命帶華蓋不能拜佛（命帶華蓋的女人的前世）

2023-10-26 05:27:02 3

為什麼命帶華蓋不能拜佛

我以前也被人騙過，也是在網上。很難說，只要是網絡的事小心點好。
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命帶華蓋是什麼轉世

華蓋的前世：
華蓋在以前是古代君王出門時，張在頭頂上、車上的華麗幡蓋。是一種表示皇家尊嚴、身份的儀仗，還以此遮住君王的頭，簡有遮陽之效。
華蓋星是中國天文中的星官之一，屬紫微垣，共十六星，形似傘狀，古代漢族星命家以三合低處為華蓋。在五帝內座與仙后座W形五星之間，西方天文學中則屬仙后座。在紫微鬥數中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。
華蓋查法（以日支、年支起）
寅午戌見戌，巳酉醜見醜，申子辰見辰，亥卯未見未。
命入華蓋特徵：
1、華蓋星主孤高。華蓋原是藝術之星，主人智慧高超，言行奇特，術業專精，但為人難免孤傲，標新立異，不同凡俗。
2、命中有華蓋，對神秘文化有興趣，相信佛道數術之學，業餘愛好有可能就是在神仙、氣功、算命中打轉。
3、華蓋的「藝術」，多是九流藝術，更明確的是指「中九流」、「下九流」的藝術，有一技之長，徵驗性最高的還是和神秘事物有關，學習算命術的人，生辰八字算命若有華蓋的話，多少還有點這方面的靈性。
4、華蓋的「孤」，多是指心靈上的孤獨，自鳴清高，不同流合汙，喜歡一個人看書學習。命中有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋佔了兩個以上，或者生辰八字算命配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤了。
5、「華蓋逢空，偏宜僧道」，如果生辰八字算命的華蓋星逢空亡，則主其人心靈虛空或超脫，有出家的念頭。
6、經過總結，華蓋還表示人有點老實厚道，有善良有本性。
7、生辰八字算命中華蓋佔了二個或二個以上，並不一定很好，往往抓不住機遇。
8、正印坐華蓋，學業有成，加以官透，此人可能是行政官員。經云：印綬逢華，尊居翰苑。
9、生辰八字算命帶華蓋，又多食神、傷官、偏印，可能是醫卜之人，或者作家之類。
10、華蓋坐墓，如丙丁日以戌為墓，又是華蓋；甲乙以未為墓，又是華蓋；戊己以辰醜為墓；又是華蓋；庚辛以醜為墓，又是華蓋，可享清閒之福。詩曰：戌重見戌未見未，醜重見醜辰見辰，時上疊逢華蓋煞，男女空亡寂寞春。華蓋清閒藝術人，休囚生旺兩般論，文章醫卜兼師術，九流僧道時日真。華蓋鹹池兼帶鬼，不為巧匠便為師，鬼少五行兼有氣，不頂黃冠便著緇。
又有如此解說
人命帶華蓋，必為聰明勤學，清靜寡慾，但不免較為孤僻。如果華蓋逢印綬而臨旺相，在官場一定有相當的地位，如果華蓋與空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡，否則必過房入贅，或挾一技而走江湖了"。
壺中子云："華蓋為藝術星"，燭神經說："華蓋為

為什麼不能惹帶華蓋的人

華蓋星是我國天文中的星官之一，如果一個人命帶華蓋的話，就意味著他有著很多優點，比如聰明好學，而且非常喜歡研究一些關於玄學類的問題，意思就是非常具有才華，但是這種人往往有著很多缺點，所以有人說命中有華蓋的人不要輕易算命，接下來小編就來帶大家一起看一看，為什麼命中有華蓋的人不要算命。
命中有華蓋的人不要算命

命中有華蓋的人往往聰明好學，他們有著非同一般的才華，對很多事情都非常感興趣，思維極為縝密，而且評價能力非常高，格調也特別高，站在人群當中就是有著不凡的氣質，讓人一眼著迷。但是這種人也有很多缺點，正是因為他們天生自帶才華，所以他們十分任性，總是孤芳自賞，好勝心非常強，而且看上去不可高攀，比較享受他人的恭維。命有華蓋也是一看就是命好的女人的一種特徵，據說有這些特徵的女人命運會比較好。

之所以說他們不要算命，是因為命帶華蓋的人，如果命中有祿的話，那麼就是才華可以得到施展，有很好的平臺可以讓自己的報負得以實施，但如果命中無祿的話，那麼就是空有一身本領，無處實施自己的理想，使得自己最終落魄一生，不難發現這是兩個很明顯的極端。

如果算命的時候發現自己命帶華蓋，但是卻無祿，無祿就意味著自己的命不是特別好，空有一身抱負，難以實現自己的理想，也很難會過上大富大貴的生活，這就會讓算命者本人感覺非常失落，甚至還會影響到自己以後的發展，不如不去算不如不知道。

意思就是，如果算出好命來自然是一件好事，但如果算得不令人滿意，走向了另外一個不好的極端，則會給算命者帶來非常大的負面影響，因此最好不要輕易算命，只要命有華蓋的人好好做好手頭的工作，放平心態，不要太過高傲，就一定能有不錯的生活

...你好,有幸去廟裡經過一位大師指點,他說我命帶華蓋, 是極其兇的一種...

