算命的專業話術(算命常用話術)
2023-11-10 13:41:17
算命的開場白怎麼說
開場:我看你近來印堂發黑 ···
大家幫忙想想,算命的說一個人命運好,都有什麼專業詞語!
洪福齊天, 吉人天相,福星高照,五福齊全
算命的專業名詞
食神制殺,傷官駕殺,傷官佩印,梟神奪食,棄命從財,傷官吐秀,孤官無輔,官星坐祿,財官相生,天克地衝,時上七殺,時上偏財,財多身弱,煞重身輕,身強煞淺,印綬護身,身旺任財,貪財壞印,背祿逐馬,天元坐煞,食神生財,比劫重重,傷官見官,官印雙全,傷官傷盡,傷官損印,羊刃倒戈,刃梟復會…
算命先生的經典臺詞
比如會說一些:「看你面相就知你此生必大富大貴!你天庭飽滿,地闊方圓。耳有垂珠。前半生並無大劫大難啊。」等等的 ... 編不上來了!!!
我要一些算命的專業術語
建議先讀讀《英耀篇》,我給你發一段你看看,再就是搜索易德軒網,找到裡面的手相網,可以閱讀相關資料。英耀篇二
入門先觀來意,既開言切莫躊躇。
父來問子欲子貴,子來問父為父憂。
妻問夫,喜者欲憑夫貴,怨者實為夫愁。夫問妻,非妻有事,定然子息艱難。
士子問前程,商賈為近營。
迭迭問此事,定然此事缺;頻頻問原因,其中定有因。
一片真誠,自說慕名求教,此人乃是「一哥」。笑問請看我賤相何如?此人非「火底」,即是「畜生」!砂礫叢中辨金石,衣冠隊裡排魚龍。(註:「一哥」 即虔誠的問卜求卦者;「火底」即有權有勢的人物;「畜生」即專門挑釁、搗蛋、敗壞你聲譽的輕薄之徒)
僧道清高,不忘利慾;廟廊達士,志在山林。
初貴者志極高超,久困者志無遠大。
聰明之子,家業常寒;百拙之夫,財終不匱。
眉精眼細,白手興家之人;碌碌無能,終身工水之輩。
破落戶窮極不離鞋襪,新發家初起好炫金飾。
神暗額光,不是孤孀亦棄婦;妖姿媚笑,倘非妓女定寵姬。
滿口好好好,久居高位;連聲是是是,出身卑微。
面帶愁容而心神不定,家有禍事;眼睛閃爍而故作安祥,禍發自身。
好勇鬥狠,多招橫死;怯懦無能,當受人欺。
志大才疏,終生咄咄空抱恨;才偏性執,不遭大禍亦奇窮。
治世重文學之士,亂世發草澤英雄;通商大邑競工商,窮鄉僻壤爭林田。
英耀篇三
入門先觀來意,出言先要拿心。先千後隆乃兵家之妙法。輕拷響賣,是江湖之秘宗。有問不可遲答,無言切勿先聲。談男命先千後隆,談女命先隆後千。人人後運好,各個子孫賢。三五成群須防有假,嘻哈成片必定無心。來意殷勤,前運必非好景,言詞高傲,近來必定佳途。言不可多,言多必敗。千不可極,千極必隆。
父年高而母年細,定必偏生庶出。己年細妻年高,當然苟合私逃。子年與妻年仿佛,非填房定偏室坐正。父年與己年相等,不是過繼定螟蛉。
老人問子,雖多亦寡,憂愁可斷。少年問子,雖有亦女,當即可分清。早娶妻之人,父業可卜。遲立室者,祖業凋零。當家早,父非懶則喪。當家遲,父富命延長。少女問親娘,有病在牙床。老父問嬌兒,定必子孫稀。
來意神清,定必無心談事。出言心亂,定當有意問災。少年過於奢華,其人必然浪子。老人過於樸實,此輩定是愚人。年嫩志誠,千金可託之孝子。老來自霍,萬事無成之鄙夫。男兒問娼女,此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑,其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙,未斷有室。婦人襟頭常帶乳,不是無兒。氣滯神苦,斯人現居困境,謀事十謀九兇。色潤聲高,此子近處吉祥,十成九就。入門兩目流連,必多心而無專一。身搖浪定,定小相而帶輕浮。衣服樸而潔,銅匙墜帶,生意場中之能人,可卜權衡早創。履華而整,銀圓滿袋,遊樂上之浪子,當決家業將傾。田園近有,定卜先貧而後富。家業變盡,必然先富而後貧。
