午時三刻是什麼時間啊（時辰時刻的來歷）

2023-10-15 15:21:26 2

古代人把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現在的兩小時。

相傳是根據十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。

十二時辰

子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

時間來歷

古代勞動人民最初描述時間主要參照顯而易見的天象、動物生物鐘和日常作息，比如雞鳴、平旦、朝食、日中、人定等。

古代的更是按時間算的：

19:00-21:00為一更，21:00-23:00為二更，23:00-01:00為三更，01:00-03:00為四更，03:00-05:00為五更。

註：此處「更」在古漢語和方言中讀「jīng」，漢語規範化後讀「gēng」。

十二時辰制

西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。

古代計時工具常見的為兩種：一種是「日晷」，一種便是「漏」。

日晷，以太陽的移動投射在晷上的陰影，對應晷面上的刻度，根據投射到的相應位置來確定當時的時辰。然而日晷的局限性相當大。遇到陰雨天及沒有太陽的時候，就可以「下課」了。所以我們便有另一種計時工具來彌補日晷的不足。

中國最早使用日晷是在周朝時期，但是世界上還有更早使用的，那就是古巴比倫王國，比中國的周朝還要早3000多年。

日晷功能非常強大，不但可以顯示一天時刻，還能顯示節氣和月份，簡直和現代手錶有得一拼。由於它是利用投影的位置和影子的長短來判斷，所以它在陰天和晚上就沒什麼用。

在中國古代，人們用「銅壺滴漏」的方法計時，把一晝夜分為十二時辰，即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，對應於今天的二十四小時。半夜十一點到一點的時間為子時，一點到三點為丑時，三點到五點為寅時，其餘的以此類推。古代的一個時辰相當於今天的兩個小時，所以，當鐘錶剛剛傳入中國時，就有人把一個時辰叫做「大時」，新時間的一個鐘點叫做「小時」。以後，隨著鐘錶的普及，「大時」一詞也就消失了，而「小時」卻沿用至今。

刻———古代用漏壺計時。

漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最後流入受水壺，受水壺裡有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數，以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當於現在的1440分鐘。可見每刻相當於現在的14.4分鐘。所以「午時三刻」相當於現在的中午11時43.2分

舊小說有"午時三刻開斬"之說，意即，在午時三刻鐘（差十五分鐘到正午）時開刀問斬，此時陽氣最盛，陰氣即時消散，此罪大惡極之犯，應該"連鬼都不得做"，以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛，與現代天文學的說法不同，並非是正午最盛，而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的，亦即是斬刑有輕重。一般斬刑是正午開刀，讓其有鬼做；重犯或十惡不赦之犯，必選午時三刻開刀，不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛，不計時間，所以皇帝令推出午門斬首者，也無鬼做。

說到午門，多說幾句：

說實話，北京故宮午門問斬的人還真很少，或者說沒有。