大學生讀書筆記10篇

2023-04-02 01:30:33 1

讀書能有所得、有所收穫、有所感悟，讓自己可以在書中學到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業的城市中找到心靈的棲息地，找到屬於自己的「黃金屋」。下面是範文模板網給大家整理的關於大學生讀書筆記，歡迎大家來閱讀。

大學生讀書筆記1

「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善，知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，物有本末，事有始終。」後人將其精煉為七個字：知止定靜安慮得。縱浪大化中，我們須習得「定」字，秉持本心，方能成就一番偉業。

我認為，習得「定」字須有安貧樂道的態度。曾經紅極一時的兵王「許三多」，或許他先天的機能並不比他人優越，而後天的勤奮則是他無可匹敵的上方寶劍。一開始的「為了班長留下」讓他心有所止，有了自己做人的終止方向，內心安寧而能置身於「與萬化冥合」的境界。一次又一次的失敗沒有動搖他的信念，因為「定」而能「安」，他安於技藝之貧而能不斷汲取兵中之髓，有了極其厚重的精神基礎，至使其成為人上之人，兵中之王。故孔子曰：「仁者靜」。

上善若水，水善利萬物而不爭，無論水遇何阻力，他都能以柔克剛，因為始終記得自己，秉持本心。

歲月的洗禮，讓先賢的智慧凝成精髓，「定」是蘇軾的「我本無價跟趕在，故鄉無此好湖山」的豁達，是陶潛的「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸」的安守，也是李白的「安能摧眉折腰事權貴」的清高。面對權勢，他們能「不為五鬥米折腰」;面對誘惑，他們也能「心不妄動」;而汪精衛信仰不定，故而投敵叛國，吳三桂情感不定，故而「衝冠一怒為紅顏」，他們被永遠刻在了歷史的恥辱柱上。

曾幾何時，當代舞蹈家楊麗萍的孔雀舞可謂一舞傾國，可如今
她也心有不「定」，當她喊出「親愛的觀眾朋友們，你麼還好嗎?」之類的庸俗之語時，國內外的舞評家稱之為「中國舞蹈界一根脊梁的坍塌」。定力不足，讓她未能深思熟慮此事帶來的後果，而使她在觀眾心的形象大減。是故，我們要向洪應明一樣，咬得菜根以守之。

學會「定」，要做到在高潮時享受掌聲，在低潮時享受人生。中國首位女皇武則天，命途多舛，政治道路坎坷。太宗年間，李世民的夜觀星象，而知「武代李王」，大開殺戒，她只得逃亡，高宗年間，因長孫無忌的力阻而出家，換了常人恐怕此時早已自刎謝先王了。而她卻在這樣的人生中悟得了「定，靜，得」三字的玄奧。憑藉自己卓越的政治才能，不驕不躁，以致最終傲視鬚眉，坐擁江山。她的武周政治也在歷史的蒼穹中永遠發光。

「心內求法為正道，心外求法為異法。」林清玄如是說。「定」要求我們要修煉，像佛陀在大雪中一樣，做到高層次，高境界的「知止」專一;如嶽武穆那樣「三十功名塵與土，八千裡路雲和月」，永抱壯志，使後人仰望，集正能量於一生。心無妄念，不為外欲所惑;秉持本心，獲大定力，大安靜，大智慧。惟其如此，我們才能活得漂亮，活得精彩。

我心已定，集天地之正氣行走江湖。

大學生讀書筆記2

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。這是古典詩文《大學》裡的句子。所謂大學,實質為大學問，人世間最重要的學問。

原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作，近代許多學者認為是秦漢之際儒家作品。全面總結了先秦儒家關於道德修養、道德作用及其與治國平天下的關係。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為四書,從此《大學》成為儒家經典。朱熹把《大學》重新編排整理，分為經一章，傳十章。認為，經一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也。

