爭做四有好老師徵文（最新）

2023-11-03 10:11:22

　　【範例1】

　　古往今來，我們的社會對教師作為榜樣都提出了很高的要求。中國文化對老師要求「慎言力行」，孔子主張「先行其言而後從之」，在我心裡「求實創造，為人師表」這句話一直是我作為一名老師的訓言。在我看來一個好的老師的價值遠不限於榜樣的作用，一個好的老師可能會影響學生的一生。教師是知識、智慧的載體，是先進觀念，高尚的品德的傳播者。被喻為「人類靈魂的工程師」，太陽底下最光輝的職業「。我作為一名教師不能愧對於這稱號。時刻以」三個代表「的思想武裝自己，為人師表，言以律已爭做一名受學生喜愛的「四有」好教師。

　　首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養未來社會的人才，因此，教育必須超越時代的發展，具有前瞻性。處在這樣一個「今天」的教師，在思想上要有教師的雙重意識，時刻審視自己，衡量自己，評價自己，以德、行立身處世;同時開積極主動地加強黨性修養。教師的思想政治修養與理論修養，對學生人生道路的選擇，科學文化素質的提高，都起著十分重要的導向作用。這就要求教師認真「學習、貫徹《黨章》」，要有堅定的馬克思主義信仰，遠大的共產主義理想以及為共產主義事業奮鬥終身的信念，堅決捍衛和執行黨的路線、方針、政策，在組織上、思想上、行為上與黨中央保持高度一致，做「三個代表」的學習者、宣傳者、實踐者。教師要愛崗敬業，加強師德修養。由於教師所從事的職業特殊，是教育人、塑造人的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的影響。愛崗敬業，敢於吃苦，甘於奉獻，在自己平凡的崗位上兢兢業業，踏踏實實，最大限度地把工作做好，高質量、高效率地完成工作任務，要給群眾做出表率，要讓群眾認可，要讓群眾服氣。教師給予學生的教育和影響並不因學生的畢業而終止，而是他們在工作和生活中繼續產生著巨大的影響，甚至會伴隨他們的一生，乃至影響其下一代和社會的其他人。所以教師不僅應該具有高深紮實的專業知識，還應具備良好的道德修養。我們必須熱愛本職工作，忠於教育事業，

　　關心學生、愛護學生，對教育事業具有無私的奉獻精神。且教師要時刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模範，榜樣的作用，用正確的思想來引導學生、用高尚的德行來感化學生，用大方的儀表來影響學生。

　　其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動是一項需要具有高尚思想道德境界的勞動。他必須無限熱愛自己的工作，更要熱愛學生;他常常沒有過多的時間去考慮自己。教師要塑造學生美好的心靈，不僅要通過傳授知識，更主要的是以身立教，自覺成為學生的楷模。為了促進自己創造對象的更快成長，教師必須始終保持學而不倦、勤於進取的品格。這一切，都使教師在繼續社會化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內部動因，不斷地超越自我。教師應自覺接受繼續教育，不斷提高自身的道德素質。社會的發展，知識經濟的浪潮會不斷衝擊教育領域，教育對象，教育內容，教育方法等都隨社會的發展而發展變化。這種變化給每一個教師提出了新的挑戰。因而每一位教師都應該順應社會和教育發展的形勢，自覺接受繼續教育，努力求知進取。教師應經常讀書看報，不斷拓展自己的知識領域，開闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質。為祖國培養出更多的符合新世紀要求的合格人才而不斷探索教育人的規律。工作上應努力向取得成績的教師看齊，並虛心學習，不能以有色眼光看人，對人抱成見，看不起別人的成績，甚至在旁邊說風涼話，貶損別人。

　　再次，做好老師，要有知識素養。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係著學生素質的培養，「學高為師，德高為範」走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而

　　仿效。「桃李不言，下自成蹊。」相信合格的教師才能塑造出合格的學生。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要求全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。

