父母墓地風水很重要嗎（公墓有風水好壞嗎）

2023-11-11 05:44:32

為家中老人選墓地有什麼風水方面的講究嗎?

看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。 出水口：出口水最好是彎環屈曲迂迴深聚，要有羅星，遊魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等. 龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要性，這就說明穴位放水的重要性，龍真穴正富貴地 平原十不葬 一不葬粗頑怪石 二不藏急水爭流 三不葬溝壕絕境 四不葬孤獨山頭 五不葬神前廟後 六不葬水口不定 七不葬開塘傷龍 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龍虎尖頭 墓地風水山地十不葬 一不葬童山 二不葬斷山 三不葬石山 四不葬過山 五不葬獨山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬側山 九不藏陡山 十不葬禿山 墓有十不向 一不向流水直去 二不向萬丈高山 三不向荒島怪石 四不向白虎過堂 五不向斜飛破碎 六不向外山無案 七不向面前逼宮 八不向山凹崩缺 九不向大山高壓 十不向山飛水走 墓穴有十忌 一忌後頭不來 二忌前面不開 三忌朝水反弓 四忌凹風掃穴 五忌龍虎直去 六忌直射橫衝 七忌淋頭割腳 八忌白虎回頭 九忌龍虎相鬥 十忌水口不關

祖墳風水不好對後代會有什麼影響

關於墳墓風水問題：順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！歸根到底還是一個「心向」問題。什麼人，欣賞什麼樣的地形，為什麼會使用上的是這樣的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的「心向」在用事和教育後代的問題上的成功與否！所以風水沒有「先驗性」，但有「後驗性」。也就說：不管是什麼人，只要用到那種所謂風水寶地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是「心向」，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定後代的成敗，但可以檢驗其後代成敗的某些特徵。
關於祖墳風水問題，要有正確的認識。有風水嗎？回答是肯定的——有。能決定一切嗎？回答是否定的——不可能。順其自然，事在人為。過去的事已經過去，形成事實的事項是不能逆轉，關健是正確面向未來，在今後的自然、社會活動中，保持清醒，不犯糊塗。
由墓葬風水的聯想是，一個人欣賞什麼？喜好什麼？如何欣賞、喜好，與一個人的「心向」有關，也能透過這種心理演變，解析出其人潛在的內質，風水能看出某種心理活動的因果關係，也可以改造潛在的某些內質。現實的特徵是某種特定的成功，也許就是淵於某一微小觀念的萌發。但風水不能代替一切，風水改造力度僅僅在於作用於其心理活動，能否實現最終決定於行為人個人的悟性和努力。
心術正派，總是贏家。心胸太窄，過於自私自利，風水做不好。見於歷史上風水書記載的事實是：某地一富有人家，延請風水師傅擇地建房，找到一處文昌能出文人的風水寶地，風水師傅說：此處修房，必出文人，如果是修學校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修學校，讓地方周圍出更多的文人，於是就在選擇的地盤上建起了學校，延請老師開蒙講學，學校辦成功後，首先考中進士的還是他家的後代。這個學校是建校以後，近千年來，經常有人「高中」，延續到現在還是全國優等學校。
行善積德為什麼可以改善命運？——人生的成敗與否，最終取決於各人的心理導向。行善積德，會導引人們心胸開闊、積極向上、以天下為己任、有甘為大眾吃苦和服務的心境，有擔當和責任心，這正是一個能成就大事的人所必須要應該具備有的心理素質。心胸狹窄、斤斤計較、自私自利、一毛不拔、什麼事都只想佔人便宜的人，肯定不願意對社會作出自己應有的付出和奉獻，也不可能去行善積德，更不可能積蓄成大事的經驗和教訓，有成大事的經歷和磨厲。這種人包括其後代，指望在社會中能有大作為，是絕對不可能，就是有某種偶然的意外小收穫，也只會曇花一現，不可長久。

我的同年弟能夠受益到我爸媽的風水嗎？————可能。撿別人的墳墓掛清掃墓，都有風水效驗，何況是有交情的同年弟。風水是一種心理誘導和導向作用，是一種不知不覺的感受，不能秤稱，不能鬥量。導向成功，受益無窮。就如打仗，指揮官的一個正確決定，就是一場戰的勝利，一個國家的崛起。現在的小學語文課有一篇文章，一個小小的馬掌釘，導致一個國家滅亡。心理誘導有時就是微小的無形的啟發和暗示。

