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雙子座對應的神獸(雙子座的上升星座)

2023-10-16 01:57:16 2

十二星座的上古兇獸是什麼

第一:白羊座
白羊座總是時刻充滿活力,同時白羊座還是一個好奇心十足的星座,就如同《山海經》中的神獸鹿蜀一樣。鹿蜀是一種類似馬,有類似羊的動物,它的叫聲就如同人們在唱歌一樣,鹿蜀對什麼都比較和好奇,聽見叢林中有什麼動靜,總會去查看一番,據說把鹿蜀的皮毛穿在身上,可以使家族昌盛。傳說「指鹿為馬」這個故事中的四不像就是鹿蜀。
第二:金牛座
金牛座屬於大器晚成的一個星座,但金牛座有個不好的地方就是脾氣稍微有些不好,就好比山海經中的三足烏一樣。傳說上古天帝帝俊和羲和生下的兒子就是三足烏的化身,三足烏是一種能飛翔的神鳥,它能拉動任何東西,每天在東方扶桑神樹上休息, 一旦惹怒三足烏,就要用大量的食物去哄它,三足烏倔強的脾氣和金牛座有那麼些相似。
第三:雙子座
雙子座普遍有雙重性格,總是讓人難以琢磨,雙子座人對應的上古神獸是九尾妖狐。九尾妖狐是白狐歷經九千年演變而來的,每修煉一千年,才能長出一條尾巴,九尾妖狐經常能變化成人的樣子迷惑世人,傳說妲己就是九尾妖狐變成的。九尾狐時常為動物,時常為人,很難讓人捉摸清楚,據說九尾妖狐有攝人心魄的本領,雙子座的你有嗎?
第四:巨蟹座
巨蟹座是一個很堅強的星座,在《山海經》中也有一個非常堅強的神獸,它就是麒麟!麒麟長著獅子一樣的頭,頭上長著鹿一樣的角,還有一對宛如老虎的眼睛,身上布滿了龍一樣的鱗片,傳說只要有麒麟出沒的地方,就會有好事情發生,所以麒麟在很多朝代都被奉為瑞獸,身邊如果有一個巨蟹座的朋友,請珍惜他/她,因為他/她會給你帶來好運氣。
第五:獅子座
獅子座的人就如同獅子一樣有衝勁,而且有王者一樣的貴族氣質,獅子座對應的神獸就是狻猊(suān ní )。狻猊是龍生下的第五個孩子,它的體型和外貌如同獅子一樣,長著滿嘴尖齒獠牙,脖子上佩戴著一個很大的項圈,它頑固、孤傲,能幫助身邊的一切人和事,是一種很有氣質的神獸。
第六:處女座
處女座注重細節,眼裡有時候容不得一點沙子,追求極致的完美,能夠對應處女座的十二神獸,也就只有《山海經》中的相柳了,相柳是蚩尤手下的一位大將,長著九個腦袋,蚩尤被黃帝打敗後,相柳召集蚩尤舊部,懷著對主人的忠心和追求事情完美的心態,蚩尤和黃帝開戰,最終戰敗,但它卻是《山海經》中少有的追求完美的神獸。
第七:天秤座
天秤座的女孩子都很愛美,但又經常感覺生活空虛,對事物有著很客觀的見解,是一個人緣很好的星座,天秤座對應上古神獸畢方鳥。畢方鳥是一種能夠預示火災的神獸,一旦有畢方鳥出現的地方,就會發火火災,黃帝出徵時,畢方鳥總是伴隨在黃帝戰車旁,雖然畢方鳥只有一隻腳,但它確實很愛美的一種神獸。
第八:天蠍座
天蠍座是一個很難讓人猜到內心想法的星座,但天蠍座卻有超於常人的第六感,所以天蠍座是一種很神秘的星座,天蠍座對應的上古神獸也是很神秘的,它就是饕餮(tao tie),饕餮也是龍的孩子,它長得如同牛一樣,但它有一個很誇張的大嘴,十分愛吃,見什麼吃什麼,甚至能把自己給吞下去,饕餮一般不輕易現身,人們對它總是充滿了幻想,就如同神秘的天蠍座一樣。
第九:射手座
射手座喜歡自由和浪漫,不喜歡被人約束,就如同《山海經》中的檮杌一樣,喜歡四處捕獵,喜歡不被任何約束。檮杌雖然是四大兇獸之一,長得很嚇人,但它卻是力量和浪漫的象徵,不僅能稱霸神獸界,還能稱霸人界,極其兇惡,一般人難以對其下手,中國很多青銅器上都刻有檮杌圖案。
第十:摩羯座
摩羯座最擅長偽裝,並且很善於控制自己,對自己有很嚴格的把控能力,就好比上古神獸精衛一樣。精衛本是炎帝的女兒,·後來被東海的大浪吞噬,之後便化作了神鳥,決定要將東海填平,它不受任何人阻攔,執意要把不可能填平的東海填平,就像摩羯座人一樣,能不受人指揮的去做一件事,去愛一個人。
第十一:水瓶座
水瓶座思想超前,心胸寬廣,也是不愛受人約束,《山海經》中的應龍就如同水瓶座人一樣。應龍是普通龍經過一千五百年演化而成的,蚩尤就是被應龍所殺,應龍天生神力,後來成為了黃帝的坐騎,最後不知消散在了何處,是一種人人敬畏的神獸,也是一種具有領導能力的神獸。
第十二:雙魚座
雙魚座的人非常愛幻想,並且對任何事情都很敏感,這個古老而又浪漫的星座就如同神獸鳳凰一樣。鳳凰不僅能為人帶來吉祥,還能為了消災,但鳳凰一直是人們無法見到的神獸,人們總是對鳳凰充滿了幻想,鳳凰被人刻畫在很多東西上,它神秘而又奇特,身邊如果有一個雙魚座的人,請一定要珍惜他/她,他/她雖然愛幻想,但他/她心靈很脆弱。

