定陶杜堂算卦的在哪個位置(武城算卦最準的在哪裡)
2023-10-04 10:03:41 1
山東省定陶區杜堂鎮我想安個網線 有沒有聯繫電話?
辦公室的進門設計,會影響整個辦公室的格局,必須加以仔細地考量,辦公室門口就像一個關卡,進門的方位、擺設、設計,會影響整個辦公室的磁場,進而影響財運。
門是面向接納旺氣的方位
記得不要放置屏風,以免阻礙旺氣的進入,阻擋財運,除非有需要時,可在進門的地方,設個迴旋式的玄關,做為進門的緩衝區,玄關可設計成低矮的花架屏風,上面可放置植物盆栽,這樣門面既美觀又可帶來好風水,助長旺氣進來,不過,要記得不要讓植物枯萎了!
門在煞位,門向衰向
這種情形下,會接納衰向的煞氣,在門口的玄關,最好設置一個流動的水景,或是一個魚缸,因為水能轉化磁場,將衰氣轉為旺氣,對公司整體發展有正面的助益。
門在當運旺位,門向不是當運旺方
可放置個較高的固定式屏風,使門口處形成一個玄關,屏風的氣口轉折成為旺向,這樣可以接納到旺氣。進門的左右牆角
進門時左右牆角,是進門最顯眼的位置,可以稍加布置,例如擺放藝術品、盆景、花瓶等,除了可以美化辦公室,也能增加工作效率。
主管掌管公司的政策,須具有絕佳的決斷力,和精準的判斷能力,才能搶得先機,如果不好的風水影響主管的決策力,也視必造成公司很大的損失,所以羅!良好的環境,創造最佳決策能力,注意以下的座位原則,可達到事半功倍的效果喔!!
主管室的門,不要正對大門主管需要冷靜安靜,來思考公司的決策,如果正對大門,會被人來人往的氣場衝到,容易分心。不要正對老闆或會議室的門主管室的門,如果正對衝老闆或會議室的門,會造成彼此的不信任,容易彼此有歧見。
主管室內不能有廁所辦公室內有廁所,雖然很方便,而即使沒有直接對衝廁所門,隨著時間一久,容易被廁所的穢氣所影響,造成運勢施展不開,身體也不是很舒暢。
窗外不能有"角煞"主管或老闆室窗外,能看見對面建築物的銳角,會形成煞氣,無形中被不正常的能量煞久了,容易消耗能量,精神無法集中,腦波的磁場也會被幹擾,時間一久,容易失衡喔。
上方不能有梁柱如果主管室上方有梁柱,容易工作進行不順利,或是溝通不良,造成衝突和爭執。不能直衝廁所門廁所內有穢氣,主管室面衝廁所門久了,會吸入過多的穢氣,容易造成腦中容氧量降低,思考能力也容易"秀逗"。
不規則狀和缺角屋是禁忌不規則狀的房子,因氣場分布不均,磁場也不是很穩定,容易精神也不穩定,有這種主管,可能會"無所適從"喔。
《陽宅吉兇鑑定》
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姓名: 性別:男
公曆:命主生於1960年 1月 16日 星期六 生年納音(平地木)
農曆:一九五九年 十二月 十八日 本命太歲在 亥
八字:己亥年 丁丑月 癸卯日 年齡:50 歲
命卦:坤土、五黃、西四命 西方及巳位不可坐
命主:財神位:正北方 文昌位:正西方 年桃花:正北方 日桃花: 正北方 驛馬位:東南方
適宜樓層:1 4 6 9 (1、6屬水,2、7屬火,3、8屬木,4、9屬金,5、0屬土)
肖豬人:西北方見水、東南方見沙大吉!旺財催貴、家宅昌隆。
水法:未山醜向放水,壬流癸出艮吉;坤山艮向放水,壬流乙出艮吉;申山寅向放水,乙流艮出吉。
本命陽宅適宜之方位:
坤 卦
一、宅宜坐東北向西南或西南向東北大吉。
二、門路宜開西方或西北方吉。
三、神位宜安西方、西北方、西南方東北及本年大利方吉。
四、房間宜安西方、西北方、西南方、東北。
五、床位宜安西方、西南方、東北方、西北。
六、坑廁安於北方、東方、東南方、南方。
七、井宜在東北方長生位大吉。
八、碾磨宜在宅正東禍害方、東南五鬼方大吉。
九、牛馬豬宜在東北生氣方大吉。
十、放水宜在東方甲字乙字、北方壬字癸字俱吉。
大門八方吉兇斷:
一、門開東北(生氣):主生子旺財、升官貴顯、百慶交集。
二、門開西方(天醫):主生子、人財旺相。
三、門開西北(延年):主人旺財發,和氣多壽。
四、門開西南(伏位):主小康中壽,宜開門但生女少子。
五、門開東南(五鬼):主逃僕、火災、盜賊口舌、是非傷小口。
六、門開南方(六煞):主官非疾病、傷人損畜、破財。
七、門開東方(禍害):主傷人敗產、損畜陰耗。
八、門開北方(絕命):主子孫滅絕之意。
大門應期:
門開生氣——財運最強,應於兔、羊、豬年,每年農曆二、六、十月最旺!
