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太歲當頭坐無災恐有禍什麼意思(太歲頭上坐無災也是禍怎麼化解)

2023-10-04 17:07:14

太歲當頭坐,無災恐有禍什麼意思

犯了太歲,有禍事

為什麼說:"太歲當頭坐,非災便是禍"?這是真的嗎?

在古代,凡太歲所在,即不敢動土,移徙亦不敢向之,避之唯謹。時至今日,不論港臺抑或內地,所出版的擇日通書,無一不在顯赫位置登載當年太歲所在方位,世人建造房屋或是埋葬先人,依然小心迴避,不敢觸犯。
唐宋時期,世人對太歲的信崇較漢更甚。民間有「太歲當頭坐,非災便是禍」之俗諺。意指不可在太歲方動土興造,否則便有兇禍。凡有動土之事,一旦遇上大小災厄,即謂之「犯土」。所以洪邁《容齋隨筆》與永享《搜採異聞錄》都有如此記載:「今世俗營建宅舍,或小遭疾厄,皆雲犯土,故道家有謝土司章醮之文。」
到清代,民眾對太歲的崇信與禁忌仍不稍減。趙翼《陔餘叢考》卷三十四說:「術家有太歲將軍之說,動土者必避其方。」 清乾隆時,命著名天文學家梅轂成修撰《協紀辨方書》三十六卷,書引《神樞經》曰:「太歲,……以上元閼逢困敦之歲起建於子,歲徙一位,十二年一周。若國家巡狩省方,出師略地,營造宮闕,開拓疆,不可向之;黎庶修營宅舍,築壘牆垣,並須迴避。」
二十世紀三十年代,尚秉和《歷代社會風俗事物考》卷二十七在考證了古代避忌太歲的習俗後說:「按今日建築房屋,俗避太歲所向,謂犯之則兇。」直到今天,港臺及各地所出的擇吉通書,仍在首頁標明當年太歲所在,以示趨避,一般民眾也絕不敢輕意冒犯。
由此可知,自先秦迄清,我國古代社會流行的太歲禁忌,主要表現在修造、移徙和戰爭三個方面。民間則集中於修造動土和移徙,漢以後,大多限於前者。
世人對太歲的信崇與畏懼,使「太歲頭上動土」一語,成為觸犯強有力的人,自取禍殃的代名詞。《古今雜劇》元無名氏《趙匡胤打董達》二:「我兒也,你尋死也,正是太歲頭上動土哩!」《水滸傳》卷二:「史進喝道:……你也須有耳朵,好大膽,直來太歲頭上動土!」可以說,太歲禁忌,是我國社會傳承最久、最廣泛的俗信之一,並且至今依然影響和制約著人們的觀念與行為。

「本命年犯太歲,太歲當頭坐,無喜必有禍」,本命年為什麼要穿"紅色...

在傳統習俗中,本命年常常被認為是一個不吉利的年份。「本命年犯太歲,太歲當頭坐,無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時,漢族北方各地,不論大人小孩均需繫上紅腰帶,俗稱「扎紅」,小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。

犯太歲有什麼影響

犯太歲是指這一年會諸事不順,比如事業,愛情,身體,家庭等方面可能會遭受到很多阻礙,想要這一年平安順遂一些,就必須要想辦法化解。太歲在民間也叫太歲星君,是天上的木星,每12年運行一次,既是星辰,也是民間供奉的神。太歲當頭是指出生人的年庚跟值年的太歲相同,歲數是虛歲1歲、13歲、25歲、37歲等。太歲被認為是兇神,不同年歲的太歲是有著不同方位的,犯太歲忌遷移、建築、動土等,太歲頭上動土說的就是這個意思。當然,太歲也是有很多種的,有本命太歲,害太歲,流年太歲等,不同的太歲對於每個人的命運有著不一樣的影響,比如常見影響到事業方面,婚姻方面或者健康等問題。因此很多人在犯太歲這年都會拜太歲星君,祈求能夠諸事順遂平安。當然犯太歲只是民間的一種說法而已,信則有,不信則無。