　　最後，做好老師，要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學生樹立奮鬥目標，樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對好學生關愛備至，對後進生更應該加倍的關愛與呵護。作為教師，需要的是對待學生一視同仁，要傾注愛心和耐心去發現學生在學習上的點滴進步，要相信每一個孩子都有他們的優點，要努力去發現他們生活、品德上的每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學生才願意把教師當成知心朋友，願意向你暢開心扉，願意接受你如何做人和如何學習的指導。一個以真誠待學生的老師，會時刻得到學生的尊敬，時刻感受到做老師的快樂，時刻看到來自學生們敬仰的目光，所以一個好老師首先要具備的就是對學生的仁愛之心。每個孩子的內心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對正確的節奏，就能奏出最美妙的樂章，愛就是發現尋找那跟琴弦的藝鑰匙。

　　總之，作為一名小學教師，要樹立自己的師德模範，老師承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師形象重於生命，教師形象的好壞直接影響到學生。身教勝於言教，教師在做這一切的時候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告訴了學生什麼是真正的人，什麼是真正有價值的人生。今後，我要樂為人師，甘於奉獻，爭做「四有」好教師。

　　【範例2】

　　自中國教育改革以來，一直在糾纏於一個問題——素質。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質教育，努力的提高學生的「素質」，在教學的方式、教學的內容、教學的工具等等方面做出了種種努力與設想。有的在國內各地考察學習，有的甚至到國外去學習取經，全盤照抄，走了以往改革開放初期經濟建設的老路，結果是可想而知，效果甚微。筆者最近認真學習了習總書記的《做黨和人民滿意的好老師》講話並從事教育的多年經驗出發，覺得學生的學，固然重要，最重要的應該是我們教者去思考如何提高自己的素質。正如古人云：欲給一杯水，必有一桶水。只有我們教師的「水」多了，質量高了，才能真正的做到去實施或者叫做實踐了「素質教育」。本文就如何來提高教師的素養發表自己的拙見。

　　一、「德」的提升

　　師者，所以傳道授業解惑也，眾所周知，這裡的「道」就是教師的「師德」。一個人的一生要活得有意義，這裡的「意義」並非是活得有多麼的精彩，多麼的風光，多麼的光彩耀眼，而是指人要對社會有何貢獻。這個「意義」就是要靠他的「德」來支撐。在當今的社會中，隨著科技的飛躍發展，社會的高度進步，社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會中的燈紅酒綠，掩抑不住內心的躁動，「德」就慢慢的偏離了正確的方向。給學校和社會帶來了負面的影響。最近網絡、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違「師德」的報導，深深的傷害了家長和社會的心，這些固然是極個別的人的行為，也是這些個別的行為「教育」抹了黑，讓社會認為教育不再是那麼的神聖，那麼的純潔。筆者認為，作為教師，姑且不說職業如何神聖，如何的高尚，首先要正確的認清自己，降低自己的身份，把自己當作人來看待，當作一個自然人，不斷的去提高自己的「德」。努力的讓自己的「德」高尚、偉大。用自己的「德」的魅力去影響自己的學生，大家試想想，一個整天思考著如何去與校長主任搞好關係、整天想著如何去向學生家長要「禮」、整天想著如何去補課賺錢的自私無「德」的老師他能教育出怎樣的優秀的學生?

　　「德」——師德，這是教師的靈魂。對學生來說最重要，將會影響他的一生!