門開延年——財運亦佳,應於蛇、雞、牛年,每年農曆四、八、十二月最旺!
門開天醫——財運亦強,應於龍、猴、鼠年,每年農曆三、七、十一月最旺!
門開伏位——財運小強,應於兔、羊、豬年,每年農曆二、六、十月最旺!
門開絕命——財運極差,常破大財,應於蛇、雞、牛年,每年農曆四、八、十二月最兇!
門開五鬼——財運破耗連連,(但逢吉星,或合成「五鬼運財」之局,反主得財。)應於虎、馬、
狗年,每年農曆正、五、九月最兇!
門開六煞——財帛不聚,財來財去,應於龍、猴、鼠年,每年農曆三、七、十一月最兇!
門開禍害——因金錢而與人發生爭執,財帛左手來,右手去。應於龍、猴、鼠年,每年農曆三、
七、十一月最兇!
命門主灶吉兇斷:
乾門坤主:延年宅、天門到地主榮華!
坎灶,水受土克,中男短命,肚腹疼痛,不吉。
艮灶,與門相生,男女好善,大吉。
震灶,與門、主相剋,大兇。
巽灶,與門金木相剋,與主木土相剋,老母、長婦夭壽。
離灶,火克金,兇。
坤灶,大吉。
兌灶,與門為生氣,與主為天乙,大吉。
乾灶,與門、主相生、比和,大吉。
坤門坤主:伏位宅、重地孤寡掌家園!
兌灶,與門、主為天乙,其家濟人,利物好善,發富發貴,但三陰同室,久則寡婦絕嗣,尤主寵婿過繼。
乾灶,為延年灶,大吉。
坎灶,敗絕,心疼,腹疼,虛癆,積塊。
艮灶,為生氣,吉。
震灶,木土相剋,兇。
巽灶,克主克門,男女夭壽,大兇。
離灶,為六煞,不吉。
坤灶,為三土比和,發財乏嗣,寡母義子。
艮門坤主:生氣宅、山地田產多進益!
震灶,克門主,男女夭亡,小兒難養,官司口舌,家道不和。
巽灶,木土相傷,絕嗣,不吉。
離灶,與門、主為洩氣,出悍惡婦女,不吉。
坤灶,與門、主比和,吉。
艮灶,與門、主比和,吉。
兌灶,與門主相生,大利。
乾灶,為天乙,大吉。
坎灶,犯五鬼,大兇。
兌門坤主:天醫宅、澤地財隆異姓居!
乾灶,為生氣、延年,大吉。
坎灶,男女短壽,兇。
艮灶,與門、主相生、比和,諸事順利。
震灶,與門、主相剋,兇。
巽灶,金木土三者互克,大兇。
離灶,與門為五鬼,大兇。
坤灶,吉,但純陰,有財無丁,久則絕嗣。
兌灶,與門比和,純陰,傷夫克子。
坎門坤主:絕命宅、水土相剋中男死!