《大學》的版本主要有兩個體系：一是經朱熹編排整理，劃分為經、傳的《大學章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學》原文。以朱熹《大學章句》本，流傳最廣、影響，本篇就是採用的《大學章句》本。大學是對小學而言，是說它不是講詳訓詁，明句讀的小學,而是講治國安邦的大學.大學是大人之學。

《大學》為初學入德之門也.經一章提出了明明德、親民、止於至善三條綱領，又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。八個條目是實現三條綱領的途徑。在八個條目中，修身是根本的一條，自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本.十章分別解釋明明德、新民、止於至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。明明德是指弘揚光明正大的品德。新民是指讓人們革舊圖新。止於至善是指要達到的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識。誠意就是勿自欺,不要掩其不善而著其善.正心就是端正自己的心思。修身就是加強自身修養，提高自身素質。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國、平天下是談治理國家的事。怎樣治理國家呢？首先要作表率；自己討厭的，不加給別人；要得眾、慎得、生財、舉賢。得眾則得國，失眾則失國;有德此有人，有人此有土，有土此有財;見賢能舉，舉而能先。《大學》的的宗旨，在於彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行；在於以身作則，樹立榜樣再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物慾，不斷更新自己的德行，而達到至善至美的境界。對大學的綱領有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所幹擾，就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物，都能認真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關係如同根本和末梢的關係。知止是開端，能得是結果，對大學綱領有深切的認識和體會，自然距離大學之道的實現不遠。

人們常說，一屋不掃，何以掃天下,又常說：修身，齊家，治國，平天下.兩者一樣，都被人用來表達自己所理解的君子之道。這種君子之道，用現在的話說，就是從小事做起，從現在做起，從身邊做起。

《大學》中修齊治平的順序與此並不相同。文章說：古之欲明明德於天下者先治其國，欲治其國者先齊其家，欲齊其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。

順序不一樣，境界也就迥異：修齊治平是四有新人們的個人修行之道，平治齊修則是古之聖王的基本國策了。這種國策，用一句歌詞說，就是：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的明天.

可是很遺憾，偏偏有些人吝嗇於一點愛，有些人等著別人獻出愛，還有人名為愛人，實為害人。總而言之，不誠其意、致其知者，鑽營計較於片瓦只草、蠅頭小利者，眾矣。

大學生讀書筆記3

發現已經好久沒有拿起筆寫東西了，記憶中文字是內心最好的詮釋，是因為忙而沒有時間寫東西嗎?其實不然!每次都感覺自己很忙，可是這麼長時間以來都不知道自己究竟在忙些什麼?只是每次都是再為自己找藉口，一個可以讓心安理得的藉口。

每個人都在憧憬自己以後美好的未來，但是理想很豐滿，現實很骨感。你能看見的遠方有多遠?你永遠不知道未來的自己會成為一個怎樣的人，甚至下一秒，會發生什麼，你都無法預知，所以何談未來?

人的這一生，其實是多美的可悲!就像曾經老師說到的蕭紅的那本書《生死場》，每個人從一生下來，就在一步步走向死忙。就像一個宇宙的輪迴，每個人都在趕著生，趕著死。或者這樣的說法，未免有些悲觀，但是，道理卻是很實在。每個人兩手空空的來到這個世界，最後在兩手空空的離開人世。在人類社會的發展歷程中，只是一粒小小的塵埃。

在曾經所謂的大學裡，有同學問我：你是人才還是人渣。如果我沒有猜錯的話，你肯定會回答我：我既不是人才也不是人渣，我介於這兩者之間。如果是這樣，我覺得：你正是在向人渣一步步墮落。而墮落不需要理由,只需要藉口。

什麼是大學?我的精神曾經死在大學。大學是一個讓大多數人墮落的地方。很多人曾經懷著的遠大的夢想，鬥志昂揚地走進了大學的校門，但是當三年，四年大學生活過去了?究竟是成為了人才還是人渣?結果或許只有自己才知道。

中國如今的大學擴招得得如此厲害，每年畢業走出校門的學生就有好幾百萬，剛踏上社會想就業就已經失業了。這是才發現文憑是多麼的一文不值。因為招聘單位看中的是你的能力跟工作經驗。曾經站在人多攢動的校園招聘現場，招聘單位是很多，但是你中意的能有幾個呢?如今的畢業生多如牛毛，企業不怕缺人，學歷高的多的是，所以他們不擔心找不到人。這是你才發現，他們會把工資壓得很低很低，低的還趕不上通貨膨脹買柴米油鹽的錢。

站在人生的十字路口，開始彷徨了......是馬上工作還是去考公務員，還是繼續讀書考研呢?

