上海龍華寺開光手串（開光的東西靈性保持多久）

2023-10-31 16:41:32 2

我的一串佛珠散了,請問龍華寺附近有串的嗎,大約需要多少錢,謝謝_百度...

手串一般10元，108珠的長串一般20元。一般賣佛珠的，賣佛教用品的都可以穿，擺地攤，夜市賣佛珠的也可以。

本命年為啥要送發卡?

深燃（shenrancaijing）原創
作者 | 王敏
編輯 | 金璵璠
新年新開端，人人都想在新的一年裡，圖個吉利，討個好彩頭。在「討吉利」這件事上，年輕人的玩法越來越多。
「2023年是我20代（即20歲至30歲）下半場的開始，是一個全新的起點。」26歲的姚凌覺得2023這個年對自己意義特殊，所以比以往更加重視。
下單有「諸事順利」寓意的手機殼、做轉運珠美甲、戴轉運珠紅繩手鍊，買水晶的手串、項鍊、戒指，姚凌為了集齊這套新年裝備，花了將近1000塊。在她眼中，這些都是提升新年氛圍感的物件。
此前曾有調查報告顯示，每4個中國人中，至少有1個人相信玄學。玄學滲透進了一部分人的日常，春節這個特殊的節點尤甚。
按照方式，年輕人的新年「玄學」玩法可以分為三大類：「集裝備」，有人單是本命年從內到外的紅色套裝就花了七八千元，水晶、御守、轉運珠紅繩，開過光的護身符、手串、擺件，也廣為流行；「看運勢」，有年輕人專門找佔卜師佔卜新年運勢，既求趨利避害，也是新年儀式感的一種；「去祈福」，有人特意安排大年初一到廟裡祈願，燒「新年的頭柱香」，求一個福袋帶回家。
和傳統的封建迷信不同，年輕人的「玄學」介於信與不信之間，大多數人過年期間為「玄學」付費，既是一種心靈寄託，也是拉滿新年儀式感的一種方式。在重大人生抉擇上，他們依然堅信「命運掌握在自己手中」。
集「裝備」：御守、水晶、手機殼，一個不落
每年春節，都是本命年裝備大PK的時刻。
「本命年犯太歲，可能影響運勢」的傳統說法廣為流傳，年輕人不再等著長輩們安排，早已給自己準備好了紅色套裝，「十二年一次的儀式感，必須安排上」。
紅色毛衣、內衣、襪子是基本標配，手機殼、發卡、本命年三合手鍊（根據命理理論衍生出來的吉祥物）、項鍊、包包等，都不在話下。有2023年本命年的人，單是手鍊和項鍊就花了6000元左右，再加上包包、手機殼等，整套裝備花費在七八千元左右。
本命年的人準備的新年紅色套裝圖源 / 小紅書
本命年的人會格外重視新年裝備，但非本命年的年輕人，為了討個好彩頭也不甘示弱，不僅把心思花在一些日常細微之處，還樂於添置據說有各種功效的吉祥物。
為了新年求好運，姚凌下單了有「諸事順利」寓意的手機殼，專門做了轉運珠美甲。轉運珠美甲的價格取決於轉運珠的類型，姚凌鑲了一顆最普通的轉運珠，是雪花形狀的，價格兩百多；姚凌有朋友在指甲上鑲了可以快速轉動的轉運珠，花了四百多元。
水晶、御守這些年輕人中流行的吉祥物，在春節依然備受追捧。
姚凌也給自己下單了一些水晶的手串、項鍊、戒指等。以往買水晶飾品，她只是從美觀的角度選購，這一次，還專門找了各種資料，研究不同水晶蘊含的能量和功效，最終下單了據說有穩定情緒功效的茶晶和能招財運的黃水晶，價格基本都在幾十元到幾百元之間。