墳地風水影響在國外生活的子孫嗎？————說有影響也有影響，說無影響也無影響，看不見，摸不著，不能秤稱，不能鬥量。承繼祖訓，不忘根本，才能立於不敗之地，勇往直前。這是中國人哲學的深刻內涵。無祖、無父、無家、無國，到頭來也許虛無飄渺。動物都有領地意思，無祖、無國，比動物的本性都差？

請問墳邊周圍什麼位置打井不影響風水————對墳墓方而言，打井不一定是壞事，深井就是一個活眼，有井才活，是靈動的表現。有一種安葬用事方式，就是要用打井的方式消水，降低地下水位的高度，可防冷水浸屍，提高安葬質量和風水質量。深掘穴坑，坑上架梁，梁上安棺，棺上再堆土成墳，就是著名風水用事方式的一種。對飲水人來說，只要不怕吃屍水，什麼位置都可開井。

墳墓，別人怎麼破風水————你不懂風水地理，告訴你也無用。風水強調的是精、氣、神，這就是「決竅」，已完全告訴你了，破壞要從精、氣、神入手。沒有長年的積累和琢磨，就是把墳墓挖個底朝天，也破壞不了別人的墳墓風水，精、氣、神一般藏於墳墓三百米範圍內的特徵要害位置。要學五到十年才能通法眼，找到精、氣、神。

墳地栽毛草風水————過去有位風水大師，替人「向中」一處獅子滾秀球可以出皇帝的大地。當時風水師曾經說過該地不會長草。大地使用後，風水師雙目失明。主家將風水師養起來，大概可能認為風水師在他家增加了負擔，於是到墳墓上栽了一棵草，告訴風水師說長草了，風水師不信，隨主家到墳上用手摸，有草，風水師說了兩句話：只想出個真命主，不想出個草頭王。後主家造反失敗，被殺。你那墳墓，如果沒有風水師吃你家的閒飯的話，最好不栽毛草。

埋在虎腳風水好嗎?————有形必有穴，形穴定相存。真風強調的是用穴，而不是用形。穴是不以形而固定於某一處的。只要有真穴，虎腳也發達。原因極簡單，在其它位置看山似虎形，在虎腳處看山形，又變成形似龍出洞、莽過山也難說。

祖墳風水注意事項————注意事項極多，如：墳墓不能堆放雜物。不能成為道路，任人踩踏。墳上不能亂挖。上墳不能亂踩踏墳上。墓碑不能斷裂。正墳頂上不能長樹、刺。墳墓周圍的高大樹木不能亂砍伐。水坑要保持通暢等等，都是祖墳風水要注意的事項。

祖墳旁邊埋了新墳，離的很近，擋了我們家的風水怎麼辦？——風水在葬新墳上只對頂、衝、壓、煞有講究，其餘就是在過去土地不緊張的情況下，也不是很講究，更何況現在土地緊張的年代，就更不可能做到講究太多。所謂「頂」，就是在老墳下葬新墳，兩墳羅盤用事同山、同向、同分金，兩墳中心視線在一條直線上，為「頂」上，解的辦法是：換字，即雖在下，羅盤用事不同山、不同向、不同分金。所謂「衝」，就是兩山相對，兩山較近，葬墳相望相對、對朝，為衝。解決的辦法就是兩墳不相對、對朝。所謂「壓」與「頂」正好相反，新葬墳在舊墳上，就是在老墳上葬墳，兩墳羅盤用事同山、同向、同分金，兩墳中心視線在一條直線上，為「壓」下，解的辦法是：換字，即雖在上，羅盤用事不同山、不同向、不同分金。所謂「煞」，是指墳墓埋葬視線正對別人房屋中線，解決的辦法是：最好不對房屋，實在無法，也應不對房屋中線。你所描述的情況是在側面，與上面所述四種情況不符，風水上理應無禁忌。在兩側，只要新墳土堆不侵佔舊墳土堆，風水上並不認為這種情況有何背理，民俗習慣都有並排整齊排列，共用雨水流水溝的。關於墳墓的頂、壓、衝、煞，其實質是由古代社會交往的某些禮節禁忌演變而來，風水老先生的最終合理解釋是出於對現在活著的人和去世的人的敬重、尊敬而設置的一些禁忌，與風水危害的內容無關。