當一個人在社會上待久了，才慢慢體會到社會的心酸。發現要做一番事業是多麼的艱難，你不是富二代，不是紅二代，只有靠自己，而自己的力量是那麼微不足道。在這個社會歲上，有幾個人能成為馬雲，馬化騰或者李彥宏?大多數都是普通人，掙扎在社會的最底層。步入社會了，壓力隨之也越來越大。這個世界什麼都可以很虛偽，就是社會很現實。

希望可以變成失望，失望可以變成絕望，但是誰有時這一變化的決定者?
責任，並不是別人給你的，而是自己成熟的思想內定的。每個人都說自己長大了，都說自己成熟了，或許只是一種成熟的表象。對自己父母具有永遠都無法推卸的責任，但是現在的我們拿什麼去承擔這份責任。

從小學時代我的理想，到初中時代我的將來，到高中時代我的大學，到大學時代我的迷茫，這一過程中雖然完成了人生目標的蛻變，但最後剩下的是死掉的軀殼。

痛苦、偉大、新生的過程。人生，難道不是一樣嗎?

大學生讀書筆記4

午後手捧一本書，靜靜地品讀書中的「黃金屋」、書中的「顏如玉」，總會覺得時光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對不一樣的人而言有不一樣的見解，有人說：「讀書是一種享受，我們能夠在享受中得到體會。」有人說：「讀書是一種體會，我們能夠在享受中得到樂趣。」還有人說：「讀書是一種樂趣，我們能夠在享受中得到知識。」仁者見仁，智者見智，總之，讀書，給了我許多歡樂。

讀書是人類提高的階梯，它能夠引導我們奮力前進，更進一步。一本好書就像教師、家長，在我們出現紕漏或者錯誤時，她都會幫忙我們指出錯誤，並指引我們朝著正確的方向前進，是我們人生的指明燈，例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實地、堅持不懈的、充滿信心的做好工作，幫忙自我走向成功。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那裡仿佛都有一種屬於書的清香伴隨著我們，書香瀰漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質，僅有多讀健康有益的書，努力地學習，才能為自我幸福的將來奠定良好的基礎。

讀書更是人類的親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中，我們能培養文化修養;若果經常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識點，正所謂「溫故而知新」，還能夠把知識點都牢牢地記住，就像刻在腦海裡一樣。

讀一本文學經典，詩情畫意隨即呈現眼前：北朝民歌《敕勒歌》「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風光;賀知章的《詠柳》「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」經過讚美柳樹，進而讚美春天，謳歌春的無限創造力;孟浩然的《春曉》「夜來風雨聲，花落知多少」則表現了大自然的盎然春意和勃勃生機;王維的《鹿柴》「返景入深林，復照青苔上」描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。

讀一本史書，一幕幕動人心弦的場面歷歷在目：「秦王掃六合」、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統……它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊，見證過往的興盛和繁榮，發人深省。唐玄宗說過：讀史使人知興替。在科技迅速發展，社會飛速提高的今日，我們更應當多讀書，讀史書，從這些書中學習史實，明白事理，並跟著老夫子一齊吾日三省吾生。

讀一本古典小說，藝術性和思想性結合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時期錯綜複雜的政治與軍事鬥爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的鬥爭精神;吳成恩的《西遊記》讚頌了人民蔑視封建統治、勇於反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。

讀書，讓我學到許多的道知識，為人處事、個人修為、歷史政治、科學奇觀等等。此刻，我已參加工作，工作之餘，我會捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈爾等這些文人墨客的書慢慢的欣賞。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我從書中找到了我的黃金屋——那就是歡樂。朋友，你找到了什麼呢?