十二星座都代表什麼上古神龍

1.金牛座的守護神獸是三足烏。
2.雙子座的守護神獸是九尾狐。
3.巨蟹座的守護神獸是麒麟。
4.獅子座的守護神獸是龍。
5.處女座的守護神獸是蛇王。
6.天秤座的守護神獸是貔貅。
7.天蠍座的守護神獸是白澤。
8.射手座的守護神獸是鳳凰。
9.摩羯座的守護神獸是白虎。
10.水瓶座的守護神獸是玄武。
11.雙魚座的守護神獸是九色鹿。
12.白羊座的守護神獸是饕餮。

十二星座守護神獸排名是怎樣的?

白羊座守護獸:青龍;金牛座守護獸:畢方鳥;雙子座守護獸:白澤。

巨蟹座守護獸:麒麟;獅子座守護獸:白虎;處女座守護獸:重明鳥;天枰座守護獸:英招;天蠍座守護獸:燭龍;射手座守護獸:鳳凰。

摩羯座守護獸:玄武;水瓶座守護獸:金烏;雙魚座守護獸:朱雀。

相傳十二星座最早起源於古巴比倫,而不同的星座又有著不同的守護神獸。

在傳說中,每個星座都有它的專屬守護神。後來佔星學傳入我國,並日漸流行起來。所謂入鄉隨俗,在我國的上古時代也有很多的守護神。

什麼是守護神獸?而也是守護星座的一個,而對守護神獸的種類,其實也是來自於山海經的。

每個星座的守護神獸你都知道嗎?

知道,我是射手座,守護神獸是宙斯。

28星宿在神話是神獸嗎?

