新四季網

王姓來源簡介(王姓由來及氏族分布)

2023-10-15 05:36:57

王姓來源簡介?分布地區山西太原郡,山東琅邪郡,山東北海郡,河南陳留郡,山東東海郡,山東高平郡,陝西京兆郡,甘肅天水郡,山東東平郡,河南新蔡郡,河南新野郡,江蘇山陽郡,河北中山郡,河北章武郡,山東東萊郡,山西河東郡,甘肅金城郡,四川廣漢郡,江蘇堂邑郡,河南河南郡,河北河間郡,河南汲郡,陝西馮翊郡,遼寧營州,今天小編就來說說關於王姓來源簡介?下面更多詳細答案一起來看看吧!

王姓來源簡介

分布地區

山西太原郡,山東琅邪郡,山東北海郡,河南陳留郡,山東東海郡,山東高平郡,陝西京兆郡,甘肅天水郡,山東東平郡,河南新蔡郡,河南新野郡,江蘇山陽郡,河北中山郡,河北章武郡,山東東萊郡,山西河東郡,甘肅金城郡,四川廣漢郡,江蘇堂邑郡,河南河南郡,河北河間郡,河南汲郡,陝西馮翊郡,遼寧營州。

歷史來源

「王」源出

1、出自姬姓,為周文王之後,以王族爵號為氏。周文王第十五子畢公高之後,因本來是王族,所以他們以王為姓。2、出自子姓,為殷商王子比幹之後,以爵號為氏。據《通志·氏族略》記載,商紂時王子比幹之後,比幹被殺後,其子孫為了紀念他,以王子爵號改「子」姓為「王」姓,形成了別一支王氏。3、出自媯姓,為齊王田和的後代,以王族稱謂為氏。據《通志·氏族略》記載,相傳為古帝虞舜之後媯滿被周武王封於陳,傳至公子完,避難逃到齊國,改姓田,其裔孫田和成為齊國國君,史稱「田氏代齊」,齊被滅後,其後人以王族身份改「媯」姓為「王」姓,稱為王氏。4、複姓簡化而來,秦滅六國後,各國王族避難散居,有一小部分易姓為王。5、出自賜姓或改姓的王姓。6、出自少數民族有王姓或改王姓。

得姓始祖

太子晉,周靈王的太子,本姓姬,王姓重要的得姓始祖。後人又稱王子晉、王喬。

堂號

太原堂、琅琊堂等二十一處是以郡望為堂號。三槐堂:北宋王祐,大名莘縣人,字景叔,自幼聰慧過人,年輕時曾任魏縣、南樂二縣縣令。入宋以後,晚年拜為兵部侍郎,於上任後月餘去世,終年六十四歲,葬在陝西華州安豐裡,追封晉國公。相傳,周代宮廷外種槐樹三棵,荊棘九株。百官朝見天子之時,三公面對槐樹而立,九卿面對荊棘面立。後世便以三槐代指三公一類官職,九棘代指九卿百官。王祐親手在庭中栽種了三棵槐樹,希望借重三槐的喻意,顯赫族人。後來次子王旦果然當了宰相,孫王素又做了宋仁宗時的工部尚書。王氏族人遂稱這支王氏宗族為三槐王氏,並將宗族祠堂命名為三槐堂。王祐曾孫王鞏文彩出眾,與蘇軾友善。蘇軾為之作《三槐堂銘》,從此三槐堂揚名天下,成為王氏子孫後代通用的堂名。還有雙桂、留餘、承德、五果、寶善、積德、存厚、敦睦、餘慶、宗德、燕翼、太原、天全、源遠、槐政、槐陰、紹興、思明、懷德、五孝、紹槐、孝睦、敦本、錫類、槐明、梓誼、聽槐堂等。

遷徙分布

王姓在秦漢時期基本生活在今山西芮城、夏縣、蒲縣、平陸、河南開封、虞城、淮縣,陝西鹹陽,山東淄博等地,而子姓為王的後裔則由河南衛輝遷至今甘肅天水、山東東平、河南新蔡、新野、焦作等地。兩漢時期,開始出現了以新朝皇帝王莽而得名的元城(今河北省大名)王姓;琅琊王姓,以西漢諫議大夫王吉為開基祖;太原王姓,分為晉陽支(以三國魏司空王昶開基),祁縣支(以東漢王允為開基)。魏晉南北朝時期琅琊王姓的後裔王導和王敦兄弟輔佐司馬睿建立東晉,琅琊王氏舉族南遷,衣冠南渡,時稱「王與馬共天下」。太原王姓祁縣支在司馬懿專權時遭受滅頂之災。隋滅陳時,原仕於南朝的琅邪王姓被分別遷於關中、河北、河東等地。唐末時,王潮和王審知兄弟南遷福建,建立閩國,由此,王審知被譽為「開閩第一人」。北宋滅後,三槐王姓(以唐末的黎陽〈今河南省濬縣〉令王言為開基祖)的不少人遷居江浙一帶,尤以江蘇崑山一支賢才輩出,成為望族。明代時在洪洞大槐樹集結的山西人被分別遷於河南、河北、山東、江蘇、浙江、甘肅等地。於是太原王和三槐王等在中原地區有了更為廣泛的分布。另外,開閩王姓漂洋過海,揚帆南洋。

