十種詞牌名有哪些（你最熟悉的9大詞牌名）

2023-10-13 10:48:04

一、蘇軾的名作《念奴嬌·赤壁懷古》中的「念奴」是什麼意思？念奴是唐朝天寶年間的著名歌妓。傳說唐玄宗曾親自作曲填詞，命念奴歌唱，果然嬌滴滴如夜鶯啼鳴，婉轉轉似百靈放歌，活潑潑如鴛鴦戲水。玄宗龍顏大悅，遂將此曲定名為「念奴嬌」。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》流傳千古，首句為「大江東去」，末句為「一樽還酹江月」，故「念奴嬌」又名「大江東去」或「酹江月」。

二、「雨霖鈴」又作「雨淋鈴」，唐教坊曲之一。這一詞牌的產生也與唐玄宗有關嗎？據宋人王灼《碧雞漫志》記，唐玄宗避安史之亂出逃，在馬嵬坡迫於形勢，將楊玉環賜死。後在連綿的雨中，玄宗車行於蜀中棧道之上，馬鈴和著瀟瀟雨聲，更添寥落與悽慘。他想自己身為一國之君，連心愛的妃子都保護不了，不覺悲從中來，吟出「雨淋鈴」三字。後來命教坊「採其聲為《雨霖鈴》曲，以記恨焉」，並叫伶人張野狐吹奏，從此流傳於世。

三、詞牌「踏莎行」相傳為北宋寇準首創。有人說「踏莎行」中的「莎」字不該讀shā，而該讀suō，這個說法對嗎？踏莎行，原指春天於郊野踏青。據說，寇準在一個暮春之日和友人們去郊外踏青，忽然想起一句唐詩：「踏莎行草過春溪」，於是作了一首新詞，名為「踏莎行」。「踏莎行」中的「莎」字讀suō，指莎草，亦稱「香附子」，是一種多年生草本植物。「莎」讀shā時多用於人名、地名。

四、詞牌「菩薩蠻」原是唐玄宗時教坊曲名，後用為詞調。「菩薩」是指觀音菩薩嗎？據《杜陽雜編》載：「大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，瓔珞被體，故謂之『菩薩蠻』。當時倡優遂制『菩薩蠻曲』，文士亦往往聲其詞。」唐時俗稱美女為菩薩，女蠻國的人梳有高高髮髻，戴金飾帽子，掛珠玉項圈，故稱之為「菩薩蠻」。

五、詞牌「青玉案」的「案」是指什麼？「青玉案」出自東漢張衡的《四愁詩》：「美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。」「錦繡段」，即「錦緞」，絲織品，表面有彩色花紋。「案」指放食物的小几，形狀如有腳的託盤。

六、詞牌「虞美人」是從這種花得名的嗎？相傳虞美人花與項羽的美人虞姬有關。虞姬自殺後，血染之地長出了一種鮮紅的花，後人把這種花稱作「虞美人」。後人欽佩虞姬節烈可嘉，創製詞曲時就常以「虞美人」三字作為曲名，訴一縷衷腸。「虞美人」因以為名，逐漸演化為詞牌名。

七、詞牌「沁園春」因何而得名？由東漢的沁水公主園得名。東漢明帝劉莊第五個女兒劉致被封為沁水公主，劉致便在封地沁水縣興建一座園林，史稱沁水公主園，簡稱沁園。大將軍竇憲依仗其妹竇皇后的權勢，以低價奪取沁園，公主害怕，不敢與之計較。後來漢章帝知道此事，要治竇憲罪，竇憲退出沁園，從此不被重用。後世泛稱公主的園林為「沁園」。後人作詩以詠其事，此調因而得名「沁園春」。

八、詞牌「水調歌頭」中的「歌頭」二字是什麼意思？相傳隋煬帝在開鑿大運河時，曾制《水調歌》，唐代發展為大曲（大型歌舞曲）。凡是大曲都由幾個樂章組成，「歌頭」就是開頭一段。《水調歌》有散序、中序、入破三部分，「歌頭」為中序的第一章，又名「元會曲」「凱歌」「臺城遊」等。

九、「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」，出自宋代詞人晏殊的《浣溪沙·一曲新詞》。詞牌名「浣溪沙」有何含義？「浣溪沙」詞牌典出「西施浣紗」。西施是春秋末越國的浣紗女子，粉面桃花，楚楚動人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，魚兒看見倒影，忘了遊水，漸漸沉到河底。歷史上以「沉魚」代稱西施。傳說西施浣紗處在今天浙江紹興的若耶溪，該溪因此又名「浣紗溪」。

圖文均來自網絡