大學生讀書筆記5

仿佛走進了一個神秘的世界，帶給你笑，帶給你淚，帶給你成長，帶給你收穫，帶給你一個個五彩繽紛的夢。像是乘載著期望，夢想的小船，在人生的大海上，引領你前進，渡過任何一塊阻擋前行的礁石。給予內心一雙神奇的翅膀，飛往心中最美的地方。這就是——書。

莎士比亞以往說過：「書籍是全人類的營養品，生活裡沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧沒有書籍，就像鳥兒折斷了翅膀。」書，為我們開啟了智慧的大門。我從小就喜歡與書為伴，與書為友，因為書能夠帶給我很多。書籍讓我學到了許多知識，懂得了自然界的神奇奧妙，明白了生活中的道理，更重要的是，為心靈找到了蔚籍，指引了前進的方向。我們從書籍中獲得的太多了，給予勇氣，給予信心，給予力量。不僅僅如此，好讀書更讓我的寫作水平有了明顯的提高。我從一本本書中，積累了好詞好句，學習了寫作手法，寫起好作文來更加得心應手。並且對於想像力的增長也是可見一斑的，在寫作上更加簡便自如。

如果說生活中的不安、煩躁的負面情緒是一扇門，那麼有益身心的書就是打開這扇門的鑰匙。一本好書猶如一位知心的朋友，能夠為你送去安慰，突破陰霾。書不僅僅能教我們知識，教我們成長，還能夠教我們學會生活，從書中所學到的會成為人生前進路上的一盞明燈。我最喜歡小公主裡的主角薩拉.布魯克，當她應對自我從眾星拱月的千金小姐變成被人呼來喚去的小女傭，應對身份的大逆轉和最愛的父親過世，她依然沒有喪失生活的信心，鼓起勇氣應對困難，以致最終她的生活變得歡樂。薩拉的形象深深刻印在了我的腦海裡。有一次，我們正在做數學試卷，我遇到了一道難題。我反反覆覆一向思量，可是就是不明白究竟該怎樣做，看看其他同學，一個個也是絞盡腦汁。距離交卷時間已經越來越近了，有些同學隨便就填了個答案進去，「怎樣辦啊要不我也隨便寫一個答案吧，反正一題分也不多。」正要下筆的時候，我又猶豫了，想到了薩拉。「可是薩拉遇到那麼大的困難都沒有退縮，勇敢應對，我僅僅只是一點難題而已，為什麼不能自我應對，堅持到底呢」這樣想著，我的大腦飛速旋轉，仔仔細細，不放過任何一個細節，半響，最終寫完了，我頓時鬆了口氣，滿意地交了試卷。我心中些許得意，也慶幸在應對困難之時，薩拉給予了我應對的勇氣。

所以，比起隨意寫個答案的同學們，我更是收穫眾多。感激書帶給我的，淨化了我的內心，擁有應對困難的勇氣。

明白世界上最有魔力的地方在哪裡嗎那個地方不用搭宇宙飛船，不用搭火車，不用搭汽車，甚至不用兩隻腳行走。那個地方，只要輕輕打開，就能瞬間到達任何地方。我想答案很明顯了吧那就是書，書，具有震撼人心，感動人心的魔力，把我的心帶到任何一個地方。

