姻緣仙人是什麼神（中國掌管姻緣的神仙）

2023-10-15 13:41:27 2

...為什麼寺院裡面會有仙呢,他們都有什麼樣的含義?

南宋李俊甫《莆陽比事》引晚唐徐寅之記謂：仙兄弟九人，漢元狩中自臨汝來居九鯉湖，煉丹成，乘九鯉上升（因以名湖），有丹處、藥槽、虯跡、巨人武在焉。後人告其巖曰何巖，水曰仙水，山曰九仙。
南宋王象之（輿地紀勝｝：鯉湖在仙遊縣中，有九鯉魚。漢景帝時，豫章何翁，其嫗張氏生九男，目俱盲，獨長者一目，為諸弟前行。翁與淮南王安遊，九子勸父俱隱不聽，遂相與入閩。至西州，謁吳道人，飲以所居井泉，九人之眼盡開，於是煉丹湖上，丹成以食鯉，鯉變而朱，便招風雨，湖水為溢，鯉數踴欲飛，九人各乘一上升，後人建祠祀之湖上焉。
南東興化知縣黃錄《九鯉湖記》：長老云：何氏兄弟九人之初至也，止於南山而煉丹於湖，丹成，鯉化為龍，乘之而去。故其山名九仙，湖曰九鯉，總名曰何巖，皆以何氏始。何氏臨川人，父居江淮間，與淮南王安相善，子知安之必亡而隱是山，父不能從，安敗，始去南求其子不可得而死於巖山。今廟食於仙遊者父也，群仙當自有餐於帝所。
寶佑《仙溪志·祠廟·靈顯祠》：稽之載籍，神姓何，諱未詳，始居廬江，徙豫章，娶張氏，生子男九人，女四人。時漢淮南王安好文學與術數之士，神在江淮間與王友善，九子亦從之遊。後九子師大羅，學辟穀法，遂自九江寓居於閩之於山（今福州九仙山），經高蓋山（今永福縣），復過莆（今有太平社行祠），因覓山川之秀，遂過雞子城山東北之湖上。嘗對奕於巖畔，煉丹於湖側。其父府君亦辭淮南渡江而右，與其母小君自閩之莆，跡尋其子。九子丹成，欲引父俱仙，以母不從而止。湖有九鯉竊嘗其丹，皆化為龍，九子乘以上升。父遂隱其山。四女歸張、楊、範、信氏……後計其經行之地，目其山曰九仙山，湖曰九鯉湖，有何巖、何嶺、仙水之名。
何氏九仙的傳記至南宋即基本定型，不再衍化。古籍對這一傳說多所引述，而少作論證。唯明代學者周瑛嘗以為：「其事荒忽，無可依據，以理度之，只是此湖首受石所、何巖諸水，其長九裡耳。」（弘治《興化府志》）周氏之見，無從考證，亦聊備一說而已。明代有人懷疑九仙或許是指淮南王劉安和「八公」。如黃亨夫《春日柬九仙兼與論夢詩》云：「當日八公何處所，君家兄弟表湖天。」王世懋《遊九鯉湖記》亦有此疑：「何仙兄弟九人乘鯉事頗杳冥，又與淮南、「八公」異顛末。」近人徐鯉九受前人之啟發，作《九仙考異》論文，正式提出九仙傳說是假借淮南王劉安與「八公」的論點。據《史記》、《漢書》本傳記載，劉安之父劉長是漢高祖的小兒子，漢文帝的異母弟，論輩分安是漢武帝的叔父。他雅愛文學，又好術數，嘗集賓客千人，編著 （淮南子》一書，頗受武帝尊重。元朔六年（前123年），他串通衡山王劉賜謀反，事洩後二人皆自殺，國除。又據《史記索隱》：「王養士，得高材者八人，號八公。」而葛洪《神仙傳》則稱：「八公使王登山大祭，埋金地中，白日升天。時傳八公與王臨去時，餘藥器置庭中，雞犬舐啄，盡得升，故雞鳴天上，犬吠雲中也。」徐氏據此認為，劉安和八公並沒有自殺，「其實脫身入閩變姓隱名為何氏兄弟耳」。劉安等為什麼會貿然遁逃入閩呢？徐文提出三點論據：一是劉安與家臣伍被密謀時曾說：「急則走越耳。」