積累是主動的、是積極的，通過「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」這一系列的學習過程，最終成為了人人敬仰的君子，思想與人格境界高出常人一等。

我們攀登任何高峰都要經歷一個又一個階段，領悟中庸之道也是如此。在達到「極高明而道中庸」的至高人生境地之前，還有一個過程是必須要經歷的，那就是致廣大而盡精微。「廣大」和「精微」是學習過程中兩種不同的向度，一個是說學習中庸思想要博而遠，而一個則強調其深而精。其實兩者之間又是相輔相成的，如果真正做到了博而遠，那麼深而精也就是自然而然的事情了，而如果能夠深而精，博而遠也是指日可待了。而當二者都具備了，也就是真正做到「致廣大而盡精微」了，接下來就將達到中庸思想的最高人生境界：極高明而道中庸。

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