犯太歲又稱飛宮太歲（犯太歲的五種形式）
2023-10-20 03:43:57 4
請問什麼叫犯太歲,太歲指的是什麼?
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對衝者，則叫衝太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是衝，「衝」亦分為「年衝」及「對衝」。
「年衝」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年衝；
「對衝」即是指生肖之年再加上六年，「對衝」又叫「六衝」，即子午衝、醜未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌衝、巳亥衝；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相衝，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對衝」，犯了太歲；凡是遇到「年衝」或「對衝」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏衝」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏衝」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為衝太歲，而肖猴和虎為「偏衝」太歲。
2006狗年，丙戌太歲姓白名敏，天幹屬火，地支屬土，其位在西北偏西（戌）。
而「歲破」在東南偏東（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、醜），「五黃」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜動土。
2006年有四個生肖犯太歲：
狗——犯刑 龍——犯衝 羊——犯破 雞——犯害
「刑」：有刑律、刑傷之意；牴觸相刑，亦稱伏吟。
「衝」：有衝擊、對抗之意；交戰相衝，亦稱反吟、歲破。
「破」：有損壞、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太歲神，本為道教的星辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，也就是年神，是諸神之中最有權力的年神，掌管人間一年的吉兇禍福，統攝眾神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位，
每一位太歲都有他的姓名，順序值年，周而復始，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福，故又稱「值年使者」，或「值年太歲」。古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。」由於太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避免得罪太歲，因此在衝犯太歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平安順利，趨吉避兇。
除此之外，因太歲的姓名不能冒犯，若有人的名字與流年太歲相同，也屬觸犯了太歲的名諱。
新年期間，有很多在該年犯太歲的善信都求取太歲符，希望憑太歲符的靈力化解太歲的兇力。但要注意，產生靈力的太歲符須由有道行的法師，方能寫出真正的靈驗神符；另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言；而且由不同的法師寫出來的太歲符，其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在網絡上為有緣人奉請太歲符，並得到確實行之有效反饋證實。時值乙酉流年將止，丙戌流年將至。再次推出化太歲祈符服務！望大家查閱上文看自己是否明年犯太歲！為了流年順利，化災解難，儘快和我聯繫奉請太歲符之事！
附：
符的起源