按福建當時是為越族聚居之地，先後稱閩越、東越；二是早在漢文帝時，劉安之父厲王劉長即遣使與閩越勾結；三是武帝欲發兵伐越，安上書進諫，使閩越王之弟餘善得封為東越王，故劉安實有恩于越王。那麼劉安等人閩後為什麼又一徙再徙到九鯉湖隱居呢？徐氏又把此事與餘善反漢聯繫起來。元鼎六年（前111年），餘善亦叛漢，武帝使朱買臣等討伐，餘善自泉山（徐文認為在浙江江山縣南）向南節節敗退，隨地設防，沿途留下三十一處越王勝地的遺蹟，其中莆田廣業裡的越王臺和仙遊興泰裡的蛇灣城（與九鯉湖鄰）、折桂裡的雞子城三處相近，距泉山皆約五百裡之遙。最後，餘善為居股時殺，故「王與八公所以終不流露其姓名也」。徐文雖尚未能徵得確證，但作為一篇論文，則鞭闢近裡，自成一家。
二、九鯉湖夢文化發展源流
九鯉湖夢文化發展源流，大體可以歸納為：發軔於唐，勃興於來，鼎盛於明，衰落於晚清。現在看到最早成文的資料是唐貞元十八年（802年）進士、莆田人許稷《詠九鯉湖》詩：「道是燒丹地，居然雲水居。山空人去後，夢醒客來初。」此詩前兩句是虛寫，說九鯉湖本為九仙煉丹之處；後兩句是寫實，指的是乞仙夢的人日夜來往不絕。如果說對此還不夠明確的話，可再看九世紀末兩位詩人在九鯉湖留下的紀夢詩：一位是晚唐任閩招討使的河間人張睿《詠九鯉湖》五言長律，其末聯作：「幽靈通一夢，毛骨亦生寒。」另一位是仙遊本邑詩人鄭良士，所作七律末聯是：「我來不乞邯鄲夢，取醉聊乘鄭圃風。」詩人自我表白「不乞邯鄲夢」只能說明他自視脫俗清高，這正反襯出當時來「乞邯鄲夢」的俗人不少。
宋代是九鯉湖乞夢風俗勃興時期。邑人陳讜著有《夢記》一書。說為宋隆興元年（1163年）進士，累官兵部侍郎，「嘉定初致公，封清源郡侯，食邑一千一百石」。《夢記》是他致仕家居時所著，書中所記的夢例皆為同郡後生晚輩。一可信度較高。惜原本已失傳，《仙溪志》和明《八閩道志》轉錄其五則。據《仙溪志》載稱：「神主科名尤靈，詔歲，興、福、漳、泉士大夫齋戒詣祠下乞夢不絕。」「郡之士子有志於功名者，先期齋沐揭祠丐靈。」從這些記載可以看出，宋代鯉湖仙夢已成為舉子們叩取功名的敲門磚，而且此風已由興化郡濫殤到閩中四郡了。
明代，九鯉湖乞夢的風氣更是盛況空前，影響所及．「由莆而閩，而天下，靡不聞風而翹想之；士大夫宦遊茲土，莫不函疏叩關而至」（明鄭紀《仙夢辨》）。「九鯉有人爭乞夢」（即中陳宜泰詩），「夜夜遊人問夢頻」（祥符楊元述詩），「長老傳聞多說夢」（衡陽朱炳如詩），「人間車馬皆因夢」（桐城方以智詩），這些詩句都是當時乞夢風氣盛行的真實寫照。除了那些在福建當官的士大夫「莫不函疏叩關而至」外，還有全國各地的高級官僚、文化名流亦不遠千裡，慕名而來乞求於仙靈。如萬曆朝任過南北京工部尚書的汪應姣，從家鄉婺源「同沈使君陪喻直指詣夢九鯉」，他雖「恥為身家問」，但「迷途願指省」，故非虔敬地「洗心皈大清，掩衿俟靈命」。又如太倉王世懋、江陰徐霞容、勤縣屠隆、桐城方以智等一代名流，亦都在九鯉湖留下了乞夢的詩文作品。有的名人雖然自己沒有留下作品，卻由他的朋友忠實地作了文字記錄。如吳門四才子之一的祝枝山在《唐伯虎墓志銘》中寫道：」嘗乞夢仙遊九鯉湖，夢惠之墨一擔，蓋終以文業專焉。」