犯太歲是什麼意思 犯太歲真的有那麼可怕嗎

在民間一直都有著「犯太歲」的說法,在民間傳說中,犯太歲的人如果不想辦法避開一般會遭遇破財、病災等晦氣的事情,很多人甚至為了不犯太歲而不敢做一些看起來很愚笨的事情,那麼,犯太歲到底是什麼意思呢?犯太歲真的有那麼可怕嗎?
太歲是什麼?在民間人們又將太歲稱之為太歲星君,即歲君,它指的是天上的木星,由於天上木星每過十二個月將運行一次,所以老人們將它稱之為太歲,它是民間奉祀的神祗,又是星辰。那麼犯太歲是什麼意思呢?一個人在出生時的年庚,如與值年太歲相同的話,民間又將其稱之為犯太歲,對衝年庚者則叫著衝太歲。
犯太歲是什麼意思?在民間人,對其犯太歲有很多種說法,其形式有:害、衝、破、刑、克、並等等,作為一歲之主宰的太歲,是諸神的領袖,其每年都有著不同的太歲值守。
古人語:太歲當頭坐無喜恐有禍,所以不管出現在哪一年,其犯太歲者都將有許多不順利的事情出現,因此有許多人在這一年都會拜奉太歲星君以保平安。
溫馨提示:犯太歲其是一種民間說法,俗話說:信則有、不信則無,所以保持一顆良好、積極向上的心態去面對自己的生活才是正確的方向。

犯太歲是什麼意思

問:我們平常都說「犯太歲」,如果犯了太歲這個人會怎麼樣呢?會遇到什麼事情呢?
答:其實犯太歲主要問題就是他到劫的時候會加重,加重懲罰。比方說太歲菩薩他來管理你的時候,你今年正好是犯太歲的話,本來你就是汽車翻一下人受點傷,可能你就被拉走了,就是這樣。還有犯太歲就是你只要做一點點壞事,動一點點壞腦筋,他死盯著你的,因為你犯太歲的話他就死盯著你,就是像現在有時候警察的車開在你的車後面,他總能抓出你的毛病,呵呵。你聽得懂嗎?(哦,聽得懂)如果沒有警車在你後面,那你開車沒事,一有警車在你後面,他總能找出你毛病,他一直跟著你,跟到後來你慌了,你只要有一點點犯規他就把你叫下來,呵呵……
問:這是一個共性問題,就是不同的年份有些屬相就會犯太歲,衝太歲,刑太歲,從因果上面講,是不是在無始劫以前曾經跟當值太歲有過冤結呢?怎麼去理解這個事?
答:這個事情……你們真的很會研究。實際上它是天時這個節氣,節氣和天時是無始劫以前,可能已經造下了這個大因,這個大的因果。這個是一個節氣問題,比方說春夏秋冬改變不了,那麼到了冬天會凍死很多人,對不對啊?(是的)春天會「春」死很多麼嗎?沒有啊。那麼夏天會熱死很多人——有的。對不對?(對)秋天沒有吧。這四個節氣裡邊有兩個節氣對人間是非常有利的,而兩個節氣對人間非常沒利的,那麼這樣的節氣實際上已經造成了它的因果輪迴。所以十二生肖,在每一個生肖十二年的一輪迴,一個小支當中,實際上在無始劫以前已經造成了他犯太歲的一個根基、根源。是這個意思(哦)所以到了這個時候他一定會犯,並不是說他跟太歲有什麼冤結。實際上是一個天幹地支的一種,我們說的陰陽平分,他到了這個時候就會有這樣的(哦。是不是一個定數?)對,就是一個定數。其實太歲又不是某一個人,太歲是值班菩薩(哦。這樣一般怎麼化解?)你看看我們法門所以厲害啊,我們解決現實問題,很簡單了(對對)太歲是當值菩薩,每年的當值菩薩。這個菩薩來了:當值菩薩,所以這個菩薩一到,他就會記錄全世界所有人……其實這個菩薩下面還有很多很多的小菩薩,幫著他一起在記錄每個人頭上做的壞事啊、好事啊(太歲菩薩在天上的果位也很高吧,是這樣嗎?)也是護法神,他是每年派一個過來。所以你去看,只要人家說某某太歲菩薩一個形象出來,那就不是真實的,因為太歲菩薩每年換的,所以他說這個形象出來,這個地方一定是在撒謊。你看太歲菩薩其實他是一個職位,並不是一個人,明白嗎?就像一個會長,會長每年要換的,你不能說把某一個會長照片掛出來,他永遠是這個會長,不是的。永遠是這個太歲菩薩,不是的,每年換的
太歲菩薩不是說不犯的時候不拜,
其實不犯也要拜,
你拜他總是好,
因為他是當值菩薩。

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