符，是道法中的基本工具之一，相傳上古時代有位軒轅黃帝，其時與敵人蚩尤打仗而勝負未定，晚上時夢見天神九天玄女，獲他傳授神仙符籙法訣，醒後憑此法來差遣神兵神將，大敗蚩尤一族，成為諸土的最高領就。此後，符就開始興行且流傳到坊間，至今符的文化已有數千年之歷史。
符的類別用途
符，是人與神溝通的橋梁之憑證，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼應，此感而彼靈」；法師藉助神明的符力替善信趨吉避兇，消災解難。
符的種類很多和用途廣泛。大致有開運符、催財符、太歲符、鎮宅符、護身符、人緣和合符、驅邪治病符等等。使用方法可以用來焚燒、貼在家裡、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀後開水用來洗面或飲食等。靈符更可以配合風水方位使用，牡丹綠葉，相得益彰。
太歲典故
太歲頭上動土
俗語：「在太歲頭上動土！」從秦漢時起，古人認為太歲所在的方向為兇方，不可以向太歲，所謂「可背不可向」，而且在太歲方不可興工動土，否則就算是「在太歲頭上動土」，若犯了這個禁忌的人，就會招來災禍或交上惡運。《月令廣義?歲令》：「太歲者，主宰一歲之尊神。太歲所在之方不宜興工動土，否則必有災禍。」《清稗?類鈔》：「俗以太歲所到之方，與所食之地，依地支十二字，每年移換，凡於所到之地，興工動土，則所食之地必有死者。如太歲方在子（北方），歲食在酉（西），子地(北方)興工，則在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太歲已被列入國家祀典
元、明朝代，「太歲」已被列入國家祀典，如「元鹹宗至二十一年即位，五月祭太歲於司天台」；「明太祖洪武二年議建太歲壇壝」；「明嘉靖八年、令以每歲孟春及歲暮特祀太歲、月將之神，與享太廟同日。」與太歲同受祭享的有「月將」，即按十二地支分管每年十二個月之神將。《月令廣義》記十二月將：
「亥名登明正月將，戌名河魁二月將，酉名從魁三月將，申名傳逆四月將，
未名小吉五月將，午名勝光六月將，巳名太乙七月將，辰名天罡八月將，
卯名太衝九月將，寅名曹公十月將，醜名大吉十一月將，子名神後十二月將。」
太歲之神
古代的紀年方法，是天幹地支法。用十天幹「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循環相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年為一周，稱為「六十甲子」。六十甲子為道教中的「值年太歲」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理論說法。凡本人的出生在六十甲子幹支之年，叫本命年。例如：「某人出生於甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子幹支日，叫本命日。例如：「某人出生於甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相傳，若該年犯了本命年或犯本命日的人，會有無妄之災和逆困的事情發生，故大多到廟觀神壇向本命的星辰祈福消災。
《封神演義》載，「太歲」本是商朝紂王之長子名�郊，拜玉虛宮仙真廣成子為師，�郊能變化成三頭六臂，法寶有翻天印、落魂鍾、雌雄劍，因伐周而陣亡，被周朝姜子牙追封為值年歲君太歲之神，坐守周年，管當年之休咎；而封楊任為甲子太歲之神，率領部下循周天列宿度數，察人間過往愆尤。
太歲部下眾神名諱：
日遊神溫良 夜遊神喬坤 增福神韓毒龍 損福神惡虎 顯道神方弼
開路神方相 值年神李丙 值月神黃乙 值日神周豋 值時神劉洪
所謂值年、值月、值日、值時，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名稱，是專管記錄功勞薄（司功）、洭報、傳送及護法等職能，道士法師施法請神時都會請到四值功曹降臨。
附：
2005年有四個生肖犯太歲——
雞—犯刑、兔—犯衝、鼠—犯破、狗—犯害。以上屬相之人可以參照自己今年的運勢，看出太歲的破壞威力
人們常說的犯太歲中的太歲指的是什麼?