真心請教遷墳問題！ 各位，因老家修路需遷我老媽的墳，請老師看了個日子，值神玉堂，開始日，但二十八宿，星宿是觜星兇，請問可不可遷？有多大害？——回答是：一、不是安葬，二十八宿雖然有某種不利說法，是指安葬，不是指遷墳。二、不是改墳，改墳是家庭個人行為，責任由家庭、個人承擔，當然日子也要求精準一些。三、是遷墳。遷墳是一項大工程其中的一項內容，開工已使用了吉利時、日，其餘附屬項目都包含在這一大項目的範內，現在遷墳日子看得再好，大項目的日子如果使用不妥當，小事肯定要隨大事，仍然有影響，只要大項目的開工日、時穩當，小項目仍然管用，不另擇日也能平安。
近期沒有恰當好日子。有好日子，二十八宿都好象一般，二十八宿好，日子又一般，總之都有不妥當的地方。
風水上還有一些做法就是，日子不是面面具到、很好：一、只選其中某一有利星宿，其餘不管，照常行事，只要其中某一吉星好，也是可用的好日子。二、看一個好一點恰當的時辰行事。三、在動靜上行動小一些，不驚動天地神聖。比如：不放鞭炮，不用鑼鼓，不插花掛彩。總之，悄無聲息，不知不覺，靜靜行事。四、先遷動，把要遷的事做好，比如：遷走下葬，堆土壘平墳地。但不壘堆即堆壘高出地面部分，風水先生不化地契，不作法祭奠。侍今後再選吉日壘堆，化契，作法祭奠。五、選真貴人到功。歷史上最有名的做法是：某人修戶上梁，日子大兇，但恰逢當天朱元璋、劉伯溫路過，某人就相邀請朱、劉到現場，乘機上梁，其後幾十年也相當平安。風水的解讀是：貴人到位，百無禁忌，大吉大利。一般老百姓處理家庭紅、白喜事，有相當於七品左右級別的人到場，也就是貴人到功了。書於此，供參考。

老墳地搬走再搬回來對風水有什麼反應？——老墳地搬走再搬回來風水叫：吃多了，無事做，瞎折騰。某地山區一位50多歲的老婦人，其房屋是「木架板裝」房屋，從四十多歲開始，老婦突發奇想，連年專門移屋，到50來歲，房屋已被移動搬移了九個地方，也就是搬移了九次。移動房屋加平整場地，山區平整場地相當耗工，每搬移一次工日少則上千個勞動日，鄉村房屋搬動都是請動鄉鄰義務助工，從第七次移動房屋開始，就有人建議老婦：「原房屋場地要好好保存，損毀老屋場地會壞風水，在新房屋場地居住也會不吉利」。到第九次移動房屋完工後，就有人開始對老婦說：你現在好了，前面保存有二個完整房屋場地，加上現在的房屋場地，共有三個完整房屋場地。來年要移動房屋，可以節損平整房屋場地工日好幾百，到七十多歲，三個房屋場地來回搬動房屋可輪迴七八次，足夠使用。所以搬移墓地也建議兩處墓地都要好好保留，以備今後搬移墓地繼續可用。

祖墳風水能改旺另一房嗎？——回答是：山川地形生定，能將山川地形移動位置嗎？有一種力量可改變，那就是地球地質造山運動，板塊漂移、板塊碰撞和板塊擠壓，能將高山變為海洋，海洋變為高山。除此外，在祖墳上改來改去，沒有意義，如果認為那一房不旺，那房可以留心另從其它方面改進，如選擇優良房屋風水地段，或其它優良墓地，完全也可風水變旺的。現有已定祖墳不要改動，否則祖宗不安，惡極滿門。

請問如何找到好的墓地，誰可以詳細給我說一下嗎？有什麼原則？ ——回答是：本人替人找過一定的墓穴，本人最後的結論是「心向」決定成敗。1、找到的地方不是自有的地盤，沒有協商勾通的能力和辦法，無法使用，等於白找。2、找到的地方當事人認為不好，固執地要他自己喜歡的地方，而他自己喜歡的地方在我看來明顯有差距，這就是心理想法的差別，風水的名稱叫「心向」。3、一個以天下為己任的人，必要一顆能容忍天下的心。心胸狹窄，過於自私，心術不正，貪大求利的人，風水無法做好。也就是說那種人心胸過於狹窄，沒有實實在在的為人態度，缺罷扎紮實實的心性，沒有自我奮鬥的決心，總希望不勞而獲、意外獲利，很難做風水。還有本來一處好地方，結果被弄成相反的結果的事例，而且出現"好地變為絕地"的後果。4、「美中一點錯，終是無成，錯中一點美，終是有成」，是風水的致理名言。這話的意思是，太好、太全面的地方，只要其中有一點不美，可能會導致一事無成；不是很好的地方，但其中有某一點很優美，是一定可以獲得某種成功的地方。面對這一類型的地形：一、很多人貪求全面完美，舍有用地形而要那種全面完美並不一定有用的地形，而放異那種只有一點完美而有用的地形。二、功利心切，貪大求全，將那一點優美弄壞。

祖墳的風水真的對後代有影響嗎?