大學生讀書筆記6

高爾基的一部自傳小說《我的大學》，他的《人生三部曲之一》，真實地描述著他青年時代的生活經歷。從一個年少無知的天真想法，也許在別人眼裡是那麼地幼稚，但這正正表現了高爾基精神上的高度。他用他尖銳的筆觸描述著黑暗的社會，來表達自己心中對這個社會的不滿，正如他筆下小說中的主人公一樣，無懼無畏，為著自己心中高尚的目標邁進。而如今在當今相對和平的年代生活的我們，在我們眼裡，上大學早已經不是一件稀罕的事了。豐衣足食的我們不必為我們的生存而煩惱，不用為上學高昂的學費而奔波，就算這樣，還是有很多人覺得上學時那麼痛苦的事，父母對我們的付出是那麼理所當然的事，可在高爾基的那個師弟，上學是一件那麼奢侈的事，他們也有自己的理想，也有自己的追求，對他們來說上大學就是他們夢寐以求的理想，可是他們卻不得不為自己的生活而煩惱，為自己高昂的學費而煩惱，因此他們要實現自己的理想就必須先走上社會，讀者我們還未曾觸摸的社會大學。

可是社會並不是我們想像的那麼美好，在當時，他厭惡者俄國社會的醜惡與黑暗，卻一直探索者生活的道路。在革命者的引領下，追求著自己目標。

《我的大學》裡，高爾基筆下的主人公阿廖沙，十六歲滿懷著上大學的夢想，告別家鄉和親人，嚴酷的現實生活使他上大學的美好願望頓時化為泡影，因為他必須直面人生，必須首先為生存而受僱去幹活。於是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會大學。

高爾基在《我的大學》中反映的思想也正表達了當時俄國知識分子的思想，在黑暗的社會中找不到自己的理想，像
阿廖沙一樣的知識分子想上大學的夢已成泡影。會想到我們自身，在充滿和平的知識殿堂，作為一名當代大學生，被棉襖包裹的我們更需要有革命的精神來支撐我們的理想，實現我們的大學夢，這是我們一代一代的使命，讓我們的大學有它的存在——《我的大學》。

大學生讀書筆記7

讀文學著作又是這個話題。從剛上初中到現在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典裡文學著作免不了都是哲學所謂的滿腹經綸既枯燥又煩悶。可以為了應付老師也要硬著頭皮上於是挑了本巴金的《家》。

《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內容滲透著作家的愛憎感情寄託著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現代文學有口皆碑的藝術典型。其中「覺新性格」已成為失去自我具有雙重性格的現代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個非常顯著的特點。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩重琴的遊移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓後又同淑英嬉戲覺慧在周報社的充實和回家後的寂寞。突出人物性格的主要特徵和複雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現得到展現這就使不同的性格或同一人物性格在不同側面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信「血光之災」的鬼話但覺新「擔不起那不孝的罪名」只好含淚依從；覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態度堅決主張不能屈服「應該反抗」。又如第23章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護家庭的和自己的尊嚴大膽衛道護法；克安明哲保身溜之大吉；克定卻想入非非意欲引狼入室。情節者激流之形也

《家》是描寫的情節曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞珏身亡覺慧出走等激烈的矛盾衝突也定了划船觀景炮燒龍燈年節團聚敬神守靈談心聚會等等。高家內部以覺新三兄弟的遭遇、命運特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習俗構成一幅謹嚴而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的醜惡和腐朽傾軋和迫害反抗和鬥爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節線索或初見端倪或埋下伏筆。此後各章波湧浪疊不斷掀起浪峰直到瑞珏之死形成高潮最後以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。

巴金不愧為現代語言藝術大師之一他為青年而寫作他的語言散發著青春的氣息。《家》能贏得無數青年讀者的心也得力於它那充滿抒情氣質的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得大家去讀一讀。

大學生讀書筆記8

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裡揮之不去的僅有兩個字：忠，義。

忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠;林衝的妻子在林衝被-逼上梁山之後，對高俅之子的凌-辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個忠字，可是，卻很少有人能夠做到一個義字。

一個義字，包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個義為人民除暴安良，出生入死，也只為一個義字。由此可見，一個義字雖然僅有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做得到，但救人於危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎他們為了正義，為了真理能夠奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激-情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但義字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，能夠不相信神，卻不能夠不相信神聖。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神聖，用自我的雙手去維護這一份神聖。

