崔永元華盛頓演講稿全文
2023-12-10 17:15:02 4
這一代人已經過去了，已經近黃昏了，現在是新的一代，我們最擔心的是給他們進行什麼樣的教育，我作為一個父親我非常擔心，比如說現在我們的孩子要知道中國沒有普世價值，我永遠想不通這個事情，為什麼這麼一個好事情，全世界都能有，唯獨我的祖國，中國不能有，我們過去的儒家道家，我們那些傳統的古代哲學，不是普世價值麼?我們的仁義禮智信不是普世價值麼?如果美國沒有，我們可以輸出，實際上也在這麼做，比如我們在全世界建的那麼多孔子學院(笑聲)，好像是想幹這件事。我們為什麼讓孩子覺得我們自己的國家沒有普世價值呢?為什麼我們覺得自由民主人權都是我們可以不在乎的事情呢?我非常擔憂。
在我做記者的這個生涯中遇到過很多坎。我記得在2000年初左右，說所有的稿件中不許出現納稅人這三個字，那我說有沒有納稅人呢?他說那當然有了，那為什麼不能出現呢，他說如果老出現，這些納稅人就會意識到自己是納稅人(笑聲)。從前年開始吧，這個，又不讓說公民這兩個字了，說我們沒有公民，我們都是人民，可是我們憲法上寫的我們是公民，我什麼時候知道的公民這件事，就是看那個溥儀的我的前半生，末代皇帝，他說他最自豪的就是從一個舊社會的皇帝成了新社會的公民，那是我最早接受公民這兩個字，理念，你看你一個末代皇帝，他混了半天也就是混成跟我們一樣的人(笑聲)。
公民有什麼可怕的，公民其實也是納稅人，你換個說法再好聽，他也要納稅，可能公民有一點讓大家覺得不舒服的，就是他愛說話，愛說真話，他覺得自己有權益，有責任，有義務。你們可以上網看看最近環球時報中國人民大學一些教授寫的一些文章，反正我是要崩潰，看了那個。我覺得好像是回到了60年代。我真的想問這些作者，你們說的那些理論你們自己信嗎?如果說就是為了掙錢的話，我覺得這個世界上有很多體面掙錢的職業(掌聲)。
一個社會的希望，就是知識分子的能力和責任(掌聲)。如果知識分子沒有良心，都看著別人臉色說話，這個國家就沒有希望。從古到今，有多少我們羨慕的知識分子，赴湯蹈火。比如現在我們吃粽子，是紀念一個叫屈原的人，他就是因為在政治上不得志，覺得這個國家不像自己想像的這樣，就憤然投江，現在中國人，沒有多少人記得屈原啦，只知道粽子(鼓掌)。
有一次有個孩子問我，崔叔叔，這個紀念屈原為什麼要吃粽子呢?我是想看看這個孩子的這個，接受能力能接受到什麼程度，我就跟他說，我說這樣，屈原當時投江了以後，一泡就浮起來了，那楚國的人就覺得哎呀，浮著也是浮著，乾脆咱們把他吃了吧，他們就開始吃屈原(笑聲)，吃的過程中呢，他們覺得太肥了，後來就有人包了很多粽子，吃一口屈原吃一口粽子(笑聲)，那個小孩真的信了，他爸差點把我打死(笑聲)。為什麼孩子信了呢?我覺得他腦子裡沒有我們想像的那樣傳統的知識分子了。
還有一次，我看電視，特別悲哀，他是那種娛樂節目，就是一個人提醒，一個人猜。恩，後面出來一個名字，前面這人就提醒，就是他臉特別長，臉特別長，恩，他妹妹還寫詩擠兌他，說他臉長，還猜不出來，那個大江，大……大……大江……東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁，還猜不出來，最後就說，肘子，肘子~~~(笑聲)馬上對面那哥們就說，蘇東坡!(掌聲)
哎呀你們說我們這個文化都用什麼方式傳遞啊，這就是教育啊。以後就成了他的身體符號。他只要一去川菜館吃飯就能想起蘇東坡，在任何場合他也想不起來。他們說出國的人特別愛國，我能體會到，昨天我在舞臺上也說了，吃不慣，想家，所以就愛國(掌聲)。