艮灶,與門相剋,與主比和,小兒不利,中男夭亡。
震灶,木克坤土,老母不利,田產退敗,黃腫瘡疾。
巽灶,與主為五鬼,婦女早亡,不吉。
坤灶,與門為土水相剋,二土克一水,中男短壽乏嗣,散財不利。
兌灶,與主為天乙,與門為禍害,半吉半兇。
乾灶,與主為延年,與門為六煞,吉兇相半。
坎灶,與門為比和,與主犯相剋,不吉。
離灶,與主為六煞,與門為延年,半吉半兇。
離門坤主:六煞宅、火到人門寡婦絕!
坤灶,與門為六煞,星宮相剋,男女夭亡,乏嗣,眼疾,心疼,經脈不調。
兌灶,與門為五鬼,散財,婦女短壽,兇死人命,官司口舌是非,盜賊。
乾灶,與門為絕命,火金相剋,與主為延年,土金相生,兇吉兼半。
坎灶,與門為延年,與主為絕命,中男中女受克,主男女早亡。
艮灶,與門為禍害星,為人丁稀少,妻奪夫權,經脈不調。
震灶,與門相生,與主相剋,吉兇兼半。
巽灶,陰克陰,主犯五鬼,老母壽短,人丁不旺,婦女掌家,婆媳不和。
離灶,與門比和,與主相生,次吉,初年發財,久則缺丁。
震門坤主:禍害宅、龍蛇入門傷老母!
坤灶,與震門木土相剋,兇。
巽灶,與坤主犯五鬼,不吉。
離灶,與門相生,平安無事。
兌灶,與門相剋,男人夭亡,子息不利。
乾灶,與門為五鬼,大兇灶。
坎灶,與門相生,吉,與主相剋,兇,吉兇兼有。
艮灶,與門木土相剋,兇。
震灶,與門比和,與主相剋,不吉。
巽門坤主:五鬼宅、地到人門母先亡!
離灶,與門主比和、相生,門生灶,平安吉慶,貪生忘克。
坤灶,與門相剋,與主比和,門克灶,兇,名五鬼穿宮灶。
兌灶,與門相剋,男女短壽,三陰同居,主過繼。
乾灶,與門相剋,與主相生,半吉半兇。
坎灶,與門為生氣,大吉,水受土克,中男不利。
艮灶,與門相剋,乏嗣,不吉。
震灶,與門比和,與主相剋,婦女不利。
巽灶,與門比和,與主相剋,不利。
註:命指的是命主卦,門指的是大門,主指的是主房(或高大樓房),灶指的是廚房!(門主灶是以陽宅中心點立極放射分判八方的位置)詳情請參閱風水入門《陽宅三要陽宅法》及幫助徐氏風水例圖解《陽宅三要》。
床頭向八方吉兇斷:
向東北(生氣)--財運大好,身體健康,活力充沛,大旺人丁。
向西方(天醫)--財運很好,延年益壽,身體健康,夫妻和諧。
向西北(延年)--財運不錯,疾病痊癒,貴人相扶,健康長壽。
向西南(伏位)--財運小吉,運氣中等,健康如常,家運平和。
向北方(絕命)--官災、鼻疾、不利小孩。瘡毒、糖尿病。
向東南(五鬼)--火災、破財、是非、腸胃病。腹疾、股傷。
向南方(六煞)--官非、金屬所傷、因色致禍。肺病、神經衰弱。
向東方(禍害)--父子不利,官災。咳嗽、肺病、頭痛、胃病。
床向應期:
床頭向生氣——應於兔、羊、豬年,每年農曆二、六、十月最旺!
床頭向延年——應於蛇、雞、牛年,每年農曆四、八、十二月最旺!
床頭向天醫——應於龍、猴、鼠年,每年農曆三、七、十一月最旺!
床頭向伏位——應於兔、羊、豬年,每年農曆二、六、十月最旺!
床頭向絕命——應於蛇、雞、牛年,每年農曆四、八、十二月最兇!
床頭向五鬼——應於虎、馬、狗年,每年農曆正、五、九月最兇!
床頭向六煞——應於龍、猴、鼠年,每年農曆三、七、十一月最兇!
床頭向禍害——應於龍、猴、鼠年,每年農曆三、七、十一月最兇!