唐伯虎功名失意後，還在家裡特地建了一座「夢墨亭」。著名書畫家，也是四才子之一的文徵明，則為蘇州拙政園的創建者御史王獻臣留下乞夢的記錄。原來，王氏「嘗乞靈於九鯉湖，夢得隱字」，遂決意在蘇州構築園林別墅安度晚年，並在園之最高處築「夢隱樓」紀念，園成，特地請文徵明給園中每一景點題詩作畫，編成《文衡山拙政園詩畫冊》。明小說家馮夢龍《古今譚概》也有記述九鯉湖夢驗的趣話。此外，吳縣陸燦的《庾已編》亦記載十幾則江南士大夫到九鯉湖乞夢的故事，其中更難免有「附會遷就，以助其靈」的誇大不實之辭，但就乞夢的基本事實說，當代人記當代事，則難以憑空捏造。
為了接待達官貴人來湖上藝夢，明代還在湖畔構築一座迎仙公館，並再附會出一尊專司傳夢的神靈—一範侯，祀於館中。這樣，達官貴人們就不必跟平頭百姓一塊擠在九仙廟內打地鋪，他們可以舒舒服服地睡在公館裡，由範侯替他們向九仙傳達乞夢之所求。這位範侯，在宋以前的文獻中是沒有的，到明代才出現，而其來歷卻撲朔迷離。如《興化縣誌·祠志》：「範侯，何仙之紹介也，或謂何氏婿，或謂範故尚書，以資雄於鄉，尤伯之初至，範實左右之，已而私啖何氏丹，面黛色，幾死，仙憐而解之以白雞血，乃醒，故今之禱必購白雞雲。」這顯然是因宋人記載何翁有一女適範侯而附會出來的。
在九鯉湖乞仙夢的影響下，明代福清石竹山「亦為九仙祈夢之所」（徐霞客《遊九鯉湖日記》）。王世懋《閩部疏》：「福清縣石竹山亦有九仙靈跡……土人折夢者以秋往九鯉湖，以春往石竹山，石竹山是九仙離宮，為行春治所耶！」他在 到九鯉湖之前，還順路先在石竹山的九仙閣祈過夢。可是據宋紹興《三山志》、明弘治《八閩道志》等記載，石竹山原是一位名叫林玄光的道者在那裡煉丹，「丹成，騎虎上升」，與何氏九仙風馬牛不相及。可見，到明弘治以後，才有人把它附會為何氏九仙的離宮，還把林仙觀改為九仙閣。南靖鵝仙洞，祀何民九仙及傳夢神範侯；泉州馬甲、仙遊圓通巖、仙門洞、大悲巖，都奉祀何仙及範侯，多有乞夢者。」到了清代，乞夢之俗進一步蕃衍，各地都出現一些向鄉土神靈乞夢的民俗。如莆田九華山和莆禧山兩處皆有了「仙公洞」，但不叫何氏九仙。莆田民間還有「春莆禧，夏石竹、秋九華、冬九鯉」的乞夢之諺。此外，請人梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·於廟祈夢》和陸以怡《冷廬雜識·胡若霖》約記載杭州流行向于謙（溢忠肅）廟祈夢的習俗；《兩般秋雨庵隨筆·圓夢》一則又記蘇州人向況鍾廟祈夢之俗；清沈起鳳＜諧譯＞有「況太守祀祈夢」一則夢的故事。《西湖佳話，於公祀祈夢》記載若干夢的故事。一袁枚《子不語》卷十四則記廣東人梁某向家裡所奉祀的觀音菩薩祈子兆之夢…·，凡此等等，雖不能說是直接傳自九鯉湖，但大體可以說是鯉湖仙夢的濫觴。
九鯉湖乞夢之風至晚清漸趨衰落，這是由於當時內憂外患頻仍，社會動蕩不安，特別是山區地方土匪很多，夢客沒有安全保障，敢於冒險進山的人自然不多。直至抗日戰爭時期，後方社會略為安定，國民黨福建省曾有開發九鯉湖水力資源之談，建設廳長陳作誠、財政廳長嚴加淦曾先後到實地考察，卒因執政無能，迄無成就。