是的
二十八宿從角宿開始,自西向東排列,與日、月視運動的方向相同:
東方稱青龍:角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;
南方稱朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓;
西方稱白虎:奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿;
北方稱玄武(龜和蛇):鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。
【二十八星宿傳說】
當天地初現之時,傳說天帝派下四獸守衛著人間,它們分別是青龍、朱雀、白虎、玄武。四獸完成使命獻身於人間以聖獸之血,血祭。從此四方之獸傳說開始,舉天下之間王者誰也?得四獸之寶物者天下。何為四獸之寶物?天下間無人知曉,然一本四獸天地書記載了四獸如何獻身於天地,以血祭祀,其中記載:天下四分五裂之時,天地意象,星相大變,人間四獸之靈重現。拖身於世間二十八人,身上現出二十八星宿字樣之人將開啟天地靈氣之門,得到四獸之寶物。
★【東方蒼龍七宿】
〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕
包括四十六個星座,三百餘顆星,組成的形象好似一條蒼龍。不少學者認為,《易經》乾坤「潛龍勿用」、「見龍在田」、「或躍淵」、「飛龍在天」、「亢龍有悔」,正是描述的蒼龍七宿在春天時的天象。《石氏星經》稱:「角為蒼龍之首,實主春生之權,亦即蒼龍之角也。」《說文》稱「亢人頸也」,因此亢宿是蒼龍的脖子。氐宿又名天根,它是蒼龍的胸。房宿為蒼龍之腹,由於龍為天馬,所以房宿又稱為天駟或馬祖。心宿即大火星。尾宿是蒼龍之尾,按古代分野說(天上的星星各自對應著地上的某一區域),尾宿和箕宿對應著九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、魚星、龜星。箕宿也是蒼龍之尾,它附近還有糠星和杵星。
【角宿】
有星二,屬室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史記天官書:『左角李,右角將。』星經:『角二星為天門。』又云:『左角為天田,右角為天門,中間名天關。』觀象玩佔:『角二星為天關,蒼龍角也,一曰維首、天陳、天相、天田,金星也。』
【亢宿】
有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),禮月令:『仲夏之月,昏亢中。』
【氐宿】
有星四,均屬天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,禮月令:『 季冬之月,旦,氐中。』爾雅釋天:『天根氐也』註:『角亢下繫於氐,若木之有根』星經:『氐四星為天宿宮,一名天根,二名天府,木星。』
【房宿】
有星四,即天蠍座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名為Dschubba,晉書天文志:『房四星為明堂,天子布政之宮也。』
【心宿】
有星三,即天蠍座σ,α,τ。又名三星,詩唐風綢繆:『三星在天』朱傳:『三星,心也,在天昏始見於東方,建辰之月也。』劉瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因謂之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此詩為指心宿者,蓋春秋之初,辰月末,日在畢,昏時,日淪地之酉位,而心宿始見於地之東方,此詩,男女既過仲春之月而得成婚,故適見心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,詩豳風七月:『七月流火』即指此星.禮月令:『季夏之月,昏,火中』左傳襄公九年『心為大火』星經:『心三星,中天王,前為太子,後為庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鶉火。』心宿又名商星,左傳昭公元年『遷閼伯於商丘,主辰,商人是因,故辰為商星。』註:『辰,大火也。』