黃應燮 1959年12月18日(陰曆)/三元五行坤命卦,屬西四命,西四命宜住西四宅-坐西北朝東南乾宅、坐西朝東兌宅、坐東北朝西南艮宅、坐西南朝東北坤宅。
◎2009(己丑),當年飛星九紫入中。
地盤太歲:醜(東北),飛星太歲:巽(東南)。
年三煞:寅(東北)、卯(東)、辰(東南)。五黃(北)
●以上太歲、三煞、五黃所臨和對衝之方,不宜坐山立向和修造。
定陶縣在哪個市?
你是因為總是夢到他而煩惱呢還是因為雖然要結婚了而煩惱?一般來說,「日有所思,夜有所夢」是很有道理的,所以,先拋開所有問題,問問你自己是否還喜歡他?如果肯定了是不喜歡,就不要去糾結於夢境;如果答案是喜歡或是自己也不清楚,就想想你是在意快要結婚的那位多一點,還是對曾經暗戀的他的消息更關注?如果你發現自己更放不下他,那就告訴他,大膽地說出來,不要打擦邊球,要讓他直接明白你的意思,然後問他是怎麼想的······
對於愛情,不要過多地去在意別人的眼光,不要讓自己將來後悔
定陶縣有什麼好玩的地方
定陶縣 定陶古稱陶,又名陶丘,是一座歷史悠久的古城,早在4000多年前的新石器時代,人類就在這裡漁獵耕種,繁衍生息。自春秋至西漢800多年間,一直是中原地區的水陸交通中心和全國性經濟都會,享有「天下之中」的美譽。堯、舜時期為古陶國。夏商有三翮國。公元前12世紀,周武王封其六弟振鐸為曹伯,建曹國,都陶丘。據《史記》載:春秋末期,範蠡助越滅吳後, 輾轉至陶,「以陶為天下之中」,遂在此定居經商,「十九年間,三致千金」,被後人尊為商祖,死後葬於陶。《漢書·地理志》:「禹貢陶丘在縣西南,有陶邱亭。」。據《說文解字》:「定,安也。」定陶之名由此而始。 公元前221年(秦始皇二十六年)始置定陶縣歷史上曾12次為國,8次為郡,2次置軍,終以縣至今。 1949年8月,平原省建立,定陶縣屬平原省菏澤專區。1952年11月,撤銷平原省,定陶縣隨菏澤專區劃屬山東省。1958年11月,定陶析入菏澤、成武兩縣,改屬濟寧專區。1961年6月,恢復定陶縣,屬菏澤專區。1978年3月,菏澤地區行政公署成立,定陶縣屬菏澤地區。 1995年10月23日,撤銷定陶縣孟海鄉、張灣鄉,設立孟海鎮、張灣鎮。 2000年,菏澤地區改菏澤市,定陶縣屬菏澤市至今。定陶縣轄6個鎮、13個鄉。 名勝古蹟 仿山 位於縣城北6公裡,屬山東省重點文物保護單位,是魯西南地區著名旅遊景點和遊覽勝地。《定陶縣誌》記載:「仿山在縣西北十二裡,層阜隆然,古曹國葬地,積壤之高,仿佛如山,自曹叔振鐸至伯陽二十五代並祠焉。」公元前1046年,武王滅商,分封天下,遂封其弟叔振鐸於曹,建曹國,都陶丘。古曹國是西周首次分封的諸侯國之一。曹國自曹叔振鐸至伯陽25代君王死後皆葬於仿山,歷代國君不斷將墓地封高加大,逐漸形成高阜,仿佛如山,故稱仿山。公元前487年曹亡後,曹民懷念故國,便在仿山建造曹伯祠,供奉祭祀。曹伯祠屢圮屢建,延續不絕。唐宋以後,仿山陸續建造寺廟道觀,至明清時達到鼎盛,廟宇計有40餘座,形成規模宏大的風景寺廟園林。為開發利用仿山旅遊資源,定陶縣設立了仿山旅遊開發區,運用市場手段籌集資金,投資2.6億元進行開發建設。目前,投資3800的一期工程「陶都神苑」景區已建成,並對遊客開放。