南雄市史料記載(職方典.南雄府部.南雄府風俗考)
2023-10-13 23:49:27 1
《府志》本府〈保昌縣附郭〉譚大初《舊志》:士恥奔競,賈憚遠商,農多滷莽,工無技巧。疾患斂貲相恤,死喪鼓吹雜哀。信巫覡,重淫祀。男無親迎,女有歸寧。文學科第,保昌視始興差勝;服用居室,始興視保昌差樸。
始興縣始興《丁酉志》:始興僻在眾山之中,夏秋極熱,隆冬不甚寒,惟二、三、八、九月,瘴癘為甚。然亦間歲有之。凡疾病,崇巫覡,近稍遵岐黃,然亦不勝巫覡也。冠儀不講,婚禮無納採納幣。親迎即城中,婿家張筵中道,交錯而飲。喪不衾斂,不魂帛,大作鼓吹,盛饗奠客,自三日以至七七之期。皆用浮屠,設道場,至百日稍止。貧者亦仿為之葬助。路祭無陰碑邑鮮宗祠,時祭為缺。上冢率於清明前後。時令惟重端陽。競渡梵宇。題緣竭蹶,廣施以利福田。服多綿葛,少絲絹。庖廚儉約,居室樸素,無臺榭池沼遊娛賞心之地。於貴賤尊卑,上下略無差等。亦少爭訟,凡相競者,多質裡正鄉約,必不得已而控官。田夫紅女頗勤耕織,商不貿遠,工不淫巧,下鄰韶廣,風尚迥異。獨上接大庾,頗相埒焉。蓋縣中居民,土著者十之三四,豫章人十之五,閩人十之二。故俗尚不齊,若此也。立春 先一日,五裡山迎土牛至郡門。次日鞭牛,取土置豬食槽下。俗雲易長而肥。是日,各官簪花鼓樂,用妓女演故事前導,回至堂上。公宴禮生俱簪花被緋,騎馬回東廳設宴,仍令妓女侑觴。此明季舊事,今不用妓女。元夕 鬧花燈少年子弟鮮衣炫服,擎龍舞獅。所到人家,俱送酒餚銀錢,取龍鬚線系小兒帶上,雲無疾病。又取龍燈內殘炬照床下,雲生貴子。燈事畢,熂龍收其首,懸之梁上。裡人有未舉子者,親友備酒榼送花燈,懸賀得子。後主人設宴酬謝。未舉,送至三稔止,即外舅亦有贈婿者。二月上日 鄉有彭公會,每家值一載。是日,舁神至,某姓坐鎮,祝禱極顯,鄉愚驚異。凍蟲節 以石灰灑屈戍磉及一切器用之物,蟲蟻不侵。五戊日 亡人淺葬,及新葬地者,家人載牲舁酒往靈丘祭拜,親友亦備物從之。歸則留飲,謂之醮官社地。嘉會節 弱溪有龍虎福主會,士民迎神入祖祠祭奠。幢幡旗蓋,璀璨耀日。鄉間自戊日起,每月二六值社,先祭坊神,後先穡,謂之賽社。各鄉俱有坊神,彌月神會不絕。寒食 婦女相約,上丘壟,以烏糯飯,置牲口祭墓,露田亂草間。黑的粉題嬉笑成群。五月上日 各街備子孫酒供養天符太子宮,是年生子家多共值一會若止一家生子,雖竭貲產亦為之。諺雲賣了大兒辦小兒。天中節 以燈火爆嬰兒腹,雲除疾。又以銀硃書白字,倒粘牆壁間驅蚊蠅。蚊最多,冬月不絕。是日,制茅船舁天符,神壓船送河去,雲遣瘟。金鼓殷雷,齊唱船歌,惟闤闠如此。六月清暑日 曝書衣服。是日,漿田鄉有白馬神會,殺牛迎禜,謂之牛神會。費特侈,宜易,雞豚毋僭享天之禮。七夕 士女陳酒果於室望,蔚藍拜供,謂之乞巧。中元節 盛造餈餅祭祀饋遺。端正月 用籩實鶩腳、肥羜首相饋遺。市上用大柚子剔刻成燈,造駁腳故事。又以紙面造長和尚,沿街戲耍,唱木魚歌。婦女列坐而觀,或相邀茶會,粉黛成行。由城內外出入,雖遠亦步行。是夜,婦人設茶酒果於月下,罩以竹箕,用青帕覆之。取一箸,倒插箕上。左右二人扶之,作書問事吉兇。又畫花樣,謂之踏月。姊令未嫁幼女拜唱請歌,且拜且唱,箕重時即來矣。九月 取金鵝蕊搗,去汁,合兒茶毛,茶為香茶。是月上日,延先天師人,建九皇會,謂之朝皇。至九晝夜止。齋戒沐浴,至壇禁言笑,有不潔者,非死即病。往往曖昧事對神信誓,吉兇如響。九日 請茅山教師建王母會。少年婦女求嗣者,常聚數十人。巫師皮冠緋衣,唱舞吹牛角,謂之海角。長至 各備花紙衣服,往墳墓焚化,名曰送寒衣。臘月念四日 名為小年。凡初適嫁者,舅家盛備齋筵、油餈饋送婿宅。雖貧儉者,亦不能缺。謂之謝灶飯。
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