2000年出生的吳如，日常穿著風格更偏二次元，此前就會佩戴御守。這次春節，她專門找了在日本淺草寺的御守代請，為自己請了一個新年「心願達成御守」，價格在100元左右。
年輕人也不會錯過象徵吉利的中國傳統物件，比如黃金飾品、代表「鴻運滾滾來」的轉運珠紅繩，還有護身符、開光手串、擺件等。
新年圖吉利，黃金最普適不過了，很多年輕人不僅給自己買，還送家人朋友。一位金店工作人員對深燃表示，春節是金店一年中的高峰期。她年前幾天每日賣出的金子克數，比日常要多。
姚凌的朋友花了一千多元購買了一個鎖形黃金戒指。在北京工作的尚雅，打算給虎年本命年的父母一人買一個黃金小老虎吊墜，當作項鍊或者手鍊。買一個黃金小老虎，要花1000多元。
代表著「鴻運滾滾來」的紅繩手鍊，則是很多人的新年必備。姚凌就在春節給自己買了一個轉運珠紅繩手鍊。
很多年輕人還會專門在網上買護身符、開光手串、擺件等。
牛晶在大學期間去西藏旅行時走過很多寺廟，她偶然間得知，一些網店也會賣寺院法物流通處的東西，包括護身符。大學畢業三年多以來，她經常網購一些寓意平安順利的物件，比如給弟弟買過一串珠子保佑弟弟高考順利；每年春節給自己和父母家人買平安符，單個價格幾十元左右。
對於平安符，牛晶有一套自己的購買邏輯：「很多事情，都是信則有、不信則無，買這些其實就相當於心理寄託。如果價格太貴，可能會寄予更高的期望，容易物極必反。」
看運勢：星盤、塔羅、八字，新年的儀式感
年輕人新年求好運，也好奇自己的新年運勢如何，於是，很多人選擇佔卜。
佔星師南木告訴深燃，春節前後，年輕人佔卜的需求非常旺盛，多是看事業和愛情運勢的。有些人在春節假期短暫脫離工作環境，會重新認真思考一些人生大事，就想著通過佔卜的方式了解運勢；也有很多年輕人因為被家裡人催婚，想借佔卜知曉愛情運勢。
不同的年輕人會青睞不同的佔卜方式，星盤、塔羅和八字，是近年來比較火的三種。
以往在淘寶、閒魚等電商平臺，經常有一些「大師」在線佔卜，塔羅星盤、周易八卦樣樣俱全。但到這個春節，不少年輕人已經在電商平臺搜索不到佔卜相關的連結了。
為了找到靠譜的佔卜師，很多人轉向社交平臺，有人會主動放出自己的星盤，請懂行的人分析。但佔星的價格和服務差別非常大。
有不花錢的，比如一些佔卜初學者會游離在社交平臺，幫別人免費看星盤；大多數佔卜師的單次價格在百元至千元以內；更高階的佔卜師一次價格能達到兩三千元。據網友反饋，有的結果不具有參考性，只是複製粘貼網上的內容，有的佔卜師則能夠細緻入微地深入分析。
圖源 / Pexels
春節前這段時間，來找塔羅牌佔卜師周周看年運的人接連不斷。她的檔期早已排滿，除了大年初一，春節假期這些天幾乎每天都在奮筆疾書寫年運報告。
周周還順勢推出了季度和年度佔卜禮包，其中年度佔卜禮包是全年12次看運勢，價格為666元。
與付費請佔卜師佔卜不同，吳如的錢不是花在諮詢費上，而是花在塔羅佔卜的學習上。她在高中時就買了一套塔羅牌以及相關書籍自學塔羅佔卜，日常也會學習B站、抖音上的公開課程。每次遇到一些重要節點，或者有難以解答的困惑時，她都會拿出塔羅牌佔卜一番。
