元曲四大家，有哪幾個他們有什代表作？
2023-04-01 18:14:38 1
元曲四我們是誰？元曲四我們指關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時期不同流派雜劇發明的效果，因而被稱為「元曲四我們」。但歷史上還有部分人以為元曲四我們是關漢卿、王實甫、馬致遠和白樸。
元曲是中華民族燦爛文明寶庫中的一朵奇葩，它在思想內容和藝術效果上都體現了獨有的特徵，和唐詩宋詞鼎足並重，成為我國文學史上三座重要的裡程碑。
元代是元曲的鼎盛時期。一般來說，元雜劇和散曲合稱為元曲，是元代文學主體。不過，元雜劇的效果和影響遠遠超越散曲，因而也有人以「元曲」單指雜劇，元曲也即「元代戲劇」。
元曲本來來自所謂的「蕃曲」、「胡樂」，首先在民間撒播，被稱為「街市小令」或「村坊小調」。 隨著元滅宋一統全國，它先後在大都(今北京)和臨安(今杭州)為中心的南北廣袤區域撒播開來。 元曲有緊密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。
關漢卿(約1220年──1300年)，元代雜劇作家。是中國古代戲劇發明的代表人物。號已齋(一作一齋)、己齋叟。漢族，解州人(今山西省運城)，關於他的籍貫，還有祁州(今河北省安國縣)伍仁村、大都(今北京市)人，大約生於金代末年(約公元1220年前後)，卒於元成宗大德初年(約公元1300年前後)。與馬致遠、鄭光祖、白樸並稱為「元曲四我們」，關漢卿坐落「元曲四我們」之首。
代表作品：《竇娥冤》、《救風塵》、《單刀會》
白樸(1226--?) 原名恆，字仁甫，後改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，原籍隩州(今山西河曲鄰近)，後遷徙真定(今河北正定縣)，晚歲寓居金陵(今南京市)，終身未仕。他是元代出名的文學家、雜劇家，元曲四我們之一。
白樸寫過15種劇本，這15種是：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月東牆記》、《唐明皇遊月宮》、《韓翠顰御水流紅葉》、《薛瓊夕月夜銀箏怨》、《漢高祖斬白蛇》、《蘇小小月夜錢塘夢》、《祝英臺死嫁梁山伯》、《楚莊王夜宴絕纓會》、《崔護謁漿》、《高祖歸莊》、《鴛鴦間牆頭馬上》、《秋江風月鳳凰船》、《蕭翼智賺蘭亭記》、《閻師道趕江江》。加上《盛世新聲》著錄的《李克用箭射雙鵰》殘折，共16本。現在僅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月東牆記》、《裴少俊牆頭馬上》三種，以及《韓翠顰御水流紅葉》、《李克用箭射雙鵰》的殘折，均收入王文才《白樸戲劇集校注》一書中。
馬致遠，漢族，大都(今北京)人，另據考證，馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人，東光縣誌和東光馬氏族譜都有記載。馬致遠以字「千裡」，晚年號「東籬」，以示效陶淵明之志。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年當在至元(始於1264)之前，卒年當在至治改元到泰定元年(1321—1324)之間，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱「元曲四我們」，是我國元代時出名大戲劇家、散曲家。
代表作：《天淨沙·秋思》
鄭光祖，生卒年不詳，字德輝，漢族，平陽襄陵(今山西襄汾縣)人。他是元代出名的雜劇家和散曲家，所作雜劇在其時「名聞全國，聲振閨閣」。與關漢卿、馬致遠、白樸齊名，後人合稱為「元曲四我們」。所作雜劇可考者十八種，現存《周公攝政》、《王粲登樓》、《翰林風月》、《倩女離魂》、《無塩破連環》、《伊尹扶湯》、《老君堂》、《三戰呂布》等八種;其中，《倩女離魂》最出名，後三種被質疑並非鄭光祖作品。除雜劇外，鄭光祖寫散曲，有小令六首、套數二套撒播。
代表作：《倩女離魂》、《王粲登樓》、《梅香》
