馬克思的《資本論》讀書筆記

2023-10-13 03:00:09 5

　　知恥而後勇，善用《資本論》、活用《資本論》，我們這一代人，任重而道遠!下面是資本論的讀書筆記範文，希望對你有幫助。

　　讀書筆記篇一：

　　馬克思把資本主義看作一種歷史的生產方式。資本主義生產方式的特點是，資本家用一定量的預付資本，購買僱傭工人的勞動;僱傭工人為資本家勞動，從而以工資的形式取得自己勞動的報酬。這一過程表面看起來是非常公平的：資本家和工人，分別作為勞動力的買方和賣方，平等的出現在勞動力市場上、平等的交易;資本家可以選擇僱傭這個工人，也可以選擇僱傭那個工人，工人可以選擇受這個資本家僱傭，也可以選擇受那個資本家僱傭。表面上看來，資本家和工人的關係完全符合商品交換的價值規律。但是，在這表面之下，掩蓋了事實的真相，那就是：勞動力的使用價值和它的價值，是兩個截然不同的東西。資本家所付給工人的工資，只是他的勞動力的價值，而不是他的勞動力的使用價值。剩餘價值，這個資本主義生產的最大秘密，就隱藏在勞動力的使用價值和價值的差別之間。勞動力的使用價值，是使用勞動力所創造的價值。比如，在一個10小時工作日內，工人以10000元的原料，生產了20000元的產品，那麼，勞動力的使用價值就是10000元(20000元減去10000元)。勞動力的價值，是指勞動力的維持費用，即：一個人要保持正常的體力和腦力，在一天之中所要消耗的生活資料的價值。比如工人為資本家勞動了一天，獲得5000元的工資，那麼，這5000元就是他的勞動力的價值。工人為資本家勞動10小時，創造了10000元的價值(勞動力的使用價值)，平均每小時勞動創造1000元價值。而他實際上獲得的工資卻只有5000元，也就是說，他只有5小時在為自己勞動，而剩餘的5小時，全部是無償的為資本家勞動。這剩餘的5小時勞動所創造的價值，就是剩餘價值，就是資本家的利潤的來源。——如果沒有剩餘價值，則資本不可能增殖，資本家不可能獲得利潤。

　　讀書筆記篇二：

　　馬克思的《資本論》，全稱為《資本論——政治經濟學批判》，其核心範疇是資本。政治經濟學是研究一定社會生產、交換、分配和消費等經濟活動、經濟關係和經濟規律的科學。唯物史觀和剩餘價值規律是馬克思一生最偉大的兩個發現。馬克思第一次提出了政治經濟學的研究對象是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關係和交換關係，創造了生產力與生產關係的矛盾運動的歷史唯物主義分析方法，並據此進行社會經濟分析;首創了生產商品的勞動二重性學說，創立了科學勞動價值論;建立了科學的剩餘價值學說，發現了資本積累的一般規律和歷史趨勢。

　　物質資料的生產是馬克思政治經濟學的出發點。人類社會的生存和發展是以物質資料的生產為基礎的，在物質資料生產過程中必發生兩個方面的關係：人與自然的聯繫，體現為生產力;人們相互之間發生的聯繫，體現為生產關係。馬克思研究生產關係時，把生產關係看作一個由生產、交換、分配和消費等關係組成的體系，主要研究這些關係的內在結構;從生產力和生產關係相互作用中研究生產關係的變化和發展規律，研究經濟制度發展變化的規律。在談及生產、交換、分配和消費的一般關係時，認為生產是一般，分配和交換關係是特殊，消費是個別。生產決定後三者，而後三者對其有反作用，它們兩兩之間又有決定、反作用和同一關係：1)生產和消費：生產是生產資料和勞動力的消費，消費品的消費又是在生產勞動力的生產，兩者具有同一關係;生產決定消費的對象、方式，隨著生產的發展消費對象拓寬豐富，消費使生產成為現實的生產，使其區別於自然存在物，消費是生產的目的和動力，兩者相互決定。2)生產與交換：生產之前要先進行勞動力等生產要素的交換，生產之後要進行產品的交換，市場對產品生產的調節就反映交換對生產的決定作用;生產決定交換的性質和程度，交換的廣度和深度是由生產過程中分工的廣深度決定的。3)生產與分配：產品分配上，生產決定分配的對象和方式，比如現代企業制度中，投資者參與股票的分紅，勞動者以工資的形式參與分配，債權人以利息方式參與利潤分配;生產資料和社會成員在生產過程中的分配決定生產的方式和人們在生產中的地位;分配對生產具有激勵作用，收入分配會影響生產的效率，因此，在現代公司治理結構中要有對經理階層的激勵機制和股票期權計劃，以使其朝著股東利益行事，實現利潤最大化目標。4)各環節間都有關係：社會生產成果在不同生產要素所有者之間的分配以及積累與分配之間的分配決定著消費力，當今社會中兩極分化依然存在甚至還有擴大的趨勢，導致社會的消費力不高，儲蓄率高;市場經濟條件下交換的程度或在是市場中實現的價值量的多少決定企業可供收入分配的量，因此，在市場營銷理念中，顧客就是上帝，企業要做的就是消費導向型的生產，甚至像海爾這樣生產個性化的產品來徵得更多的消費者。