少年隆他壽長,老人許加福澤。惡人勿言惡,只許旁借而比。隆千齊下。善人當言善,反正而說,福壽同施。中年發業興家,此人善營善作。老來一籌莫展,是老失運失時。遠客異方,祖宗每多富貴。近營內地,可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他,萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之,百次皆同。得英切勿盡吐,該防真裡有假。失英切忌即兜,留心實內藏虛。英者(用神也)見水(貧者)切宜用意,不可露輕視鄙賤之心。過火(富者)理當謹慎,最好看定方正開言,剛柔並用,拷夾齊施。有千有隆,攜琴(錢)祖宗。有隆有千,大響連天。坐立須正大,言語要莊嚴。軍馬不可盡出,聲氣定要相連。淡定吞吐,得意不宜再往。言詞鋒利,失之不可復言。聲音視正君子相,目橫語亂小人形。男女同來,分清老少親戚方可斷。單身再問,審定方向形勢始能言。寡婦尋去留,定思重配。老婦多嘆息,受屈難言。病詢自身,雖知亦宜慢拽。老詢壽元,未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來,終有好景。無兒問去,當要看其別棲為高。此乃看其人年歲為立。切勿執己之私。少妾專橫,當失緣於夫子。老姑無力,定受制於媳兒。童兒身上,反覆追尋。前兒難養,老大自身。查問壽數,現有病符。瞻前顧後,必當高聲喝問,以定其身。拉衣牽裙,定要暗裡藏譏以求其實。十六七之少女問男,春情已動,異性亦然。五六十之老翁問女,冬雪即降,同偶何嫌。
因人情而談事故,討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭,千中帶夾。(夾者逼也)夾不受則隆。隆而吐則可,不吐,連消在打,高聲呼喝。千他古運將來(古者厄運也)。使其驚心動魄,言語要真誠。若逢低語淺笑,隆中帶打(打者單打即譏諷之意也)。
不聲則千,千而吐則可,不吐,要逐路微拷。低言講話,隆其苦盡甘來,使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門,志氣軒昂,袒胸露背、高談闊辯,非軍政之徒,定是操家之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來,言柔步淡,低頭羞答,非閨秀之人,定為名門之女。為勢必聽,我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼,恐有非意尋求。對自己作疏言,未必無心試探。非得真英,不可馬出于堅定。切忌浮言亂語。又忌俗語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到,軍馬虛中帶實。實中帶虛。切不可深入重地。恐防難以挽回。英耀一到,如千軍萬馬,單刀直入。自然馬到成功。但論叩經(即佔卦)叩策(解籤)之法,如官府升堂審案,必要尋根尋蔓,一層一層,至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓,由淺入深,由輕至重。大概論之至緊,問自身日後,次問謀望新花,次家宅佔病。亦宜挨入自身可決。斷自身之法,人生、品行,一世好運醜運可為議論。亦要在自身入脈,可能得知內裡因由。大約之法,如行兵調將,務要隨機應變。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古人云:出人頭地,須用苦心工夫。後學必要常常念熟,自有進步。書云:學而不思則妄,思而不學則怠。凡問更新守舊,必要夾定男女。若問:男必生意打工求財。若女問,恐入八掛(八乃八卦,掛即死丈夫之意。)
英 耀 篇 補 遺