天庭裡有哪些神仙?

天庭的重要神仙表

三皇

天皇、地皇、泰皇：出自《史記·秦始皇本記》

天皇、地皇、人皇：出自《史記·補三皇本記》

燧人、伏羲、神農：出自《尚書大傳》

伏羲、女媧、神農：出自《風俗通義·皇霸篇》

伏羲、神農、祝融：出自《白虎通》

伏羲、神農、共工：出自《通鑑外記》

伏羲、神農、黃帝：出自《三字經》

五帝（此為祖先崇拜）

通常指黃帝、顓頊、帝俊、堯、舜

三清

全稱「虛無自然大羅三清三境三寶天尊」

玉清聖境元始天尊，又稱虛皇道君。

上清真境靈寶天尊，又稱玉宸道君。

太清仙境道德天尊，又稱太上老君

六御

中央玉皇大帝

西方太極天皇大帝（鬥姆元君之長子，紫薇大帝之兄，北鬥七星之兄）

北方北極中天紫微大帝（鬥姆元君二子，勾陳天皇大帝之弟，北鬥七星之兄，以及上司）

南方南極長生大帝統天元聖天尊，又名玉清真王，為元始天王之子，太乙救苦天尊之兄，玉皇之右侍。

東方東極青華大帝太乙救苦天尊，為玉清真王之弟。元始天尊九陽之炁化身，玉皇之左侍。

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老（僅限於西遊記）

南方南極觀音

東方崇恩聖帝

三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公，又號木公、東皇公 等）

北方北極玄靈鬥姆元君（佛教中的光明女神摩利支天）

中央黃極黃角大仙

五方五老

東方青帝青靈始老九炁天君

南方赤帝丹靈真老三炁天君

中央黃帝玄靈黃老一炁天君

西方白帝皓靈皇老七炁天君

北方黑帝五靈玄老五炁天君。

天宮仙位表

（西遊記）

金童、玉女、雷公、電母（金光聖母）、風婆婆、雲中君、遊奕靈官、翊聖真君、大力鬼王、七仙女、太白金星、赤腳大仙、恆娥仙子、真武大帝、火德星君、太乙、雷聲應化天尊王、善王、靈官、百花仙子、天佑元帥、九天玄女、織女、九曜星、日遊神、夜遊神、 太陰星君、太陽星君、水德星君、華光天王、託塔天王李靖、金吒、木吒、哪吒、巨靈神、月老、左輔右弼、二郎神楊戩、武曲星君、薩真人、紫陽真人、文昌帝君、天聾、地啞。