規劃項目全部建成後,仿山將成為具有濃鬱地方文化特色,以儒商文化文化為靈魂,以田園水景為特徵,以範蠡文化園、五湖樂園、世外陶村、陶朱公商貿區、陶都神苑五大板塊為支撐,融農業觀光、城郊遊憩、商務旅遊、宗教攬勝等旅遊功能於一體的綜合性文化生態旅遊區。 官堌堆 位於仿山鄉姜樓村南,屬省級文物保護單位。堌堆高6米,長60米,寬48米,總面積近2900平方米。公元前202年,劉邦在此登基稱帝,故曰官堌堆 ,亦名受命壇、即位壇。官堌堆文化內涵豐富,從發掘出土的石刀、石鐮、石針、陶器等文物考證,此堌堆為新石器時代人類文化遺址。新石器時期,黃河中下遊地區洪水茫茫,人類只得擇高臺居住。大禹治水成功後,「九河既道,雷夏復澤,於是民得下丘居土」。該堌堆乃大禹治水前原始居民的居所。公元前202年2月,漢劉邦在楚漢相爭獲勝後,回師定陶,「乃即皇帝位氾水之陽」,在官堌堆舉行登基大典,建立起延續四百年的大漢王朝。 戚姬寺 位於縣城東北6.5公裡,縣級文物保護單位。戚姬,漢高祖劉邦之愛妃。劉邦即位後,封呂雉為皇后,劉盈為太子;封戚姬為貴妃,其子劉如意為趙王。後來劉邦感到太子劉盈性情懦弱,「不類己」,常想廢掉劉盈,立如意為太子。因此戚姬母子遭到呂后的嫉忌。劉邦死後,呂后便毒死了劉如意,又將戚姬的兩眼挖出,雙耳燒聾,四肢砍去,灌了啞藥,扔在廁所裡,名之曰「人彘」(人豬的意思),將戚姬活活地折磨而死。漢文帝劉恆即位以後,剷除諸呂,於公元前179年在戚姬的故鄉修建寺院,以作紀念。寺院建築在高大的土堌堆上,環境僻靜,樹木參天,引來許多烏鴉來此築巢。每到傍晚,群鴉歸來,繞寺飛鳴,似為哀悼戚姬。 梁王臺 位於縣城東北3公裡,乃漢初梁王彭越的點將臺。秦朝末年,昌邑(今屬巨野)人彭越曾在定陶、巨野、金鄉一帶聚眾起兵,反抗暴秦。他初事項羽,後歸劉邦。在反秦伐楚中,屢立奇功。項羽烏江自刎後,劉邦封他為梁王,建梁國,都定陶。劉邦稱帝後,怕有功王侯反叛,便大肆誅戮異姓王。呂后在害死韓信後不久,又誣彭越謀反,劉邦將他殺害,並夷滅三族。為了威懾其他王侯,劉邦下令將彭越的屍體剁成肉塊,煮成肉醬,讓諸王分食。後人對彭越的這種悲慘遭遇深表同情,就在他的點將臺上建殿立碑,以示悼念。梁王臺周圍低洼潮溼,早晨遠望臺上,白氣茫茫,似霧環繞,因有梁王被害,冤魂不散的傳說。 項梁墓 位於縣城東北2公裡的堌堆劉莊村南。項梁,秦末戰爭中著名反秦將領,楚名將項燕之子,霸王項羽之叔父。項梁曾因殺人而避居吳中(今江蘇蘇州)。公元前209年,陳涉揭竿起義,項梁、項羽斬會稽(今浙江紹興)郡守,舉兵響應。項梁借楚將聲威,節制起義軍各部聯合反秦。他自號武信君,在定陶、東阿一帶屢破秦軍。由於連打勝仗,項梁開始驕傲輕敵,秦將章邯乘機來攻。公元前208年9月,項梁與秦軍大戰於定陶,兵敗身死,就地埋葬。 左山寺 位於馬集鎮郭莊村南300米處。據《山東通志》載:「山南即舊州治(左城),崗阜連屬。林木交映。」當年寺院高大宏偉,古樹參天,林木成蔭,風景宜人。春秋左丘明父葬於左山,後人有「前賢磊落在春秋,爽氣蔥蘢耀帝邱,太史已隨山木古。
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仿山的傳說故事