理明方悟玄妙,趨吉避兇善守成。佔斷自有軌跡,世間常理引吉兇。辯惑解疑須明易理,天時無位,落拓平生。數理變化尋其中,吉兇在呼位,動靜依乎時,時位相融,妙佔如神。陰陽變化,五行生成,八卦成列位在其中。故需追求本源。溝玄索隱,深究其理,方能斷查。術者雖為小道之術,卻能納天地造化之玄機,有其靈隨機而斷方悟自然之理。人世常情為佔斷之根源,一靜而斷無不應天心,天道自有神靈,至虛極,守靜篤,玄妙之中自尋理,一氣貫通,道法自然,純自天成。
一入門先觀來意,既開言切莫躊躇,天來問追欲追貴,追來問天為天憂。八問七,喜者欲憑子貴,怨者實為七愁。七問八,非八有事定然子息艱難,士子問前程生孫為近古,迭迭問此件定然此件缺,頻頻問原因其中定有因。一片真誠自說慕名教,此人乃是一哥。笑問請看我賤相如何,此人若非火底就是畜生。砂礫叢中辨金石,衣冠隊內別魚龍。僧道縱清不忘利慾,廟廊達士志在山林,初貴者志極高超,久困者志無遠大,聰明之手家業常寒,百拙之夫財終不匱,眉精眼銳白手興家之人,碌碌無能終生工水之輩,破落戶窮不離鞋襪,新發家初起好炫金飾,神闇額光不是孤孀亦棄婦,妖姿媚笑倘非花底定寵姬,滿口好對好久居高位,連聲是是是出身卑微,面帶愁容而心神不定家有禍事,招子閃爍而故作安祥禍發自身,好勇鬥狠多遭橫死,怯懦無能常受人欺,志大才疏終生咄咄空把恨、才篇性執不遭大禍亦奇窮,治世重父學之士,亂世發草莽英雄,通商大邑競工商,窮鄉僻壤爭林田,急打慢千輕敲而響賣,隆賣齊施敲打審千並用。十千九響十隆十成,敲其天而推其比,審其一而知其三。一敲即應不妨打蛇隨棍上,再敲不吐仍妨撥草以尋蛇。先千後隆無往不利,有千無隆帝壽之材,無千不響無隆不成。學者可執其端而理其緒,舉一隅而知三隅,隨機應變鬼神莫測,分寸已定任意縱橫,慎重傳人師門不出帝壽。斯篇玩熟定教四海揚名。
足本《英耀篇》 字串2
入門先觀來意,出言先要拿心。先千後隆乃兵家之妙法。輕拷音賣,是江湖之秘宗。有問不可遲答,無言切勿先聲。談男命先千後隆,談女命先隆後千。人人後運好,各個子孫賢。三五成群須防有假,嘻哈成片必定無心。來意殷勤,前運必非好景,言詞高傲,近來必定佳途。言不可多,言多必敗。千不可極,千極必隆。
父年高而母年細,定必偏生庶出。己年細妻年高,當然苟合私逃。子年與妻年仿佛,非填房定偏室坐正。父年與己年相等,不是過繼定螟蛉。
老人問子,雖多亦寡,憂愁可斷。少年問子,雖有亦女當即可分清。早娶妻之人,父業可卜。遲立室者,祖業凋零。當家早,父非懶則喪。當家遲,父富命延長。少女問親娘,有病在牙床。老父問嬌兒,定必子孫稀。
來意神清,定必無心談事。出言心亂,定當有意問災。少年過於奢華,其人必然浪子。老人過於樸實,此輩定是愚人。年嫩志誠,千金可託之孝子。老來自霍,萬事無成之鄙夫。男兒問娼女,此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑,其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙,未斷有室。婦人襟頭常帶乳,不是無兒。氣滯神苦,斯人現居困境,謀事十謀九兇。色潤聲高,此子近處吉祥,十成九就。入門兩目流連,必多心而無專一。身搖浪定,定小相而帶輕浮。衣服樸而潔,銅匙墜帶,生意場中之能人,可卜權衡早創。履華而整,銀圓滿袋,遊樂上之浪子,當決家業將傾。田園近有,定卜先貧而後富。家業變盡,必然先富而後貧。 字串6