我來演講的時候，也有人勸我，說你到那多說好聽的，不要說祖國難聽的話，因為愛國華僑會打死你的(笑聲)。我想誠懇的跟你說，讓我們一起愛這個國家，愛這個國家，最好方式就是讓他變好(掌聲)。
所以我們看到它有什麼問題我們一定要提出來，哪怕一時不被理解，哪怕受一些委屈，都要這樣做。現在這個時代，大家富裕了，有錢了，明哲保身是一個很不錯的選擇，我們可以選擇不發聲，不發言，躲避這種危險，踏踏實實的掙錢，過日子，娶妻生子。但是你去讀讀中國歷史，他有過多少輪變遷，國家遭難的時候，每一個個體不會有安全感也不會有幸福感，所以讓我們一起好好的愛他。
我覺得要從我們的孩子開始，溝通交流，首先要讓他們學會自愛，我通常持這樣的觀點，我覺得一個人只有愛自己，愛父母，愛他人，愛動物，愛植物，愛雲彩，愛小吃才會愛祖國(掌聲)。如果連這些都不愛，你何談愛祖國呢?小時候我們打開語文本，打開語文課本，上面就寫著，我愛北京天安門，毛主席萬歲，完了寫祖國地大物博，這是一年級就學的知識，到了大一，學什麼呢，向前一小步，文明一大步，來也衝衝去也衝衝(笑聲)，我覺得我們教反了，應該顛倒過來，應該小孩時候學這些，學這些基本的做人做事的行為規範，長大了以後再愛祖國，我們的教育出問題了。
現在我們在國內呢，在做一些演練，在做一些啟蒙，那麼我讀了很多書，陶行知先生的，晏陽初先生的，梁漱溟先生的，民國時候的一代文人，他們致力於平民教育，因為他們覺得不在基層做這種普及的文化啟蒙的教育，就不會有合格的公民，所以他們花的力氣非常大，晏陽初先生在剛解放的時候，他到了美國，他的三個兒子都決定留在大陸，要參加國家建設，不來美國，後來，晏陽初先生對他的兒子們說每年給我寄一張照片，如果你們坐在板凳上，就證明你們過得很好，如果有誰過得不好就站起來，結果在51年他收到了他兒子他們給他寄得第一張照片，三個兒子都是站著的(笑聲)，就是這樣，到了80年代，晏陽初先生年事已高，回到了祖國大陸還在為平民教育奔忙，但是他一個學校都沒建起來。
我覺得那一代的知識分子他們非常明白開啟民智，我不知道為什麼有的領導人非常怕開啟民智，他不希望他管理的這些民眾是聰明的，他希望他們傻，糊塗。所以鄧小平說我們十年來最大的失誤是在於教育，我覺得他說的教育不是中小學教育，我覺得他說的教育就是公民教育。沒有合格的公民，這個國家拿不出手。
我前一段，去年，到北京十一學校，哎，有一個特別好的感受，為什麼，我幫他們主持一個活動，我覺得自己很了不起，這麼大一個名人，到中學去主持活動(笑聲)，結果主持完活動，在那個休息室休息，忽然聽到一個男孩響亮的聲音，誰在抽菸，他們說是崔老師(笑聲)，然後那個男孩說掐掉(笑聲)。我看了看他，我覺得他那個目光不容置疑，然後我趕緊把那個煙掐掉了，說對不起。
後來晚上我請他們吃飯，走在那個學校裡，我問他，我說你為什麼不讓我吸菸，我說我在人民大會堂都能吸菸，他說這是我的學校，哦，太棒了，我覺得說的非常好，後來他要考美國的大學，他跟我聯繫說你能不能給我寫個推薦信，因為他知道到處都在誇他，後來我說不能，他說為什麼，我說這是我的權利(笑聲)。
但他還是順利的考上了美國的大學。這個學校美妙之處在什麼地方，這個學校有200多個社團，學生社團，而且他那個社團是互相吞併的，就這個孩子，我說的這個孩子，當他成立社團的時候，已經有點晚了，看所有的社團，人家都已經建立了，啊~連那個舞蹈社團都有了，他就成立了一個策劃社團，就是你所有的社團要搞活動，都到我這來，我給你策劃(笑聲)，就這麼聰明。然後呢，這個校長實施的時候說，最可怕的是什麼，這個學校教育，我想在座各位都有這個感受，最可怕的是班主任，你不管他長什麼樣，性格好不好，穿什麼樣的衣服，有多大脾氣，你只要分到他這個班，你必須得跟他混三年，初中高中你就交給他了，所以他是很多學生的噩夢，那麼校長就做了一個改革，說取消班主任，怎麼辦呢?導師制，雙向選擇，也就是說你看哪個老師順眼，你就可以請他做你的導師，那個老師看你順眼，他就可以把你收為徒弟，你知道學生們有多聰明嘛?他們選的導師都是不教他們課的老師(笑聲)。