定陶縣城北六公裡處,有一座名勝叫仿山。古人云:山不在高,有仙則名。仿山,既稱山,又聞名於山東、河北、河南、江蘇、安徽等省,必然有神仙顯靈於此。在周邊地市的民間,確實有一些神跡流傳,下面介紹在魯西南流傳的故事。 周敬王二十五年(公元前495年),孔子周遊列國時自衛過曹適宋,途經曹陵仿山,在此留下了「阿谷停雲」的美麗傳說。
孔子居衛時,受到衛靈公夫人南子的羞辱,心情鬱悶。南子,宋國美女,衛靈公夫人,行為淫亂,名聲不好。她和一位叫宋朝的男子有私情,衛靈公年老昏庸,為了穩住南子夫人,乾脆把她的舊情人也接到衛國。南子實際上操縱著衛國的大權,「欲與寡君(衛靈公)為兄弟者,必見寡小君(南子)」(《史記?孔子世家》)。孔子為了推行自己的學說,不得已會見了南子。弟子子路認為孔子會見南子有悖於禮,很不高興,孔子發誓說,假如我做了什麼不正當的事,上天會厭棄我!衛靈公與夫人南子出遊,與宦官雍渠坐在同一輛車上,卻讓孔子坐在後面的車上一路陪行,招搖過市。孔子對衛靈公嗤之以鼻,「吾未見好德如好色者也!」(《論語?衛靈公》)孔子受到侮辱,憤然離開了衛國。
孔子一路情緒低落來到曹國,路經曹陵仿山,便在山谷樹林下休息。山谷中樹木蔥蘢,微風習習,清泉汩汩,溪水潺潺,置身谷中,頓覺心曠神怡,鬱悶煩惱即刻煙消雲散。在山谷深處,孔子發現一村姑正在溪流邊浣紗。剛剛經受南子之辱,老夫子對「唯女子與小人為難養也」(《論語?陽貨》)更是堅信不移。為了印證自己的觀點,孔子命弟子子貢與村姑搭訕,從言談舉止上觀察女子的德行。通過試探發現,雖是一鄉野村姑,但舉止穩重,懂禮儀,知操守。孔子認為村姑是個素有教養、通情達理、品行高潔的人,與南子形成鮮明的對照,甚為感慨與欣慰,隨口吟曰:「南有喬木,不可休思;漢有遊女,不可求思。」這是《詩經?周南?漢廣》裡的句詩,意思是說:南方有高大的樹木,不可在下面休息;漢水上有品德高尚的淑女,不可隨意去追求。恰在這時,山谷上空飄來一朵白雲,孔子觸景生情,嘆曰:「阿谷停雲也。」
「阿谷停雲」的故事在定陶一帶廣為流傳,百姓把仿山阿谷視為聖人蒞臨的「聖跡」。清代名士張彥士《阿谷停雲》詩讚:「菏水風清罷杵時,晴嵐靉靆鎖山眉。只今惟有浣紗石,猶帶尼山化雨澌。」 古人云:山不不是說:天上方一日,地上已千年。你昨天去仿山見到的不是破舊的小廟,肯定是神仙演化的大寺院,那裡就等於是天堂,你在那裡吃了一頓飯的功夫,人間已經過去五十多年了。
劉清明,大清末年生人,定陶劉屯村人,自幼務農,是一個普普通通的善良的農民。三十歲那年,軍閥到村裡抓壯丁,他不願當兵就逃跑了。劉清明來到仿山,想找一處寺廟休息一下,這時,他忽然看到一座大的寺院,大門上方刻著五個大字:仿山靈聖寺。幾年沒來過這裡了,不知是哪家善人捐建了這座廟宇。劉清明輕輕的叩了三聲院門,一個小和尚開門問道:「施主,何事?」劉清明合十答道:「小民走累了,想借貴處休息一下,打擾了!」小和尚領著劉清明去見方丈。
寺院內一派光明、鮮豔、絢麗的景象。天空高遠、碧藍、透明,草坪油綠閃光,松柏蔥翠欲滴,風鈴響叮噹,香菸繚繞飛。樓臺殿閣,五色繽紛,錯落有致。善男信女,古代裝束,往來喜樂,悠然自得。劉清明一路走來,目不暇接,多次留連卻步。