【尾宿】
有星九,均屬天蠍座,禮月令:『孟春之月,旦,尾中。』左傳僖公五年:『龍尾伏辰』註:『龍尾,尾星也。』觀象玩佔:『尾九星蒼龍尾也,一曰析木。』
【箕宿】
有星四,均屬人馬座,亦名南箕,詩小雅大東:『維南有箕,不可以簸揚。』疏:『二十八宿連四方為名者,惟箕鬥井壁四星而已,箕鬥並在南方之時,箕在南而鬥在北,故言南箕北鬥。』史記天官書:『箕為敖客,曰口舌。』
★【北方玄武七宿】
〔鬥、牛、女、虛、危、室、壁〕
共六十五個星座,八百餘顆星,它們組成了蛇與龜的形象,故稱為玄武。七宿鬥宿為北方玄武元龜之首,由六顆星組成,狀亦如鬥,一般稱其為南鬥,它與北鬥一起掌管著生死大權,又稱為天廟。牛宿六星,狀如牛角。女宿四星,形狀亦象箕。虛宿主星即堯典四星之一的虛星,又名天節,頗有不祥之意,遠古虛星主秋,含有肅殺之象,萬物枯落,實可悲泣也。危宿內有墳墓星座、虛粱、蓋屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋臨冬之季節的內心不安。室宿又名玄宮、清廟、玄冥(水神),它的出現告訴人們要加固屋室,以過嚴冬。壁宿與室宿相類,可能含有加固院牆之意。北方玄武星宿地位甚高,北京舊有真武廟(復興門外),即供奉玄武大帝。
【鬥宿】
有星六,均屬人馬座,亦稱北鬥。詩小雅大東:『維北有鬥,不可以挹酒漿。』晉書天文志:『北方南鬥六星,天廟也,一曰天機。』考古質疑:『四方列宿,隨時迭運,故以春言之,井、鬼、柳星,見於南方,則鬥、牛、女、虛,為北方之宿爾,以其正當北鬥之衡,故彼既曰北鬥,則此曰南鬥,所以別也。』
【牛宿】
有星六,均屬摩羯座,又稱牽牛星或牛郎星。禮月令:『季春之月,旦,牽牛中,又仲秋之月,昏,牽牛中。』史記天官書:『牽牛為犧牲。』按古時多謂牛宿為牽牛,今則均以河鼓為牽牛。
【女宿】
有星四,三屬寶瓶座,禮月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史記天官書:『婺女』索隱:『爾雅云:『須女謂之務女。』或作婺字。』博雅:『嬃女謂之婺女。』
【虛宿】
有星二,虛宿一即寶瓶座β,虛宿二即小馬座α,共稱美麗雙星。禮月令:『季秋之月,昏,虛中。』爾雅釋天:『玄枵虛也,顓頊之虛,虛也,北陸虛也。
【危宿】
有星三,第一星即寶瓶座α,第二星與第三星即飛馬座θ,ε。禮月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史記天官書:『北宮玄武虛危,危為蓋屋。』晉書天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』
【室宿】
有星二,屬雙魚星座。禮月令:『孟春之月,日在營室。』詩墉風:『定之方中,作於楚宮。』朱傳:『定,北方之宿,營室星也。』廣雅:『營室謂之豕韋。』觀象玩佔:『室二星曰營室,一曰定星。』
【壁宿】
有星二,屬雙魚座和白羊座。禮月令:『仲冬之月,昏,東壁中。』觀象玩佔:『壁二星曰東壁,圖書之府。』
★【西方白虎七宿】
〔奎、婁、胃、昴、畢、觜、參〕
共有五十四個星座,七百餘顆星,它們組成了白虎圖案。奎宿由十六顆不太亮的星組成,狀如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。婁宿三星,附近有左更、右更、天倉、天大將軍等星座。胃宿三星緊靠在一起,附近有天廩、天船、積屍、積水等星座,看來胃口太小難以消化如此多的食物,有點消化不良。昴宿即著名的昴星團,有關它的神話傳說特別多,昴宿內有捲舌、天讒之星,似乎是禍從口出的意思。畢宿八星,狀如叉爪,古代將網小而柄長者稱為畢,畢星又號稱雨師(箕星為雨伯),又名屏翳、號屏、玄冥(與室宿相同);我國以畢宿為雨星。觜宿三星幾乎完全靠在一起,實在是櫻桃小口一點點。參宿七星,中間三星排成一排,兩側各有兩顆星,七顆星均很亮,在天空中非常顯眼,它與大火星正好相對,我們今天稱意見不同為意見參商,以及兄弟不和為參商不相見,皆源於此。
【奎宿】
有星十六,九屬仙女座,七屬雙魚座.禮月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝經援神契:『奎主文章』註:『奎星屈曲相鉤,似文字之畫。』史記天官書:『奎曰封豕,為溝瀆。』正義:『奎,天之府庫,一曰天豕,亦曰封豕,主溝瀆,西南大星,所謂天豕目。』