這樣你就沒有辦法告家長了啊。所以呢，他們跟導師談的都是什麼，都是說我這個女朋友行不行(笑聲)，還是說再選一選。校長呢也有十個導師，所以說我去找校長，找過很多次，從來沒進過他的辦公室，為什麼?為他所有弟子，都有他辦公室的鑰匙，通常那些孩子就把那佔領，他們就在那上課，值班。全校的同學都有校長的手機號，我說，那你，你，你不要瘋了啊，你每天會接多少電話。
他給我看，他說你看，最多一個兩個，孩子可不像你想像的那樣，他們是非常有能力的，只是在過節的時候，他們會給校長發這個賀年的簡訊，這一天晚上校長要給每一個孩子都回。
學校呢，有兩個銀行，這個銀行也是學生自己辦的，他們最大的貸款單位，也是他們自己辦的一個超市，所以這兩個銀行就競爭，競爭就是降低貸款利率，直到有一家銀行率先把貸款利率降到0(笑聲，)然後另一家銀行就告訴他說他是惡性競爭，他們就去找學校老師，說這個銀行惡行競爭，老師說這個我們也不管，你們應該找銀監會，孩子們就去找銀監會了，銀監會第一個問題就是說誰讓你們建銀行的?(笑聲)然後銀監會的那些大人啊，就給他們看，告訴他們說你們這是不守規矩的，這個正規的銀行，大家利率應該統一，拼的是服務，哎~現在這兩個銀行，利率一樣了，他們拼的服務呢，就是說如果你從我們這貸款，我就幫你卸車(笑聲)。
我在兩個銀行都存了錢，那天我去存的時候，他這個銀行行長接見我，初二，一小姑娘，然後我看了看她那個利率，我說你這個利率也沒有外面的銀行高呢，我為什麼非要在你這存錢呢，他就給我拿，拿那個財務分析書，這個財務分析書就介紹歷年他們這個銀行貸款的情況，貸給高二的誰，初三的誰，都順利的還回來了，沒有，沒有呆帳，沒有死帳。所以她說，崔老師，你存我們銀行，可能沒有那麼高的利率，但是也沒有那麼高的風險，所以我就存到他們那了。看到這些孩子的時候，我覺得真的有希望了，將來這個國家如果都是這樣的孩子，是他們來做公民，他們來治理國家，這個國家一定會好。所以我們現在還需要慢慢的等，但是在等的過程中，我覺得我們不能消極，不能荒唐，不能太在意自己，我們的肩膀上總要有一點責任，是為這個國家好的責任，我覺得國家和政府慢慢的也會體會到，這些真正的公民對國家有多大的作用。拍馬屁的沒有太大的價值，我希望政府能慢慢的理解這一點。
在國內，活的非常沉重，經常睡不著覺(笑聲)。因為我們這代人受的教育就是家國天下，老是覺得國家的事跟自己有關係，而且我們受的教育，就不光管自己國家，還管別的國家(笑聲)。美國的事其實我也經常操心(笑聲)，但是總是覺得使不上力氣。沒有人願意聽，甚至招人反感和討厭。但是沒有辦法，我們就是這樣一代人，受的這種，這樣的教育，教育，今天我談的是教育，我們受的就是這樣的教育。我們永遠會覺得這個國家跟我們有關係，我們永遠會覺得國家興亡，匹夫有責。如果他錯了，那就錯了，我們不會改。美國的事兒，因為我來的比較少，各位多操心吧(笑聲)。
我們每個人都保持清醒，頭腦清醒的時候，我希望把我們的注意力放在我們的下一代身上，今天現場來了好多孩子，我剛才聽到那個開朗的笑聲，我們把目光放到他們身上，他們才是這個國家的希望，我覺得他們長大的時候，才有可能創造讓我們跟他們面對面能講理的機會，不講理很可怕。比如說，這個大陸最常出現的強拆越來越厲害了，我今天還在看一個視頻，被強拆的這個女主人說，我要自殺給你看，我看你怎麼辦，給我聽的非常難受，人活的好好的，憑什麼自殺，我們得抑鬱症的都不輕易自殺(笑聲)。
