老祖宗發明的東西（祖先發明的農曆）

2023-10-24 01:17:28 1

今天是農曆幾月初幾？如果不翻看日曆，想必絕大多數人都無法在第一時間準確回答。作為我國沿用至今的傳統曆法，農曆一直被廣泛應用於農業生產上，與老百姓的生產生活息息相關。作為一個古老而龐大的農業文明，我國長期以小農經濟為經濟基礎。在農業生產「靠天吃飯」的時代，摸清楚氣候的變化規律直接關係到一年的收成，間接影響著王朝的稅收以及其他的方方面面。然而隨著時代的發展，現代人從事第二產業和第三產業的越來越多，公曆成為了使用最多的曆法。

今天是幾月幾日，相信絕大多數人都能夠回答出來，農曆在現代人特別是年輕人心目中的重要性已經越來越低了。按照「適者生存」的自然規律，被用得越來越少的農曆，應該被現代社會所淘汰嗎？在論證這個問題之前，我們先來搞清楚曆法是什麼。曆法是人類計量時間間隔的工具，它通過觀察記錄天象變化的自然規律，從而判斷氣候未來的變化。

眾所周知，地球圍繞著太陽公轉的同時自轉的，並且周而復始。而這一循環的過程是有規律可循的，各個文明的祖先都制定了各自的曆法，但這些曆法大致可以分為兩類：陽曆和陰曆。所謂陽曆，就是以地球繞太陽公轉一圈的時間為一年，平年365天、閏年366天。而陰曆是以月球繞地球公轉一圈為一個月，以12個月為一年。

現在全世界使用最廣泛的格里高利曆就是最具代表性的陽曆，此外我國古代曾使用的幹支歷、十二氣歷、天曆和彝族的太陽曆等，也屬於太陽曆。太陽曆最直觀的優點在於準確，以格里高利曆為例，每四年才閏一次，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，也就是每四百年中才有97個閏年。

格里高利曆的一年時長為365.2422天與回歸年一年365.2425天的誤差僅有26秒，每3300年才會誤差一日。正是因為精確度之高，所以格里高利曆自1582年頒行之後，才會逐漸被世界各國所接受。

相比之下，陰曆就顯得非常麻煩且複雜了。由於是以月亮圓缺一次的時間為一個月，所以陰曆中的一個月只有29天半。為了計算方便，才將大月定做30天，小月29天，這樣算下來一年也只有354天左右，比陽曆足足短了十幾天。

為了克服這一點，我們的祖先便將陰曆融合了陽曆的一些優點，用加閏月的辦法讓每年的天數跟陽曆全年的天數大致相近。長期以來，我國的農曆被普遍地說成「陰曆」，實際上是不夠嚴謹的。準確來說，我們的農曆是一種「陰陽合曆」，說「陰陽曆」才是正確的。

但即便是陰陽合曆，農曆相較於公曆而言也頗為複雜，為何至今也還在使用？事實上，農曆與公曆之間並不存在孰優孰劣之分，二者各有利弊。公曆最大的優點在於精確，四季劃分也非常固定，然而優點也僅限於此。

相比之下，農曆的天文學意義更加豐富，由於是以月相變化為標準的，所以農曆的每一天都能夠與月相一一對應(月初必塑，月中必望），知道了月相就知道了日期，反之亦然。古時候的信息傳遞水平落後，氣象預測的手段也非常有限，但是觀察月相卻可以大致知曉第二天的天氣狀況，方便農民安排生產以及漁民出海。而這些天文學的便利，都是公曆所不具備的。

不僅如此，在長期的生產之中，我們勤勞智慧的祖先還定義出了「二十四節氣」，什麼節氣前後安排什麼樣的生產活動，都有固定的規律。值得一提的是，國際氣象界將我國的二十四節氣譽為「中國的第五大發明」，可見我國農曆的合理性。農曆的天文學意義豐富，是公曆無法比擬的，但農曆計算的複雜以及精確度也是一個短板。

農曆對中國人來說不僅僅是一套單純的曆法，也是一個文化的載體，許多的古文詩歌都與農曆緊密地聯繫在一起。現如今，許多地區的農村依舊以農曆安排農事生產，春節、端午等傳統節日，也是以農曆為標準的。所以即便農曆在現代社會被邊緣化的趨勢越來越明顯，但它依舊是無法被人為淘汰的，哪怕我們都不知道今天是農曆的幾月初幾，農曆也將繼續承載祖先的智慧被我們的子孫後代所傳承。

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