【婁宿】
有星三,屬白羊座β,γ,α。禮月令 :『季冬之月,昏,婁中。』史記天官書:『婁為聚眾。』晉書天文志:『婁三星為天獄,主苑牧、犧牲、供給、郊祀,亦為興兵聚眾。』
【胃宿】
有星三,屬白羊座,史記天官書:『胃有天倉』觀象玩佔:『胃三星曰大梁。』
【昴宿】
有星七,六屬金牛座,七姊妹星團即此宿也,書堯典:『日短星昴,以正仲冬。』爾雅釋天:『大梁昴也,西陸昴也。』史記天官書:『昴曰髦頭,胡星也,為白衣會。』光度最強者為昴宿六。
【畢宿】
有星八,七屬金牛座,畢宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九時中天,中天高度七十度,詩小雅大東:『有捄天畢,載施之行。』朱傳:『天畢,畢星也,狀如掩兔之畢。』禮月令:『孟秋之月,旦,畢中。』爾雅釋天:『濁謂之畢』註:『掩兔之畢,或呼為濁,因星形以名。』晉書天文志:『畢八星主邊兵,主弋獵,其大星曰天高,一曰邊將。』
【觜宿】
有星三,屬金牛座,禮月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史記天官書:『參為白虎,小三星隅置曰觜觿,為虎首,主葆旅事。』
【參宿】
有星七,均屬雙子座。禮月令:『孟春之月,昏,參中。』尚書旋璣鈐:『參為大辰,主斬刈。』史記天官書:『參為白虎』廣雅:『紫宮參伐謂之大辰,參謂之實沈。』按實沈為高辛氏之次子,與其兄閼伯不相能融,被遷於大夏,主參。觀象玩佔:『參七星伐三星曰參伐。』
★【南方朱雀七宿】
南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫,計有四十二個星座,五百多顆星,它的形象是一隻展翅飛翔的朱雀。井宿八星如井,西方稱為雙子,附近有北河、南河(即小犬星座)、積水、水府等星座。鬼宿四星,據說一管積聚馬匹、一管積聚兵士、一管積聚布帛、一管積聚金玉,附近還有天狗、天社、外廚等星座。柳宿八星,狀如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的頸,附近是軒轅十七星。張宿六星為朱雀的嗉子,附近有天廟十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。軫宿四星又名天車,四星居中,旁有左轄、右轄兩星,「車之象也」。
【井宿】
有星八,屬雙子座,史記天官書:『南宮 朱鳥權衡,東井為水事。』博雅:『東井謂之鶉首。』晉書天文志:『南方東井八星,天之南門。』
【鬼宿】
有星四,屬巨蟹座,星光皆暗,中有一星團,晦夜可見,稱曰積屍氣,史記天官書:『輿鬼鬼祠事』博雅:『輿鬼謂之天廟。』晉書天文志:『輿鬼五星,天目也。』觀象玩佔 :『鬼四星曰輿鬼,為朱雀頭眼,鬼中央白色如粉絮者,謂之積屍,一曰天屍,如雲非雲,如星非星,見氣而已。』
【柳宿】
有星八,均屬獅子座,禮月令:『季秋 之月,旦,柳中。』爾雅釋天:『咮謂之柳,柳鶉火也。』漢書天文志:『柳為烏啄,主草木。』晉書天文志:『柳八星天之廚宰也。』
【星宿】
有星七,六屬獅子座,星宿一即此座α,西名為Alphard,孑然獨照,光度列為二等,禮月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史記天官書:『七星主急事。』觀象玩佔:『周禮鳥旗七旒,以象鶉火。』謂七星也。
【張宿】
有星六,均屬長蛇座。史記天官書:『 張素為廚,主觴客。』漢書天文志:『張嗉為廚,主觴客』廣雅:『張謂之鶉尾。』觀象玩佔:『張六星為天府,一曰御府,一曰天昌,實為朱鳥之嗉,火星也。』
【翼宿】
有星二十二,第一至第十一屬巨蟹座,十二至十四屬長蛇座,外二星,又六星皆不明,為二十八宿中星數最多者,禮月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史記天官書:『翼為羽翮主遠客。』晉書天文志:『翼二十二星,天之樂府,主俳倡戲樂。』
【軫宿】
有星四,即處女座。δ為美麗雙星,其色一黃一紫。禮月令:『仲冬之月,旦,軫中。』史記天官書:『軫為車,主風。』