　　二、「識」的提升

　　韓愈在《師說》中提到教師的一個相當大的功用就是「解惑」。何為「解惑」?解惑就是解答疑惑，向學生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學生在聽課之後，通過所學的知識和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的「解惑」。現在有一些教師本身就有許多的「疑惑」，哪能談的上去幫他人「解惑」?作為一個對社會有責任心的人，你到一些大學去「微服」一下，你會被你看到的現象所震驚，這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現出來，不學無術，濫竽充數的「教師」在我們的隊伍的中大有人在。

　　現在教學資料的泛濫，參考資料的粗製濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學過程中充當的只是「搬運工」的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學科的理解、總結，聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。

　　作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進自己「識」的提升，多讀、多思、多總結，只有這樣，你才能去解學生的「惑」。

　　三、「教」的創新

　　對於「教」的創新，筆者認為，在教學過程中我們不應該機械的去「搬」，而是靈活的去「學」。素質教育喊了這麼多年，真正的實現了素質教育了嗎?有些地區，有些學校機械的模仿別人的做法，最後只能是「東施效顰」，遺笑柄與他人。有的地區統一學某某地區的「圓桌教學法」(筆者自己這樣稱呼)，讓學生圍成一圈，讓學生寫學案，美名其曰：「將主動權交給學生」「教師是組織者、引導者」……。這個地區的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中。「圓桌教學法」確實是教學方法的創新，這種創新的前提是學生自身的素質是不是達到它的要求，學生能否發現問題、組織探討，學生的自主學習能力、學生自身擁有的知識量等等，這種教學方法對學生的要求很高，不是某個班級的每一位學生都能達到的，更不是某個學校的全體學生能達到的，更不是某個地區的全體學生能達到的。機械的照搬照抄只能是貽誤眾「生」。

　　一位教師的「教」的創新首先要在了解學生的基礎之上，找到適合學生的教法，而不是傳統的「灌」「填」，而是兼顧到學生的各方面能力的發展。「教」無定法，找到適合學生的教法，就是「教」的創新。

　　四、「志」的支撐

　　這裡的「志」指的是老師對自己所從事的這個事業的奉獻精神，這是每位老師都應該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應該了解到自己所從事的這個工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻自己一生的「志」。當一位大學畢業生，帶著玩世不恭的態度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當一個老師帶著「做教師只是過度」的態度從事教學，他能培養出傑出的人才嗎?他自己都沒有一個遠大的、堅強的「志」，他的學生以後一定也會「三天打漁，兩天曬網」，會隨著社會中的種種「誘因」不時地改變自己人生的方向。

　　一位有遠大的、堅強的「志」支撐的老師，他在教學中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業。

　　五、「思」的活躍

　　有一個名人說：「改變人一生的不是他擁有多少錢，也不是他豐富的經歷，而是他的思維模式」。作為一名教師，要有活躍的「思維」。首先不能思維定勢，固步自封。總覺得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應該了解國內外信息，及時了解教育領域的各個動向，了解古今中外大事，透過現象，抓住本質，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學中要做到教學相長，帶著虛心的心態，和學生共同進步。

　　六、「品」的諄諄

　　「品」字三個口，意思是說，品嘗，在教育這個領域，品，就是諄諄的教誨。在教育學生的過程中，教師的耐心、恆心是至關重要的。每個學生有每個學生的特點，如智商、生活的家庭環境、社會環境、教育的環境等等，這些都會對學生產生重大的影響。對於不同特點的學生，我們教師不能只用一個「口」，必須多用有、幾個「口」。甚至是多「口」齊下，讓學生體悟到教師對他的關心、愛心。

　　教育不是萬能，更不可能在短期內就能見效，學生是獨立的個體，是有思想的人，我們在教育他們的時候要要恆心，相信「滴水穿石」、堅信學生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學生帶來一些負面的影響。

　　七、「引」的到位

　　這裡的「引」指的是外部力量——學校。學校要給每一位教師營造一個健康的發展空間。關心每一位教師的健康成長。一個人如此，一個集體更如此，世間的每一個物都是由弱小到壯大，在整個的過程中，環境的因素不可忽視，學校的領導要給每一位教師的發展建立公平和諧的發展平臺，為他們的發展提供有力的幫助，建立合理的激勵機制，而不是給他們增添「壓力」。

　　常言說：做人難，做個好人更難。我認為做老師難，做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學、勤思、勤練這「三自三勤」不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的「四有」好老師。