　　資本論最基本的研究方法是唯物辯證法，它既是世界觀又是方法論。採用科學的抽象法，從具體到抽象的研究過程和從抽象到具體的敘述過程，即從完整的表象到抽象的規定再在思維行程中導致具體的再現。如在說明資本主義經濟時，運用抽象力，抽象出商品範疇，進而用使用價值和價值來規定商品的基本屬性，然後從商品價值形態的發展得到貨幣範疇，資本則是能帶來剩餘價值的價值等更複雜的經濟範疇，揭示客觀的資本主義社會的經濟規律。

　　讀書筆記篇三：

　　第一次看見這本書，是在父親的書櫥裡，很厚的精裝本。

　　那時，父親是解放軍政治學院政經教研室的副主任，掛著將銜的教授。專門給那些到這所軍隊高等院校來進修的團級以上政治主官，也就是政委們，講授馬克思主義政治經濟學。

　　小時候我很好讀書，曾經翻遍了父親，還有母親的書櫥。為此曾經遭到父母親的嚴斥，而且把書櫥上了鎖。因為他們的書櫥裡，不僅有諸如《資本論》，《馬克思全集》、《恩格斯全集》等等的馬克思主義經典，還有像《紅樓夢》、《西遊記》與《戰爭與和平》一類的世界文學名著。他們不希望我過早去接觸這些錯綜複雜的東西。可不管他們將鑰匙藏在哪裡?我總有自己的辦法找到。於是，他們的書櫥，還是被我徹底翻閱過不止一遍。後來，我才知道，我們兄弟姐妹六人，只有我才會如此的大膽與離經叛道。其他，包括三個大我很多的姐姐，在書櫥被鎖後，再也不敢去偷看裡面任何一本書籍。我是翻閱這些書櫥最全面的人。

　　當然，一個小學三四年級的孩子，不可能對《資本論》這類書籍感興趣。吸引我的是裡面像《紅樓夢》《西遊記》《戰爭與和平》等大批的文學作品。

　　第一次知道《資本論》是寫的什麼?大約在初中二年級。我走進書房時，看見父親在讀這本很厚的書，便隨口詢問了一句。父親用最簡單的方式告訴我，那時一本關於政治經濟學的教科書，也是一本馬列主義教科書。作者就是卡爾.馬克思，偉大的馬克思主義創始人。我曾經不經意的朝著那本放在父親案頭的厚書撇過一眼，僅此而已。

　　第一次接觸到這部書的實質內容，是文革開始以後，我已經去了寧夏的建設兵團。在連隊發生「關於真理」的大辯論時，常常在那些高中生的嘴裡，還有他們那些大字報上，聽到和看到關於「資本論」中，可能是被斷章取義，或者完全肢解後的隻言片語。

　　第一次自己翻開這部經典著作，是我走進大學校園以後。我是讀中文系，像這類教科書並不是我的必修科目。只是因為讀中文，也要讀些諸如哲學、政治經濟學的副科，曾經做過最簡單的翻閱，幾乎連一頁字的讀書筆記也沒有做過。

　　歸根到底，我從來沒有真正讀過《資本論》。

　　這些天突然打算從頭到尾認真閱讀和學習《資本論》，其實並非無的放矢的一時間心血來潮。很長一段時間，馬克思主義的理論，已經不再被人提起。尤其是在一般人中間，恐怕更是少有人會去讀這樣的專著。馬克思主義思想正在，甚至已經在廣大群眾中嚴重缺失。更加令人擔憂的還是，在當今思想領域，馬克思主義理論和學說，正在遭受到嚴重挑戰，正在受到來自不同角度的詆毀、篡改與攻擊。

　　我不是一名共產黨員，但一直堅持認為自己是一個信仰馬列主義的人。於是，我決定認真地從頭來學習馬克思主義學說的基本理論，我想通過學習來弄明白，中國未來的路，究竟在哪裡?當然，我就算真弄明白了，也不過自己明白了而已。可我想對得起自己一生的信仰，總還是一件好事。

　　既然如此，要讀的第一本書，理所當然應該是《資本論》