所以我在政協會上說過，我說政府拆遷或者建什麼工程，完全是為了老百姓好，對吧，那為什麼我們非要用土匪的手段，我說我們能不能有一點現代的理念，當一個高樓大廈建起來的時候，旁邊有一個拆不掉的小屋，有一棵樹，高速公路繞著它走，有一些古廟，我們把它留下來了。既有現代化的城市，又有傳統建築的映照，那才是一個文明的國家。而這樣，這樣的景象，在日本都有。每年強拆死那麼多人，各種各樣的死法，又是燒汽油，啊，又是跳樓，我覺得這樣的事情在媒體上傳播，你辦一萬個奧運會，你也挽回不了這個面子。
我們過去受的教育沒有具體的人，他都是一些數字，比如說紅軍長徵的時候是八萬六千人，哎，每個中國人都知道，其實我們特別希望它是一些具體的數字，就像去看這個越戰韓戰的紀念碑，那上面有每一個鮮活的生命，他是一個兒子，一個女兒，一個父親，而不是一串數字。現在唐山有一個叫抗震勝利紀念碑，我就一直不理解，我說這個抗震勝利，什麼是標誌呢?實際上就是他不震了，他要再震，你還勝利不了(笑聲)。其實應該建立的是，唐山地震的死難者紀念碑，應該把每一個人的名字都放上去。現在你們去看唐山的紀念碑，還有那個南京大屠殺的紀念館已經著手做這件事了。雖然人很少，人不全，但是我覺得大家已經在意了，已經知道這件事了。
我們在向民國的那些文人，老一輩的教育家學習的時候，就在學怎麼啟蒙，怎麼啟蒙民眾，一個是開啟自己的智力，一個是想辦法向公眾普及，比如我覺得這個公益慈善，在大陸是個問題吧，我最煩的就是這個慈善榜，他上面排的都是每個人捐了多少錢，第一個幾百億，第二個幾十億，年年這樣排的這個意義呢?實際上就是告訴所有公眾，慈善跟你沒關係，因為你沒有那麼多錢，那不光是個慈善榜，還是個炫富榜。所以從07年開始，我們就開始作人人公益，隨手公益，我們強調八個字，叫盡力而為，量力而行。我覺得富人有別墅，有遊艇，家裡養著狗，在這個狀態下還捐出1塊錢來，也是好樣的，我們應該為他叫好。(笑聲)而當我們每個人捐出一塊錢，就可以做公益慈善的時候，實際上他就沒有門檻，人人可以參與。
我最近在網上搞了幾次，一次是179，就是一起救，每個人就捐179，一個普通的老百姓，趙本山都捐179，那麼兩天就把一個人的手術費捐夠了。另一個項目呢，是固定在1000以內，也是四天，把40萬捐夠了，民間的這個慈善熱情非常非常高，他們就是希望找一個好的平臺。那麼我想問在座的諸位，你們今天做慈善了嗎?誰做了，舉手讓我看看，哦，1，2，3，4四位，只有四位嗎?其他的人沒有做嗎?你們鼓掌了吧，今天，我想告訴你們，這就是公益慈善(掌聲)。為什麼?當一個職業主持人上臺的時候，如果現場的觀眾對他沒有掌聲，他是恨不得從這跳下去(掌聲)。
那麼如果我沒有記錯的話，從我一上臺，到現在，你們至少做了20次慈善了(掌聲)，21次!你看，就是這麼簡單，我理解的慈善就是這麼簡單，有時候一個友好的眼神，一句問候，給別人指個路，都叫公益慈善，公益慈善不是只有捐錢一種方式(掌聲)。
那麼教育呢，也不僅僅是我們想像的一種方式，其實一個完整的教育他又分，社會教育，家庭教育，學校教育，自我教育，那麼像演講，聽大家的反應，他也是一種教育，在白宮演講是一種教育，在一個到現在還不知道名字的禮堂，也是教育(掌聲)。
我希望我沒有浪費大家的時間，雖然我說的比較瑣碎，東一榔頭西一棒的，其實我平時說話很有邏輯。但是為什麼今天的表達是這樣的，我猜你們懂，我怕回不去(掌聲)。也許你們今天回去就要開始在網上傳播，說崔永元今天在華盛頓講了什麼，統一口徑，四個字:歌唱祖國!(掌聲)