黃大仙成仙秘法（黃大仙怎麼成仙的）
2023-10-19 21:51:25 1
金華黃大仙文化的基本內容是什麼
黃大仙名初平，因在赤松山修煉成仙故又號赤松子，晉成帝鹹和三年（公元328年）八月十三出生於金華丹溪。
據道藏〈赤松山志〉載：丹溪皇氏婺之隱姓也皇氏顯於東晉上祖皆備德不仕明帝大寧三年四月八日生長子諱初起是為大皇君成帝鹹和三年八月十三生次子諱初平是為小皇君二君生而穎悟拔俊秀聳有異相。
黃初平八歲開始牧羊，牧至十五歲時在山中遇神仙廣成子，見他聰穎善良忠厚，於是帶至金華赤松山石室洞中學道。從此初平絕棄塵世追求，潛心修行。積世累功逾四十年，終修得正果。
其兄黃初起，思念初平，加之多年來音信杳然，於是跋山涉水四處尋找初平，歷年不得。四十年後在市中遇一善卜道士，問卜初平下落。道士告之在金華山有牧羊兒與其弟相似，並將其帶至赤松山石室洞，兄弟終於相見。初起見初平神通如此，遂拋妻別子，專心修行。並在仙師的指引下，共服松果茯苓飲泉水，聚天地之靈氣，精心研究道義，雙雙修煉成仙。後隱居山中石洞教授弟子，均得道成仙。玉帝命小皇君主赤松山並賜神姓，掌管天上世界。宋代元符淳熙兩位皇帝先後誥敕"崇其美名，褒其有求必應"淳熙十六年封大皇君衝應真人小皇君養素真人，景定三年加封衝應淨感真人，養素淨正真人。唐本觀道士舒道紀有詩為證：松老赤松原，松間廟宛然。人皆有兄弟，誰得共神仙。
黃大仙不僅在家鄉造福黎民，而且仙遊各地"普濟勸善，助人為樂"，海內外僑胞視其為中國道教在南海的最高尊神。宋代元符淳熙兩位皇帝先後誥敕"崇其美名，褒其有求必應"。李白，蘇軾，鄭士懿等均有詩讚之。歷代傳頌黃大仙"驅邪扶正，除暴安良。"在英殖民經濟時期大多數港人崇奉赤松黃大仙，作為中華民族的精神支柱。黃大仙擅長煉丹和醫術，曾"治病救命，佑福保安"被尊為財神和吉祥之神，全國各處的黃大仙祠香火越燒越旺，信徒遍布世界各地。
赤松山作為黃大仙成仙得道的寶地，是吸引眾多的信徒日夜嚮往的仙鄉宗廟，他們不遠萬裡來尋找仙源，朝聖觀光。赤松黃大仙宮將海外炎黃子孫的諄諄愛國之心緊密連接在一起，黃大仙"普濟勸善，扶弱救貧"的精神也世世代代被廣為傳誦，發揚光大。
黃大仙是怎麼成仙的?