這個春節假期，在家復盤總結的吳如照例拿出塔羅牌，給自己佔卜新一年的愛情、事業運勢，為某些困惑指引方向。
南木表示，星盤、塔羅牌是從西方傳來的，新一代年輕人接受度比較高，八字相對更晦澀一些。但也有年輕人出於對中國傳統玄學的好奇，想通過八字了解自己的命勢。
鄭知就是其中一位，他想借著寒假的機會去八字算命，但家中長輩一直覺得，命勢越算越薄，她還在糾結當中。
總的說來，年輕人在新年迷戀看運勢，有好奇的成分，也有人是把看運勢當作「新年儀式感」的一種。對於佔卜結果，好的內容他們選擇接納，某些方面不是自己想要的結果，就選擇性忽略。
去祈福：上新年第一炷香
因為局部疫情反彈，劉旗決定在北京原地過年，早早地開始安排行程，為圖個好彩頭，他大年初一的第一項行程就是去寺廟祈願。
有些地方有「上新年第一炷香」的民間習俗，新年第一天是燒香、拜佛、祈願的日子，很多人都會趕在這一天上新年的第一炷香，以示虔誠。
老北京有「男雍和、女紅螺」的說法，男子祈福去雍和宮、女子祈福去紅螺寺最為靈驗。今年春節，雍和宮因疫情防控暫停對外開放，很多人直接從線上店鋪購買雍和宮三四百元左右一個的開光手串，祈求保佑自己和家人。
劉旗去不了雍和宮，最後組了一個「紅螺寺一日遊」小隊，新年去紅螺寺祈福上香、求福袋。從北京出發，當日來回大巴出行，包含54元門票，以及索道、祈福帶、求福袋等，價格500元以內就可以搞定。
據劉旗觀察，大年初一這天早上10點半左右，紅螺寺就已經人山人海。有的人不僅給自己祈願，還代朋友祈福，有些人手裡的祈福帶就有三四對。除了20元一對的祈福帶，38元一個的福袋也是很多人必求一個帶回家的。
呆呆元旦去雍和宮求過事業後，大年初一決定來紅螺寺再求求姻緣，所以就選了紅螺寺附近的民宿過年。30個人包客棧住宿，再加上年夜飯，人均價格666元。
因為民宿離紅螺寺比較近，大年初一早上9點多，呆呆直接到寺廟祈福，除了54元的門票，額外花了12元撞了6次鍾。「我只想找個清淨地方沉澱一下，想明白自己真正想要什麼，也明確一下自己今年的目標。」呆呆對深燃說。
呆呆到紅螺寺祈福 圖源/受訪者提供
北京的紅螺寺排起了長隊，上海的龍華寺同樣擁擠。以至於很多人進入寺廟之後，顧不上靜心觀賞，只能以拜佛為主。
去寺廟祈福，人們普遍求的是一些世俗願望，最多的是平安、健康、財運、姻緣、子嗣。而這些，與年輕人的階段性目標息息相關。
往年，曾有人為了搶寺廟的「新年的頭柱香」，半夜就去排隊，「頭柱香」的拍賣價格甚至曾高達10萬元。不過，大多數年輕人不似這般瘋狂。他們將頭柱香看成是增添新年儀式感的方式之一，去莊嚴肅穆的寺廟找寧靜，也是進一步思考和梳理自己目標的一種方式。
多位年輕人表示，為「玄學」付費，一部分是受到傳統習俗影響，更多是為了圖個吉利、湊個熱鬧。無論是本命年的裝備PK、買手機殼、做美甲、戴轉運珠手鍊，還是佔卜看運勢、去廟裡祈願，都是他們獲得心靈慰藉、期待美好開端的一種方式。在這些嘗試背後，他們心裡明白，個人願望的實現，最終還是要靠個人奮鬥。
*題圖來源於Pexels。應受訪者要求，文中姚凌、吳如、尚雅、牛晶、南木、周周、鄭知、劉旗、呆呆為化名。