少年隆他壽長,老人許加福澤。惡人勿言惡,只許旁借而比。隆千齊下。善人當言善,反正而說,福壽同施。中年發業興家,此人善營善作。老來一籌莫展,是老失運失時。遠客異方,祖宗每多富貴。近營內地,可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他,萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之,百次皆同。得英切勿盡吐,該防真裡有假。失英切忌即兜,留心實內藏虛。(英者用神也)見水(貧者)切宜用意,不可露輕視鄙賤之心。過火(富者)理當謹慎,最好看定方正開言,剛柔並用,拷夾齊施。有千有隆,攜琴(錢)祖宗。有隆有千,大響連天。坐立須正大,言語要莊嚴。軍馬不可盡出,聲氣定要相連。淡定吞吐,得意不宜再往。言詞鋒利,失之不可復言。聲音視正君子相,目橫語亂小人形。男女同來,分清老少親戚方可斷。單身再問,審定方向形勢始能言。寡婦尋去留,定思重配。老婦多嘆息,受屈難言。病詢自身,雖知亦宜慢拽。老詢壽元,未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來,終有好景。無兒問去,當要看其別棲為高。此乃看其人年歲為立。切勿執己之私。少妾專橫,當失緣於夫子。老姑無力,定受制於媳兒。童兒身上,反覆追尋。前兒難養,老大自身。查問壽數,現有病符。瞻前顧後,必當高聲喝問,以定其身。拉衣牽裙,定要暗裡藏譏,以求其實。十六七之少女問男,春情已動,異性亦然。五六十之老翁問女,冬雪即降,同偶何嫌。
因人情而談事故,討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭,千中帶夾。(夾者逼也)夾不受則隆。隆而吐則可,不吐,連消在打,高聲呼喝。千他古運將來(古者厄運也)。使其驚心動魄,言語要真誠。若逢低語淺笑,隆中帶打(打者單打即譏諷之意也)。
不聲則千,千而吐則可,不吐,要逐路微拷。低言講話,隆其苦盡甘來,使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門,志氣軒昂,袒胸露背、高談闊辯,非軍政之徒,定是****家之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來,言柔步淡,低頭羞答,非閨秀之人,定為名門之女。為勢必聽,我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼,恐有非意尋求。對自己作疏言,未必無心試探。非得真英,不可馬出于堅定。切忌浮言亂語。又忌俗語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到,軍馬虛中帶實。實中帶虛。切不可深入重地。恐防難以挽回。英耀一到,如千軍萬馬,單刀直入。自然馬到成功。但論叩經(即佔卦)叩策(解籤)之法,如官府升堂審案,必要尋根尋蔓,一層一層,至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓,由淺入深,由輕至重。大概論之至緊,問自身日後,次問謀望新花,次家宅佔病。亦宜挨入自身可決。斷自身之法,人生、品行,一世好運醜運可為議論。亦要在自身入脈,可能得知內裡因由。大約之法,如行兵調將,務要隨機應變。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古人云:出人頭地,須用苦心工夫。後學必要常常念熟,自有進步。書云:學而不思則妄,思而不學則怠。凡問更新守舊,必要夾定男女。若男問:男必生意打工求財。 若女問,恐入八(八乃八卦,掛即死丈夫之意)復飛(即再嫁)。用七(即女傭)問;恐用七本身求財。問中亦有三點不定,必要一一夾清。見生意啟軍馬,必須鎮定。
按;此篇《英耀篇》乃為扎非捉用神之種種之法。執筆者於開篇之時,文法頗有次序。但至尾,則多有不通。然而句雖不通,其意則不失。作者未便替其添減。照其手抄本筆錄以存其真。然個中人讀之,已得其三昧矣。
收集"算命先生"常用的說辭,慣用的騙人伎倆~
最經典的莫過於這句關於父母的:父在母先亡,從這句話就可看出騙人伎倆的高明