華蓋也是四柱神煞之一。寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉醜見醜. 查法:以年支或日支為主,凡四柱中所見者為有華蓋星. 華蓋星,其形如寶蓋之狀,此星主孤獨,有官有印者,遇之為翰苑之尊,華蓋逢空,宜為僧道,女人命犯華蓋,則與僧道同流,故曰情通僧道. 《三命通會》雲:"華蓋者,喻如寶蓋,天有此星其形如蓋,多主孤寡,縱貴亦不免孤獨作僧道." 《命理新論》曰:"人命帶華蓋,必為聰明勤學,清靜寡慾,但不免較為孤僻.如果華蓋逢印綬而臨旺相,在官場一定有相當的地位,如果華蓋與空亡,或遭破壞,則不免為僧道或孤或寡,否則必過房入贅,或挾一技而走江湖了". 《壺中子》說:"華蓋為藝術星"。《燭神經》說:"華蓋為庇蔭清神,主人曠達神清,性情恬淡寡慾,一生不利財物,惟與夾貴並則為福,清貴特達." 《三車一覽》說:"華蓋重重,勤心學藝",又說:"華蓋乃聰明之士". 古歌雲:生逢華蓋,主文章藝術. 《通明賦》雲:華蓋臨身,定為方外之人,留心於蓮社蘭臺,容膝於蒲圃竹偈. 華蓋是大帝頭上的一顆星神,有護帝顯威之職,故血氣方剛,氣傲皇天,性孤少情,目中無人,六親不靠,自主沉浮.華蓋又為藝術星,遇之主人氣度不凡,聰明好學,喜美術書法,繪畫,音樂,見解超群,才華非凡.吉者高官貴人,高僧明道,技藝出眾,名播四海.否則多為一般僧道,浪跡江湖,週遊四方之士,或為孤寡之人. 命帶華蓋星之人,性情恬淡,雅潔高致並主其人資質聰敏,富於文才與藝術性,其性情傾向於哲學,宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人,則必為名歌星或名影星;如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命. 凡人逢華蓋星死絕空破,或者四柱組合不好,最好拜一個和尚或道人為師,皈依佛門或道門,幼兒好養,少病平安,否則在二十四歲以前,不是兇災連連,便是災殃不斷,還易得奇病,如能過二十四歲,有的終生不順,一世孤寒.如有的孩子四柱帶華蓋,皈依前不孝父母,不愛學習,好惹事生非,有的是監獄常客,有的久病不起.皈依拜師後,各方面都成為新人,有的考上大學,成為有用之材.另一些不善勸的,結果因傷致殘,有的命入黃泉.