有沒有龍華寺開光宗教用品???如何開光???

開光物品禁忌佛教開光開光是佛教信徒做善事，除了做善事沒有任何禁忌。現在一些私人開光的都告信徒不能洗澡帶、不能進入衛生間帶，其實這個不是真的佛教開光，只是一種私人結緣，不是真的開光。而且開光的物品丟失不會帶來任何不好的事情，佛是廣法，其善不可度量。不會帶來任何災難。編輯本段佛教術語佛像落成後，擇日致禮而供奉之，謂之開光。亦曰開眼，或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道。禪林象器開光，又稱開光明、開眼、開明，就是新佛像、佛畫完成想置於佛殿、佛室時，所舉行替佛開眼的儀式。《禪林象器》上說：凡新造佛祖神天像者，諸宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開水明。在佛教中，經過開光中的佛像具有宗教意義上的神聖性，受到佛教徒的頂禮膜拜。編輯本段開光的過程開光貔貅:中華陶金牌貔貅開光時，將佛像安好，先誦經及咒語，奉請佛菩薩安座，然後才請高僧為佛像開光說法，《黑谷燈語錄》中說：開眼者，本是佛匠雕開眼，是事開眼；次僧家誦佛眼真言，誦大日真言，而成就佛一切功德，此謂開眼也。其實開光就是為佛像舉行一種說法的儀式，其具體的儀式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作，說一首偈語，讚頌佛菩薩的功德，此謂開眼也。其次再用鏡子向佛像正面對照，說幾句寺院、佛像完成的因緣；然後主法者拿起硃砂筆，再說一首偈語，然後將硃砂筆向佛眼的方向作一個點的動作，大喊一聲開，經過如上的一番儀式，開光才算完成了。開光時，由於佛菩薩的功德不同，所以主法者所說的法也有所不同，並且主法者常常會提到為佛像開六通，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓佛像具有六種神通，點眼眼通，真見無所不見；點耳耳通，妙聞遍及十方；點鼻鼻通，普嗅法界諸香；點舌舌通，演說妙法無窮；點身身通，分身塵塵剎剎；點意意通，能鑑三世群機。 開光法會的儀規最早見於北宋太平興國五年（980年），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀規經》。該經指出，佛像塑畫雕造完成後，就要舉行安像慶贊活動。首先選擇吉日良辰和結界勝地，其次在此處設置伴蓋、幢幡、香花、水果、燈明等佛供，接著由身著莊嚴如法的阿諸梨起身入佛堂安像，並同弟子們一心觀想如來一切圓滿之相。然後合掌作禮，瞻仰聖容，以淨香花等供於佛前。再是入定心，離疑念，誦咒三遍，請一切佛安住於此，受此香花、燈、果、飲食等供養。複次，安置佛像坐西向東，並用黃布覆蓋。阿諸梨作觀想佛如一聚火，如來真身諸相圓滿，然後以唵阿吽三字安於佛之身上。把唵字安於頂上、阿字安於口上、吽字安於心上。若是金、石、銅等佛像，就要塗上香油，用草刷子刷乾淨，然後用歌舞妓樂讚頌，僧人復頌香油真言。再用盛滿香水和五寶五藥花果的淨瓶，灌浴佛像，僧眾齊誦偈贊，並作歌舞妓樂。若是畫像，要用鏡子照之，再以前述五種淨火塗於鏡，沐浴鏡中影像。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安髮髻真言、安指甲真言、安此須真言、獻塗香真言、安莊嚴真言等等，然後依灌頂儀規將佛像置入曼荼羅，誦本尊真言三遍。一切供養儀具足後，開眼師用筆作點姿勢，這是為佛像開眼之光明，再誦開眼光真言三遍。這時，佛像即已開光。誦完開眼光真言後，令施主入曼荼羅，齊誦護摩真言、增壽真言、息災增益真言，使眾生普獲吉祥。這時，阿諸梨即教化施主結緣，施利增福，金銀財帛等隨布施。複次，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也施以財物，令福德更具圓滿。曼荼羅之內所供財物，必須都歸阿諸梨，其他人不得享用。當這套儀規全部完成後，即可收壇。這是密宗的開光。編輯本段開光的表法意義開光法會佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。我們眾生從無始以來，受到無明塵垢的汙染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。如神秀禪師說：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂試，勿使惹塵埃。