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關於圍城讀後感【精選】

2023-10-15 08:44:09

  《圍城》中的幽默詼諧,有賴於錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依託。小編整理了圍城讀後感,快來看看吧。

  關於圍城讀後感一:

  〈圍城〉堪稱中國近代小說的經典,在此之後,再也沒有哪部作品能夠來超越它。錢鍾書先生畢生作品無數,但〈圍城〉是錢先生唯一的長篇小說,畢生的精華都在其中了。最令我回味無窮的是他的語言,可謂妙趣橫生、妙語連珠,在看似調侃的語言中,卻又述說著那個時代的無奈與悽涼,書中的人物也只能城外看著城裡生活,城裡看著城外生活了,卻讓讀者看盡城裡城外人的喜怒哀樂、悲歡離合。我也更深刻的覺得:那個時代的語言,要遠遠比我們現在的語言美麗的多、儒智的多,好像中國在經歷了文化大革命的洗劫後,語言的能力一直在退化了。

  〈圍城〉名取自書中主人公之一的蘇文紈的話,「城中的人想出去,城外的人想衝進來。」〈圍城〉講述的是主人公方鴻漸及蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉、趙新楣等若干人等的生活,尤其是感情生活的故事。所有這些人都逃不出「圍城」給他帶來的磨練。方鴻漸,對於感情那座圍城充滿了無限的遐想、憧憬與嚮往,當他成為城裡一員之後,卻覺得了無生趣,又開始嚮往城外的無限自由。而方鴻漸的妻子孫柔嘉,是一個善於心計的女人,從一個感情的弱者逐漸擁有強勢,實現自己的夢想,把自己嫁了出去,但卻萬萬沒有想到,機關算盡反誤了卿卿性命,最終嘗到到了愛情、感情的苦果;趙新楣,棄而不舍的苦追蘇文紈20年,卻始終踏不進她的那座城池,最後也落得個凡夫俗子般,娶妻生子的命運。其他的人,也都是這樣,生活、感情、仕途,無不在城裡城外瞻望著,在衝出圍城與獨守空城中煎熬著,但最後總是逐漸迷失自己,失去生命、生活的價值。我反而覺得白痴的一生是最幸福的!

  關於圍城讀後感二:

  我坐在燈下,讀著《圍城》。投射在牆上的影子影影綽綽,竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡單的寂寞,這或許是鍾書隔著文字傳遞給我的厚重。

  《圍城》已讀過好幾遍,卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍,心中的感觸便愈深一層。那是一種痛,慢慢地,慢慢地啃噬著心臟,鈍鈍地疼著,不劇烈,卻又如此清晰。而你,只能眼睜睜地看著傷口擴散,血流了又凝住,無窮無止,無法擺脫。正如書中那一個走不出的浮世浮城——

  恕我膚淺,我對「圍城」最初的認識便是愛情。

  我們總說,婚姻是愛情的墳墓。其實我倒覺得,婚姻是愛情的一種救贖。愛情是一座圍城,四面有高高的城垣,或許還有護城河。而城中住著一群痴男怨女,方鴻漸是,蘇小姐、唐小姐是,我們亦是。圍在城中,懷著對愛情的憧憬,尋尋覓覓,幻想著驀然回首後,佳人燈火闌珊下的笑靨。

  佳期如夢,如夢佳期。

  有多少夢可以邂逅呢?蘇文紈因著這夢,孤芳自賞了多少年,錯負了年華。不是沒有追求過,可最終還是敗給了現實,嫁了個庸俗無聊的曹元朗。或許,方鴻漸比她幸運,他遇到了對的人——乾淨美好的唐小姐。但時間不對,地點不對,終是負了彼此。末了嘆一句,從來情深,奈何緣淺。

  或許,我們愛上的,只是愛情本身。

  「有一座被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。」錢鍾書借蘇文紈之口,道出了這洞明的世態人性。

  董斜川的附庸風雅,褚慎明的欺世盜名,高松年的淺薄賣弄……《圍城》就像一部舞臺劇,唱戲的換了一批又一批,在臺上演繹著一幕幕尷尬而又蒼涼的人生,在城中苦苦掙扎。讓人在臺下哂笑不已的同時,頓覺人性的悲哀。

  有人說,每個人都能從《圍城》中找到自己的影子,這話不假。能夠看穿人性、洞察世態的,通常有兩種人。一種是市井之徒,一生爭名奪利,結交三教九流,在俗世的大染缸中如魚得水。另一種則是大智之人,站在精神的高峰,俯視芸芸眾生,但笑不語。前者入而不出,這是一種生存的本領;後者入而能出,這才是真正的高士!

  有時,我總會不自覺的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起,不學無術的方鴻漸顯然與謝安之流沒有可比性。但我仍固執的這樣做,原因無他,僅因為兩字:亂世。名士們選擇清談自保,圍城中人選擇的亦是逃避。這是亂世的悲哀,亦是浮城的寂寞。

  亂世出英雄,然而更多的卻是懦夫!他們躲在圍城中,揮霍著生命,揮霍著曾經的驕傲與不羈,終是,一無所有。而城,依然是城,浮華到寂寞。

  《圍城》被譽為是一部痴書,而我亦是痴了,因著這望不穿的人間世態,這走不出的浮世浮城……

  夜闌,心不靜。

  關於圍城讀後感三:

  不得不說,這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經典小說。

  在看之前,我除了知道這部經典之作的名字和作者外,甚至連主要內容都摸不清楚。因為一種好奇與嚮往,在書櫃前捧起了它。每每去玩幾頁合上書後,心中便會升起一種掛念,對下一段的內容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發現小說中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進去,城裡的人想出來"。在當今這個流行"婚姻是愛情的墳墓"這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑藉作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

  整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業、追求、失戀、任教、結婚…無疑不都是在"圍城"內外進進出出,這一切的目的也不過是要闡髮結婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鍾書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結婚後再吵架鬧翻,那麼"如果娶了意中人也不過爾爾,結婚後發現自己娶的總不是意中人"的"圍城",會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不願讓她嫁給方鴻漸。儘管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。

  事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如雲,存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行為都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裡的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城裡的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆,因為只要我們有生活,那我們就永遠處於一座圍城之中。

  《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑,讓人發笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是"局部的真理,因為真理總是赤裸裸的"。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發生著。

  我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴於錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依託。而現在市面上的一些所謂的"幽默",顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的"幽默",實在可鄙。《圍城》,錢鍾書,才是真正厚重的高雅的幽默。

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