大學生讀書筆記9

《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產階級文學的寶貴財富。小說以其現實主義寫實風格和熱情勇敢的生活態度徵服了全世界無數讀者的心。它問世之後產生了廣泛的影響，鼓舞著無數渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。

作品敘述了少年的"我"懷著上大學的願望來到喀山，夢想破滅之後，不得不為生存而勞碌奔波，住"大雜院"，賣苦力，與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的"社會大學"，在那裡學到了在有圍牆的大學裡學不到的知識，經過痛苦的思想探索，終於成長為一個革命知識分子。

《我的大學》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。歌德說過："讀一本好書，就是在和高尚的人談話。"讀了《我的大學》這部文學作品後，我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，而且還向我們展現了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長曆程。高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當過學徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強的小草，艱難的生長並且綻放。我多麼渴望像高爾基那樣，做一棵"野火燒不盡，春風吹又生"的小...

大學生讀書筆記10

《我的大學》講述16歲的阿廖沙到喀山想進大學讀書，但那時的大學對窮苦的孩子來說大門是關著的。阿廖沙在那裡的一所特殊大學—「社會大學」，在這個所大學裡他接觸到許多知識分子，受到各種思想的啟迪和教育，這所「大學」為他展現出一個越來越廣闊的世界。

「我要去喀山讀大學。一經決定，我變暗下決心，無論如何都要達到目的。」高爾基如是寫到。此時的高爾基已是處在於我們年齡相當的階段，沒有任何資本，也沒有任何親人的幫助，有的只是與他毫不相關的人的一句不經意的鼓勵而已，在他看來，這些就足夠讓他實現大學夢。但不得不說，大學夢的實現，完全是他自己努力的結果。

現在的大學生們呢?讀書，易上加易：資金根本不屬於我們考慮的範圍，支持卻來自社會各界，我們的父母，親人始終站在第一位。支持的無窮，學習資源的無盡，四年又四年，高爾基式的人才有多少，寥寥無幾，可以說幾乎沒有。怪誰?父母，親人，國家，教育制度?不用懷疑，就怪你自己!因為一個不容改變的事實—我們都已長大成人了。成熟的思想已宣告衣來伸手，飯來張口「公子」「小姐」的生活的遠去，如果你還是只能過那樣的生活，我敢說，人與白痴可以畫筆直得等號了。

記得英語老師在講到一篇關於責任的文章時說過，人活著不僅僅是為自己很大程度上是在承擔著對父母，家庭，社會等很多反方面的責任。一個無憂無慮的人也是一個沒有責任心的人。對比一下當時的高爾基，在那樣的環境下，他為誰活著，為自己。親人的消失，社會的黑暗，沒有權利給他責任。可僅僅是對自己負責，他就是自己成了一個大文人，不知責任更多時，他會怎樣呢？

有時一對比，我會覺得高爾基的大學生活才是真正有意義的大學日子，反而我們的大學生活卻是很糟糕。不可否認，學校的條件要好很多，但結果卻與他差得很遠。究其原因，我們浪費了時間，時間也浪費了我們!

寫到這裡，不禁想到了大學生找工作困難的現狀。很多人抱怨，生不逢時，國家，政府各方面的問能，但要知道，主要無能的還是自己，浪費青春，錯失良機，自食苦果!

為了所謂的素質教育，對知識變的輕視，大學裡教授的知識不斷減少。但對此大學生們仍不滿足，以應付考試為目的學習，平時不認真聽講，甚至還總結出「選修課必逃，必修課選逃」的歪理。只顧完善和豐富自己的大學生活，培養自己的業餘能力，結果呢?「無法就業」，只因知識儲備不夠。也許應聘時憑自己的三寸不爛之舌輕鬆過關，贏得一個崗位，但平時違法完成對業務的處理，最後也只能是過過就業癮罷了。這時再去後悔大學時光的虛度，只能獨自品味「光陰好比河中水，只能流去不流回」的真諦了。如何有意義地度過大學時光?留給自己反思吧!

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