所以，在開光儀式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵；然後再用鏡子一照，表示垢除淨顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目。用硃砂筆點向佛眼，由於眼睛代表著智慧，所以點開佛眼，意思就是要開發我們眾生的內在智慧。我們眾生由於無有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，所以需要除去眼病，這就是我們的般若智慧，開光這種儀式源自道教及民俗，由於佛教在流傳過程中，受到中國原有的文化影響，所以便接受這種儀式，這也是佛教中國化的一種表現。但是，開光儀式所具有的內涵，則是佛教特有的提升。現代有的佛教徒往往忘記開光的內涵，而偏重追求儀式的隆重，這是執事廢理；或者的人認為開光僅是一種儀式，沒有什麼實在的價值，這是執理廢事。這兩種現象，都屬偏見，佛法提倡事理圓融、事理無礙，所以我們在舉行開光儀式時，不要忘記這種儀式的內涵，不僅要開佛像眼，更要我們眾生的心眼，開發內在般若智慧。只有這樣，才能契合佛教的真意。編輯本段裝飾手法為了使器物上裝飾變化多樣，或突出某一形象，往往在器物的某一位置留出某一形狀（如：陶器器皿扇形、菱形、心形等）的空間然後在該空間裡裝飾花紋，稱為開光。常見於景泰藍、雕漆、陶器器皿上的裝飾。原從古代建築窗戶的某種形狀演變而來。編輯本段道教的開光方法開光，是宗教活動中最基本內容之一。所謂開光，就是給一些物品，如神像、佛像、吉祥物等等賦予靈氣。開光的正式啟用來自道教，開光即為道教儀式之一。開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。故而開光是神像被供奉後，必不可少的儀式。佛教本來沒有開光，但有種佛像加持的儀式，跟開光差不多，流傳到現在，就都統統叫開光了。而道教開光神像的方法，乃事須經由高功法師，擇良辰吉日進行開光點眼之儀，儀式中含：清淨、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成，使恭請的神靈匯聚神像，藉此藉助衪的威靈，使供奉者運氣好轉，求財謀事都能得心應手，方可安座家中或廟堂，供人參拜，庇佑平安。與其他宗教不同處，在於道教神像有入神儀式，其目的為有神靈常駐。《金光神咒》常用於修道者加持護身，去精邪，闢穢物，開光，益智、延年，轉運、祈福等。天地玄宗，萬炁本根。廣修億劫，證吾神通。三界內外，惟道獨尊。體有金光，覆映吾身。視之不見，聽之不聞。包羅天地，養育群生。受持萬遍，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，役使雷霆。鬼妖喪膽，精怪亡形。內有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五炁騰騰。金光速現，覆護真人。急急如律令。開光，並非每個人都可以學，要具備一定條件：1、有緣：與道或與佛有緣，不能名利心太重。2、身體健康：自身不能有病，如果自身有癌症，那麼，開光的神、佛、吉祥物也有癌症，起不到神靈或化解物的作用。所以，一般道師、高僧等在年紀大了、有了病後，一般不主持開光。3、德高望重：要在某一方面有一定地位。如在道教，至少應是一省或一市道會領導人。如在易界，是某易會、某機構的領導。或者是某一門派的宗師，有幾百甚至幾千弟子或學員或信徒。4、要有一定物質基礎：如果是窮光蛋，所開光的財神能達到旺財的目的嗎？不說要求千萬富翁、億萬富翁，至少要生活富足，是當地的富民。5、家庭和睦：孝敬父母、夫妻恩愛、子女出息。只有家庭和睦，開光出來的神佛、吉祥物才能和諧、吉祥！7、文化水平高：最好受過高等教育或相當於高等教育。這樣，開光出來的文昌吉祥用品才能大旺文昌！8、無為之心：不貪、不爭、不嗔、不怒，保持無所謂的心態。得之不喜，失之不愁！除此以外，還要經常練習道家氣功，才能有一定請神功力。開光物品禁忌

上海龍華寺有賣佛珠嗎?

有。

上海哪個寺廟能求護身符或者佛珠?

求護身符或者佛珠,上海最主要的三大寺廟:靜安寺,龍華寺,玉佛寺
靜安寺地址南京西路1686號
龍華寺地址龍華路2853號
玉佛寺地址江寧路999號

上海有哪些寺廟可以燒香拜佛?周圍的比較靈驗的寺廟也可以。

江蘇東臺觀音禪寺，聽說這個寺廟很靈驗，上海有很多師兄去的，上海也有東臺觀音禪寺的辦事處，想去的話可以直接聯繫他們寺廟在上海的義工團隊。