怎樣知道自己的生辰八字

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八字算命入門
四柱八字概念
算命要用人出生的時間——即年、月、日、時排成命局，每一個時間概念為一柱，共四柱。如甲子年、丙寅月、甲子日、甲子時等，故命理學又稱四柱學。每柱幹支兩字，四柱共八字，所以算命又稱「批八字」。依照天幹、地支內涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關係，推測人的休咎禍福。
四柱推命這類測命方法之所以又稱星命術，是因為它是由古代佔星術演變而來。古人認為天地是對應的。地域九州的分配同星象是對應的，芸芸眾生同星象是對應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應。太陽代表陽、月亮代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起。人的命運由星象的五行之氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣，所以命運不同。四柱推命是由天幹地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關系所構成，變化多端，演示著紛繁多彩的人生。
天幹地支與五行
古人以天為幹以地為支。天幹為十個，計有：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支為十二個，計有：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。天幹地支用以記日，十天幹和十二地支依次組合成六十個單位，以天幹的單數配地支的單數，天幹的雙數配地支的雙數，從甲子開始到癸亥終止共計雲十，稱為雲十甲子。古人用這一方法記載年、月、日，因而復始循環不斷。
時間與地支對照表
23 — 1點子時 1 — 3點丑時
3 — 5 點寅時 5 — 7點卯時
7 — 9 點辰時 9 — 11點巳時
11 — 13點午時 13 —15點未時
15— 17點申時 17 —19點酉時
19— 21點戌時 21— 23點亥時
<>中說, 幹支是大撓創製的。大撓"採五行之情, 佔鬥機所建, 始作甲乙以名日, 謂之幹, 作子醜以名月, 謂之枝。有事於天則用日, 有事於地則用月。陰陽之別, 故有枝幹名也。"
十天幹: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸。
十二地支: 子, 醜, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥。
天幹的含義: <>中說:
甲是拆的意思, 指萬物剖符而出。
乙是軋的意思, 指萬物出生, 抽軋而出。
丙是炳的意思, 指萬物炳然著見。
丁是強的意思, 指萬物丁壯。
戊是茂的意思, 指萬物茂盛。
己是紀的意思, 指萬物有形可紀識。
庚是更的意思, 指萬物收斂有實。
辛是新的意思, 指萬物初新皆收成。
壬是任的意思, 指陽氣任養萬物之下。
癸是揆的意思, 指萬物可揆度。
由此可見, 十天幹與太陽出沒有關, 而太陽的循環往復周期, 對萬物產生著直接的影響。
十二地支的含義:
子是茲的意思, 指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐, 系的意思, 既萌而系長。
寅是移, 引的意思, 指萬物至此已畢盡而起。
卯是冒的意思, 指萬物冒地而出。
辰是震的意思, 物經震動而長。
巳是起, 巳的意思, 指萬物至此已畢盡而起。
午是仵的意思, 指萬物盛大枝柯密布。
未是昧的意思, 指陰氣已長。萬物稍衰, 體暖昧。
申是身的意思, 指萬物的身體都已成就。
酉是老的意思, 指萬物老極而成熟。
戌是滅的意思, 指萬物老極而成熟。
亥是核的意思, 指萬物收藏皆堅核。
天幹喻人含義:
甲木屬陽, 一般指森林大樹, 性質強壯。甲木有惻隱之心, 具上進心, 好華美的事物而有風雅的性格, 進退有情有義, 處事負責, 但缺乏應變能力, 又因常煩惱故做事多老苦。
乙木屬陰, 指小樹花草之類, 性質柔軟。乙木富同情心, 性情和藹, 外表謙虛, 但內心佔有欲強, 雖有才能, 但常煩心。
丙或屬陽, 指太陽, 炎炎炳照之意。丙火為火之兄, 含有朝氣蓬勃, 熱情開朗之意。還含有適合各種社交活動, 但也易被誤解為好大喜功。
丁火屬陰, 指燈火, 爐火等, 火勢不穩定, 得時有力, 失時無力。丁火為火之妹, 具有外靜內進, 思想縝密的性格。但是多疑與心機是其缺點。
戊土屬陽, 指大地的土, 廣厚茂盛, 又指堤壩之土, 可有力地防止河川泛濫。戊土誠實, 厚重, 性情篤實沉穩, 為人憨直。
己土屬陰, 指田園之土, 不如戊土廣厚但易栽植。己土重視內涵, 多才多藝,行事依循規矩, 但度量欠廣, 易生疑心。
庚金屬陽, 指鐵, 刀劍, 礦石等, 性質堅硬。庚金精神粗曠豪爽, 意氣輕燥,性情剛烈而重義氣, 個性好勝, 具有破壞性, 人緣佳, 容易相處。
辛金屬陰, 指珠玉, 寶石, 砂金。辛金性較陰沉, 溫潤秀氣, 重感情, 虛榮心強而愛好面子, 有強烈的自尊心。但缺乏堅強的意志。
壬水屬陽, 指大海之水。壬水為水之兄, 含有清濁並容, 寬宏大度之意, 能潛伏和包容, 富於勇氣。但也有依賴性強, 凡事漫不經心之意。
癸水屬陰, 指雨露之水, 也有閉藏和內在萌生之意。癸水為水之妹, 其人平靜, 柔和, 內向, 勤勉力行, 然而每愛好猜臆, 注重原則, 不務實際, 故內心常蓄不平, 並時有破壞性, 並且有重情調, 喜鑽牛角尖的傾向。
幹支陰陽:
甲乙同屬木, 甲為陽, 乙為陰丙丁同屬火, 丙為陽, 丁為陰
戊己同屬土, 戊為陽, 己為陰庚辛同屬金, 庚為陽, 辛為陰
壬癸同屬水, 壬為陽, 癸為陰
亥子同屬水, 子為陽, 亥為陰寅卯同屬木, 寅為陽, 卯為陰
巳午同屬火, 午為陽, 巳為陰申酉同屬金, 申為陽, 酉為陰
戌未同屬土, 子為陽, 未為陰辰醜同屬土, 辰為陽, 醜為陰
幹支方位:
甲乙東方木丙丁南方火戊己中央土
庚辛西方金壬癸北方水
亥子北方水寅卯東方木巳午南方火
申酉西方金辰戌醜未四季土
幹支五行旺季:
方位旺季天幹地支
東方春甲乙寅卯
南方夏丙丁巳午
中央四季末戊己辰戌醜未
西方秋庚辛申酉
北方冬壬癸亥子