三官大帝：

天官、地官、水官。

四大天王：

增長天王、持國天王、多聞天王、廣目天王。

四值功曹：

值年神李丙、值月神黃承乙、 值日神周登、值時神劉洪。

四大天師：

張道陵 、許遜（字敬之，號許旌陽）、薩守堅 、葛洪。

四方神：

青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。

四瀆龍神：

黃河、長江、淮河、濟水河神。

五感生帝：

青帝靈威仰、白帝白招拒、赤帝赤飈怒、黑帝汁光計、黃帝含樞紐。

馬趙溫關四大元帥：

馬元帥，馬靈耀又稱馬天君，又稱華光天王，華光大帝。

趙元帥，即武財神趙公明，又名趙玄壇。

溫元帥溫瓊，東嶽大帝部將。

關元帥，關羽。

五方謁諦：

金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦。

五炁真君：

東方歲星木德真君、南方熒惑火德真君、西方太白金德真君、北方辰星水德真君、中央鎮星土德真君。

五嶽：

東嶽泰山天齊仁聖大帝、南嶽衡山司天昭聖大帝、中嶽嵩山中天崇聖大帝、北嶽恆山安天玄聖大帝、西嶽華山金天願聖大帝及碧霞元君。

五鬥星君：

東鬥星君、西鬥星君、中鬥星君、南鬥星君、北鬥星君。

六丁六甲：

六丁：陰神玉女、丁卯神司馬卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神張文通、丁丑神趙子玉。

六甲：陽神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章。

南鬥六星君：

第一天府宮：司命星君；

第二天相宮：司祿星君；

第三天梁宮：延壽星君；

第四天同宮：益算星君；

第五天樞宮：度厄星君；

第六天機宮：上生星君。

北鬥七星君：

北鬥第一陽明貪狼星君；

北鬥第二陰精巨門星君；

北鬥第三真人祿存星君；

北鬥第四玄冥文曲星君；

北鬥第五丹元廉貞星君；

北鬥第六北極武曲星君；

北鬥第七天關破軍星君。

八仙：

鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍採和、韓湘子、曹國舅、張果老。

增長天王手下八將：

龐劉荀畢、鄧辛張陶。

其全名為龐煜、劉俊、荀雷吉、畢宗遠；鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信（四目）。

九曜星：

金星、木星、水星、火星、土星、羅睺(蝕星)、計都星、紫炁星、月孛星。

十二元辰：

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二十八星宿：

角木蛟、亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、

鬥木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、

奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、

井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

三十六天將：

蔣光、鍾英、金遊、殷郊、龐煜、劉吉、關羽、馬勝、溫瓊、王善、康應、朱彥、呂魁 、方角|耿通| 、鄧伯溫、 辛漢臣、張元伯、陶元信、荀雷吉 、畢宗遠、趙公明、吳明遠、李青天、梅天順、熊光顯、石遠信、孔雷結、陳元遠、林大華、周青遠、紀雷剛、崔志旭、江飛捷、賀天祥、高克。

拓展資料

天庭：正確的寫法是「天廷」（古代「廷」與「庭」相通），中華神話中最高的統治中心。

《封神演義》、《西遊記》等小說中描述玉皇大帝所主宰統治的地方，是中國神話中統治三界（天、地、冥）、六道（輪迴）、五行（諸天）、陰陽（生死）的最高權利中心。

相傳天庭位於三十六重天之中的最高天位，最高處乃是彌羅宮。彌羅宮中的最高處為皇極凌霄殿（凌霄寶殿），玉皇大帝玄穹高上帝陛下在此殿中統領諸天萬神仙佛。

天地之間九萬裡，駕雲之上，穿越離卦{火旺之地}的南天門，過接引殿、朝會殿後直達凌霄殿內。此殿為玉帝四時朝臣之地，相當如凡間的金鑾殿一般。凌霄殿後到達後宮，左右擁有金龍、彩鳳等仙禽異獸守護。四周維護著各種奇花異卉。穿越花園過瞳盧宮而至北天門。穿三十三天兜率宮過封神臺而至西天門。過凌霄殿往左首而至斬妖臺至初利宮而至東天門。四大天門，輪流四大天王輪流職守。順帶掌管天下四大部洲之風調雨順。