方丈早已知道了劉清明的到來,在客房熱情的接待了他,雖是素菜,可味道極其鮮美。飯後方丈說:「我們雖近在咫尺,卻未往來,這次惠顧也是緣分,我送你一本古書,能為人預測前途命運、吉兇禍福,這樣你就可以養家餬口了,但不可隨便洩露天機,幹擾人間秩序。」劉清明接過寶書,喜出望外,忘了避難的事了,即刻辭別方丈,要返回劉屯去了。
劉清明出了寺院大門,想回頭和小和尚道別,不禁大吃一驚,寺院已無影無蹤,眼前一片荒野,遠處尚有幾間破廟。好像做了一場夢,摸摸書又在衣兜裡,他糊裡糊塗的往家趕路。小路變寬了,村莊變大了,房屋變新了,劉清明找不到去劉屯的老路了。沿途問了許多人,好不容易才找到了劉屯,但已是面目全非,土坯房不見了,大街兩旁多是紅磚瓦房、青磚小樓。劉清明走遍全村,怎麼也找不到自己的家和家人了,整個村子裡大人、小孩,全都不認識,他覺得是到了一個陌生的地方。
總算見到了一位大約八十多歲的老人,坐在門前石板上養神。劉清明湊到跟前說:「老人家,你好!這村上有個叫劉清明的嗎?」老人眯著眼,打量著面前的年輕人,慢慢的說:「你怎麼知道他?除了我,這村裡知道他的可不多了,我倆自小就在一起玩,永遠也忘不了。他兒子已經不在世了,他孫子在深圳打工,孫子從沒見過爺爺的面,未必知道爺爺的名諱。五十幾年前,清明就離家出走了,一直杳無音信,要是活著的話也是八十多歲的老人了。」劉清明聽了老人的話,心中更是增加了疑團,他接著說:「你老仔細看看我,象不象當年的劉清明?」老人從頭到腳,打量了一遍:「好像有點像,記不清了,大半輩子以前的人了,哪能記的清。生活在同一個村,名字不會忘,可模樣卻記不準了。」劉清明直截了當的說:「這是一件很奇怪的事情,我一直好像在夢中一樣,你老見多識廣,給我說道一下。我就是本村的劉清明,昨天為躲避抓壯丁,跑到仿山裡去了,在那裡吃了一頓飯,回來一切都變了,認不得咱這個村了,全村男女老少都不認識我,我也不認識他們,這是怎麼回事呢?」老人聽了直撓頭,想了半天,一拍大腿:「明白了,明白了,原來老輩的傳說都是真的。不是說:天上方一日,地上已千年。你昨天去仿山見到的不是破舊的小廟,肯定是神仙演化的大寺院,那裡就等於是天堂,你在那裡吃了一頓飯的功夫,人間已經過去五十多年了,你想想是這樣不?」老人的話使劉清明頓開茅塞,他恍然大悟的說:「你老說的對,我當時一離開寺門,寺院便無影無蹤了。這也是我前世積的德,使我有緣親眼見到大神仙,神仙還送我一本書哪!」說著劉清明掏出一本線裝黃皮書,老人看了一眼,說道:「照這麼說你這可是天書,無價之寶啊,有了它你可上知天文,下曉地理,宇宙乾坤盡在胸中,你雲遊天下不會難了,我見了你也會多活幾年,你還這麼年輕,前途無量,祝你好運!」
從此,劉清明離開了家鄉,真的雲遊四方去了。山東及周邊省市傳說有一位劉先生,算卦、看風水很準,指的就是他。他紅光滿面、精神抖擻,完全不像一個百歲老人,倒像一個四五十歲的中年人。據說前幾年他已經入大道得正法了,在一個鄉下定居實修。
山東定陶縣徐保貴先生精通佔卦之術,誰知道電話地址?
定陶杜堂鄉孟樓村。 有需要的可問我。要去算夜裡兩點去排隊。
你好在嗎
深陷的前提是自己百思不得其解,心中鬱悶,時常幽嘆,無法自持。
如果是直爽性格之人應該迫不及待想要拉個朋友一吐為快!
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