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
犯太歲的科學解釋
犯太歲（太歲爺頭上動土）是普通老百姓對遭遇困難或對於當下發生了不好的事情的通俗叫法，命學中專業的叫法是衝剋歲君，是指本命八字中有與歲君流年天幹相衝克的五行。
太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，影響力最大，素有年中天子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福。
道教《神樞經》說：「太歲；人君之象，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功」。 《淵海子平》記載：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑衝破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。[1]
太歲直解
太歲，這一詞彙影響了炎黃子孫幾千年，太歲很多人不理解，也有很多人不相信，有些人相信，但是卻不知道，為什麼太歲會對人有影響，現在我們都知道磁場這個詞彙，我們生活在地球上，受宇宙大磁場影響，比如說春夏秋冬，陰晴寒暑，處處都是磁場，宇宙一直在不停的運動，磁場也在不停的變化。關於化太歲的相關知識，太歲源於道教信仰，屬於星辰崇拜，道教的祖師爺認為宇宙中的任何星系，都會影響地球生命。[2]
古聖先賢，仰觀天文，俯察地理，洞明宇宙自然真相，發現了宇宙的磁場規律，配以十天幹，十二地支，記錄宇宙磁場的運轉規律，繼而發現，宇宙磁場對萬事萬物都有影響，包括人體與命運，所以老祖宗，利用宇宙磁場，這個既簡單又複雜的陰陽五行規律，創造了中醫學與各種命理學說。[2]
按道教的宇宙哲學來說，12年是宇宙規律的一個小周期，也就是本命年的一個小輪迴，因為宇宙磁場不停地運動，天幹地支產生刑衝剋害，對我們的命運影響很大，有很多人不明白，為什麼出生的八字，可以算準我們的命運，其實八字記錄的不是我們的命運，而是我們出生時的，宇宙磁場形態，宇宙形態不同發出來的磁場也就不同，我們出生年的地支，就是本命太歲。[2]
太歲有很多種，比如本命太歲，流年太歲，衝太歲，害太歲，刑太歲等等。不同的太歲會對我們的命運有不同的影響，比如說，事業，健康，愛情，婚姻。[2]
祖師爺了解了宇宙磁場規律，同時也發現了化解方法，祖師爺發現宇宙磁場影響人，就說明人跟宇宙磁場是相通的，既然是相通的，肯定有化解的方式，祖師爺發現修行可以改變命運，我們的祖師爺，老祖宗，古聖先賢，他們洞明了宇宙自然的真理，他們超脫了，成了神仙，他們可以駕馭天地，駕馭陰陽五行，駕馭宇宙磁場，所以他們給我們這些後世子孫，留下了這些後世子孫，留下了許多可以駕馭宇宙磁場，駕馭天地，改變命運的修行法門。[2]
也給我們留下了很多趨吉避兇的方法，比如說躲星，供奉太歲星君，參加法事道場，或者請符咒{符咒必須有傳承} ，不管是法事道場還是符咒，都必須有傳承有修行的人做的才管用，有很多人說算命不準，這個不奇怪，因為現在會算命的人，基本都是吃不上飯的人，也就是說，預測算命成了另一種，要飯人的方便手藝，他們不去研究預測的真諦，也不去研究到底如何，才能把別人的命算好，他們只研究如何騙錢。在家買兩本書，照葫蘆畫瓢，惑世欺人，又或者花幾塊錢，去道教或者佛教辦個皈依證，大肆宣揚我是道教或佛教第多少多少代弟子，如何如何厲害，扣著佛道兩教的帽子，騙取好心人的信任，更有甚者，以信仰為商機，各種廣告鋪天蓋地，印刷符咒，太歲牌，製造各種手珠手串，誇大其詞，謊言能接一切災厄，惑世欺人，致使很多人破財招災。[2]
傳承就是祖師爺一代一代口傳心授，流傳下來的，不是買本書，照葫蘆畫瓢，更不是複印機複印，有傳承祖師爺認可，天地神祇認可，有傳承天權在手，沒有傳承就是惑世欺人，就是斂財殺人。大家一定要謹慎，免得破財招災，講一個簡單的例子，研究一下傳承的重要性，比如說一個人學畫畫，沒有老師教，只是買書自學，他畫一輩子，也不知道精髓在哪裡，永遠也畫不出來內在的神韻，再比如說一個人看見船可以過海，可以過江，船的結構看著簡單，但是他卻沒有跟著真正的師父學過造船，私下就拿起木頭拿起釘子，開始造船，這樣的船，我們坐著出海，能不能安全。所以各位大德善信，拜太歲一定要去廟裡，千萬不要上當，以免船沉命隕。[2]