家族名人

王亥:(公元前20世紀末期)又名振,河南商丘人。是閼伯(契)的六世孫,冥之長子,繼任為商族首領,殷人先公之一。

王詡,即鬼谷子,春秋戰國時期縱橫家的鼻祖,軍事教育家。著有《鬼谷子兵法》,弟子蘇秦、張儀。

王昭君:名嬙,字昭君,乳名皓月。西漢南郡秭歸人。中國古代四大美女之一。

王褒:字子淵,西漢人,文學家,蜀資中人。他是我國歷史上著名的辭賦家,寫有《甘泉》、《洞簫》等賦十六篇,與揚雄並稱「淵雲」。

王莽,字巨君(公元前45~後23年),魏郡元城(今河北大名)人,新朝開國皇帝,也是亡國之君。中國歷史新朝的創建者。

王羲之,字逸少(321~379年或303~361年)。浙江會稽(今紹興)人,祖籍臨沂。晉代書法家、書聖。人稱「王右軍」。一生書法作品頗多,代表作品《蘭亭序》。

王獻之,字子敬(344~386年)。浙江會稽人,祖籍臨沂。晉代書法家。王羲之第七子。與其父並稱二王。書法作品《鴨頭丸帖》、《中秋帖》等。

王融,字元長(467~493),南朝齊文學家。原籍琅邪臨沂。王僧達之孫。王儉從侄。少年聰慧,博涉有文才,年少時即舉秀才,入竟陵王蕭子良幕,極受賞識,「竟陵八友」之一。

王勃,字子安(649~676年),絳州龍門人,唐朝文學家。「初唐四傑」之一。代表作品《滕王閣序》。

王之渙,字季凌(688~742年),祖籍太原晉陽,盛唐著名詩人,《登鸛雀樓》。

王維,字摩詰(701~761年) 。祖籍太原祁。盛唐詩人、有」詩佛「之稱。是狀元也是畫派南宗之祖。

王昌齡,字少伯(698~756年),祖籍太原。盛唐著名邊塞詩人,「七絕聖手」。「秦時明月漢時關」。

王安石,字介甫(1021~1086年) ,號半山,封荊國公。臨川人,北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。

王重陽:(1112年—1170年),中國道教分支全真道的始創人,後被尊為道教的北五祖之一

,
同类文章
你想燒香和崇拜佛嗎?

你想燒香和崇拜佛嗎?

雖然人們聽說過他們的手,但每個人都真的明白有很多人。手有歷史悠久的歷史,而這個過程的發展過程也更加艱難,對我們進行思考是非常重要的,因為人們可以看到自己的命運
生命線分支分叉20種圖,即新分叉更困難

生命線分支分叉20種圖,即新分叉更困難

手掌中有許多線條,這些線條不同。而不同類型的手蛤與它的含義不同。事實上,手的類型非常多。一般來說,我們明白我們必須知道屬於自己的一隻手,你可以了解自己的命運
女人手在川志紋理,四川條紋,一個女人有一個強大的

女人手在川志紋理,四川條紋,一個女人有一個強大的

四川鑲邊這隻手是以相同的方式,而手不同,它代表的意義是不同的。男女的結果也有這樣的手階段也不同。當然,雖然手可以看到我們的命運,但我們將在一生中生命
有一種手工製作的飢餓,汞極為開發。

有一種手工製作的飢餓,汞極為開發。

對於一些更好的人來說,他們很容易賺錢,可能會突然有一天,他們的生活會有意想不到的財富,這種意外的財富可以讓你更好地生活。但是,沒有人能擁有如此美好的生活
智能線條突然扭轉了智慧。

智能線條突然扭轉了智慧。

事實上,大多數人都不知道如何改變他們的手,因為我們的手會改變,這也改變了我們的命運。我們的一隻手會改變。這隻手代表著我們一天的命運
WISDOM線條被破壞,但佈線很難發展

WISDOM線條被破壞,但佈線很難發展

我相信大多數人沒有仔細理解握手,但每個人都必須聽到它,但手有一個漫長的歷史,但還有很多人都不知道。事實上,注意你的手。好處,因為它代表著我們的命運
6種面部男人注定要在窮人的窮人中有一個典型的可憐的臉

6種面部男人注定要在窮人的窮人中有一個典型的可憐的臉

臉是一個非常神奇的東西,因為我們可以通過它看到一個人的命運。許多人對自己的命運非常好奇,所以他們會去手和自己的出生和八個角色,看看他們的命運
女人臉,大,全圖,長期以來,已久期待著

女人臉,大,全圖,長期以來,已久期待著

每個人都可能有一個長的痰液和身體部位的不同位置,而不同地點的代表的含義也是不同的。最明顯的是最常見的是人臉上的痣。在我們臉上有很多職位
掌心掌心手掌的手掌手掌手掌的女人?

掌心掌心手掌的手掌手掌手掌的女人?

不同的雙手有不同的財富,有些可能具有平穩的水流,有些可能是粗糙的壽命。在性質中,手相對發展一個人未來的財富。如果一個女人真的有一隻手掌,那麼未來會發生什麼
一個男人可以在右手結婚嗎?

一個男人可以在右手結婚嗎?

對於女孩來說,嫁給是生活中最重要的事情,他們看不到。有些人不能結婚。如果你結婚,他們的婚姻生活不會幸福。人們,人們,你可以擁有幸福的婚姻生活