我們先從風水鼻祖郭璞寫的《葬書》來看看是怎麼論述的：「葬者，藏也，乘生氣也。夫陽陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中，謂之生氣。生氣行乎地中，發而生乎萬物。人體受於父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣之聚，凝結者成骨，死而獨留，故葬者反氣納骨，以蔭所生之道也。經日：氣感而應，鬼福及人。是以銅山西崩，靈鍾東應。木華於春，粟芽於室。氣行乎地中，其行也，因地之勢；其聚也，因勢之止；經曰：氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」 上面的大意是說，人死後，要埋葬在山環水抱，藏風聚氣的土地裡，如果找準了位置，就能乘到生氣；因為我們的身體是父母所生，父母的身體也是他們的父母精和卵的結合而來，所以我們身體上的細胞基因是一致的；如果他們死後，能埋葬在乘生氣的地方，得到好的安置，就會感應到與他們有相同基因的後代，會得到庇護和保佑；這就好象西蜀的銅山崩塌了，在東邊未央宮用同類銅鑄造的銅鐘也可以感應到而鳴響，是一樣道理的。 「風水」一詞也是郭璞在《葬書》中第一次提出來的，在此之前有叫相地、卜地或叫堪輿，指的是通過對山脈和水的考察，尋找到最適合人居住（陽宅）和埋葬（陰宅）的地理環境位置，也是我們常聽到的「尋龍點穴」。如果找到了「穴位」，乘到了「生氣」則大吉大利，並能蔭及後代；如果亂埋亂葬，正好埋在了「死氣」「絕氣」的地方，那就大兇，災禍連連，也同樣會禍及後代。而一般情況下，大都是葬在了不吉也不兇的地方。所以才有「十墳九貧」的說法。 自古到今，凡大富大貴者，都會有一個好的風水寶地來庇佑的。大家看看能留下來到今天的名人故居、名墳古墳，就知道我所言不虛了。一般能乘到生氣者，也可以旺三代；生氣極旺者能庇蔭十幾二十代人，如貴州「楊燦」墓，宋朝的，十七代後人全部做高官；遵義市三閣公園裡的「長奶夫人」墓，後代四十多人考中進士和舉人；安徽績溪龍川大坑口村，歷代出了無數高官名人，胡主席祖父胡炳衡墓地就在靈山庵附近的「龍真穴的」的位置上。 當然，風水寶地不是誰都可以隨意得到的，除了請高水平風水師通過有效的方法去找，還要本人也具備足夠的福德和因緣。風水宗師楊公說：「吉地每留於積德，惡地每授於淫邪，界之匪人，天神共怒。」說的就是風水寶地是專門留給那些多做善事、多積福德的有緣人的，邪惡的小人只配得到惡地，如果好的風水寶地讓缺德的人得到，老天和神仙也會憤怒，參與的人都要受到懲罰的！ 從以上分析，大家可以看到，祖墳對後代確實是影響很大的！但平心而論，現在絕大多數人的祖墳都只是埋葬在了不吉不兇的地方，甚至有的不小心還真的埋在了「死氣」、「絕氣」的地方。 中國有著5000年的文明歷史，不管是儒家、道家還是佛家，提倡的都是仁愛和孝道。不管是達官貴人還是平民百姓，都深受傳統文化這種價值觀的影響。「死者為大，入土為安」在國人心目中根深蒂固。立祖墳不單單是後人對先人的崇敬和緬懷，對家族維繫和傳承也起到了很重要作用。就這點而言，刨祖墳這種做法顛覆和打破了國人百姓的價值觀，更多的是傷害了廣大百姓的感情。

選墓地有什麼講究

要選風水好的，最好有樹，河等風景，環境也有好

兄弟兩個,父親的墳墓朝向偏右對兄或弟有影響嗎?

不轉了，建議請風水師上門看看

改了祖墳的風水會不會影響其它兄弟姐妹?

可能要小發一筆財了哦