2023年為丁酉雞年，值年的本命太歲為唐傑大將軍。2023年生肖雞為本命年值太歲，生肖兔衝太歲，生肖狗害的。辰午酉亥為自刑（龍馬雞豬）《三命通會》有云：值太歲與刑太歲、衝太歲、害太歲總稱犯太歲。犯太歲流年不利。大多有不測之災，易破財、招小人、感情不順、事業不利，或有意外之災。[2]
《三命通會》有云：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑衝破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。凡流年不順者皆須禮拜
在所有的命學經典著作中都有明確的闡述，例如《滴天髓》《淵海子平》《三命通會》《子平真詮》《蘭臺妙選》《李虛中命書》《易經》《黃帝內經》《黃金策》《窮通寶鑑》《神峰通考》《增刪卜易》《星象大成》《奇門遁甲》等等。
歲者，年也。「歲」就是年的意思。太歲，也叫歲君，就是掌管一年運程的太歲君，即流年。
歷史上很多大富豪，三公九卿，就是衝剋才發達大富大貴的。在命學中，有句熟語「不病不為奇」。八字，和太歲大運結合，有衝動，往往是成就事業的人物。相反，普通百姓，默默無聞一生，都是因為八字和歲運都很平靜，沒有什麼出奇特色的原因。在周易八卦中，也有同樣的道理，動爻才有作用。
什麼是太歲爺頭上動土。動是「發動」之意。發動是命學術語，指幹支的衝剋化合作用。頭是指天幹，幹為頭，支為根。算命運，主要看歲幹運支。土是指辰戌醜未四墓庫而言。土旺於四季，又是金木水火的財庫和墳墓。太歲爺頭上動土，就是流年歲幹四墓庫土動的意思。財庫喜衝，墳墓忌衝。財庫衝開，財源滾滾，富甲天下。墳墓喜靜，墳墓衝開，則鬼煞出來，貧病夭折暴死官司纏身。何時為庫？何時為墓？要看八字的具體組合情況，以及是否得時得地。如果歲君遇到辰戌醜未四墓庫衝動，則有大事發生。是喜是憂，是吉是禍，都要看八字的喜忌而定。
另外，歲和運的看法不盡相同。
算流年，主要看年幹的生扶克洩。看大運，主要是看運支的生扶克洩。看大運是以本命八字為命主，看運支對我之影響。而看流年歲君，則以大運和生辰八字為命主，看歲幹對我之影響。
總之，命學的水很深。陰陽五行金木水火土變化萬千，才有色彩斑斕的不同人生。
研究命學，從來不是村野草民的工作。它起源於上流社會士大夫階層。這些人有錢有閒功夫研究這些東西，他們是伏羲大帝，周文王，姜子牙，鬼谷子（徐偃王），孔子，諸葛亮，李虛中，徐茂功，劉伯溫，徐子平，萬民英等等。這些人就是上面那些命學經典著作的原作者。他們要麼是開國帝王，要麼是三公九卿，最差的也是府縣一類的官員。
命學研究和應用，是中華五千年的璀璨文明之一。命學中，集中了天文學，地理學，統計學等多門學科的綜合性知識。它是一項未知的科學。
太歲是什麼東西,什麼叫犯太歲?
「太歲當頭坐，無喜恐有禍」，講的是到自己的生肖本命年時，皆會遇到所謂的「歲衝」（又稱坐太歲）或「犯太歲」（正衝），加上另外兩個生肖會有「歲破」（正衝太歲、偏衝太歲），也就是每年會有3個生肖屬相受到「太歲星」的衝剋，必須要在農曆正月十五以前到廟裡「安奉太歲」、祈求太歲星君庇佑，以免災禍降臨。
民間傳說「太歲」為兇星，起源自木星（又名歲星），又有稱主四季寒暑或十二時辰之神為「太歲」的說法。
中國古代相信「天人感應」，透過對日月星辰的觀察，認為星體的光暈亮度改變、日月蝕，以及星體的排列方式與運行方向都是事情發生的徵兆，對應到人世間的吉兇禍福，逐漸衍生為對星辰的信仰，並加以神格化，歲星亦在其中。
然而，太歲起源的確切時間點已經難以考據，但從相關的文獻記載中可以略知一二。《禮記•月令》：「立春之日天子親帥三公九卿諸侯大夫以迎春於東郊」。東漢經學家鄭玄注稱：「《王居明堂位禮》曰：『出五裡迎歲』，蓋殷禮也」。雖然無法確定東漢學者所言是否正確，但保守估計太歲信仰大概可以追溯至西周時期。
什麼是太歲歸宮?
太歲宮也算是較為重要的宮位,加看太歲宮後,可以區別同命盤而出生年不同的人的格局高低及人生吉兇。
2023年躲太歲時間和方法,犯太歲怎樣化解?
我感覺你說的躲太歲還有犯太歲這個有點封建迷信啊個人不是很推薦你說這個的好好生活就行別想太多了