從十二生肖與西方十二星座的寓意來分析中西方文化價值體系的差異

在中西方文化中,古人記時的方法由於不同的傳統而表現不相同。本文介紹了中國生肖與西方星座的起源、文化內涵和相互的差別。 1 介紹 在2007年至2008年的第二個學期,由於我的愛人外出進修,我那兩歲多的孩子就留下給我和我的老父親來照顧。但是小傢伙老是不聽話,我不在家的時候,他跟我老父親玩得很好,但是只要我一回到家,小傢伙就跟我相處的不好,老是愛哭鬧或者要著要那,弄得我休息不好,我的做法稍不如他的意他便要哭鬧。俗話說「兒見娘無事都要哭三場」。但是我是他老爸呀,怎麼見老爸也要哭三場嗎?我的父親說,可能是小傢伙的屬相(生肖)跟我不合,勸我找一個土地先生給他定個時,再給他找一個「老乾爹」。就在當天傍晚散步的時候,我恰好遇到了我學校的外教Peter,我便與他說到我的兒子想找一個「老乾爹」是事,他說「oh,you Chinese people have so many interesting traditions.In our culture, there is not this kind of thing.」(你們中國人有這麼多有趣的傳統,在我們的文化裡,我們沒有這樣的事。)然後我跟他談到我門國家的十二屬相(生肖),他說他們的文化傳統中沒有這樣的生肖,但是有相似的星座,於是我向他問了相關的一些事情並隨筆記了下來。通過整理相關的隨筆和查閱相關的文獻,我發現這方面國人有過相關的研究,沈默[1]將中國的生肖進行兩兩聯合以釋其意義,Emily 和心士[2]對中外十二黃道進行了介紹,徐振方[3]將中國的生肖和國外的星座的英語翻譯進行了整理。但是,以上這些研究還未相對完整地論述生肖和星座的起源、記時文化的內涵、以及相關聯的方面。本文主要從以上這幾個方面進行一些整理和對比,以期能對中國生肖和國外的星座有一個相對完整的理解。 2 生肖和星座的起源 2.1生肖的起源在中國,關於生肖的起源,今天已難於考證。長期以來,很多人將東漢唯物主義思想家王充的《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。根據《論衡·物勢》載:「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。卯,兔也……亥,豕也。未,羊也。醜,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。」 以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。此書的《言毒篇》又說:「辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現今相同[4]。生肖為什麼又取數十二呢?中華農曆網[5]裡介紹說,這是與古人記時有關,並且在一些相關的文獻中可以找到相關的佐證:例如,《周禮·春官·馮相氏》載:「掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會天位。」 其大概意思是:時間的分割以十二累進,一紀十二年,一年十二個月,一日十二時辰。《國語·晉語四》載:「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。」 甚至天子妻妾也有「十二女」之說,《後漢書·荀爽傳》: 「故天子娶十二婦,天之數也;諸侯以下各有等差,事之降也。」  以上這些記載可以說明,古人以十二為數來計算時間並且用十二地支與十二生肖搭配完全是對自然規律運行的時間的總結而得出的,並非是胡亂的取一個數字來定的。生肖的起源還有另外的一種說法,本文認為是值得考慮,即生肖起源與古人的圖騰有關。圖騰(totem)就是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關係,因而用來做本氏族的徽號或標誌。「老鼠過街,人人喊打」這則俗語表明人們普遍對老鼠懷有憎惡感。然而,遠古時代的不少氏族、部落卻認為自己的始祖是老鼠,並為自己是老鼠的後代而自豪,他們描繪、雕刻老鼠的形象,在儀式或節目期間隆祀厚祭,祈求鼠祖先的保護[6]。古人把某種動物作為自己的祖先並加以膜拜和祭俸的現象在現在的現實當中也時有存在。納西族把牛視為遠古創世的神獸。