黃初平：黃初平（約328年—約386年），後世稱為（黃大仙），著名道教神仙，出生地為現中國浙江省金華縣蘭谿市，是當地的一名牧羊小孩。他於15歲時得仙指點得道而隱居赤松山，18歲開始修道，40年後得道後，易名赤初平，號赤松子，故號稱「赤松仙子」。民間流傳其法力高強，能夠點石成羊。傳說因為煉丹得道、羽化登天，而且以「藥方」度人成仙，得到人們的信仰和崇祀．黃大仙信仰在1915年由普慶壇的創建人—梁仁庵道長傳入，其後蓬勃地發展。著名的黃大仙祠就是供奉他的，終日香火不斷．黃大仙祠：黃大仙祠，全稱赤松黃大仙祠或者嗇色園黃大仙祠，是的一座著名廟宇，位於九龍黃大仙，佔地約18,000平方米。廟宇供奉東晉時南中國道教著名神只黃初平。該建築被列作二級歷史建築．廟宇紅柱金頂藍楣黃格的外觀，可視為中國傳統寺廟建築的典型．歷史：接奉仙師來港 (1915)1915年，廣東西樵普慶壇梁仁庵道長及梁鈞轉道長把黃大仙師畫像帶來，先後在乍畏街及大笪地開壇闡教，後來再於灣仔大道東設壇安奉黃大仙師及開設藥店，兩年後該處被火燒毀，於是把壇遷移往灣仔海傍東．選址竹園 開殿奉師 (1921-33)1921年，黃大仙師降乩啟示，命當時的道侶往九龍城一帶相地建殿。道侶來到竹園村附近一山，見靈秀獨鍾，便請示仙師。仙師乩示「此乃鳳翼吉地」，適合開壇闡教。於是，道侶便於現址建祠，安奉仙師寶像，並獲賜園名「嗇色」，壇號「普宜」。同年，管理廟宇的機構－「嗇色園」（本園）正式成立．園門開放 香火鼎盛 (1934-65)本園成立之初，為私人潛修的道場，只有本園道侶及家屬才可以入內參拜。及至1934年，經向申請，本園才獲準許在每年的農曆正月開放大殿。1956年，欲收回本園土地，發展成為廉租屋村。當時的總理黃允畋道長得悉後，立即向請命，結果園地得以保存，並同時獲得全面開放。本園則將公眾人士入園繳交的一角收費全數撥充友好機構－東華三院作屬下學校之經費。自全面開放以來，本園事務日趨繁重。為方便行政和管理，本園在1965年向當局申請註冊為慈善社團法人，並得豁免「有限公司」稱號．
黃大仙到底是多大的仙?
黃大仙師成仙后神通廣大，法力無邊，是人所共知的一位普濟救善，有求必應的神靈。為後人留有靈籤，以供佔卜之用,籤文尤其靈驗，黃大仙靈籤是祖宮一絕。因而黃大仙的地位還是很高的。
黃大仙的有關傳說
在北方農村，關於黃仙的故事一直流傳。
這則故事來源於網絡的關於「黃大仙」附身的傳說，是否符合科學依據無從定奪：
黃仙的原型是黃鼠狼，在我家那裡俗稱黃皮子，大概是因為它皮色而得名。其學名為「黃鼬」，是一種普通的哺乳動物，身軀最大的，能有一尺多長。按理說，這東西實用價值也很大，比如，「狼亳」毛筆，就是利用黃鼠狼的尾巴上的毛做的。其皮也能做些衣物鞋帽。再說，黃鼠狼除了偷雞，也以老鼠為食，也算是功過相抵吧。很多地區，就有農戶養黃鼠狼發家致富的。但在我家那裡，這是萬萬不能的。根本就沒有人有此膽量，畢竟，誰知道哪個黃鼠狼成仙得道，怎容許你觸犯尊嚴，剝皮奪命呢？在我家那裡，黃鼠狼是散見的動物，比老鼠要少得多。或許正因為少，反倒顯出尊貴，顯得神秘；正如同奢侈品一樣，店面要少，櫃檯要精，這樣才顯出身份。我自己看到過黃鼠狼，四五次。老實說，我對此類身形的動物，包括老鼠，都有害怕。可能是與家鄉流行用「大耗子吃你來了」嚇唬孩子有關。不過，黃鼠狼的狡黠，機敏，靈巧，加上黃仙的故事在心裡扎了根，所以，不由得不害怕。