天庭亦是封神的產物，至此商周交替之際，三界玄學神魔順應天命，助周伐紂歷練仙劫，適才增加天庭人力。此後天庭方有日、月遊神、太陽星君、太陰星君、值日神、值時神、108星宿、四大天師，二十八星宿、九耀星官、三清、四帝、五方揭諦、各方戰神等等。

參考資料來源：百度百科：天庭

我在淘寶請了一道回心轉意符,賣家說仙人是三清上仙,但是我聽說關於姻緣...

那有，如果靈的話他早發財了，還用的早在淘寶開店嗎，忘採納

求一份天上神仙的名單

盤古氏－又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清：
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西遊記裡也稱為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又稱為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下：八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神,
北極戰神和南極戰神))
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名\"金蟬氏\",號木公）
　北方北極玄靈鬥姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）
中央黃極黃角大仙
中央天宮仙位表
千裡眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母（金光聖母） |
風伯 | 雨師 | 遊奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤腳大仙 | 廣寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |
天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日遊神 | 夜遊神 | 太陰星君 |
太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君
託塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |
月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 |
紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞
三官大帝：天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師：
張道陵、許遜（字敬之，號許旌陽）、邱弘濟、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神
馬趙溫關四大元帥：
馬元帥 又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明，又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊，東嶽大帝部將
關元帥 關羽。
五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君：
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央鎮星土德真君
五嶽
東嶽泰山天齊仁聖大帝　南嶽衡山司天昭聖大帝　中嶽嵩山中天崇聖大帝
北嶽恆山安天玄聖大帝　西嶽華山金天願聖大帝
(五嶽帝君：東嶽帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四嶽帝君為東華帝君的四個
兒子。) 及 碧霞元君
五鬥星君：
東鬥星君 | 西鬥星君 | 中鬥星君 | 南鬥星君 | 北鬥星君
六丁六甲：
六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |
甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南鬥六星君
第一天府宮：司命星君
第二天相宮：司祿星君
第三天梁宮：延壽星君
第四天同宮：益算星君
第五天樞宮：度厄星君
第六天機宮：上生星君
北鬥七星君：(《獅駝國》中的北天七皇)
北鬥第一陽明貪狼星君
北鬥第二陰精巨門星君
北鬥第三真人祿存星君
北鬥第四玄冥文曲星君
北鬥第五丹元廉貞星君
北鬥第六北極武曲星君
北鬥第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北鬥七星君為北鬥星君的另一個稱號：天樞、天璇、天璣
、天權、玉衡、開陽、搖光。
\"天樞、天璇、天璣、天權\"合起來又稱為\"鬥魁\"或\"璇\"，後三星組成鬥柄，稱\"杓\"
八仙：
鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍採和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將：龐劉荀畢、鄧辛張陶，其全名為
劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠；
鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信（四目）
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子醜寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
三十六天將
蔣光 | 鍾英 | 金遊 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 |
馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁
方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 |
熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 |
紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
(三十六天將的版本是最多，以上僅供參考
地上天仙表
姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的接班人）
蓬萊三仙：
福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城
財神趙公明、（一說比幹範蠡為文財神）；
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子
龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王（南極長生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多為道教虛構），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、採訪真君）

掌管姻緣的神仙有哪些?

月老，希臘神話宙斯的老婆赫拉 ，阿佛洛狄忒愛情女神，北歐神話奧丁的老婆弗麗嘉

求姻緣應該求哪個菩薩呢

虔誠去求、哪位菩薩都會幫助你的！
一切都是因緣、都是因果、都是命中注定的、
是你的因緣、不到不會出現
是你的因緣，別人想搶也搶不走
我勸你信佛、多做好事、善事、自然有善報、
會感召到未來的男朋友的
阿彌陀佛
相信因果！