社會主義道德建設的時代要求（堅持公民道德建設的社會主義方向）

2023-10-27 05:33:13 2

社會主義道德建設的時代要求?2001年，黨中央頒布《公民道德建設實施綱要》，對在社會主義市場經濟條件下加強公民道德建設提供了重要指導，有力促進了社會主義精神文明建設黨的十八大以來，以同志為核心的黨中央高度重視公民道德建設，立根塑魂、正本清源，作出一系列重要部署，推動思想道德建設取得顯著成效同時我們也要看到，在國際國內形勢深刻變化、我國經濟社會深刻變革的大背景下，我們面臨的世情國情黨情又有了新的變化和發展，這對公民道德建設的各個方面都提出了更高更新的要求適應新時代的新要求，中共中央、國務院不久前印發了《新時代公民道德建設實施綱要》（以下簡稱《綱要》），為我國公民道德建設工作在新時代的開展提供了根本遵循在新時代的宏闊背景下，堅持公民道德建設的社會主義方向主要體現在以下幾個方面：，今天小編就來說說關於社會主義道德建設的時代要求?下面更多詳細答案一起來看看吧!

社會主義道德建設的時代要求

2001年，黨中央頒布《公民道德建設實施綱要》，對在社會主義市場經濟條件下加強公民道德建設提供了重要指導，有力促進了社會主義精神文明建設。黨的十八大以來，以同志為核心的黨中央高度重視公民道德建設，立根塑魂、正本清源，作出一系列重要部署，推動思想道德建設取得顯著成效。同時我們也要看到，在國際國內形勢深刻變化、我國經濟社會深刻變革的大背景下，我們面臨的世情國情黨情又有了新的變化和發展，這對公民道德建設的各個方面都提出了更高更新的要求。適應新時代的新要求，中共中央、國務院不久前印發了《新時代公民道德建設實施綱要》（以下簡稱《綱要》），為我國公民道德建設工作在新時代的開展提供了根本遵循。在新時代的宏闊背景下，堅持公民道德建設的社會主義方向主要體現在以下幾個方面：

堅持社會主義道德觀的根本地位

《綱要》指出：「中國共產黨領導人民在革命、建設和改革歷史進程中，堅持馬克思主義對人類美好社會的理想，繼承發揚中華傳統美德，創造形成了引領中國社會發展進步的社會主義道德體系。」中國共產黨在革命、建設和改革歷史進程中所創造和形成的社會主義道德體系裡面最為根本的組成部分就是馬克思主義道德觀和社會主義道德觀。馬克思主義道德觀以人為核心，圍繞人的自由全面發展，注重勞動實踐和社會環境對人的道德形成的重要作用，從人的現實性出發將抽象的道德概念具體化。社會主義道德觀是我國在堅持社會主義方向，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀和新時代中國特色社會主義思想指導下，紮根中國實踐所創造出的具有鮮活生命力的道德觀念，推動了社會主義道德文明的發展，提升了國民的道德素質和價值追求。

發揮社會主義核心價值觀的引領作用

指出，核心價值觀是一個民族賴以維繫的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。正如《綱要》所指出：「社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，是凝聚中國力量的思想道德基礎。」社會主義核心價值觀與公民道德有著本質上的內在聯繫，社會主義核心價值觀的本質其實就是一種德，既是個人的德，也是國家的德、社會的德，是一種關聯人存在本身的大德。我們只有發揮出社會主義核心價值觀的引領作用，才能將國家、社會、個人層面的價值要求貫穿到道德建設各方面，並以主流價值觀建構道德規範、強化道德認同、指引道德實踐，夯實新時代中國特色社會主義道德建設的基礎，培養出擔當民族復興大任的時代新人。

堅持貫徹集體主義的基本原則

早在1956年，毛澤東同志就曾在《論十大關係》中提出，把集體主義作為社會主義社會的基本原則。《綱要》在新時代公民道德建設中的總體要求裡面提到要「以集體主義為原則」，具有深遠的歷史意義和現實意義。集體主義作為道德原則，具有正確處理個人利益、集體利益與國家利益關係的重要作用。集體主義原則提倡在國家利益、集體利益與個人利益發生矛盾時，集體利益優於個人利益，國家利益又高於集體利益，個人要以集體利益和國家利益為重，而且在必要的情況下，個人應當為集體利益和國家利益放棄或犧牲個人利益。與此同時，集體主義原則又要求集體和國家必須盡力保障個人的正當利益能夠得到滿足，促進個人自由全面發展和人生價值的實現。從根本上說，個人利益與集體利益、國家利益是相輔相成、辯證發展的，一方面，沒有集體和國家的富強，就不能切實保障個人的發展；另一方面，集體和國家又因為個體的能動性得到充分發揮，才能成為充滿活力、具有創新能力、富有蓬勃朝氣的集體和國家。

落實社會主義「五愛」道德規範要求

1949年，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的《中國人民政治協商會議共同綱領》，提出把愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物作為中華人民共和國全體國民的公德。1982年通過的《中華人民共和國憲法》將新中國成立初期的「五愛」調整為「愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義」。「五愛」是對新中國成立以來我國道德建設的經驗總結，弘揚了富有時代精神的道德觀和價值觀，是憲法提倡的全體中國公民都應該遵守的最基本的道德要求。《綱要》繼續將「五愛」作為新時代公民道德建設的基本要求，反映了我國在新時代進行道德建設的客觀要求，並在原來的基礎上賦予其新時代內涵。愛祖國就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一，自覺維護國家的主權、統一和尊嚴，不做任何有損國家利益和國家情感的事情。愛人民就是要把人民放在心中最高位置，懷著為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命，將人民對美好生活的嚮往作為奮鬥目標，與人民同呼吸、共命運、心連心。愛勞動就是崇尚勞動、尊重勞動者，始終重視發揮工人階級主力軍作用，激發廣大人民的勞動熱情，讓廣大人民群眾通過勞動實現人生夢想、改變自身命運。愛科學就是堅持科學發展，尊重客觀規律，瞄準未來科技發展前沿和國家長遠發展需要，把我國建設成為世界科技強國。愛社會主義就是始終堅持社會主義方向，堅持中國共產黨的領導，在思想上行動上自覺同以同志為核心的黨中央保持高度一致，堅定不移走中國特色社會主義道路。

總之，只有堅持公民道德建設的社會主義方向，才能真正落實公民道德建設的戰略部署，推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度，最終促進社會的全面進步，實現人的自由全面發展。

（作者：李建華，系中國倫理學會執行會長、浙江省中國特色社會主義理論體系研究中心浙江師範大學基地研究員）