在納西族《東巴經·創世紀》中記述了這頭在大海中巨卵孵出的神牛,角頂破天,蹄踏破地,造成天搖地動,由納西族人始祖開天七兄弟和開地七姊妹將它殺死,用牛頭祭天,牛皮祭地,肉祭泥土,骨祭石頭,肋祭山嶽,血祭江河,肺祭太陽,肝祭月亮,腸祭道路,尾祭樹木,毛祭花草。於是,便有了晴朗明亮的天空日月,才有了萬物生長的清靜世界。從此,牛才作為神聖物用來做祭聖物,用來做祭祀天地山川的犧牲供品[7]。納西族十分崇敬牛神,現在如果你到雲南麗江來旅遊, 在一些賣木雕的商店會看到納西族人用木頭雕刻的他們祖先的神牛的圖騰木雕。再例如雲南省大理白族自治州,白族雞氏族中,有一種傳說,傳說他們的祖先是從金花雞的雞蛋裡孵化出來的,認為公雞知吉兇、能闢邪納福,會保佑整個氏族。因此雞氏族在遷徙時,將東西裝在背籮裡,上面通常放一隻公雞。到達新遷地區後,公雞最先在什麼地方打鳴,就在什麼地方安家。在雞氏族看來,公雞最先打鳴的地方,就是最吉利的地方。關於生肖的起源與古人圖騰的方面的傳說還很多,這兒限於篇幅就不在一一展開了。 2.2星座的起源關於星座起源,在很多的文獻中都有一個相對統一的說法[8]:星座起源於四大文明古國之一的古巴比倫,古代巴比倫人將天空分為許多區域,稱為「星座」,不過那時星座的用處不多,被發現和命名的更少。黃道帶上的12星座最初開始只是用來計量時間的,而不像現在用來代表人的性格。在公元前1000年前後已提出30個星座。那裡有底格裡斯河與幼發拉底河從西北流向東南,注入波斯彎,所以又叫「兩河流域」地區。兩河流域文化傳到古希臘以後,推動了古希臘的文化發展。古希臘天文學家對巴比倫的星座進行了補充和發展,編制出了古希臘星座表。公元2世紀,古希臘天文學家託勒密綜合了當時的天文成就,編制了48個星座。並用假象的線條將星座內的主要亮星連起來,把它們想像成動物或人物的形象,結合神話故事給它們起出適當的名字,這就是星座名稱的由來。[9] 中世紀以後,歐洲資本主義興起,需要向外擴張,航海事業得到了很大的發展。船舶在大海上航行,隨時需要導航,星星就是最好的指路燈。而在星星中,星座的形狀比較特殊,最容易觀測,因此,星座受到了普遍關注。16世紀麥哲倫環球航行時,不僅利用星座導航定向,而且還對星座進行了研究。[10]1922年,國際天文學聯合會大會決定將天空劃分為88個星座,其名稱基本依照歷史上的名稱。1928年,國際天文聯合會正式公布了88個星座的名稱。這88個星座分成3個天區,北半球29個,南半球47個,天赤道與黃道附近12個。[11]現在人們常用的星座也就是用天赤道與黃道附近的12個星座。 3 星座與生肖記時方面的比較 在用來記時方面,生肖在中國通常與地支相配對,它用來記年時還通常與天幹相配對叫做幹支記年。生肖被用來計時和星座被用來計時有一些不同的方面。在中國生肖-地支記時可以準確到時辰,古人把一天分為12個時辰,相當於現在的兩個小時。而國外的星座卻沒有這麼精確,某一個星座出現和持續的時間通常是連續的一個月左右的時間,通常也不用來記年。天而中國的幹支記時可以記年、記月、記日、記時辰。中國的生肖-地支記時跟國外的星座記時對比如下:幹支記時對應的時間如下: (1)記年在記年方面,每個幹支為一年,六十個幹支後(俗稱「六十甲子」),又從頭算起,周而復始,循環不息。也有人通過推算分別將天幹和地支與數字相聯繫,形成方便的幹支記年方法。方法如下[12]:A.先將天幹進行編碼:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 4、5、6、7、8、9、0、1、2、3 凡是公元後某年的最後一位數字(個位數)是「4」,那麼該年的天幹就是「甲」,「5」就是「乙」;餘類推。如2003年的天幹就是「癸」。如辛酉政變(1861)、辛丑條約(1901)、辛亥革命(1911)發生年代的最後一位數字都是「1」,而「1」剛好對應天幹中的辛。B.再將地支進行編碼:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 4、5、6、7、8、9、1 0、1 1、0、1、2、3 把公元某年的數字除以12,餘數為「4」,那麼該年的地支就是「子」; 本論文由英語論文網提供整理,提供論文代寫,英語論文代寫,代寫論文,代寫英語論文,代寫留學生論文,代寫英文論文,留學生論文代寫相關核心關鍵詞搜索。

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