我記得，每次看到黃鼠狼，我都會驚出一身冷汗。本來我該為自己的膽怯自卑的，但我家鄉的人，十之八九，都會對黃鼠狼存著畏懼，所以，我也就自欺欺人地勸自己：人都害怕黃鼠狼！但是，那些被黃仙上身的人，害怕反倒不存在了。而是從心裡發出了敬畏。從第一次倒黴被黃仙相中，只能手無策，等待黃仙的寬恕，甚至要供奉終身，如同供奉神靈祖宗！在哈爾濱周邊的地區，特別是農村，黃仙的傳說很多，以致人人心存敬畏。包括所謂無神論者。如我。主要是我曾多次看到過黃仙的「顯靈」。黃仙是靠上身來顯靈的，也就是說，黃鼠狼必須藉助人體，才能顯示出其種種神奇詭異的才能。這或許也充分證明了：黃仙仍然是迷信，科學應該能解釋清楚，只是我現在還不知道答案。很值得注意的細節是，黃仙上身，是有選擇標準的，如同選模特，要身高、三圍、體型、走臺等。能入黃仙法眼的人，特徵概括起來，有如下幾點：
1、女性。多以中年婦女為主，年齡可界定在30-45歲初發病，即顯靈，也就說，結婚後的婦女才會發病，小女孩是不會的。
2、這些婦女一般身體不好。在農村，勞累、營養不良、夫妻感情不和諧、貧窮等，她們雖然看來身強力壯，但卻都存在很隱私的婦科病，其痛苦可想而知。——她們真的很可憐！
3、這些女性一般都是大家族的一員。大家族是指，在這個村子中，同姓兄弟較多，人丁興旺的幾戶人家。一般來說，每個家族都只會有一個女性發病，能承擔黃仙附體的「責任」，一旦選中，就要終身承擔。——這些都非常重要，對破解黃仙迷局很關鍵，後面我將談到。當被黃仙選中後，她們可憐的命運，更趨可憐。黃仙上身時，一般是有先兆的。
1、生氣後：我家所在的村子，很多人家都很貧窮，都靠借債還息度日，貧賤夫妻百事哀，孩子上學、開春種地、參加鄉親親屬婚喪嫁娶要隨彩禮，哪個部分都要錢，也就難免生悶氣；再者，東北男人，出了名的不會疼老婆，打麻將、搞破鞋（形容夫妻間對方在外面養小女人，也就是出軌），難免生氣；另外，農村婦女，扯老婆舌，傳閒話，也是生氣的又一原因。
2、悲傷時：老人去世、老公傷心、孩子不孝，悲傷，鬱悶，內心悽楚，常會引起黃仙的「憐憫」；
3、情緒激動：自己老爺們打架，要出人命時；與別的婦女，祖宗三代對罵時；
這都是很危險的因素。所謂人有七情六慾，黃仙大概也是看清這一弱點，得空來襲。因為情緒波動，黃仙終於在選中者身上顯靈了。我隨便選一個我親身經歷的事情來說明。那時候我十一二歲吧。是一個晚上（怎麼詭異的事情都是這樣開頭的）。我去裡我家不遠的趙家去串門。和我一起的還有我的表弟。在我家的農村，夜不閉戶，隨便出入——既是農村的樸實，也可歸為防範意識差。屋裡有七個人，我，表弟，另外的一個叔叔，趙家夫妻和他們的一雙兒女。我們正開著電視，什麼節目，時隔多年，早已忘記。北面放著電視，南面是炕，炕直接挨著南窗。趙家夫妻坐在炕頭上，老公在炕沿，老婆在炕裡。他們的兒女在炕中間，我和表弟坐在炕稍，那位叔叔則坐在距電視較近的板凳上。電視屬斜向，我和表弟的視角，既能看到電視，眼角的餘光，也能看到炕頭的情景。就在我們津津有味的時候，沒來由的，我突然感到一陣涼意，從後面的窗子裡透過來，心裡有一種說不出來的恐懼感。就在我有這種意識的時候，我不禁先向表弟望去，表弟也在向我看來，眼裡有同樣的目光。我們對視後，立刻同時向炕頭望過去：只見趙家嬸嬸，兩眼圓睜，直勾勾地瞪著我們，仿佛張開的大口，要把我們吞掉，而在那雙眼睛裡，年少的我，還是能看到一種恐懼和絕望，時至今日，我仍然無法忘記；她倒吸著涼氣，比平時急促，仿佛自己的肉身和神靈在做著對抗；本來很舒展的身體，漸漸繃緊，仿佛被抽著筋一樣，肉向中心聚集；而她整個人，也開始從懶散的姿勢，變成盤腿而作，雙手放在雙膝上，嘴唇哆嗦著，身體也開始逐漸勻速戰抖起來，就好像赤身裸體被放在冰窖中了……在此過程中，趙家叔叔小聲地說：又要來神了！趙家的一雙兒女，則眼中含淚，呆呆地等著母親的顯靈。而此時，黃仙的神靈終於開始了。
以上的故事是引用的網上流傳的故事，根本沒有任何科學考證依據。
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